🌐انقلاب اسلامی ۹۳ °حقِّ انقلاب به گردن ما° 🔹تا #چشم_انداز را برای خود تعریف نکنیم، هیچ کارِ درستی صورت نخواهد گرفت -همه اش روزمرّگی است- بعد از آنکه تعریف کردیم، اگر #برنامه_ریزی نکنیم، کارِ بی برنامه به سامان نخواهد رسید. بعد از آنکه برنامه ریزی کردیم، اگر #همّت نکنیم، #حرکت نکنیم، ذهن و عضلات و جسمِ خود را به #تعب[زحمت] نیندازیم و راه نیفتیم، به مقصد نخواهیم رسید! 🔹یک وقت صحبت سرِ یک فرد است، او تصمیم می گیرد که بلند شود؛ اراده می کند که حرکت کند، و حرکت می کند؛ اما یک وقت صحبتِ یک #ملّت است؛ یک ملّت باید حرکت کند؛ یک ملّت باید راه بیفتد؛ یک ملّت باید انتخاب کند؛ اینجا کار #پیچیده و دشوار است! 🔹انقلاب به ما این توان را داد که توانستیم دیواره ی سنگیِ تاریخی را بشکافیم و خود را از این چارچوب و #حصار سنگی خارج کنیم! 🗓۱۳۸۳/۴/۱۷

🌐دشمن شناسی ۳۴ °معیارِ شناخت° 🔹امروز هر چیزی که برای اسلام #نافعتر است، از نظر دشمنان اسلام #مبغوضتر می باشد! 🔹امروز هر چیزی که بیشتر در جهت #عظمتِ_اسلام باشد، بیشتر هم مورد #تهاجم_دشمنان اسلام است! این یک #معادله_قطعی است. 🔹هر کاری که امروز در #خدمت اسلام است، مورد #نقمت دشمنان اسلام می باشد. 🗓۱۳۶۸/۷/۲۴

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۲ 🔹پیشرفت اگر با #عدالت همراه نباشد، پیشرفتِ موردنظر اسلام نیست! 🔹اینی که ما "تولید ناخالص ملّی" را، "درآمدِ عمومی کشور" را به یک رقم بالایی برسانیم، امّا در داخل کشور #تبعیض باشد، #نابرابری باشد، عدّه ای آلاف و الوف برای خودشان داشته باشند، عدّه ای در #فقر و #محرومیّت زندگی کنند، این آن چیزی نیست که اسلام می خواهد؛ این آن پیشرفتی نیست که موردنظر اسلام باشد. باید عدالت تأمین بشود! 🗓۱۳۸۸/۱/۱

🌐امامِ تحريف نشده ۴۶ 🔹 این شخصیّتِ استثنایی (امام راحل) فقط برای #تاریخ نیست! 🔹آیا باید این شخصیّت بزرگ را مثل #اشیاء_پُربها در #ویترین تاریخ بگذاریم و ما و دیگران آن را #تماشا و از آن تعریف و تمجید کنیم؟! امام بزرگوار ما اینطوری است؟! 🔹باید او را به #پیغمبران تشبیه کنیم. وجود و هویّت پیغمبران به دوران حیاتشان خلاصه نمی شود؛ هویّتشان در امتداد تاریخ است؛ یعنی بعد از خودشان، وجود آنها باید در تعلیم و دین و راهشان ادامه پیدا کند؛ این می شود پیغمبر #اولوالعزم! امام ما هم این گونه بود. 🗓۱۳۸۴/۳/۱۰

🌐دشمن شناسی ۳۵ 🔹اگر انسان بخواهد #ضربه نخورد، باید نقش دشمن را ببیند. یکی از لوازمِ توجّه و ملاحظه برای ضربه نخوردن، #دیدنِ دشمنی است که می خواهد به ما ضربه بزند؛ از این ما را نباید غافل کنند! 🔹خطّ #اغفالِ بخصوص خواص و نخبگان از تأثیر دشمن، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است. حالا طرق مختلفی البتّه برای این کار دارند! 🔹تا کَسی بگوید دشمن، میگویند: آقا شما همه‌‌اش به گردن #دشمن می‌اندازید! خوب، هست دشمن؛ چرا نمیبینیم دشمن را؟ چرا نمیبینیم شعف عظیمی که دشمن پیدا می کند از آنچه که اینجا از اختلافِ ما، از حوادث گوناگون، از بلوای بعد از انتخابات به وجود می‌آید؟ تشویق کنند کسانی را که عامل هستند. آنجا، رئیس یک کشور بزرگ از آدمها #اسم می‌آورد! خوب، این جز ایجاد دشمنی است؟ از معارضین نظام اسم می آورد و تمجید میکند، از فلان کس که آقا از شجاعت او(!) ما تعجب کردیم. چرا؟ چون یک کلمه‌‌ای گفته که آنها #خوششان آمده. اینها را باید #دید؛ اینها را باید #متوجّه شد و نبایستی از دشمنىِ دشمن #غفلت کرد! 🗓۱۳۸۸/۷/۲

🌐حکومت اسلامی ۲۷ 🔹شورش انقلابی و نهضت انقلابی می توانست انجام بگیرد،امّا #نظام_غیر_اسلامی تشکیل شود. خیلی جاها این طور شده؛ در الجزایر همين طور بود! 🔹اینجا هم همین کارها داشت می شد. در همان روز ۲۱ بهمن و ۲۲ بهمن و ۲۳ بهمن از این کارها داشت می شد! 🔹امام را محاسبه نکرده بودند؛ یعنی این گوهرِ خدشه ناپذیرِ شکست ناپذیر را در محاسباتشان ندیده بودند! 🔹حتّی روز سوّمِ بعد از پیروزی انقلاب راه افتادند آمدند جلوی بیت امام در مدرسه ی علوی و تظاهرات کردند و مطالباتِ به اصطلاح سوسیالیستی و کارگری را مطرح کردند. ولی نظام اسلامی تشکیل شد. 🗓۱۳۸۴/۶/۸

🌐امامِ تحریف نشده ۴۷ 🔹امام حقّا و انصافا یک عنصر استثنائی است. 🔹این شخصیتِ جامع نه در بین علمای بزرگ ما نظیر دارد، نه در بین زمامداران این کشور نظیر دارد، نه در بین #مُصلحان و منادیان تحوّل در این کشور نظیر دارد! 🔹ما علما و فقهای بزرگی داشتیم که سخنان و مطالب آنها در اختیار ماست؛ امام بزرگوار در ردیف #اوّل اینگونه شخصیت ها قرار می گیرد! 🔹بنده شرح حال بسیاری از فلاسفه، #عرفا، دانشمندان علوم عقلی، #سیاسیّون، پیرمردهای پخته و آدمهای سنجیده را در کتابها خوانده ام یا در زندگی ام با آنها برخورد داشته ام؛ حقّا فاصله ی بین آنها و امام بزرگوار، #فاصله_ی_زیادی است! 🔹یک وقت انسان داخل چهار دیواریِ خانه خود، نه با دنیا سر و کاری دارد، نه با مردم سر و کاری دارد، نه در معرض #امتحان قرار میگیرد؛ ولی پارساست. یک وقت هم مثل امام با آن عظمت در قلّه شهرت جهانی قرار دارد و همه ی این انقلاب، پدیدآمده ی اراده و قاطعیّت اوست و مردم هم اینگونه مخلص او هستند و حاضرند همه کارهای امام را حمل به صحّت کنند؛ ولی اینطور #پارسایی و #زهد پیشه می کند! 🗓۱۳۸۴/۳/۱۰

🌐حکومت اسلامی ۲۸ °مردم سالاریِ بی سابقه° 🔹آزادی و دمکراسی ای که #انقلاب به ما داد، حتّی در دوران #مصدّق هم -که دوران نسبتاً آزاد و به قول خودشان دمکراسی بود- به هیچ وجه نبود! 🔹دکتر مصدّق مجلس شورای آن روز را منحل کرد… و گفت من اختیارات می خواهم. اختیارات را گرفت؛ اوّل شش ماه، بعد شش ماه دیگر! 🔹در دوسال حکومت خودش، یک سال یا بیشتر، با اختیارات #مطلق زمامداری کرد؛ خودش قانون #وضع می کرد، خودش #امضا می کرد و خودش به #اجرا می گذاشت! 🔹این، کجا با نظام جمهوری اسلامی قابل مقایسه است که یک روز در این ۲۶ سال نشد که مجلس شورای اسلامی و نمایندگانِ مردم نداشته باشد؟! 🗓۱۳۸۴/۳/۳

🌐ولایت فقیه، مدیریّتِ اصلح ۷ 🔹 نقش ولایت فقیه این است که در این مجموعه ی #پیچیده و در هم تنیده تلاش های گوناگون نباید حرکت نظام، انحراف از هدف ها و ارزش ها باشد؛ نباید به #چپ و #راست انحراف پیدا شود. 🔹پاسداری و دیده بانی #حرکت_کلی_نظام به سمت هدف های آرمانی و عالی اش، مهم ترین و اساسی ترین نقش ولایت فقیه است. 🔹امام بزرگوار این نقش را از متن #فقه_سیاسی اسلام و از متن دین فهمید و استنباط کرد. 🗓۱۳۸۳/۳/۱۴

🌐اسلام ناب ۲۱ °اسلام لیبرال!° 🔹 به #اسمِ اسلام قانع نیستیم که #اسلامِ_لیبرال داشته باشیم تا ارزش های غربی و ارزش های آمریکایی را ترویج کند و از روش های آنها استفاده کند و با آنها در بخش های مختلف همرنگ و هم صدا شود و احیانا #دعای_ندبه_ای هم بخواند! 🔹ما اسلام #متحجّر طالبانی را هم قبول نداریم. نه اینکه حالا قبول نداریم، از اوّلِ جریان نهضت آن را قبول نداشتیم! 🔹از اوّل، حرکتِ نهضت، حرکت روشنفکری و #عقلانی بود و با تحجّر هم مخالف! 🔹امروز هم روزبه روز همین رویکرد در تفكّر اسلامی ما تقویت شده و تضعیف نشده است. ما بین این دو، #صراط_مستقیم خودمان را انتخاب کرده ایم و پیش می رویم. ما به دنبال چنین اسلامی هستیم. 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵

🌐روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۳۹ °انقلاب عاملِ نجات روحانیّت° 🔹حتّی در دورانی هم که پادشاهان #صفویّه، مدّعیِ #تشیع بودند و به علما #احترام می کردند و فتحعلی شاه به خانه میرزای قمی در قم می رفت و زیر بازوی او را می گرفت، روحانیّت یک گروه کاملاً #حاشیه_ای بود؛ مثل اینکه جریانی مانند سیل دارد حرکت می کند، خلیج کوچکی هم در این گوشه قرار دارد؛ با این جریان ارتباط دارد، امّا هیچ تأثیری در این جریان به صورت بنیانی و اصولی ندارد! 🗓۱۳۸۳/۳/۲۱

🌐اسلام ناب ۲۲ 🔹ما از اسلام دفاع می کنیم. امّا منظور ما از اسلام چیست؟ 🔹اسلامِ ما با #اسلام_متحجّر از یک سو و #اسلامِ_لیبرال از سوی دیگر، در #اصول و #مبانی کاملاً متفاوت است. ما، هم این را رد می کنیم و هم آن را! 🔹اسلامِ ما اسلامی است متّکی به معنویّت، عقلانیّت و عدالت. 🔹ما از #معنویّت به هیچ عنوان صرف نظر نمی کنیم؛ روح و اساس کار ما معنویّت است. 🔹 #عقلانیّت مهمترین ابزارِ کار ماست… اسلامِ ما اسلام عقلانی است. عقل، کاربرد بسیار وسیعی در فهم ما، #تشخیصِ_اهداف و تشخیص ابزارهای ما داراست. 🔹از #عدالت هم به عنوان یک هدف به هیچ وجه صرف نظر نمی کنیم. اینکه تصوّر شود چون دنیای سرمایه داریِ مبتنی بر لیبرال دمکراسی برایش مسأله ی عدالت، مسأله ی فرعی و درجه دو و ابزاری است… موجب نمی شود که ما از عدالت به معنای یک مسأله محوری و اصلی صرف نظر کنیم. 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵