هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ یهودیان مخفی بهمثابه یک سازمان اطلاعاتی (1)
1⃣ #یهودیان_مخفی_مشهد ادعا میکنند در ۱۱ ذیحجه ۱۲۵۵ ق./ ۲۷ مارس ۱۸۳۹ م. مصادف با عید قربان، در پنجمین سال سلطنت محمد شاه و در زمان صدارت حاج میرزا آقاسی، مورد حملهی مسلمانان مشهد قرار گرفتند و ۲۸ تن از ایشان کشته و تعدادی مجروح شدند!!
2⃣ چند ساعت پس از حمله، به پیشنهاد حاج میرزا عسکری امام جمعه مشهد، ابتدا هفت تن از بزرگان #یهودی شهر و سپس، به تبع ایشان، تمامی طایفه یهودی مشهد مسلمان شدند. امام جمعه این روز را روز #اللهداد نامید و #یهودیان_مشهد از آن به عنوان #واقعه_اللهداد» یاد میکنند.
3⃣ اینکه گفته میشود «جامعه یهودیان مخفی مشهد»، یا «جدیدالاسلامهای مشهد»، بهدلیل «واقعه الله داد» پدید آمده، براساس یادداشتهای سفر سال ۱۸۳۱ #جوزف_ولف به مشهد درست نیست. براساس سفرنامه جوزف ولف، یهودیان مشهد از سالها پیش، از این تاکتیک استفاده میکردند.
4⃣ براساس اخبار رسیده، شمار مسلمان شدگان مشهد در واقعه الله داد ۲۴۰۰ نفر یا ۴۰۰ خانوار ذکر شده که شامل تمامی یهودیان شهر بود. ژاله پیرنظر در این خصوص نوشته است:
✡ جدیدالاسلامهای مشهد، پس از پذیرش اجباری دین نوین، اولین گامها را در جهت خو گرفتن با چگونگی زندگانی و هویت جدید برداشتند. شماری از آنان قلباً و عمیقاً به دین تازه ایمان آوردند و آن را پذیرفتند، اینان کمکم جذب جامعه بزرگتر مشهد شدند، اما اکثریت خانوارهای #جدیدالاسلام تنها در ظاهر به مذهب نوین گرویدند و در خفا به دین اجدادی خود وفادار ماندند و بدینسان یک زندگی دوگانه پیچیده سراسر بیم و هراس را آغاز کردند.
✡ اینان در ظاهر و در انظار عام مسلمان بودند و فرامین اسلام را گردن مینهادند و مراسم آن را بهجا میآوردند، اما در پنهان، در حریم بسته خانههای خود، آئین و فرایض #یهود را با جدّیت، تعصب و وسواسی بهمراتب بیش از پیش اجرا میکردند. همه اعضای این گروه یکپارچه و یکدل به نگهبانان جمعی این زندگی سرّی بدل شدند…
✡ به خاطر اینکه مجبور نشوند دخترهای خود را به مسلمانان شهر به زنی بدهند، آنان را اغلب از سنین خردسالی به عقد پسران جوان و نوبالغ جامعه خود در میآوردند. مراسم عقد و ازدواج دوبار برگزار میشد. بار اول برطبق موازین اسلامی و شرعی، با سر و صدا و سرور و شادی. و یک بار دیگر با اجرای مراسم عقد یهودی در خفا.
👇👇👇
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
👆👆👆
7⃣ در فیلم مستند «حکایت یهودیان پارسی» که به زبان عبری و متعلق به #موزه_دیاسپورا تلآویو است، نیز به این موضوع پرداخته است. در بخشهایی از این فیلم آمده است:
🔸 خنانیا: اسم من عزتالله فرزند فرجالله نصراللهیف است.
🔹 گزارشگر: اسم عبری تو چیست؟
🔸 خنانیا: اسم من خنانیا بن یوناتان هلوی
🔹 گزارشگر: چندسال در #مشهد بهصورت یک مسلمان زندگی کردی؟
🔸 خنانیا: پانزده سال!!
🔹 گزارشگر: مراسم مذهبی خود را کجا انجام میدادید؟
🔸 مرد ناشناس: در کنیساهای زیرزمینی و پناهگاههای زیر خانهها. در فاصله نیم کیلومتری از خیابانهای اصلی سه چهار زن را به صورت گدا مینشاندیم. وقتی کسی رد میشد، زنها به هم اشاره میکردند. درنتیجه خبر به ما میرسید و ما ساکت میشدیم که کسی نفهمد.
🔹 گزارشگر: بهعنوان یک کودک سخت نبود که در ظاهر مسلمان و در خفا یهودی باشی؟!
🔸 خنانیا: بله، خیلی سخت بود. باید مثل آنها لباس میپوشیدیم، مثل آنها راه میرفتیم، مثل آنها نماز میخواندیم. آنها میدانستند که ما جدید هستیم، یعنی کسی که به تازگی دین اسلام آورده و #جدیدالاسلام شده است.
8⃣ صیون لوری از #یهودیان_مخفی_مشهد دربارهی پنهانکاری و ظاهرسازی خانوادهاش میگوید:
✡ پدر من هرگاه به بازار میرفت گوشت #غیرکاشر میخرید [کاشر یا کوشر = غذای حلال یهودی] و به خانه میآورد. بعد آن گوشت را طوری سر به نیست میکردند که آثاری از آن باقی نماند. برای مصرف گوشت خوراکی خانوادهها در خفا طبق سنت یهودی گوسفند و مرغ را در خانه ذبح میکردند و به اتفاق به مصرف میرسانیدند.
9⃣ در منبعی دیگر آمده است:
✡ گوشتی که از قصابیهای مسلمانان میگرفتند، باز هم برای ظاهرسازیِ بیشتر به فقیران میدادند، ولی شبها در خانههایشان، گوسفند را #ذبح_یهودی میکردند و گوشت آن را شبانه به خانههای دیگر یهودیان #آنوسی [مخفی] میفرستادند.
✍ حسین قاسمی
📖 متن کامل مقاله به همراه منابع نقلقولها:
👉 goo.gl/UkUWJ7
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی: #یهودیان_مخفی