🚫شبهه: وظیفه طلبه های حوزه های علمیه، درس خواندن و تبلیغ دین است نه: 💦ضد عفونی کردن ماشین ها و معابر 😷توزیع ماسک و دستکش 🌹پرستاری از بیماران کرونایی 🧤کفن و دفن فوت شدگان در اثر کرونا 💪امداد رسانی به سیل و زلزله زدگان ⁉️چرا طلبه ها در همه امور دخالت می کنند؟ ✅پاسخ شبهه: یکی از وظایف روحانیت، دعوت مردم به خدا و دین داری و انذار است: " قل هذه سبیلی ادعو الی الله علی بصیره انا و من اتبعنی"(یوسف، 108) "فلولا نفر من کل فرقه منهم طائفه لیتفقهوا فی الدین و لینذروا قومهم"(توبه، 122) 🔸بر اساس بیانات اولیای دین، تبلیغ عملی موثرتر از تبلیغ لسانی است و در هدایت مردم کارایی بیشتری دارد: "کونوا دعاه الناس بغیر السنتکم"(کافی، ج2، ص105) 🔹در وصف پیامبر اکرم در احادیث چنین آمده: " طبیب دوار بطبه"(نهج البلاغه، خطبه 108) یعنی پیامبر اکرم در جامعه حرکت می کرد و بیماری های معنوی را درمان می کرد. 🔸پیامبر اکرم و اهل بیت (علیهم السلام) به عیادت بیماران می رفتند، در کفن و دفن یارانشان مشارکت می کردند و با دست خود نیازمندان را کمک و یاری می کردند. 🔻قرآن مجید دستور می دهد که در نیکی کردن به همدیگر کمک کنید: " تعاونوا علی البر و التقوی"(مائده، 2) 🔰امداد و یاری رسانی طلاب جهادی در این ایام که بیماری کرونا برای مردم بحران ایجاد کرده است: 🔹 مصداق تبلیغ عملی آموزه های دینی مانند ایثار و نوع دوستی و رفع حوائج مومنان است. 🔹پیروی از سیره عملی اولیای دین است؛ 🔹همکاری در نیکی کردن به دیگران است که توصیه قرآن مجید می باشد. ⭕️اقدامات طلاب جهادی موجب شده که: وقتی مردم طلبه ها را در خط مقدم امداد رسانی به بیماران کرونایی و مردم گرفتار و سیل و زلزله زدگان می بینند: ✅بسیاری از تبلیغات منفی دشمنان اسلام ضد حوزه و روحانیت که در ذهن مردم بود، رفع شود؛ ✅همنشینی طلاب با بیماران و مردم گرفتار، موجب تقویت روحیه دینداری مردم شود؛ ✅مردم، طلاب را از خودشان ببینند که نسبت به مشکلات مردم دغدغه مند هستند، نه قشری منزوی و بی اعتنا به مشکلات جامعه. 🔺بدین گونه است که حضور طلاب جهادی بیشترین تاثیر را در زمینه نشر دین در جامعه ایفا می کند و در راستای وظایف روحانیت انقلابی و دیندار است. #کرونا #پاسخ_به_شبهات 🔴پاسخگوی سوالات و شبهات دینی هستیم👇 @Tollabe_pasokhgoo

🚫شبهه: چرا با این که دینداران به خداوند اعتقاد دارند و خدا را شفادهنده می دانند اما در بیماری ها مانند کرونا به پزشک و دارو مراجعه می کنند؟ ✅پاسخ شبهه: یکی از آسیب های دین شناسی، نگاه جزیی به بخشی از متون دینی و نادیده گرفتن بخش های دیگر است. در حالی که، شیوه صحیح این است که برای نسبت دادن نظریه ای به اسلام، باید به تمام آیات و احادیث مرتبط با موضوع بحث توجه کرد، سپس نظریه اسلام در آن موضوع را استنباط کرد. با توجه به مقدمه بالا می گوییم: 💥قرآن مجید از یک سو، خدا را شفادهنده معرفی می کند:" و اذا مرضت فهو یشفین"(شعراء، 80) 🔹 همچنین، در قرآن مجید، حضرت عیسی شفا دهنده بیماری ها معرفی شده است: "ابری الاکمه و الابرص ... باذن الله"(آل عمران، 49) 🔸همچنین در قرآن، عسل هم به عنوان شفا دهنده معرفی شده است: " یخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فیه شفاء للناس"(نحل، 69) 🔺با تدبر در این آیات به این نتیجه می رسیم که اگر چه شفا دهنده اصلی خدا است اما این شفا از مجرای امور معنوی(مانند دعا و توسل به اولیای الهی) و از مجرای امور مادی(مانند عسل) در جهان هستی ظهور می یابد و تجلی می کند. 🔰همچنین مشخص می شود که در دین الهی: هم به اسباب مادی شفای بیماری و هم به اسباب معنوی شفای بیماری توجه شده است. ⭕️ انسان دین دار بر اساس تعالیم دینی، هم به توکل بر خدا و توسل به پیامبران و اهل بیت می پردازد و هم سراغ اسباب مادی شفای بیماری(اعم از پیشگیری و داروها) می رود و این دو منافاتی با یکدیگر ندارد؛ زیرا طبق احادیث اهل بیت (علیهم السلام): "ابی الله ان یجری الاشیاء الا باسباب"(کافی، ج1، ص183) خداوند با استفاده از اسباب، امور را تدبیر می کند و بر اساس آیات و احادیث، این اسباب هم شامل اسباب معنوی است هم شامل اسباب مادی. 📌داستان ذیل که در متون دینی نقل شده، مدعای بالا را روشن می سازد: 🔹حضرت موسی (ع) بیمار شد. بنی اسرائیل نزد او آمدند و بیماری او را شناختند و گفتند: اگر فلان دارو را مصرف کنی، شفا یابی. 🔸موسی (ع) گفت: مداوا نمی کنم تا خدا مرا بی دوا بهبود بخشد. پس بیماری او طولانی شد. 🔹خدا به او وحی فرمود: به عزت و جلالم سوگند! ترا عافیت نمی دهم تا به دوائی که گفته اند درمان کنی. 🔸پس موسی به بنی اسرائیل گفت: داروئی که می گفتید به آن مرا معالجه می کنید، بیاورید. پس او را مداوا کردند و بهبود یافت. این در دل موسی (ع) حالت شکوه و اعتراضی را پدید آورد. 🔹خدای تعالی به او وحی فرستاد: "خواستی حکمت مرا به توکّل خود باطل کنی، چه کسی غیر از من داروها و منفعتها را در گیاهان و اشیاء نهاد؟" 📝 منبع: ملا مهدی نراقی، جامع السعادات، جلد سوم، ص 228؛ شیخ عباس قمی، سفینه البحار، ذیل ماده "مرض" #پاسخ_به_شبهات 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

📜پاسخ دکتر محمد #محمدرضایی به مدعیات جدید دکتر عبدالکریم سروش در مسأله«خدا به هر دردی نمی‌خورد» 🔺چندی پیش به مناسبت انتشار ویروس #کرونا در جهان، مصاحبه‌ای از دکتر عبدالکریم سروش، تحت عنوان "خدا به هر دردی نمی‌خورد" در بعضی رسانه‌های مجازی منتشر شد. در این فایل پاسخ دکتر محمدرضایی را به ایشان می خوانید. #نقد_سروش #پاسخ_به_شبهات 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

❓در کجای #قرآن آمده که باید #سی_روز #روزه گرفت؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت تر است؟ ✅پاسخ: 🍃با توجه به این که پرسش از سه بخش تشکیل شده به همان ترتیب، پاسخ آن را ضمن نکاتی بیان می کنیم: 1⃣. با توجه به حکیم بودن خداوند که کارهای عبث و بیهوده انجام نمی دهد، اجمالاً می دانیم تمام تکالیف بندگان از جمله روزه که از جانب خداوند تشریع شده بر اساس مصالح و مفاسد تدوین شده است. 2⃣. گرچه تمام فروعات و جزئیات احکام در قرآن نیامده هم چنان که کیفیت نماز و تعداد رکعات آن در قرآن بیان نشده، امّا در مورد روزه باید گفت که مقدار ماه و روز آن در قرآن به طور روشن بیان شده است: الف. شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ ... فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ ... ، ماه رمضان چنان ماهی است که در آن قرآن نازل شده ... پس آن که از شما این ماه را دریابد باید آن را روزه بدارد... [1]و می دانیم که یک ماه، 30 یا 29 روز است. ب. وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَى اللَّیْلِ، بخورید و بیاشامید تا نمودار و جدا شود براى شما رشته سفید از رشته سیاه از فجر سپس روزه را تا شب به پایان رسانید.[2] 3⃣. اما در مورد این که چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت تر است باید گفت: الف) قانون گذار در تمام ادیان الاهی یکی است همان طور که بیان شد تشریع و وجوب احکام در تمام ادیان الاهی از جانب خداوند است. ب) با توجه به این که دین اسلام نسبت به ادیان گذشته، دین کامل و جامعی است؛ از این رو احکامش نسبت به احکام سایر ادیان تفاوت می کند که در این تفاوتها گاهی شاید تکلیف سخت تر و گاهی نیز آسان تر باشد که در هر حال تصمیم خداوند است. ج) گرچه شاید امروزه با توجه به تحریفاتی که در ادیان سابق به وجود آمده پیروان دیگر ادیان، عبادت روزه را با مقدار و شرایطی آسان تر برگزار می کنند، امّا بر اساس برخی منابع روایی، روزه اهل کتاب تا زمان پیامبر اسلام (ص) بیشتر از مسلمانان بوده است. @kalamema امام مجتبی (ع) نقل می کند که روزی یک نفر یهودی خدمت پیامبر اسلام (ص) رسید و مسایلی را پرسید که از جمله آن، این بود که چرا خداوند روزه را بر امّت تو سی روز قرار داد، اما در امت های دیگر بیشتر؟ ...[3] __ 📚منابع: 1_ بقره، 185. 2_ همان، 186. 3_ حر عاملی، وسائلالشیعة، ج 10، ص 240 و 241، ح 13317، مؤسسه آل البیت علیهمالسلام، قم، 1409 هـ ق #پرسمان_اعتقادی #پاسخ_به_شبهات 🔴 @Tollabe_pasokhgoo

🔉 #پاسخ_به_شبهات 1⃣خرافی بودن قرائت قرآن توسط رآس مبارک امام حسین علیه السلام؟ ✍ استاد اختیاری 🔳 #موسسه_کلامی_احیاء_همدان

🔉 #پاسخ_به_شبهات 2⃣سیاسی یا قبیلگی بودن نزاع امام حسین علیه السلام با یزید و یزیدیان؟ ✍ استاد بخشی 🔳 #موسسه_کلامی_احیاء_همدان

🔉 #پاسخ_به_شبهات 3⃣ عقب نشینی مراسمات مذهبی در مواجهه با کرونا ویروس؟ ✍ استاد قره باغی 🔳 #موسسه_کلامی_احیاء_همدان

🔉 #پاسخ_به_شبهات 4⃣حرام بودن نذر شیعیان برای امام حسین(که غیر خداست) ؟ ✍ استاد موسوی 🔳 #موسسه_کلامی_احیاء_همدان

🔉 #پاسخ_به_شبهات 5⃣چرا سیدالشهداء علیه السلام با علم به قساوت لشگریان عمرسعد و کشته شدن علی اصغر، فرزند خودشان را به میدان نبرد بردند؟ ✍ استاد رضوی 🔳 #موسسه_کلامی_احیاء_همدان

🔉 #پاسخ_به_شبهات 6⃣عدم تاثیر ویروس کرونا در مجالس حسینی علیه السلام؟ ✍ استاد زمانی 🔳 #موسسه_کلامی_احیاء_همدان

🎤نقد ادعای تاثیر اعمال و اوراد خاص برای خرید خانه توسط استاد علی نصیری(متخصص علوم حدیث) 💢مباحث این درس گفتار: ۱. حسب تتبع و تحقیق ما هیچ دعا یا عمل خاصی برای صاحب خانه شدن (در احادیث) وارد نشده است. ۲. با فرض وجود روایاتی ناظر به تاثیر دعاها و اعمال در امور دنیوی، باید آنها را جزو معِّدات و علّت ناقصه دانست(و به دعا کردن بدون تلاش و کوشش ، نباید اکتفا کرد) #پاسخ_به_شبهات 🔴 @tollabe_pasokhgoo

💠 گروه پرسش و‌ پاسخ اعتقادی باحضور اساتید متخصص در حوزه کلام و عقاید ✅ لینک گروه واتسآپ 👇🌷 https://chat.whatsapp.com/H4RmlE1AqGoDg2pTvh8cS9 ✅ لینک‌ گروه تلگرام 👇🌷 https://t.me/joinchat/sEK5HEawgNo1ZmU0 #پاسخ_به_شبهات #پرسش_و_پاسخ_اعتقادی #موسسه_کلامی_احیاء_همدان