eitaa logo
•[آن۳۱۳نفــــر]•
400 دنبال‌کننده
11.8هزار عکس
7هزار ویدیو
111 فایل
ثانیه ها را مےشمارم تا بیایے اینجا هواے بے |تُ| بودن درد دارد💔🍃 اينجاييم که آدم پراطلاعاتی بشیم😍✨ @sarbaze_agha_jan:ارتباط بامدیر🔸️ @Masoumeh_rah:ادمین تبادل🔸️ ◇کپی مطالب؟! |باذکرصلوات برای تعجیل در فرج و دعا برای عاقبت بخیریمون مشکلی نداره|💚🌱|
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷خروج خراسانی در برخی از روایات «خروج خراسانی» به عنوان یکی از نشانه‌های ظهور بیان شده است. اگر چه در این روایات به روشنی او معرفی نشده است؛ ولی برخی او را مردی از بنی تمیم دانسته‌اند. (روزگار رهایی، ص 1043.) اغلب روایاتی که نام او را برده‌اند، از خراسانی همراه سفیانی یاد کرده‌اند. امام صادق علیه السلام فرمود: «خُرُوجُ الثَّلاثَةِ الخُراسانی وَ السُّفیانی وَ الیَمانی فِی سَنَةٍ واحِدَةٍ فِی شَهْرٍ واحِدٍ فی یَوْمٍ واحِدٍ وَ لَیْسَ فیها رایَةٌ بِأَهْدَی مِنْ رایَةِالیَمانی یَهدِی إِلَی الْحَقِّ» (کتاب الغیبة، ص 446.) (خروج خراسانی، سفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز تحقق می‌یابد و در بین آنها پرچمی هدایتگرتر از یمانی نیست که او به حق هدایت می‌کند.» و در برخی روایات از خراسانی و سفیانی به دو اسب مسابقه تشبیه شده‌اند که خراسانی از مشرق و سفیانی از مغرب به طرف کوفه در حرکت‌اند. (الغیبة، ص 259.) البته روایتی نیز از خروج او به عنوان یکی از نشانه‌های حتمی قیام حضرت مهدی علیه السلام یاد شده که به جای خروج یمانی ذکر شده است. (ر.ک: همان، ص 289، ح ⊱ꕥآن ۳۱۳ نفر ꕥ⊱╮ @an313nafary🍃
☘استخاره حضرت قائم در باب دوّم از كتاب «باقیّات صالحات» كه در حاشیه ی كتاب «مفاتیح الجنان» نگاشته شده، كیفیّت استخاره ای كه منسوب به امام عصر (عج) می باشد، چنین بیان شده است: «علاّمه مجلسی از پدر بزرگوارش نقل كرده كه ایشان از استاد بزرگوارش «شیخ بهایی» نقل می كرد كه می گفت: «چندی از مشایخ در باب استخاره با تسبیح از حضرت قائم (عج) مذاكره می كردند كه حضرت فرموده است: « [هر كه می خواهد با تسبیح استخاره نماید باید] تسبیح را به دست گیرد و سه مرتبه صلوات بفرستد و یك قبضه از تسبیح را بگیرد و دو تا دو تا بشمرد. پس اگر یكی باقی ماند بجا آورد و اگر دو تا باقی ماند بجا نیاورد. همچنین در كتاب «جواهر» استخاره ای منسوب به حضرت قائم (عج) وجود دارد و كیفیّت آن بدین گونه است كه: «بعد از قرائت دعا یك قبضه از تسبیح را بگیرد و هشت هشت جدا كن. پس اگر یكی باقی ماند، فی الجمله نیك است، و اگر دو تا باقی ماند یك نهی از آن است و اگر سه تا ماند، اختیار دارد (كه آن را انجام دهد یا ندهد)، چون انجام و ترك آن مساویست و اگر چهار تا ماند، دو نهی از آن است و اگر پنج تا ماند، بعضی گفته اند كه سختی و رنج دارد و بعضی گفته اند كه در آن ملامت است و اگر شش تا ماند، نهایت خوب است و باید تعجیل در آن كار كرد، واگر هفت تا ماند حكمش مثل پنج تا است، و اگر هشت تا مانده چهار نهی از آن است». 💫آن۳۱۳نفر💫 🌸 @an313nafary 🌸