🌐روحانیت؛ عامل صلاحها و فسادها ۳۷ 🔹شاخص، بودن و نبودنِ روحانی نیست! 🔹شاخص، بودنِ دین و نبودنِ دین است! 🗓۱۳۸۳/۳/۲۱ 💠دفاع از ولایت، تکریم و تحقّق اندیشه های ايشان است💠

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۱۲ 🔹آدم گاهی می بیند که متأسفانه بعضی از #نخبگان خودشان هم دچار بی بصیرتی اند؛ #نمیفهمند؛ اصلا ملتفت نیستند! 🔹یک حرفی یکهو به نفع دشمن می پرانند؛ به نفع جبهه‌ای که همّتش نابودی بنایِ جمهوری اسلامی است به نحوی! نخبه هم هستند، خواص هم هستند، آدم های بدی هم نیستند، نیّت بدی هم ندارند؛ اما این است دیگر! #بی_بصیرتی است دیگر! این بی بصیرتی را به خصوص شما جوان ها با خواندنِ آثار خوب، با تأمّل، با گفتگو با انسان های مورد اعتماد و پخته، نه گفتگوی تقلیدی -که هر چه گفت، شما قبول کنید. نه، این را من نمی خواهم - از بین ببرید. 🔹کسانی هستند که می توانند با #استدلال، آدم را قانع کنند؛ ذهن انسان را قانع کنند. 🗓۱۳۸۸/۵/۵

🌐ولایت فقیه، مدیریّتِ اصلح ۵ 🔹 کسی که نقش رهبری و نقش #ولی_فقیه را برعهده گرفته، اگر ضابطه ی #علم یا ضابطه ی #تقوا یا ضابطه ی #درایت از او سلب شد، چنانچه مردم او را بخواهند و به نامش شعار هم بدهند، از #صلاحیّت می افتد و نمیتواند این مسؤولیّت را ادامه دهد! 🔹از طرف دیگر، کسی که دارای این ضوابط است و با رأی مردم که به وسیله مجلس خبرگان تحقق پیدا می کند -یعنی متّصل به آراء و خواست مردم- انتخاب میشود، نمیتواند بگوید من این ضوابط را دارم؛ بنابراین مردم باید از من بپذیرند! 🗓۱۳۸۳/۳/۱۴

🌐مبارزه بی امان ۳۲ 🔹 "تکلیف الهی" برای امام کلید سعادت به حساب می آمد و او را به هدفهای بزرگ آرمانی خود می رساند. اینکه از قولِ امام معروف است و همه می دانیم که گفته بودند ما برای #تکلیف عمل میکنیم، نه برای پیروزی، به معنای بی رغبتی ایشان به پیروزی نبود. بدون تردید پیروزی در همه هدف های بزرگ، آرزوی امام بود ... اما آنچه او را بسوی آن هدفها پیش می برد، تکلیف و عمل به #وظیفه_الهی بود. 🔹کسی که برای تكليف عمل می کند، دچار #تردید و #تزلزل نمی شود؛ #ترسیده و #خسته نمی شود؛ از راه برنمی گردد و #مصلحت_اندیشی_هایِ شخصی، تعیین کننده ی راه و جهت گیری او نمی شود! 🔹کسی که سیاست را با عرفان جمع می کند و معنویّت را با حرکت سیاسی، یکجا در برنامه زندگی خود قرار می دهد، برای او ترس از مرگ معنا ندارد؛ ترس از شکست هم معنا ندارد! 🗓۱۳۸۳/۳/۱۴

🌐ولایت فقیه، مدیریّتِ اصلح ۶ 🔹 ولایت فقیه نه یک امر #نمادین و تشریفاتی محض و احیاناً نصیحت کننده است -آن طور که بعضی از اوّل انقلاب این را می خواستند و ترویج می کردند- نه نقش حاکمیّت #اجرایی در ارکان حکومت دارد؛ چون کشور #مسؤولان اجرایی، قضایی و تقنینی دارد و همه باید براساس مسؤولیت خود کارهایشان را انجام دهند و #پاسخگوی مسؤولیت های خود باشند! 🗓۱۳۸۳/۳/۱۴

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۱۳ 🔹بصیرتِ خودتان را بالا ببرید، آگاهی خودتان را بالا ببرید. من مکرّر این جمله‌ی امیرالمؤمنین را به نظرم در جنگ صفّین در گفتارها بیان کردم که فرمود: « ألا و لایَحملُ هذا العَلَم إلّا أهلُ #البصرِ و #الصّبر ». 🔹می دانید، #سختیِ پرچم امیرالمؤمنین از پرچم پیغمبر، از جهاتی بیشتر بود؛ چون در پرچم پیغمبر دشمن معلوم بود، دوست هم معلوم بود؛ در زیر پرچم امیرالمؤمنین دشمن و دوست آنچنان #واضح نبودند. دشمن #همان حرف هائی را می زد که دوست می زند؛ همان #نماز_جماعت را که تو اردوگاه امیرالمؤمنین می خواندند، تو اردوگاه طرف مقابل هم -در جنگ جمل و صفّین و نهروان- می خواندند. حالا شما باشید، چه کار میکنید؟! به شما می گویند: آقا! این طرفِ مقابل، #باطل است. شما میگوئید: با این نماز، با این #عبادت ! بعضی شان مثل خوارج که خیلی هم عبادتشان آب و رنگ داشت! 🔹خیلی بصیرت مهم است. نقش نخبگان و خواصّ هم این است که این بصیرت را نه فقط در خودشان، در #دیگران به وجود بیاورند! 🗓۱۳۸۸/۵/۵

🌐روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۳۸ °توصیه برای روحانیون مبارز° 🔹 وجود یک مجموعه ی روحانیِ عالم، روشن بین، روشنفکر، شجاع، پارسا، پاکدامن، دارای #آگاهی_وسیع و برخوردار از #خشیَت_الهی، در جامعه ای که در حال پیشرفت است، نویدبخش این است که این پیشرفت ها در جهت گمراهی و #ضلالتِ هرچه بیشتر، و در فرایند تاریخی در جهتِ سقوط به کار نخواهد رفت! 🔹البته مشکلاتی در سر راه شماها وجود دارد. امروز طلّاب و روحانیون ما مشکلات بسیاری دارند… محرومیّت هایی دارند؛ منتها اینها در راه این #هدفِ_بزرگ صفر است! 🔹هیچ مجموعه ای بدون دست و پنجه نرم کردن با مشکلات نتوانسته است یک نقش اثرگذار و ماندگار ایفا کند و به وجود بیاورد. طبیعتِ بشر اینطور نیست که با #راحت_طلبی و برخورداری از آسایشِ مطلق بتواند به جای والایی دست پیدا کند؛ سختی ها را باید تحمل کرد. 🗓۱۳۸۳/۳/۲۱

🌐مبارزه بی امان ۳۳ 🔹 اگر جماعتی در راه او [خدا] مجاهدت و #ایستادگی کنند و دارای #ایمان باشند، قطعا به هدف خواهند رسید. #وعده_الهی دروغ نیست. 🔹عمده، وجود این انگیزه و این ایمان است؛ وارد میدان شدن و تلاش کردن است. هرجا این باشد، موفقیّت بدون تردید حاصل خواهد شد. 🗓۱۳۸۳/۳/۲۱

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۱ 🔹ما مثل بعضی از کشورها و نظام های دنیا فقط به پیشرفت فکر نمی کنیم؛ ما پیشرفت را همراه با #عدالت می خواهیم! 🔹نه عدالتِ بدون پیشرفت مطلوب است، نه پیشرفتِ بدون عدالت. عدالتِ بدون پیشرفت یعنی برابری در #عقب_ماندگی، برابری در #فقر ؛ این را نمی خواهیم. باید فواصل طبقاتی کم بشود. باید آن کسانی که برای تحرّک #استعداد دارند، فرصت های برابر دریافت کنند؛ اگر کسی تنبلی کرد، تنبلی اش به گردن خودش. نباید اینجور باشد که در برخی از مناطق کشور، #مجال برای تلاش علمی یا تلاش اقتصادی نباشد، امّا بعضی ها از منابع و از امکانات کشور به طور بی نهایت بتوانند استفاده کنند! 🗓۱۳۸۷/۱/۱

🌐انقلاب اسلامی ۹۲ °سیاستِ خارجیِ انقلابی° 🔹اصول سیاستِ خارجی ما از اصول انقلاب ما جدا نیست! 🔹ما چه در اوّل انقلاب، اصول سیاست خارجی خودمان را تدوین کرده باشیم و چه نکرده باشیم، نفس ایجاد این حرکت و پدیده جدید [انقلاب]، در بطن خود، تکلیف ما را در مسائل #سیاست_خارجی روشن کرده است! 🔹ما همچنان که نظام سلطه را در درون کشورمان با انقلاب به هم زدیم… دیدِ ما در #مسائل_جهانی هم همین است! 🔹استحکام و عمق فکرِ دفاع از یک ملّت مظلوم در سیاست ما به مراتب بیشتر از عمقِ سیاست دفاع از صهیونیسم در مجموعه سیاسیِ دولتیْ مثل آمریکاست! 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵

🌐امامِ تحریف نشده ۴۵ °دعوتِ عملی° 🔹فرق میان رهبری مثل امام و یک راهنمای معمولی این است که راهنما اشاره می کند و می گوید اگر می خواهی فلان جا بروی، از این جا برو؛ بعد بپیچ دست راست، بعد بپیچ دست چپ؛ اما رهبر راه می افتد و خودش به طرف مقصد می رود؛ می گوید هرکس آمدنی است، با من بیاید؛ امام این طوری بود! 🗓۱۳۸۳/۴/۱۹

🌐انقلاب اسلامی ۹۳ °حقِّ انقلاب به گردن ما° 🔹تا #چشم_انداز را برای خود تعریف نکنیم، هیچ کارِ درستی صورت نخواهد گرفت -همه اش روزمرّگی است- بعد از آنکه تعریف کردیم، اگر #برنامه_ریزی نکنیم، کارِ بی برنامه به سامان نخواهد رسید. بعد از آنکه برنامه ریزی کردیم، اگر #همّت نکنیم، #حرکت نکنیم، ذهن و عضلات و جسمِ خود را به #تعب[زحمت] نیندازیم و راه نیفتیم، به مقصد نخواهیم رسید! 🔹یک وقت صحبت سرِ یک فرد است، او تصمیم می گیرد که بلند شود؛ اراده می کند که حرکت کند، و حرکت می کند؛ اما یک وقت صحبتِ یک #ملّت است؛ یک ملّت باید حرکت کند؛ یک ملّت باید راه بیفتد؛ یک ملّت باید انتخاب کند؛ اینجا کار #پیچیده و دشوار است! 🔹انقلاب به ما این توان را داد که توانستیم دیواره ی سنگیِ تاریخی را بشکافیم و خود را از این چارچوب و #حصار سنگی خارج کنیم! 🗓۱۳۸۳/۴/۱۷

🌐دشمن شناسی ۳۴ °معیارِ شناخت° 🔹امروز هر چیزی که برای اسلام #نافعتر است، از نظر دشمنان اسلام #مبغوضتر می باشد! 🔹امروز هر چیزی که بیشتر در جهت #عظمتِ_اسلام باشد، بیشتر هم مورد #تهاجم_دشمنان اسلام است! این یک #معادله_قطعی است. 🔹هر کاری که امروز در #خدمت اسلام است، مورد #نقمت دشمنان اسلام می باشد. 🗓۱۳۶۸/۷/۲۴

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۲ 🔹پیشرفت اگر با #عدالت همراه نباشد، پیشرفتِ موردنظر اسلام نیست! 🔹اینی که ما "تولید ناخالص ملّی" را، "درآمدِ عمومی کشور" را به یک رقم بالایی برسانیم، امّا در داخل کشور #تبعیض باشد، #نابرابری باشد، عدّه ای آلاف و الوف برای خودشان داشته باشند، عدّه ای در #فقر و #محرومیّت زندگی کنند، این آن چیزی نیست که اسلام می خواهد؛ این آن پیشرفتی نیست که موردنظر اسلام باشد. باید عدالت تأمین بشود! 🗓۱۳۸۸/۱/۱

🌐امامِ تحريف نشده ۴۶ 🔹 این شخصیّتِ استثنایی (امام راحل) فقط برای #تاریخ نیست! 🔹آیا باید این شخصیّت بزرگ را مثل #اشیاء_پُربها در #ویترین تاریخ بگذاریم و ما و دیگران آن را #تماشا و از آن تعریف و تمجید کنیم؟! امام بزرگوار ما اینطوری است؟! 🔹باید او را به #پیغمبران تشبیه کنیم. وجود و هویّت پیغمبران به دوران حیاتشان خلاصه نمی شود؛ هویّتشان در امتداد تاریخ است؛ یعنی بعد از خودشان، وجود آنها باید در تعلیم و دین و راهشان ادامه پیدا کند؛ این می شود پیغمبر #اولوالعزم! امام ما هم این گونه بود. 🗓۱۳۸۴/۳/۱۰

🌐دشمن شناسی ۳۵ 🔹اگر انسان بخواهد #ضربه نخورد، باید نقش دشمن را ببیند. یکی از لوازمِ توجّه و ملاحظه برای ضربه نخوردن، #دیدنِ دشمنی است که می خواهد به ما ضربه بزند؛ از این ما را نباید غافل کنند! 🔹خطّ #اغفالِ بخصوص خواص و نخبگان از تأثیر دشمن، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است. حالا طرق مختلفی البتّه برای این کار دارند! 🔹تا کَسی بگوید دشمن، میگویند: آقا شما همه‌‌اش به گردن #دشمن می‌اندازید! خوب، هست دشمن؛ چرا نمیبینیم دشمن را؟ چرا نمیبینیم شعف عظیمی که دشمن پیدا می کند از آنچه که اینجا از اختلافِ ما، از حوادث گوناگون، از بلوای بعد از انتخابات به وجود می‌آید؟ تشویق کنند کسانی را که عامل هستند. آنجا، رئیس یک کشور بزرگ از آدمها #اسم می‌آورد! خوب، این جز ایجاد دشمنی است؟ از معارضین نظام اسم می آورد و تمجید میکند، از فلان کس که آقا از شجاعت او(!) ما تعجب کردیم. چرا؟ چون یک کلمه‌‌ای گفته که آنها #خوششان آمده. اینها را باید #دید؛ اینها را باید #متوجّه شد و نبایستی از دشمنىِ دشمن #غفلت کرد! 🗓۱۳۸۸/۷/۲

🌐حکومت اسلامی ۲۷ 🔹شورش انقلابی و نهضت انقلابی می توانست انجام بگیرد،امّا #نظام_غیر_اسلامی تشکیل شود. خیلی جاها این طور شده؛ در الجزایر همين طور بود! 🔹اینجا هم همین کارها داشت می شد. در همان روز ۲۱ بهمن و ۲۲ بهمن و ۲۳ بهمن از این کارها داشت می شد! 🔹امام را محاسبه نکرده بودند؛ یعنی این گوهرِ خدشه ناپذیرِ شکست ناپذیر را در محاسباتشان ندیده بودند! 🔹حتّی روز سوّمِ بعد از پیروزی انقلاب راه افتادند آمدند جلوی بیت امام در مدرسه ی علوی و تظاهرات کردند و مطالباتِ به اصطلاح سوسیالیستی و کارگری را مطرح کردند. ولی نظام اسلامی تشکیل شد. 🗓۱۳۸۴/۶/۸

🌐امامِ تحریف نشده ۴۷ 🔹امام حقّا و انصافا یک عنصر استثنائی است. 🔹این شخصیتِ جامع نه در بین علمای بزرگ ما نظیر دارد، نه در بین زمامداران این کشور نظیر دارد، نه در بین #مُصلحان و منادیان تحوّل در این کشور نظیر دارد! 🔹ما علما و فقهای بزرگی داشتیم که سخنان و مطالب آنها در اختیار ماست؛ امام بزرگوار در ردیف #اوّل اینگونه شخصیت ها قرار می گیرد! 🔹بنده شرح حال بسیاری از فلاسفه، #عرفا، دانشمندان علوم عقلی، #سیاسیّون، پیرمردهای پخته و آدمهای سنجیده را در کتابها خوانده ام یا در زندگی ام با آنها برخورد داشته ام؛ حقّا فاصله ی بین آنها و امام بزرگوار، #فاصله_ی_زیادی است! 🔹یک وقت انسان داخل چهار دیواریِ خانه خود، نه با دنیا سر و کاری دارد، نه با مردم سر و کاری دارد، نه در معرض #امتحان قرار میگیرد؛ ولی پارساست. یک وقت هم مثل امام با آن عظمت در قلّه شهرت جهانی قرار دارد و همه ی این انقلاب، پدیدآمده ی اراده و قاطعیّت اوست و مردم هم اینگونه مخلص او هستند و حاضرند همه کارهای امام را حمل به صحّت کنند؛ ولی اینطور #پارسایی و #زهد پیشه می کند! 🗓۱۳۸۴/۳/۱۰

🌐حکومت اسلامی ۲۸ °مردم سالاریِ بی سابقه° 🔹آزادی و دمکراسی ای که #انقلاب به ما داد، حتّی در دوران #مصدّق هم -که دوران نسبتاً آزاد و به قول خودشان دمکراسی بود- به هیچ وجه نبود! 🔹دکتر مصدّق مجلس شورای آن روز را منحل کرد… و گفت من اختیارات می خواهم. اختیارات را گرفت؛ اوّل شش ماه، بعد شش ماه دیگر! 🔹در دوسال حکومت خودش، یک سال یا بیشتر، با اختیارات #مطلق زمامداری کرد؛ خودش قانون #وضع می کرد، خودش #امضا می کرد و خودش به #اجرا می گذاشت! 🔹این، کجا با نظام جمهوری اسلامی قابل مقایسه است که یک روز در این ۲۶ سال نشد که مجلس شورای اسلامی و نمایندگانِ مردم نداشته باشد؟! 🗓۱۳۸۴/۳/۳

🌐ولایت فقیه، مدیریّتِ اصلح ۷ 🔹 نقش ولایت فقیه این است که در این مجموعه ی #پیچیده و در هم تنیده تلاش های گوناگون نباید حرکت نظام، انحراف از هدف ها و ارزش ها باشد؛ نباید به #چپ و #راست انحراف پیدا شود. 🔹پاسداری و دیده بانی #حرکت_کلی_نظام به سمت هدف های آرمانی و عالی اش، مهم ترین و اساسی ترین نقش ولایت فقیه است. 🔹امام بزرگوار این نقش را از متن #فقه_سیاسی اسلام و از متن دین فهمید و استنباط کرد. 🗓۱۳۸۳/۳/۱۴

🌐اسلام ناب ۲۱ °اسلام لیبرال!° 🔹 به #اسمِ اسلام قانع نیستیم که #اسلامِ_لیبرال داشته باشیم تا ارزش های غربی و ارزش های آمریکایی را ترویج کند و از روش های آنها استفاده کند و با آنها در بخش های مختلف همرنگ و هم صدا شود و احیانا #دعای_ندبه_ای هم بخواند! 🔹ما اسلام #متحجّر طالبانی را هم قبول نداریم. نه اینکه حالا قبول نداریم، از اوّلِ جریان نهضت آن را قبول نداشتیم! 🔹از اوّل، حرکتِ نهضت، حرکت روشنفکری و #عقلانی بود و با تحجّر هم مخالف! 🔹امروز هم روزبه روز همین رویکرد در تفكّر اسلامی ما تقویت شده و تضعیف نشده است. ما بین این دو، #صراط_مستقیم خودمان را انتخاب کرده ایم و پیش می رویم. ما به دنبال چنین اسلامی هستیم. 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵

🌐روحانیّت؛ عامل صلاحها و فسادها ۳۹ °انقلاب عاملِ نجات روحانیّت° 🔹حتّی در دورانی هم که پادشاهان #صفویّه، مدّعیِ #تشیع بودند و به علما #احترام می کردند و فتحعلی شاه به خانه میرزای قمی در قم می رفت و زیر بازوی او را می گرفت، روحانیّت یک گروه کاملاً #حاشیه_ای بود؛ مثل اینکه جریانی مانند سیل دارد حرکت می کند، خلیج کوچکی هم در این گوشه قرار دارد؛ با این جریان ارتباط دارد، امّا هیچ تأثیری در این جریان به صورت بنیانی و اصولی ندارد! 🗓۱۳۸۳/۳/۲۱

🌐اسلام ناب ۲۲ 🔹ما از اسلام دفاع می کنیم. امّا منظور ما از اسلام چیست؟ 🔹اسلامِ ما با #اسلام_متحجّر از یک سو و #اسلامِ_لیبرال از سوی دیگر، در #اصول و #مبانی کاملاً متفاوت است. ما، هم این را رد می کنیم و هم آن را! 🔹اسلامِ ما اسلامی است متّکی به معنویّت، عقلانیّت و عدالت. 🔹ما از #معنویّت به هیچ عنوان صرف نظر نمی کنیم؛ روح و اساس کار ما معنویّت است. 🔹 #عقلانیّت مهمترین ابزارِ کار ماست… اسلامِ ما اسلام عقلانی است. عقل، کاربرد بسیار وسیعی در فهم ما، #تشخیصِ_اهداف و تشخیص ابزارهای ما داراست. 🔹از #عدالت هم به عنوان یک هدف به هیچ وجه صرف نظر نمی کنیم. اینکه تصوّر شود چون دنیای سرمایه داریِ مبتنی بر لیبرال دمکراسی برایش مسأله ی عدالت، مسأله ی فرعی و درجه دو و ابزاری است… موجب نمی شود که ما از عدالت به معنای یک مسأله محوری و اصلی صرف نظر کنیم. 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۱۴ 🔹در زندگىِ #پیچیده‌ی اجتماعىِ امروز، بدون #بصیرت نمی شود حرکت کرد! 🔹جوان ها باید فکر کنند، بیاندیشند، بصیرتِ خودشان را افزایش بدهند. معلّمانِ روحانی، متعهّدان موجود در جامعه‌ی ما از اهل سواد و فرهنگ، از #دانشگاهی و #حوزوی، باید به مسئله‌ی بصیرت اهمیت بدهند؛ بصیرت در #هدف، بصیرت در #وسیله، بصیرت در شناخت #دشمن، بصیرت در شناخت #موانع راه، بصیرت در شناخت راه‌های جلوگیری از این موانع و برداشتن این موانع؛ این بصیرت ها لازم است. 🔹وقتی بصیرت بود، آن وقت شما می دانید با کی طرفید، ابزار لازم را با خودتان بر می دارید. بصیرت یعنی اینکه بدانید چه می خواهید، تا بدانید چه باید با خودتان داشته باشید! 🗓۱۳۸۸/۷/۱۵

🔹ما وظیفه داریم از کدام #اسلام دفاع کنیم؟ #اسلامِ_مناسک_درون_تهی #اسلامِ_شعائر_بی_مغز #اسلامِ_محافظه_كار #اسلامِ_عقل_ستیز #اسلامِ_مُنظَلم #اسلامِ_خواب #اسلام_بی_خاصیت يا #اسلامِ_ناب؟! 💠در سرفصل اسلام ناب بخوانید：