قدرت طبع شعر ملک الشعرا میگویند روزی ملک الشعرای بهار، شاعر معروف در مجلسی نشسته بود و حضار برای آزمایش طبع شعر او چهار کلمه را انتخاب کردند تا وی آنها را در یک رباعی بیاورد. کلمات انتخابی عبارت بودند از : خروس، انگور، درفش و سنگ. ملک الشعرای بهار گفت: برخاست خروس صبح برخیز ای دوست خون دل انگور فکن در رگ و پوست عشق من و تو صحبت مشت است و درفش جور دل تو صحبت سنگ است و سبوست جوانی خام که در مجلس حاضر بود گفت: این کلمات با تبانی قبلی انتخاب شده اند. اگر راست میگویید، من چهار کلمه انتخاب میکنم و شما آنها را در یک رباعی بیاورید، سپس این چهار کلمه را انتخاب نمود: آئینه، ارّه، کفش و غوره. بدیهی است آوردن این کلمات دور از ذهن در یک رباعی ساده نبود، ملک الشعرا اینگونه سرود: چون آینه نور خیز گشتی احسنت چون ارّه به خلق تیز گشتی احسنت در کفش ادیبان جهان کردی پای غوره نشده مَویز گشتی احسنت 🗞 @Ancients ⏳

#خرافه در دوره #قاجار 🤔 از ناخن هدهد تا مالیدن روغن گرگ به لباس در دوره قاجار، عبور زنان از زیر شکم فیل به منظور رفع نازایی که گاهی صحنه هایی مضحک را به همراه داشت، (ر.ک: حاجی بابای اصفهانی، ص 58) و یا مالیدن روغن گرگ به لباس زن برای دلسرد کردن شوهرش از او خوراندن زهره گرگ به زن برای رفع نازایی و استفاده از ناخن هدهد برای زمان بندی و چشم خفاش برای خواب بندی جگر میمون اکسیر محبت و ... (ر.ک: قبله عالم، ص 47) کارهایی بود که از سوی زنان در این دوره انجام می شد. این نفهمی و القای خرافات و جادو و جنبل دامن زنان دربار را نیز گرفته بود، به طوری که در سبب ناپدید شدن و یا مرگ فرزندان ناصرالدین شاه نقش مؤثری داشت. (ر.ک: سفرنامه یوشید اماساهارو، ص 2111) افکار و عقاید خرافی در میان شاهان و درباریان سلسله قاجاریه نیز بسیار رواج داشت، گویند: خرافه پرستی فتحعلی شاه مانع از درک صحیح او از شرایط حساس کشور می شد. (ر.ک: مشروطه سازان، ص 90-92) مظفرالدین شاه مردی موهوم پرست و خرافاتی بود که بی تدبیری و ضعیف النفس بودنش از مهمترین دلایلی بود که وی را آلت دست درباریان ساخت و او را با مشکلات بزرگی مواجه کرد.(ر.ک: تهران دارالخلافه در یکصد سال پس، ص 53) #منبع: ره افسانه(گفتارهای دین شناختی درباره خرافات، به کوشش سید محمدعلی ایازی و حسن پویا، جلد اول، مؤسسه چاپ و نشر عروج، 1390) 🗞 @Ancients ⏳

تهران از نفس افتاده؛ به ظاهر جنب و جوشى ميكند؛ اما از بُن ويران است... فساد؛ رشوه؛ تملق و استيصال... اميركبير 🗞 @Ancients ⏳

لیوان و ظرف سفالی تپه سیلک کاشان هزاره نخست پیش از میلاد موزه ایران باستان تهران 🗞 @Ancients ⏳

‌ تونل کندوان جاده چالوس ۱۳۳۷ 🗞 @Ancients ⏳

مردم بابل باستان در گرفتن شراب بسیار جدی بودند. آنها اگر متوجه می شدند ساقی درون شراب آب ریخته و تقلب کرده یا او را در آب غرق می کردند یا مجبورش می کردند انقدر مشروب بنوشد تا بمیرد. 🗞 @Ancients ⏳

دختر صدام در خاطراتش گفته بود: قبل از حمله آمریکا به عراق از پدرم پرسیدم اگر طوری شد چکار کنیم؟! پدرم گفت اگر نتوانستید از عراق خارج شوید به کورد ها پناه ببرید، آنها جوانمرد هستند و هیچگاه به ناموس دشمنشان هم تعرض نمی کنند و در پناه کوردها در امان هستید... 🗞 @Ancients ⏳

مذهب باید از انسان موجودی صبورتر مهربان تر آزادتر و دلیرتر بسازد اگر مذهبی نتوانست این کار را انجام دهد چیزی جز شرّ پلیدی و حقه بازی نیست! 👤 آلبرت انیشتن 🗞 @Ancients ⏳

این قسمت: درباریان شاه شهید روزی ناصرالدین‌شاه و همرامانش رفتند باغ دوشان تپه، نهال گل سرخ قشنگی جلوی عمارت نظر شاه را جلب کرد، فورا کاغذ و قلم برداشت و شروع بکشیدن گل نمود. نقاشی که تمام شد، آنرا به مستوفی الممالک نشان داد و گفت چطور است؟ گفت: قربان خیلی خوب است، بعد اقبال الدوله رسید، گفت: قربان حقیقتا عالی است و بعد اعتمادالسلطنه گفت: قربان نظیر ندارد و بعد یکی دیگر گفت: این نقاشی حتی از خود گل هم طبیعی تر و زیباتر است و نوبت به ضیاالدوله رسید، حتی عطر و بوی نقاشی قبله عالم از عطر و بوی خود گل بیشتر و فرحناکتر است! همه حضار خندیدند، بعد از آنکه خلوت شد، شاه به موسیو ریشار فرانسوی گفت: وضع امروز را دیدی؟! من باید با این بی‌ناموس‌ها مملکت را اداره کنم... 🗞 @Ancients ⏳

در برخی از کشتیهای جنگی از رنگ آمیزی هایی که خطای دید ایجاد میکند استفاده میشود! این نوع رنگ آمیزی برای ایجاد خطا در سنجش اندازه، سرعت و تیررس این کشتیها توسط دشمن است.  🗞 @Ancients ⏳

تمام تاریخ عبارت است از: جنگ سربازانی که همدیگر را نمیشناسند... و باهم میجنگند، برای دونفر که همدیگر را میشناسند ... و نمیجنگند ..!!! 🗞 @Ancients ⏳

من به کسانی که میخواهند مردم را به دین خود در آورند اعتقاد ندارم مذهب و اعتقاد با گفتار نیست بلکه در کردار است و در این صورت عمل هر کس عامل تبلیغ خواهد بود ... 👤 ماهاتما گاندی 🗞 @Ancients ⏳