🎯 هاشمی و خاتمی : دو روی یک سکه؟ (5)
✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت 30)
🌐 سیاستمداران عملگرا و دولت سرمایهداری (6)
1⃣ از یک واقعیت نباید چشم پوشید. اصلاحات اقتصادی #هاشمی_رفسنجانی منجر به ظهور یک «الگوی لیبرالی» شد، چون از برنامههای اصلاحی پیشنهادی #صندوق_بینالمللی_پول پیروی میکرد! شاید آن بسته، جعبه دربستهای بود که رئیسجمهور از تبعاتش آگاه نبود، اما در صورت صحتِ این فرض باید در برابر منتقدان متخصص عقبنشینی میکرد و البته این کار را نکرد.
2⃣ هاشمی رفسنجانی در اجرای سیاستهای اصلاحات و توسعهی اقتصادی خود سخت مصرّانه دست به اقدام میزد و همین اصرار، ستایش پژوهشگران #سکولار خارجی را برانگیخت، زیرا آنها خوب میدانستند که نتایج این «مدرنیزاسیون اجتماعی» و «لیبرالیزاسیون اقتصادی» در ایران پس از جنگ تحمیلی چه وقایعی را به بار خواهد آورد!
3⃣ اینان از اختلاف استراتژیک دولت با خطمشی کلان رهبری نظام در این عرصه خرسند میگشتند؛ مانند #یرواند_آبراهامیان که مینویسد: هاشمی رفسنجانی در پایان دهه 1360 یادآور شد «زمان آن رسیده تا انقلاب در مسیر طبیعی خود قرار گیرد» و گرچه هاشمی «از کاربرد واژهی #لیبرال خودداری میکرد، اما اقدامات عاجلی را برای آزادسازی اقتصاد اتخاذ کردند. افزون بر این آیتالله خامنهای نیز اغلب #لیبرالیسم را در مقام بخشی اجتنابناپذیر از #تهاجم_فرهنگی غرب مورد نکوهش قرار میداد.»
4⃣ اینچنین در چشم ناظران CIA یک #تقابل در حال شکلگیری بود و به نظر آبراهامیان: «پیوندهای رهبری و رئیسجمهور از هنگامی که دومی، پس از یک برنامهی دیدار از پکن، الگوی چینیِ توسعه اقتصادی را مدنظر قرار داد، با یکدیگر فاصله گرفت.»
📖 متن کامل مقاله بههمراه منابع:
👉 yon.ir/khashemi
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #ارتش_سری_روشنفکران
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ دیدگاه ابوالکلام و طرفداران نظریهٔ او درباره تسامح مذهبی کوروش (٢)
1⃣ علاوه بر تمامی دلایل فوق، بیانیهٔ بابلی تنها محدود به انتسابِ اعتقادات شرکآمیز به #کوروش نیست، بلکه این اسناد تاریخی، سخن از اَعمالی همچون بازگرداندن خدایان سومر و اکد به اوطانشان به میان آورده و این امر فراتر از یک توصیف و تعریف بیپایه و اساس است، بلکه #خبر از یک امر واقع در رابطه با کوروش میدهد و آن #تعظیم_خدایان از سوی او است.
2⃣ تسامح کوروش در رابطه با ادیان ملّتها در حدّی از وضوح است که همان پژوهشگرانی که کوروش را تبرئه کرده بودند، در جایی دیگر به مماشات هخامنشیان با ملل مختلف اشاره نموده و پذیرفتهاند که مطالبی که از سوی کاهنان بیان گردیده، با رضایت کوروش بوده است:
✍ «چون پادشاه هخامنشی حاکم است و میخواهد حکومت کند، به زیردستان خود اجازه میدهد آنطور که آنان دوست دارند او را توصیف و تعریف کنند»!!
3⃣ لکن زیبندهٔ یک #پادشاه_الهی نیست که چنین تعاملی را بپذیرد! تن دادن به این تعامل، مستلزم آن است که یک پادشاه، اتّصاف به کُفر از سوی مردم را پذیرفته و بر #عقاید_خرافی آنها صحّه بگذارد و این خلاف اصول ادیان توحیدی است.
4⃣ جناب #ابوالکلام_آزاد که در صدد است #کوروش و #ذوالقرنین را یک فرد واحد جلوه دهد نیز در برابر این حقیقت مسلّم تاریخی (تکریم اعتقادات خرافی ملل توسط کوروش کبیر) سر فرود آورده و گفته است: «کوروش... پس از فتح، هیچوقت... دخالتی در دین و عقاید و آداب و اقتصاد دولتهای محلی نمیکرد...»
5⃣ اما باید توجه داشت که آزاد گذاشتن ملل در پیروی از عقاید خرافی روش هیچیک از انبیاء و پادشاهان الهی نبوده است. گویی جناب ابوالکلام از یاد بردهاند که در قرآن صحبت از بتشکنی ابراهیم (ع) به میان آمده و اگر قبول کنیم که کوروش همان ذوالقرنین است، چه تفاوت شگرفی بین رویکرد او و رفتار ابراهیم (ع) وجود داشته است!!
6⃣ تردیدی نیست که اصل تمامی ادیان، عدم وجود اکراه و اجبار در پذیرش توحید است (لا اکراه فی الدین)، لکن این امر مستلزم #سکوت پیامبران و اولیای الهی در برابر #عقاید_باطل و #همراهی با مشرکین نیست، بلکه بدان معنا است که تمامی انسانها، پس از دریافت هشدارهای انبیاء نسبت به بیپایه بودن بتپرستی، در نهایت در پذیرش دین، آزاد و مختارند. با این حال، این امر، انبیاء و رسولان الهی را از #اعلام بطلان شِرک و #تقابل صریح با بتپرستی بازنداشته است.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter