✡ روچیلدها و تأسیس ایلومیناتی (6)
🌐 سال 1798
1⃣ #جان_رابینسون (John Robison) کتابی تحت عنوان مدارکی دال بر توطئه علیه تمام ادیان و حکومت‌های اروپایی که در جلسات مخفیانه‌ی فراماسون‌ها، ایلومیناتی و انجمن‌های شور (Reading societies) به تصویب رسیده است، منتشر می‌نماید.
2⃣ پروفسور رابینسون از دانشگاه ادینبورگ (Edinburgh) یکی از روشنفکران پیشتاز در زمان خود است که در سال 1783 به سِمَت دبیرکل انجمن سلطنتی ادینبرگ منصوب می‌شود.
3⃣ او جزئیاتی از کل توطئه‌ی ایلومیناتی را شرح داده، اعلام میکند که چگونه به عنوان یکی از اعضای عالی‌رتبه در شاخه‌ی اسکاتلندی #فراماسونری بوده است و از سوی #آدام_وایسهاوپت به اروپا دعوت و در آن جا نسخه‌ای اصلاح شده از توطئه‌ی وایسهاوپت در اختیار او گذاشته می‌شود.
4⃣ با این حال، رابینسون وانمود میکند که با این توطئه موافق است، ولی در عمل آن را نمی‌پذیرد و از این رو کتاب مذکور را به چاپ می‌رساند تا آن دسیسه را برملا سازد. این کتاب شامل جزئیاتی از تحقیقات حکومت #باواریا در خصوص ایلومیناتی و #انقلاب_فرانسه است.
5⃣ در نوزدهم ژوئیه‌ی همین سال، #دیوید_پاپن (David pappen) رئیس دانشگاه هاروارد در خصوص نفوذ ایلومیناتی بر سیاست و مذهب آمریکا در جمع فارغ‌التحصیلان سخنرانی میکند.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص34
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/29485
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هشتگ اصلی: #ایلومیناتی
✡ روچیلدها و تأسیس ایلومیناتی (7)
🌐 سال 1827
1⃣ سر #والتر_اسکات (sir walter scott) مجموعه‌ای نُه جلدی با عنوان داستان زندگی ناپلئون منتشر میکند و در جلد دوم آن اظهار می‌دارد که #انقلاب_فرانسه با برنامه‌ریزی ایلومیناتی (آدام وایسهاوپت) و حمایت مالی صرافان اروپا (#روچیلدها) به ثمر رسید.
🌐 سال 1834
2⃣ رهبر انقلابیون ایتالیا، #جوزپه_ماتزینی (Giuseppe Mazzini)، از سوی ایلومیناتی انتخاب می‌شود تا برنامه‌ی انقلابی آنان را در سراسر جهان هدایت نماید؛ ماتزینی تا زمان مرگش در سال 1872 در این مقام باقی ماند.
3⃣ …و این داستان هنوز هم ادامه دارد.
🔹 ...پایان.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص43و465
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/29485
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هشتگ اصلی: #ایلومیناتی
✡ روچیلدها، ایلومیناتی و جنگ‌های جهانی
1⃣ در سال 1871 ژنرالی آمریکایی با نام #آلبرت_پایک که با ترغیب #جوزپه_ماتزینی به #ایلومیناتی راه یافته است، با تکمیل طرح نظامی خود برای به راه انداختن سه جنگ جهانی و انقلاب‌های مختلف در سراسر جهان این توطئه‌ی بزرگ را وارد آخرین مرحله‌ی خود میکند.
🔸 جزئیات این توطئه به این شرح است:
2⃣ #جنگ_اول_جهانی قرار است با هدف نابودی #تزار در روسیه انجام شود؛ همان‌گونه که #ناتان_مایر_روچیلد در سال 1815 وعده کرده بود، تزار جای خود را به #کمونیسم می‌دهد؛ ایدئولوژی‌ای که قرار است در جهت از میان بردن ادیان و عمدتاً مسیحیت به کار گرفته شود. اختلافات بین امپراتوری انگلستان و آلمان به این جنگ دامن می‌زند.
3⃣ #جنگ_دوم_جهانی قرار است با سرکوب #یهودیان در آلمان (عامل به راه انداختن موج بیزاری بر ضد آلمان‌ها) به اختلاف بین #فاشیسم و #صهیونیسم_سیاسی دامن بزند. این جنگ با هدف نابودی فاشیسم (که خالق آن نیز روچیلدها بودند) و افزایش قدرت صهیونیسم سیاسی طراحی شده است. این جنگ همچنین در جهت افزایش قدرت #کمونیسم در سطحی هم‌تراز با قدرت یکپارچه‌ی عالم مسیحیت طراحی شده است.
4⃣ #جنگ_سوم_جهانی قرار است با ایجاد انزجار از #جهان_اسلام و با هدف تحریک جهان اسلام و #صهیونیسم_سیاسی بر ضد یکدیگر شروع شود. در حین وقوع این جنگ، بقیه کشورهای جهان مجبور به نبرد با یکدیگر می‌شوند تا به حالتی از فرسودگی ذهنی، مادی، معنوی و اقتصادی تنزل پیدا کنند.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص65و66
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/EuVYF
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ نمونه‌ای از اطلاع روچیلدها از جنگ‌های جهانی
1⃣ در 28 آوریل 1937، روزنامه‌ی دیلی اکسپرس (Daily Express) مقاله‌ای به چاپ می‌رساند.
2⃣ در آن مطلب دبلیو هیکی (W. Hickey) گزارشگر روزنامه از لُرد #ویکتور_روچیلد (Lord Victor Rothschild) بیست و هفت ساله می‌پرسد که با پایان قرارداد اجاره‌ی منزل واقع در خیابان پیکادیلی (Piccadilly) قصد دارد در کجا سکونت کند؟
3⃣ #روچیلد با نشان دادن حالتی پیشگویانه پاسخ می‌دهد: «الآن نمی‌دانم، احتمالاً هیچ‌جا. در هر صورت تا بعد از جنگ نمی‌دانم.»
4⃣ در این زمان هنوز دو سال و نیم تا #جنگ_دوم_جهانی باقی مانده بود، ولی او از پیش می‌داند که جنگ در راه است!!
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص118
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/EuVYF
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📚 درباره «دو قرن سکوت» و «کارنامه اسلام»
1⃣ #روزنامه_سازندگی در ایام دهه فجر در گزارشی با عنوان "نوشدارو پس از مرگ" به بررسی کارنامه‌ی #عبدالحسین_زرین‌کوب پرداخت و در این گزارش از کتاب #دو_قرن_سکوت وی تجلیل کرد. کتابی که متعلق به دهه 30 شمسی است و در این اثر مرحوم زرین‌کوب #تقابل_اسلام_و_ایران را برجسته کرده است!
2⃣ این گزارش روزنامه سازندگی، با واکنش #عباس_سلیمی_نمین مدیر دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران روبه‌رو شد و در یادداشتی که در شماره امروز سازندگی منتشر شده است، نوشت:
✍ «این اثر حاصل دورانی است که مرحوم زرین‌کوب بدون اطلاع از ماهیت #فراماسونری جذب آن می‌شود، اما پس از پی بردن به ماهیت چنین تشکیلات مخفی وابسته به #صهیونیسم_جهانی از آن فاصله می‌گیرد، حتی صادقانه در مقام نقد خود برآمده، از این اثر، شجاعانه تبری می‌جوید.»
3⃣ روزنامه سازندگی نیز در شماره امروز خود در تصحیح گزارش منتشر شده درباره زرین‌کوب نوشت:
✍ «"دو قرن سکوت"، محصول دهه 30 خورشیدی است. اثری که بیش از دیگر آثار او شهره عام و خاص است و #کارنامه_اسلام محصول دهه 50 خورشیدی است که روایتی کاملاً متفاوت با روایت "دو قرن سکوت" ارائه می‌دهد. زرین‌کوب در "دو قرن سکوت" بر دستاورد تمدن اسلامی در قرون نخست می‌تازد و ورود اعراب مسلمان را منشأ نگون‌بختی ایرانیان می‌داند، اما در "کارنامه اسلام" به آن می‌بالد و این تلاقی را موجب باروری و شکوفایی دو تمدن می‌داند.»
4⃣ در همین زمینه دکتر #موسی_حقانی پژوهشگر تاریخ معاصر توضیحات مفیدی ارائه کرده‌اند که مناسب دیدیم برای اطلاع شما همراهان کانال منتشر كنیم.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ نقش فراماسونرها در تقابل اسلام و ملی‌گرایی
1⃣ جریان #فراماسونری به گفته خودشان، جریان #جهان‌وطن است و یکی از اصول فراماسونری نیز جهان‌وطنی است؛ بدان معنا که به‌نوعی وطن ندارند، هرچند که در کشورهای مختلف، مستقر هستند و در خدمت #صهیونیسم_بین‌الملل می‌باشند. به‌عبارت دیگر فراماسونری یک جریان و جمعیتِ نخبه‌گرایِ نهان‌روش است که هدفش اعمال حاکمیت #صهیونیسم بر جهان است و ریشه‌های انحرافی صهیونیستی و بنی‌اسرائیلی دارد.
2⃣ فراماسونرها تمامی جهان را وطن خود می‌دانند و #ملی‌گرایی و تعلّق به وطن را نفی می‌کنند، از این رو خود به خود در تقابل با هرنوع تعلّقِ خاطر به وطن و زادگاه قرار می‌گیرند و سعی می‌کنند در چارچوب نظام برادری خودشان، افرادی که در کشورهای مختلف صاحب نفوذ و نخبه هستند را جذب کنند تا این نخبگان درخواست‌ها، منافع و مطامع رؤسای لژهای بزرگ همچون لژ اعظم انگلستان را تأمین و در جهت تحقق اهداف آنها حرکت کنند.
3⃣ اصل دیگر فراماسونری، #سکولاریسم است و تأکید بر این که ما با مذاهب افراد کاری نداریم و هرکس با هر مذهبی می‌تواند در لژ حضور پیدا کند، البته نباید بحث مذهبی کند! همچنین فراماسونرها می‌گویند که فراماسونری دین نیست، ولی دین است! دین نیست به‌معنای این‌که در زمره‌ی ادیان الهی نیست و شریعت‌گرا نیست و دین بشری است به این دلیل که انسان خودبنیاد است و این انسان هیچ توجهی به دستورات الهی ندارد، بنابراین فراماسونرها در تقابل با تمامی ادیان قرار می‌گیرند.
4⃣ یکی دیگر از اصول فراماسونری، خداپرستی بدون دین و اعتقاد به انبیاء است که البته مختص لژهای انگلیسی و برخی لژهای آمریکایی است؛ چرا که لژهای فرانسوی ادیان و خدا را نفی می‌کنند. لژهای انگلیسی هم می‌گویند که ما خدا را قبول داریم، اما خدا هیچ اختیار و اراده‌ای در زندگی بشر ندارد. به همین دلیل نیز در تقابل با ادیان قرار می‌گیرند.
5⃣ وقتی فراماسونرها در کشور خودشان فعالیت می‌کنند، با توجه به دو مؤلفه‌ای که ذکر شد، در مورد هر چیزی از جمله تاریخ، سیاست، جامعه و فرهنگ که صحبت کنند، از منظر بی‌وطنی یا جهان‌وطنی و بی‌دینی سخن می‌گویند.
6⃣ چهره‌های شاخصی در ایران بودند که به اصول فراماسونری پای‌بند بودند و در این باره نگاشتند و سخن گفتند، البته برخی همچون #عبدالحسین_زرین‌کوب به اشتباهات خود اعتراف کردند و سعی کردند اشتباهات خود را جبران کنند. زرین‌کوب ابتدا کتاب #دو_قرن_سکوت را نگاشت و بر این جدایی و تقابل تأکید داشت و بعد که شهید مطهری نقدهایی بر آن کتاب وارد کرد و خود نیز مطالعاتی کرد، کتاب #کارنامه_اسلام را نوشت و سعی کرد اشتباهات گذشته خود را جبران کند.
7⃣ تفکر ماسونی را نباید محدود به فراماسونی و فراماسونرها دانست؛ چراکه فراماسونرها توانستند فرهنگ خود را به دلیل نفوذ و نخبگانی که داشتند، به جامعه رسوخ بدهند. از این رو در عرصه‌های مختلفی همچون سینما، دانشگاه و... می‌توان ردپای #تفکرات_ماسونی را دید.
✍ دکتر موسی حقانی؛ پژوهشگر تاریخ معاصر
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ آشنایی با کتاب مقدس یهود
📚 یهودیت و مسیحیت دو دین هم خانواده‌اند و همراه با اسلام شاخه‌ی #ادیان_غربی را تشکیل می‌دهند. این سه دین گاهی به مناسبت انتساب آنها به حضرت ابراهیم (ع)، #ادیان_ابراهیمی نیز خوانده می‌شوند. اما اکثر دوستان شناخت درستی از کتب دینی یهودی و مسیحی ندارند. سلسله مقالات «بررسی متنی و سندی متون مقدس یهودی» در سایت «اندیشکده مطالعات یهود» گامی است در راستای آشنایی با کتاب مقدس یهود. قبلاً 10 قسمت از این مقالات در سایت و در کانال تلگرامی اندیشکده منتشر شده بود. دوستانی که در تلگرام همراه ما نبودند می‌توانند این مقالات را در آدرس‌های ذیل مطالعه کنند:
1⃣ بحث‌هایی کلی درباره کتاب مقدس
👉 goo.gl/p7GzVR
2⃣ کلیاتی درباره عهد قدیم
👉 goo.gl/j18bCn
3⃣ معانی و کاربردهای تورات
👉 goo.gl/G4Hku7
4⃣ منشأ و تاریخ تورات
👉 goo.gl/Wfx8ve
5⃣ نگاهی به محتوای تورات (1)
👉 goo.gl/dAjzEY
6⃣ نگاهی به محتوای تورات (2)
👉 goo.gl/vVfwDD
7⃣ کتاب‌های انبیای متقدم
👉 goo.gl/qd3dGK
8⃣ تورات و انبیای متقدم ؛ یک کتاب تاریخی
👉 goo.gl/HLTrjx
9⃣ کتاب‌های انبیای متأخر
👉 goo.gl/GvhGgr
🔟 کتاب‌های تاریخی کتوویم
👉 goo.gl/AMcs8z
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم
📚 «کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم» عنوان یازدهمین قسمت از سلسله مقالات «بررسی متنی و سندی متون مقدس یهودی» است که بعد از مدتی تأخیر، امروز در سایت «اندیشکده مطالعات یهود» منتشر شد. این قسمت به بررسی 6 كتاب «مزامیر داوود، امثال سلیمان، ایوب، غزل غزل‌های سلیمان، جامعه سلیمان و مراثی ارمیا» می‌پردازد. امشب و به عنوان نمونه نگاهی داریم به سه كتابِ «ایوب، غزل غزل‌های سلیمان و جامعه سلیمان»
📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع:
👉 goo.gl/qkwj2X
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ کتاب‌های غیرتاریخی کتوویم
📚 کتاب ایوب
1⃣ #کتاب_ایوب به‌صورت سرگذشت و ماجرایی است که برای شخص #حضرت_ایوب پیش آمده است؛ اما در این سرگذشت یا زندگی‌نامه برخی از مسائل دقیق و مهم به بحث گذاشته شده و در پایان به آن پاسخ داده شده است.
2⃣ ماجرا از این قرار است ایوب که مردی پارسا و درستکار بود، در زندگی دنیوی نیز بسیار کامیاب بود. اما به‌ناگاه بر او بلا نازل می‌شود و فرزندان و اموال و سلامتی خود را از دست می‌دهد. اما از همان ابتدای کتاب مشخص است که این بلاها برای امتحان و آزمایش ایمان ایوب است. ایوب مقاومت میکند و از خدا روی‌گردان نمی‌شود. دوستان ایوب به او می‌گویند بلاهایی که بر تو نازل شده به‌سبب گناهانی است که مرتکب شده‌ای؛ اما ایوب پاسخ می‌دهد که این‌گونه نیست. بخش عمده‌ی کتاب به بحث بین ایوب و دوستانش می‌گذرد و این دوستان می‌کوشند تا ایوب را مجاب سازند که این بلاها به‌خاطر نافرمانی از خداست، اما او می‌گوید از خدا نافرمانی نکرده‌ام. سرانجام خداوند بر او ظاهر می‌شود و علت این بلاها را بیان میکند. سپس بار دیگر ایوب متنعم می‌شود و اموال و سلامتی خود را باز می‌یابد و دارای فرزندانی می‌شود.
3⃣ کتاب ایوب از چهار بخش تشکیل شده است؛ دو باب اول به وضعیت اولیه ایوب و مصیبت‌ها و گرفتاری‌های او اختصاص دارد. باب‌های 3 تا 37، که عمده‌ی کتاب است، به بحث‌ها و گفت‌وگوهای ایوب و دوستانش می‌پردازد. باب 38 تا 42: شش پاسخ خداوند به ایوب را آورده و یازده آیه آخر باب 42 پایان خوش داستان را بیان کرده است. از این چهار بخش، دو بخش اول و آخر در اصل عبری کتاب به زبان نثر و دو بخش میانی به زبان شعر آمده است.
4⃣ در سنت یهودی نویسنده این کتاب را #حضرت_موسی دانسته‌اند، اما نقادان جدیدِ کتاب مقدس این نظر را قبول ندارند و تاریخ نگارش آن را بعد از #اسارت_بابلی می‌دانند. اما در این‌که دقیقاً چه زمانی این کتاب نگارش یافته اختلاف زیادی است و بین قرن پنجم تا دوم قبل از میلاد تاریخ‌های متعددی را پیشنهاد کرده‌اند. برخی می‌گویند این کتاب طی مراحلی نوشته شده است. احتمالاً بخش نثر آن، یعنی اول و آخر، از قدیم در دست بوده و بخش شعر آن، یعنی دو بخش میانی، در زمان‌های متأخر ایجاد و بعدها این دو تلفیق شده است.
5⃣ نکته‌ی دیگر این است که آیا این کتاب، یک کتاب تاریخی است؟ [یعنی آیا این اتفاقات واقعاً در گذشته رخ داده‌اند؟] و یا این‌که صرفاً داستانی برای حل مشکلِ رنج می‌باشد؟ سنت یهودی به نظر اول قائل بوده، اما نقادان جدید رأی دوم را پذیرفته‌اند.
📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع:
👉 goo.gl/qkwj2X
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ کنفرانس وین آغاز حاکمیت جهانی روچیلدها (3)
1⃣ این دوره به #دوران_روچیلدها معروف است. برآورد می‌شود که #خانواده_روچیلد کنترل نیمی از ثروت جهان را در دست دارند.
2⃣ اما آنچه باب میل #روچیلدها درنیامد، #کنفرانس_وین بود که در سپتامبر 1814 آغاز شد و در ژوئن سال 1815 به پایان رسید.
3⃣ علت این‌که کنفرانس وین برای روچیلدها اهمیت داشت، آن بود که بسیاری از کشورهای اروپایی به دلیل بدهی مدیون آنان بودند و آنها از این موضوع به عنوان اهرمی برای سلطه‌ی کامل سیاسی بر بیش‌تر جهان استفاده می‌کردند و از این رو به دنبال ایجاد شکلی از #حکومت_جهانی بودند.
4⃣ این کنفرانس برای روچیلدها آغاز خوبی داشت؛ به طوری که باعث شدند کشور #سوئیس برای همیشه خود را در جنگ‌ها بی‌طرف اعلام نماید.
5⃣ به این ترتیب آنان قلمرویی حاکمیتی برای خود دست و پا کردند تا از آن‌جا طرفین متخاصم را در جنگ‌هایی که به نوعی کارخانه‌ی تولیدکننده‌ی بدهی برای آنان محسوب می‌شد، تأمین مالی نمایند.
6⃣ با این حال، هنگامی طرح نهایی آنان برای ایجاد #حکومت_جهانی بازماند که #الکساندر_اول تزار روسیه از پذیرش طرح حکومت جهانی امتناع ورزید.
7⃣ #ناتان_مایر_روچیلد که از این اقدام به خشم آمده بود، سوگند یاد کرد که روزی او یا فرزندانش، کل خانواده و اخلاف الکساندر اول را نابود خواهند کردند. این حرف او درست از آب درآمد و 102 سال بعد، #خاندان_روچیلد با تأمین مالی #بلشویک های #یهودی به آن وعده عمل کردند.
8⃣ #هنری_کیسینجر #یهودی_اشکنازی و طرفدار پر و پا قرص حکومت جهانی، رساله‌ی دکترای خود را به کنفرانس وین اختصاص می‌دهد!
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص41و42
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/CV1815
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ کنفرانس وین آغاز حاکمیت جهانی روچیلدها (2)
1⃣ یکی از قاصدان #روچیلد مردی به نام روت ورث (Rothworth) بود که به محض شنیدن خبر پیروزی انگلستان در نبرد #واترلو (waterloo)، از کانال انگلیس عبور کرد و 24 ساعت قبل از پیک ولینگتون، این خبر را به ناتان مایر روچیلد رساند.
2⃣ #ناتان_مایر_روچیلد سپس وارد #بورس اوراق بهادار شد و به تمام کارکنان خود دستور داد تا شروع به فروش اوراق قرضه نمایند.
3⃣ به دلیل شهرت #روچیلد در اطلاع از اخبار و پیشگامی در اتخاذ تصمیمات، دیگر تجّار سراسیمه تصور کردند انگلستان در جنگ شکست خورده است و دیوانه‌وار اقدام به فروش اوراق خود کردند؛ در نتیجه ارزش #اوراق_قرضه سقوط کرد و در آن مرحله بود که ناتان مایر روچیلد به طور نامحسوسی به کارکنان خود دستور داد تا جایی که امکان دارد تمام اوراق را خریداری کنند.
4⃣ زمانی که خبر رسید انگلستان پیروز جنگ شده است، ارزش اوراق قرضه به سرعت هرچه تمام‌تر افزایش یافت و به سطحی رسید که حتی از زمان قبل از وقوع جنگ نیز بالاتر بود؛ به این ترتیب برگشت سرمایه‌ی ناتان مایر روچیلد تقریباً به بیست به یک از سرمایه‌گذاری اولیه‌ی او افزایش پیدا کرد.
5⃣ در واقع #ناتان_روچیلد علناً به خود می‌بالید که در هفدهمین سال حضورش در انگلستان، سرمایه‌ی اولیه‌ی بیست هزار پوندی را که پدرش در اختیار او گذاشته بود، به رقمی بالغ بر پنجاه میلیون پوند، یعنی 2500 برابر سرمایه‌ی اولیه رسانده بود.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص39و40
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/CV1815
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ کنفرانس وین آغاز حاکمیت جهانی روچیلدها (1)
1⃣ در سال 1815 پنج برادر #روچیلد تلاش می‌کردند تا هم برای ارتش #ولینگتون (از طریق #ناتان_روچیلد در انگلستان) و هم برای ارتش #ناپلئون (از طریق #یاکوب_روچیلد در فرانسه) طلا تأمین نمایند و از این رو عملاً خط مشی خود را در تأمین مالی هر دو طرف جنگ به کار بستند.
2⃣ #روچیلدها عاشق جنگ هستند؛ زیرا جنگ‌ها مولد عظیمی برای «بدهی بدون ریسک» می‌باشند. این بدهی‌ها از این لحاظ بدون ریسک تلقی می‌شوند که از سوی حکومت یک کشور و در نتیجه بر پایه‌ی تلاش و جهد جمعیت آن کشور تضمین می‌شوند؛ علاوه بر این، مهم نیست که کدام کشور در جنگ مغلوب می‌شود، زیرا وام‌ها به این تضمین اعطا شده‌اند که فاتح جنگ بدهی‌های شکست‌خورده را پرداخت خواهد کرد.
3⃣ #روچیلدها در عین این که طرفین این جنگ را تأمین مالی می‌کردند، از فرصت حضور بانک‌های خود که در سراسر اروپا گسترده بودند، کمال بهره را بردند تا شبکه‌ی بی‌رقیب خدمات پستی متشکل از «مسیرهای مخفی» و «قاصدان تیزپا» ایجاد نمایند.
4⃣ قاصدان این شبکه، بسته‌های پستی را باز می‌کردند و جزئیات محتوای آنها را در اختیار #روچیلدها قرار می‌دادند؛ از این رو آنان همواره یک گام از حوادث جاری جلوتر بودند.
5⃣ این قاصدان تنها بازرگانانی بودند که اجازه داشتند از ممنوعیت تردد در مرزهای انگلستان و فرانسه عبور کنند؛ در نتیجه از این مزیّت استفاده می‌کردند تا #ناتان_مایر_روچیلد را در جریان آخرین وضعیت جنگ قرار دهند؛ از این رو روچیلد قادر بود تا با استفاده از این اطلاعات، از جایگاه خود در #بورس اوراق بهادار اقدام به خرید و فروش کند.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص38و39
🌐 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/CV1815
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter