🌐دشمن شناسی ۱۷ °توصیفی جالب از غرب° 🔹از غرب هم نمی خواستیم و نمی توانستیم الگو بگیریم؛ چون غرب چیزهایی داشت، اما به قیمتِ نداشتن چیزهای مهمتری! 🔹درغرب علم بود، اما #اخلاق نبود؛ ثروت بود، اما #عدالت نبود؛ فنّاوری پیشرفته بود، امّا همراه با #تخریب طبیعت و اسارت انسان؛ اسم دمکراسی و مردم سالاری بود، اما در حقیقت #سرمایه سالاری بود. 🔹اگر کسی نگاه کند، خواهد دید که درآنجا، آراء مردم تقریبا هیچ نقشی ندارد و آنچه که حرف اوّل و آخر را میزند، پول و سرمایه داری و شیوه های تبلیغاتیِ مدرن وهمراه با فریب و جذّاب از نظر آحاد مردم سطحی نگر است! 🔹در غرب آزادی بود، اما آزادی همراه باظلم و بی بندوباری و افسارگسیختگی. روزنامه ها در غرب آزادند و همه چیز می نویسند؛ امّا روزنامه ها در غرب متعلق به چه کسانی هستند؟ 🔹شما در همه اروپا و آمریکا یک روزنامه قابل ذکر نشان دهید که متعلق به سرمایه داران نباشد! آری؛ سرمایه داران آزادند که به وسیله روزنامه ها و رادیوها و تلویزیونهای خودشان، هرچه را که دلشان می خواهد بگویند! این آزادی، ارزش نیست؛ این آزادی ضدّارزش است! 🗓۱۳۷۹/۲/۲۳

🌐انقلاب اسلامی ۹۰ 🔹اين انقلاب بر پایه ی اصول مستحکمی بنا شد؛ هم اجرایِ #عدالت را موردنظر قرار داد، هم #آزادی و #استقلال را - که برای مل ّتها از مهمترین #ارزشهاست - هم #معنویّت و #اخلاق را. 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐امامِ تحريف نشده ۴۹ 🔹 در #مكتب_سیاسی امام، معنویّت با سیاست در هم تنیده است. 🔹در مکتب سیاسی امام، #معنویّت از #سیاست جدا نیست؛ سیاست و #عرفان، سیاست و #اخلاق ! 🔹حتّی در #مبارزات سیاسی، کانون اصلی در رفتار امام، معنویّت او بود. همه رفتارها و همه #مواضعِ امام، حول محور خدا و معنویّت دور می زد! 🗓۱۳۸۳/۳/۱۴

🌐حکومت اسلامی ۲۹ 🔹هدف از این انقلاب هم تشکیل #جامعه_اسلامی است و معیارها و شاخصهای عمده ی جامعه اسلامی هم اینهاست： جامعه ی برخوردار از #علم، برخوردار از #اخلاق و برخوردار از #عدالت. 🔹همه باید تلاش کنند جامعه ای برخوردار از علم، برخوردار از اخلاق، برخوردار از عدالت بوجود بیاورند. 🔹هرجا به #وظیفه_اسلامی خودمان عمل کردیم، به احکام الهی احترام گذاشتیم، پای وظیفه ایستادیم، پیش رفتیم؛ هرجا #ملاحظات گوناگون بر ما حاکم شد، از این اصول اساسیِ اسلام عقب نشینی کردیم، زرق و برق مکاتب مادیِ رائج را در چشم خودمان و در دل خودمان بزرگ کردیم، شکست خوردیم! 🗓۱۳۸۶/۵/۲۰

🌐حکومت اسلامی ۳۰ 🔹 #جامعه_اسلامی آن جامعه ای است که در او #عدالت بنحو کامل، استقرار داشته باشد؛ #اخلاق اسلامی به صورت گسترده در میان مردم وجود داشته باشد؛ مردمان، همان ترازی را به دست بیاورند که پیامبران الهی می خواستند این تراز ساخته بشود در میان جامعه ی اسلامی؛ قدرتمند، #شجاع ، عزیز، برخوردار از مواهب زندگی و در عین حال #عبدِ خدا؛ تسلیم اراده ی پروردگار. 🗓۱۳۸۶/۱۰/۱۲

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۸ 🔹پیشرفت در یک جهتِ محض نیست. مقصود از پیشرفت، پیشرفتِ همه جانبه است. از همه #ابعاد در کشور، این ملّت، #شایسته و سزاوار پیشرفت است： پیشرفت در #تولید ثروتِ ملّی، پیشرفت در دانش و #فناوری، پیشرفت در #اقتدار ملّی و عزّت بین المللی، پیشرفت در #اخلاق و در معنویّت، پیشرفت در امنیّت کشور -هم امنیّت اجتماعی، هم امنیّت اخلاقی برای مردم- پیشرفت در ارتقای بهره وری. ارتقای بهره وری معنایش این است که ما بتوانیم از آنچه که داریم، #بهترین استفاده را بکنیم. 🔹همچنین پیشرفت در قانون گرائی و #انضباط اجتماعی؛ که اگر ملّتی دچار بی قانونی بشود، قانون شکنی بر ذهن و عمل مردم حاکم بشود، #هیچ پیشرفت معقول و درستی نصیب آن ملّت و کشور نخواهد شد! 🗓۱۳۸۸/۱/۱

🌐انقلاب اسلامی 132 "اصول انقلاب" 🔹این انقلاب بر پایه‌ی اصول مستحکمی بنا شد؛ هم #اجرای_عدالت را مورد نظر قرار داد، هم #آزادی و #استقلال را مورد توجه قرار داد، هم #معنویت و #اخلاق را. 🔹منتها این عدالت را، نباید با آن عدالت ادعایی و موهومی که کمونیست ها در شوروی سابق یا در کشورهای اقماری خود شعارش را می‌دادند، اشتباه کرد؛ این عدالت اسلامی است با تعریف خاص خود. 🔹همچنین آزادی در نظام جمهوری اسلامی را با آزادیِ غربی که به معنای مهارگسیختگیِ صاحبان قدرت و سرمایه و همچنین به معنای بی بندوباری انسانها در هرگونه رفتار و عمل است، نباید اشتباه کرد. این آزادی اسلامی است؛ هم آزادی اجتماعی است، هم آزادی معنوی است و هم آزادی فردی با قید اسلامی و با فهم و هدایت و تعریف اسلام است. 🗓1381/3/14 •●اندیشه ولایت●• https://eitaa.com/joinchat/4110221316Cf38a874912 🔊در حد توان منتشر کنیم🔊‍

﷽؛ 🌐تمدن نوین اسلامی ۳۷ 🔹این جزو وظایف #دولت_اسلامی است که در این آشفته بازار احتمالی، یا حتی غیرآشفته بازار، در بازار عرضه‌ی #فرهنگ و #عقیده و #اخلاق، نگذارد عائله‌ی او یعنی ملّت، دچار گمراهی شوند؛ یعنی همان احساسی را که انسان نسبت به زن و بچّه خودش دارد، همان را باید نسبت به دیگران هم داشته باشد. 🔹شما اگر بدانید که فرزندتان دچار یک انحطاط اخلاقی شده که از نظر شما و از نظر جامعه زشت است، یا در معرض آن قرار گرفته، چگونه عکس‌العمل نشان می‌دهید؟ 🗓۱۳۷۰/۹/۱۹ #مرحله_سوم #بایسته‌ها #مقوله‌ی_فرهنگ •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam

﷽؛ 🌐حکومت اسلامی 63 دلمان به لفظِ «جمهوری اسلامی» خوش نباشد 🎥امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹نظام جمهوری اسلامی یک ساخت حقوقی و رسمی دارد، قانون اساسی، مجلس شورای اسلامی، دولت اسلامی، انتخابات - همین چیزهائی که مشاهده می‌کنید. 🔹همیشه در دلِ ساخت #حقوقی، یک ساخت #حقیقی، یک #هویت حقیقی و واقعی وجود دارد؛ او را باید حفظ کرد. آن ساخت درونی چیست؟ 👈 همان آرمان‌های جمهوری اسلامی است: #عدالت، #کرامت_انسان، #اخلاق، #ایستادگی در مقابل نفوذ دشمن؛ اینها آن اجزاء ساخت حقیقی و باطنی و درونی نظام جمهوری اسلامی است 🔹اگر این بخشهای اصلىِ هویت واقعی جمهوری اسلامی از دست برود و ضعیف شود، ساخت ظاهرىِ جمهوری اسلامی خیلی کمکی نمی‌کند. •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam

﷽؛ 🌐تمدّن نوین اسلامی 44 "ظاهر جامعه، نمایان‌گرِ باطن مسؤولین است" 🎙 امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹من همیشه در همه‌ی دوره‌ها یا اغلب دوره‌ها که این توفیق را داشتم که با نمایندگان محترم گفتگو کنم، این را تذکر دادم، این است که بدانید شما مثل یک #قله هستید؛ آنچه از دل این قله می‌جوشد، بر دامنه و پیکره سرازیر می‌شود. 🔹 رفتار، آداب، خُلقیات، چگونگی تعامل در مجلس شورای اسلامی، مثل بقیه‌ی قله‌هائی که در کشور وجود دارد، بر روی #رفتار، #آداب، #اخلاق و #منش آحاد جامعه #اثر_می‌گذارد؛ این یک امر طبیعی است، یک امر همیشگی است. 🔹 اگر در مجلس، #عقل و فکر و طمأنینه و سکینه و آرامش و محبت حکم‌فرما باشد و از بلندگوهای مجلس این قضیه در سطح جامعه منعکس شود، همین خصوصیات به تدریج در جامعه اثر می‌گذارد. اگر در مجلس تشنج باشد، بغض باشد، #کم‌کاری باشد، این باز به نوبه‌ی خود در رفتار مردم منعکس می‌شود؛ این تأثیر، طبیعی است. این تأثیر، دفعی و برجسته و نمایان نیست، اما به مرور و به تدریج آثار خودش را نشان می‌دهد. 🗓۱۳۹۲/۰۳/۰۸ #الناسُ_عَلی_دین_مُلوکهم #دولت_اسلامی_نداریم #مرحله_سوم •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam

﷽؛ 🌐حکومت اسلامی 103 " حفظ نظام بهانه‌ای برای محافظه‌کاری نشود" امام خامنه‌ای (روحی فداه) : 🔹من بارها در مورد #حفظ_نظام صحبت كرده‌ام؛ اينكه امام فرمودند [حفظ نظام‏] از اوجب واجبات است يا اوجب واجبات است، بعضى تصوّر می‌كنند كه منظور از نظام كه در اينجا گفته می‌شود صرفا همين ساختار سياسىِ موجود است كه اين را ما بايد به #هر_قيمتى حفظ كنيم؛ [نه،] تنها اين نيست، نظام فقط ساختار سياسى نيست؛ نظام يعنى ساختار سياسى با مجموعه‏ى اهداف و آرمانهايى كه در آن است. 🔹حفظ نظام، يعنى حفظ همه‌ی ارزشهايى كه نظام اسلامى خودش را متعهّد به آنها می‌داند؛ مثل #عدالت، مثل #پيشرفت، مثل #معنويت، مثل #علم، مثل #اخلاق، مثل #مردم‏سالارى، مثل #قانون‏گرايى، مثل #آرمان‏گرايى؛ آرمان‏گرايى جزو مؤلّفه‏ های اصلى نظام اسلامى است و نظام اسلامى بدون آرمان‏گرايى يك چيز سطحى و صورى است. خب، حالا دانشجو كه زبده و عصاره‌ی توانايي های يك ملّت است- چون جوان است و عالم است و آينده‏ دار است و آينده‏ ی مملكت دست او است- نميتواند خودش را از اين #مبارزه بركنار بداند؛ بايد مبارزه كند. 🗓۱۳۹۵/۴/۱۲ •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam