🔒 آیا ازدواج مجدد ، مفید است ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : مهدی هادی #تربیتی #اجتماعی🌼🌹🌹🌹🌹🌹🌹👇 ╔═💎💫═══╗ 🆔 @smh349545 ╚═══💫💎═╝ 📡به کانال دانش پژوهان واحیاگران آمربه معروف ونهی ازمنکر🔗بپیوندید۰

➖واجب فراموش شده امر به‌معروف و نهی ازمنکر ✍ در قرآن کریم، آیات فراوانی درباره «امر به معروف و «نهی از منکر وجود داره. این مسأله انقدر مهمّه که قرآن می‌فرماید: تا وقتی که شما به این دستور عمل کنید بهترین امّت هستید: 👈 خَيْرَ أُمَّةٍ 💠 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّٰاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ #سوره_آل_عمران_آیه_110 💢 شما بهترین امتى هستید که براى مردم آفریده شده‌اید، بخاطر اینکه #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر می‌کنید، و به خدا ایمان دارید. امّا قبل از هر چیزی، لازمه که معنای #معروف و #منکر رو بدونیم.👇 بعضی‌ها فکر می‌کنند #معروف یعنی هر کار خوب و پسندیده‌ای که خدا گفته، و #منکر هم یعنی هر کار بدی که خدا نهی کرده. یعنی فکر می‌کنند «امر به معروف» یعنی «امر به واجب»، و «نهی از منکر» یعنی «نهی از حرام». ❌نخیر این معنای #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر نیست. ✔ #معروف یعنی هر امر پسندیده‌ای که «عُرفِ جامعه» است، و اکثریت جامعه اون رو پذیرفتند.. ✔ و #منکر هم اون چیزی است که اکثریت جامعه اون رو نپذیرفتند، و قبیح می‌دونند. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌نویسد: ➖ «كلمه‌ی عُرف به معناى آن سنّت‌ها و سيره‌هاى جميل و زیبایی است که در جامعه جاری است، و عُقلاى جامعه آنها را مى‌شناسند. و مُنکر آن اعمال نادر و غير مرسومى است كه عقلِ اجتماعى انكارش مى‌كند.» 📙منبع: تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۹۵. یعنی #معروف و #منکر، مفهومِ #اجتماعی دارند.🤔 عنصر تعیین کننده و اصلی برای فهم #معروف و #منکر در هر زمانی، مردمان زنده‌ی همون جامعه هستند. 👈 بنابراین، #معروف و #منکر در هر دوره و زمانی، معنا و مصداقِ خودش رو داره. ☝️ ممکنه یه چیزی امروز #معروف باشه، ولی فردا #منکر باشه. مثلاً در گذشته، برده‌داری و خرید و فروشِ کنیز، برای مردم، یک مسأله‌ی عادی و پذیدفته شده بوده. پس #معروف بوده. لذا برای اون قوانین و مقررات و احکامی هم گذاشته بودند. در خودِ قرآن هم احکامی برای برده‌داری بیان شده. ولی امروزه، برده‌داری تبدیل به یک امر قبیح و #منکر شده. اگر کسی بخواد امروز بازار برده فروشی راه بندازه، همه‌ی دنیا میریزن سرش، و دمار از روزگارش در میارند. چون چیزی که در گذشته #معروف بوده، ممکنه امروز #معروف نباشه. ❌ در هیچ کدوم از توضیح المسائل‌های فقهیِ امروزی، بابی تحت عنوان احکام برده‌داری و خرید و فروش کنیز نیست، در حالیکه در کتابهای فقهی گذشته چنین بابی وجود داشته. 📣 تمام نکته همینه: #معروف و #منکر برای مردم هر عصری، در زمان خودشون معنا و مصداق پیدا میکنه. چون این مسأله‌ای است که به فرهنگِ اکثریتِ افرادِ زنده‌ی جامعه مربوط میشه. ❗️ چه بسا چیزهایی که روزی #معروف بودند و احکام خاصّ خودشون رو داشتند، ولی امروزه دیگه #معروف نیستند. #معروف و #منکرِ سالهای پیش، ممکنه امروز هم #معروف و #منکر باشند، و ممکنه نباشند.👌 اگر بود که فبهاالمراد، ولی اگر نبود، نمیشه با زور، چیزی رو به مردم تحمیل کرد. از این جهت، «امر به معروف» و «نهی از منکر»، مثل نماز و روزه نیستند. نماز و روزه احکام ثابت دارند، ولی «امر به معروف» و «نهی از منکر» اینطوری نیستند، پویائی دارند. ✌️ دو عنصر اساسی، در «امر به معروف» و «نهی از منکر»، نقش تعیین کننده دارند: ➖ اوّلی زمان ➖ دوّمی پذیرشِ فرهنگِ مردم. چون منظور از #معروف، اون سنّت‌های زیبائی است که بین اکثریتِ افراد جامعه «عُرف» و «جا افتاده» باشه. 👈 پس یک مسأله #اجتماعی است. بدون شک، اون کسی که میخواد «امر به معروف» و «نهی از منکر» کنه، باید جامعه‌شناس باشه، چون این قضیه مستقیماً به «جامعه و فرهنگِ جامعه» مربوط میشه. ☝️ برای اینکه این اصلِ مهم، آثارِ نیک و سازنده داشته باشه، کسانی که «امر به معروف» و «نهی از منکر» می‌کنند، باید انسانهایی فرهیخته، فهیم، مردم شناس، مردم‌دار و مداراکننده باشند. «امر به معروف» و «نهی از منکر» یک اصلِ مترقّی و رشددهنده برای هر #جامعه است. یک امتیازِ بزرگه. امنیّتِ حقیقی و پایدار به دنبال داره. 📛 نباید این اصل رو بد مطرح کرد، یا از اون سوء استفاده کرد، و یا تبدیل به اهرم فشارِ ناحق بر مردم کرد. ☝️ اینجور رفتارها، بدون شک، آثار سوء و مخرّبِ روحی و روانیِ فراوان، و غیرقابل جبران به جا میذاره. 🌼🌹🌹🌹🌹🌹🌹👇 ╔═💎💫═══╗ 🆔 @sm34953 ╚═══💫💎═╝ 📡به کانال دانش پژوهان واحیاگران آمربه معروف ونهی ازمنکر🔗بپیوندید۰

🔒 آیا ازدواج مجدد،مفید است ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد:مهدی هادی #تربیتی #اجتماعی🌼🌹👇 ╔═💎💫═══╗ 🆔 @sm34953 ╚═══💫💎═╝ 📡به کانال دانش پژوهان واحیاگران آمربه معروف ونهی ازمنکر🔗بپیوندید۰

✳️ لا اله الا الله یعنی چه؟ 🔻 «لا اله الا الله» یعنی انسان در هیچ شأنی از شئون زندگی #فردی و #اجتماعی، #معبودی غیر از خدا را نپرستد؛ نه اینکه #نمازش را برای #خدا بخواند ولی در #معیشتش دنبال #دنیا باشد و آلهه‌ی دیگری برای خودش اخذ کند. مفاد «لا اله الا الله»، نفی #خضوع و #خشوع، و نفی #پرستش، #دلدادگی و دنبال کردن هر هدفی جز خدای متعال است. 🔸 اگر بنا باشد «لا اله الا الله» محقق شود، معنایش این است که همه‌ی زندگی انسان -اعم از زندگی خصوصی و اجتماعی او و ظاهر و باطنش- باید در مدار توحید قرار بگیرد؛ نه فقط ظواهر افعال انسان بلکه باطن وجود او و سرّ و لُبّش هم باید در مدار توحید قرار بگیرد. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 #تأملات_قرآنی | ج۳ 📖 ص ۲۱۳ #⃣ #سلوک #دینداری🌼🌹🌹🌹👇 ╔═💎💫═══╗ 🆔 @sm34953 ╚═══💫💎═╝ 📡به کانال دانش پژوهان واحیاگران آمربه معروف ونهی ازمنکر🔗بپیوندید۰

🔒 آیا ازدواج مجدد،مفید است ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد:مهدی هادی #تربیتی #اجتماعی🌼🌹👇 ╔═💎💫═══╗ 🆔 @sm34953 ╚═══💫💎═╝ 📡به کانال دانش پژوهان واحیاگران آمربه معروف ونهی ازمنکر🔗بپیوندید۰

🔴 هموطن! این بار قطع‌کننده زنجیره باش! 👤 #محمد_رستم‌پور 🔹 چگونه می‌توان به دولت در اجرای برنامه‌های اقتصادی کمک کرد؟ 🔸 «ویدئوی یورش، غارت یا حمله مردم قزوین به فروشگاه»، «تصویر کارت یارانه نان»، «خبر ۹۰ هزار تومانی شدن مرغ» و ... که در هفته اخیر دست به دست در رسانه‌ها و پیام‌رسان‌ها چرخیده و هر بار به طریقی تکذیب شده، نشان می‌دهد با همه تبیین‌ها و توضیح‌ها و هر اندازه اطلاع‌رسانی‌ها و پاسخگویی‌ها قوی و جامع باشد (که نیست و ایراداتی دارد)؛ رسانه همچنان رسانا نیست و پیام به درستی به مخاطب نمی‌رسد. علاوه بر آنکه نباید از یاد برد رسانه فقط رسانه نیست و محصول محیط سیاسی و وضع اقتصادی است. همچنان که از پدیده‌ای مانند «انتظارات تورمی» سخن می‌گوییم و «اثر روانی» بازار را در تغییر قیمت‌ها مؤثر می‌دانیم و کنش رسانه را بر اقتصاد را هم در نمودار می‌آوریم، از منظر اقتصاد و تجارت نیز به رسانه بنگریم. واقعیت بازار را تنها آمار و عدد و نمودار نمی‌سازد، جیب مشتری و تجربه خریدار نیز می‌سازد. ✅ با این همه، تجربه تجمعات و رخداد نارضایتی‌های پنج سال اخیر نشان می‌دهد رسانه‌ها به ویژه پیام‌رسان‌های موبایلی و شبکه‌های اجتماعی در وخیم شدن شرایط روانی و حتی نابسامان شدن وضعیت اقتصادی اثر مستقیم دارد. اینجاست که باید مراقبت کرد به جای ارتقای فهم عمومی و آموزش شهروندی، مطالبه محدودیت شبکه و سیاست گران‌سازی اینترنت پررنگ نشود. فاصله میان این دو را باید جامعه مدنی آگاه و دلسوز و مراجع اجتماعی پر کنند. از جمله در عالم رسانه، به معلمان، مشاوران و فعالانی نیاز داریم که شهروندان جامعه را توانمند کنند تا از آسیب‌پذیری آنان بکاهند. «سواد رسانه‌ای» به‌رغم استفاده ناآگاهانه و بیجایی که در سال‌های اخیر از آن شده، همچنان ضرورتی خطیر است. فقر این سواد و ضعف این آگاهی در برهه‌هایی مثل روزهای اخیر که یک جراحی اقتصادی در جریان است، بهتر و بیشتر خود را نشان می‌دهد. 🔹 از این روست که شاید چهار مهارت عمومی سواد رسانه‌ای زیر به کار آید: 1️⃣ به منبع توجه کنیم: آیا مطلب یا ویدئو، رفرنس یا منبعی دارد؟ آیا رفرنس یا منبع در آن زمینه معتبر است؟ عمده پیام‌ها یا ویدئوهای فیک و دروغ، منبع ندارند و حاصل تقطیع یا دستکاری‌اند. اهمیت نفوذ در رسانه‌های رسمی و هک وب‌سایت‌ها و خبرگزاری‌ها نیز از همین روست که اصالت منبع اهمیت دارد. 2️⃣ به ناشر توجه کنیم: اخبار جعلی یا پیام‌ها و ویدئوهای دروغین را کسانی منتشر می‌کنند که توجهی به اثر کار خود ندارند. برخی‌ها عادت دارند فقط و فقط سیاه‌نمایی و تخریب کنند. از نظر روانی، همنشینی و معاشرت با افراد منفی‌باف و افسرده، پیامدهای تخریبی پرشماری دارند. صرف نظر از این پیامدها، غفلت از روی ناراحتی سبب می‌شود دروغ‌ مثل بومرنگ بازگردد و ذهن و روان خود فرد را نیز به بازی بگیرد. 3️⃣ در سایر رسانه‌ها جستجو کنیم: جستجوی ساده عنوان پیام یا ویدئو در موتورهای جستجو یا دیگر خبرگزاری‌ها و وب‌سایت‌ها کمک می‌کند درستی یا نادرستی آن محک بخورد. این معیار اگرچه یک معیار حداقلی است اما می‌توان گفت در بیشتر اوقات، فرد را به یک سپر دفاعی قدرتمند مجهز می‌کند. برای نمونه، خود من در مقابل خبر نادرست کشته شدن عده‌ای در یکی از استان‌های جنوبی در تظاهرات‌ اعتراض به گرانی استفاده کردم. هیچ منبعی حتی رسانه‌های ضدانقلاب که عادت دارند از کاه کوه بسازند، هم اشاره‌ای به این خبر نداشتند. 4️⃣ به رنگ، لباس، هوا و جزئیات پیام، ویدئو یا صوت دقت کنیم: در دورانی که رفته‌رفته دستکاری در افکار عمومی به یک صنعت تبدیل می‌شود، تجزیه و تحلیل عناصر یک محصول یا تولید رسانه‌ای، می‌تواند مانعی هر چند کوچک جلوی تسلط فریب بر حقیقت باشد. برای این منظور، یک تجزیه و تحلیل ابتدایی، مثل همین کاری که در ویدئوی موسوم به یک فروشگاه در قزوین صورت گرفت و از روی لباس گرم حاضران، دروغین بودن ادعای ویدئو معلوم شد. 💢 کمک کردن به دولت تنها صبر بر این شرایط سخت نیست. این بار باید زنجیره انتشار و توزیع پیام دروغ را قطع کرد. حتی پیام‌هایی که برای دفعات پرشمار فوروارد شده یا بازدیدهای میلیونی گرفته، ممکن است دروغین باشد. مانند ویدئوی خوشگذرانی ادعایی یک سردار سپاه. اگرچه واکنش رسمی، سریع و البته همراه با سعه صدر و نرمی خلق به این دروغ‌ها و فریب‌ها نیز نباید از یاد برود. چیزی که متأسفانه در نظر برخی با استدلال «بیشتر به دیده شدنش کمک میکنه» و «ارزشش رو نداره» همراه می‌شود و این همراهی به گسترش اخبار دروغی که در ابتدا مسخره و مضحک به نظر می‌آیند، می‌انجامد. #سیاسی #اجتماعی ➖➖➖➖➖➖➖