📌 منزلت #صدقه....
امام #صادق(ع) در هنگام شب کیسه ای بسیار سنگینِ پر از #نان را بر دوش می کشید و برای گروهی از #فقیران بی خانمان #مدینه که زیر سایبان محله بنی ساعده خوابیده بودند می برد.
ایشان قرص های نان را در لباس آن فقرا قرار می داد تا صبح فردا که از خواب بر می خیزند گرسنه نمانند.
یکی از #شیعیان به امام(ع) عرض کرد: آیا این فقیران به امر امامت و ولایتِ{ اهل بیت(ع)} شناخت و اعتراف دارند؟
امام فرمود: خیر. اگر شناخت داشتند که بر ما واجب بود حتی #آرد و #نمک خود را نیز با آنان شریک شویم.
سپس امام صادق(ع) به آن شخص فرمودند:
پدرم امام #باقر(ع) وقتی چیزی را به عنوان صدقه به #نیازمند می داد {برای چند لحظه} از او پس می گرفت و آن را #می_بوسید و می بویید و سپس دوباره به او بر می گرداند؛
زیرا #صدقه پیش از آنکه به دست نیازمند برسد، نزد #خدا قرار می گیرد.
از این رو دوست دارم آن را {صدقه یا دست سائل را} ببوسم زیرا هم خداوند و هم پدرم به آن عنایت داشته اند.
📚عیاشی، تفسير، ج۲، ص۱۰۸_۱۰۷
👇👇
🌻 @ahlebait110
#تاریخ_اسلام_و_سیره_اهل_بیت(ع)
📌 #شیعه، شیر مرد است.
امام باقر(ع) فرمودند:
«آنگاه که امر قیام ما فرا رسد، #شیعیان، شیران نیرومندی هستنند که پراکنده نمی گردند.»
📚محمدبن سلیمان کوفی، مناقب الإمام أميرالمؤمنين علی بن أبى طالب(ع)، ج2، ص296.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
👆👆 #شیعیان حقیقی...
🌻امام #باقر(ع) درباره صفات #شیعیان به جابربن یزید #جُعفی فرمودند:
ای جابر،
کسی که خود را به این بهانه که دوستدار ما است، #شیعه بداند، کافی نیست. پس به خدا سوگند، شیعه ما تنها کسی است که #تقوا داشته باشد.
ای جابر،
شیعیان ما شناخته نمی شدند، مگر به #تواضع، #امانت_داری، زیادی #یادخدا، #نیکی به والدین، رعایت حال همسایگان، #راستگویی، کمک به #فقیران و تلاوت #قرآن است.
ای جابر،
شیعه ما کسی است که زبانش جز به نیکی باز نمی شود. کسی که صرفاً بگوید من #علی(ع) را دوست دارم، اما اهل عمل نباشد، و به سیره آن حضرت عمل نکند، شیعه نیست.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۷۴.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌آیا متوکل دست #زائران حسینی را قطع می کرد؟
📍اخیرا کلیپی منتشر شده که شخصی توصیه به شرکت در مجالس #عزاداری حتی با احتمال سرایت #ویروس کرونا میکند.
این شخص، در توجیه این موضوع به ماجرای #قطع_دست #شیعیان توسط متوکل برای #زیارت امام #حسین(ع) استناد میکند و این کار را نوعی جانبازی در راه #ائمه(ع) میداند.
جواب:
۱. در منابع حدیثی و تاریخی گزارشی از قطع دست برای زیارت امام #حسین(ع) وجود ندارد.
۲. در گزارشهای تاریخی آمده است که #متوکل #قبر امام حسین(ع) را #تخریب نموده و از زیارت آن حضرت منع میکرد، ولی در هیچ گزارشی شرط کردن قطع دست برای زیارت وجود ندارد.
📚مسعودی، مروج الذهب، ج۴، ص۵۱
۳. اگرچه متوکل جنایات زیادی در حق #شیعه و #اهل_بیت علیهم السلام انجام داده است، اما ماجرای قطع دست منشأ و اصلی نداشته و جدیدا ساخته شده است.
۴. طبق آنچه در تاریخ #طبری و #کامل ابن اثیر آمده است:
متوکل تهدید کرد اگر کسی به زیارت برود در #سیاهچال زندانی میشود.
📚طبری، تاریخ، ج۹، ص۱۸۵.
📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۷، ص۵۵.
۵. همچنین، بعد از منع متوکل از زیارت، افرادی میگفتند حتی اگر #کشته شویم باقیمانده ما از زیارت دست نمیکشد.
📚شیخ مفید، الأمالی، ص۸۵.
۶. جانبازی، به ایثار جان برای مبارزه با #بدعت و #ظلم است، نه اینکه بریم بیمار بشویم و آن را ایثار بدانیم.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #مقتل_نگاری #شیعیان
مصاحبه حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی با سایت ایبنا:
https://b2n.ir/098818
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌 #شبهه:
چندسال پیش برنامه ضدارزشی #رودست شبهه ای را مطرح کرده است که: در منابع #حدیثی آمده است که امام #حسین(ع) فرمودند:
ما از تبار #قریش هستیم، هواخواهان ما #عرب و #دشمنان ما #ایرانیان هستند.
روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است.
ایرانیها را باید دستگیر کرد و به #مدینه آورد، زنانشان را به #کنیزی #اعراب درآورده و به فروش برسانید و مردانشان را به #غلامی و بردگی اعراب گماشت.
#پاسخ_شبهه
#اولا:
این روایت که سند ضعیفی داشته و غلط ترجمه شده، از امام #صادق(ع) است نه امام حسین(ع)؛ به علاوه وقتی در کتاب سفینه البحار آمده یعنی اصلش نیز در بحار الأنوار نیز آمده.
📚مجلسی، بحار، ج 64،ص176
#ثانیا:
این روایت از معانی الاخبار شیخ #صدوق نقل شده و #سند آن #ضعیف است؛ زیرا #عثمان بن جبله در سند آن #مجهول است، نیز فرضا که امام صادق(ع) این کلام را فرموده باشند، علامه مجلسی در ادامه آن می نویسد:
بيان:
" #وشيعتنا_العرب " أي العرب الممدوح من كان من شيعتنا، وإن كان عجما، والعجم المذموم من كان عدونا، وإن كان عرب.
یعنی، منظور این روایت آن است که اگر فرضا عرب، #ممدوح باشد و #عجم، مذموم، #شیعه_ما_عرب است اگرچه عجم باشد و دشمن ما عجم است اگر چه عرب باشد.
یعنی به عبارت دیگر:
این کلام بر فرض صحت صدور از معصوم(ع) در مقام #جدل با عرب هایی است که دیگران را خوار
می شمارند؛ اگر چه #شیعه اهل بیت(ع) باشند و امام(ع) فرموده است:
از نظر ما شما که عرب هستید، اما #دشمن ما اصلا #عرب نیستید و عجم هستید، اما #شیعیان ما عرب هستند حتی اگر خراسانی و اصفهانی و رازی و ... باشند.
#ثالثا:
باید توجه کرد، آن عباراتی که در سفینه البحار در ادامه حدیث آمده، از متن #حدیث نیست و از #شیخ_عباس_قمی است که می خواسته نشان دهد در کنار این فرمایش امام صادق(ع)، نگاه #خلفا به ایرانیان چگونه بوده است.
بعد می نویسد:
#عمر گفته است که ایرانیان را باید #کشت و زنانشان را به کنیزی به ایران آورد. این قسمت با "و قال #الثانی" شروع می شود و ثانی یعنی #دومی که همان #عمر است.
#رابعا:
مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی (ج۷، ص۱۰۷ – ۱۰۸) در تکمیل نوشته شیخ عباس قمی در کتاب مستدرک سفینه البحار می نویسد:
سوای رای دومی(عمر) درباره ایرانیان:
ابن شهرآشوب در #مناقب نقل کرده که وقتی #اسیران ایرانی را به #مدینه آوردند و تصمیم گرفتند که #زنان را بفروشند و مردان را به #غلامی درآورند که ناتوانان را در طواف #کعبه بر پشت خود حمل کنند،
اميرمؤمنان #علی(ع) فرمود:
#پیامبر(ص) فرموده است:
بزرگ هر قومی را گرامی بدارید اگرچه مخالف شما باشد و این ها #ایرانیان هستند که #حکیم و #کریم هستند، با ما از در مسالمت درآمده اند و به #اسلام رغبت دارند و من برای خدا آنان که به من و بنی هاشم داده اید آزاد کردم
و در پایان:
رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه است. ﯾﮑﯽ از آن روایات ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ شبه افکنان آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ.
اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:
«اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ #ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽآورد، و #ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ».
نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ #ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) سازگاری ندارد آنجاکه ﻣﯽﻓﺮﻣﻮد:
«ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ #ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ.
👇👇
🌻 @ahlebait110
🏴 وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها را خدمت همه دوستان و شیعیان امیرالمومنین علیه السلام تسلیت عرض می نماییم.
🔺 از مرحوم #صاحب_جواهر - زمانیکه در #نجف به اشتغالات علمی مشغول بود- منقول است که: مدتی در #فکر بودم که کتابی #فقهی در شرح #شرایع_الاسلام بنویسم و مطالب لازم را دربارهاش بیان کنم، ولی گرفتاریهایی پیش میآمد و مانع میشد، اما من در خودم همتی ایجاد کردم که با آن #همت اگر میخواستم، میتوانستم از آسمان ستارهای را به زمین وارد کنم!، و #علما اثر او را ( #جواهر_الکلام) معجزهی قرن نامیدند. با این همه تفصیل وقتی ایشان با قصیدهی شیخ کاظم #ازری که در مورد #اهلبیت (علیهمالسلام) سروده بود، برخورد کرد، آرزو نمود این قصیده در نامهی عملش به جای کتاب جواهرش نوشته شود!.
بنابراین از این مطلب مشخص میشود که ارادت به اهلبیت (علیهمالسلام) میتواند عصای کار ما باشد و به وسیلهی #توسل به #خاندان_رسالت میتوانیم همتی به کار گیریم و إنشاءالله در #روحانیت به جایی برسیم.
توسل به چه کسی؟ به صاحبان همت اعلی، مثل حضرت اباالفضل #عباس (علیهالسلام) که میفرماید: "و الله أن قطعتمو یمینی" قسم به خدا دست مرا زدید، دستم را از من گرفتید؛
والله إن قطعتمو یمینی
إنی احامی ابداً عن دینی
من هیچگاه دست از حسینم نمیکشم و از یاری #حسین علیهالسلام دست بر نمیدارم.
خدایا به آبروی همت اباالفضلی، به همهی #مسلمین، #شیعیان توفیق فهم وظیفه و عمل به آن مرحمت بفرما.
مرحومآیتاللهسیدابراهیمخسروشاهی
@seyedololama