🌐انقلاب اسلامی ۹۰ 🔹اين انقلاب بر پایه ی اصول مستحکمی بنا شد؛ هم اجرایِ #عدالت را موردنظر قرار داد، هم #آزادی و #استقلال را - که برای مل ّتها از مهمترین #ارزشهاست - هم #معنویّت و #اخلاق را. 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐دهه ی چهام انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۰ 🔹نکته بعدی مسئله ی پسوند #عدالت است. 🔹فرض بفرمایید یکی از شاخصهای مهم، افزایش #درآمد_ناخالص_ملّی در کشورهاست. فلان کشور درآمد ناخالص ملّی اش، مثلا چندین هزار میلیارد است، فلان کشور یک دهم اوست؛ پس آن کشور اوّلی پیشرفته است! این منطق، منطق درستی نیست! 🔹باید دید این درآمد چگونه #تقسیم می شود. اگر درآمد ملّی بسیار بالاست، اما توی همین کشور آدم هایی شب توی #خیابان می خوابند و با گرمای چهل و دو درجه هوا عدّه ی زیادیشان می میرند، این پیشرفت نیست! 🔹این معنایش این است که اینها سرپناه و جا ندارند. اگر در جامعه ای، انسانهایی وجود دارند که بی سرپناه زندگی می کنند یا باید ۱۴ساعت در روز کار کنند تا نان بخور و نمیر پیدا کنند، درآمد ناخالص ملی ده برابر اینی هم که امروز هست باشد، این #پیشرفت نیست.در منطق #اسلامی این پیشرفت نیست! بنابراین پسوند #عدالت اینقدر اهمیت دارد! 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۱ 🔹ما مثل بعضی از کشورها و نظام های دنیا فقط به پیشرفت فکر نمی کنیم؛ ما پیشرفت را همراه با #عدالت می خواهیم! 🔹نه عدالتِ بدون پیشرفت مطلوب است، نه پیشرفتِ بدون عدالت. عدالتِ بدون پیشرفت یعنی برابری در #عقب_ماندگی، برابری در #فقر ؛ این را نمی خواهیم. باید فواصل طبقاتی کم بشود. باید آن کسانی که برای تحرّک #استعداد دارند، فرصت های برابر دریافت کنند؛ اگر کسی تنبلی کرد، تنبلی اش به گردن خودش. نباید اینجور باشد که در برخی از مناطق کشور، #مجال برای تلاش علمی یا تلاش اقتصادی نباشد، امّا بعضی ها از منابع و از امکانات کشور به طور بی نهایت بتوانند استفاده کنند! 🗓۱۳۸۷/۱/۱

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۱۲ 🔹پیشرفت اگر با #عدالت همراه نباشد، پیشرفتِ موردنظر اسلام نیست! 🔹اینی که ما "تولید ناخالص ملّی" را، "درآمدِ عمومی کشور" را به یک رقم بالایی برسانیم، امّا در داخل کشور #تبعیض باشد، #نابرابری باشد، عدّه ای آلاف و الوف برای خودشان داشته باشند، عدّه ای در #فقر و #محرومیّت زندگی کنند، این آن چیزی نیست که اسلام می خواهد؛ این آن پیشرفتی نیست که موردنظر اسلام باشد. باید عدالت تأمین بشود! 🗓۱۳۸۸/۱/۱

🌐اسلام ناب ۲۲ 🔹ما از اسلام دفاع می کنیم. امّا منظور ما از اسلام چیست؟ 🔹اسلامِ ما با #اسلام_متحجّر از یک سو و #اسلامِ_لیبرال از سوی دیگر، در #اصول و #مبانی کاملاً متفاوت است. ما، هم این را رد می کنیم و هم آن را! 🔹اسلامِ ما اسلامی است متّکی به معنویّت، عقلانیّت و عدالت. 🔹ما از #معنویّت به هیچ عنوان صرف نظر نمی کنیم؛ روح و اساس کار ما معنویّت است. 🔹 #عقلانیّت مهمترین ابزارِ کار ماست… اسلامِ ما اسلام عقلانی است. عقل، کاربرد بسیار وسیعی در فهم ما، #تشخیصِ_اهداف و تشخیص ابزارهای ما داراست. 🔹از #عدالت هم به عنوان یک هدف به هیچ وجه صرف نظر نمی کنیم. اینکه تصوّر شود چون دنیای سرمایه داریِ مبتنی بر لیبرال دمکراسی برایش مسأله ی عدالت، مسأله ی فرعی و درجه دو و ابزاری است… موجب نمی شود که ما از عدالت به معنای یک مسأله محوری و اصلی صرف نظر کنیم. 🗓۱۳۸۳/۵/۲۵

🌐حکومت اسلامی ۲۹ 🔹هدف از این انقلاب هم تشکیل #جامعه_اسلامی است و معیارها و شاخصهای عمده ی جامعه اسلامی هم اینهاست： جامعه ی برخوردار از #علم، برخوردار از #اخلاق و برخوردار از #عدالت. 🔹همه باید تلاش کنند جامعه ای برخوردار از علم، برخوردار از اخلاق، برخوردار از عدالت بوجود بیاورند. 🔹هرجا به #وظیفه_اسلامی خودمان عمل کردیم، به احکام الهی احترام گذاشتیم، پای وظیفه ایستادیم، پیش رفتیم؛ هرجا #ملاحظات گوناگون بر ما حاکم شد، از این اصول اساسیِ اسلام عقب نشینی کردیم، زرق و برق مکاتب مادیِ رائج را در چشم خودمان و در دل خودمان بزرگ کردیم، شکست خوردیم! 🗓۱۳۸۶/۵/۲۰

🌐حکومت اسلامی ۳۰ 🔹 #جامعه_اسلامی آن جامعه ای است که در او #عدالت بنحو کامل، استقرار داشته باشد؛ #اخلاق اسلامی به صورت گسترده در میان مردم وجود داشته باشد؛ مردمان، همان ترازی را به دست بیاورند که پیامبران الهی می خواستند این تراز ساخته بشود در میان جامعه ی اسلامی؛ قدرتمند، #شجاع ، عزیز، برخوردار از مواهب زندگی و در عین حال #عبدِ خدا؛ تسلیم اراده ی پروردگار. 🗓۱۳۸۶/۱۰/۱۲

🌐عدالتِ اجتماعی، زیربنایِ جامعه اسلامی ۳ 🔹اين انقلاب بر پایه اصول مستحکمی بنا شد؛ هم اجرای #عدالت را موردنظر قرار داد، هم آزادی و استقلال را -که برای ملّت ها از مهمترین ارزش هاست- مورد توجّه قرار داد، هم معنویّت و اخلاق را. 🔹این انقلاب، ترکیبی از #عدالت_خواهی و آزادی خواهی و مردم سالاری و معنویّت و اخلاق است؛ منتها این #عدالت را نباید با آن عدالت ادّعایی و موهومی که کمونیست ها در شوروی سابق یا در کشورهای خود شعارش را میدادند، اشتباه کرد؛ این عدالت اسلامی است با #تعریف خاصّ خود. 🗓۱۳۸۱/۳/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۱۰۰ °پایبندی به مبانی انقلاب° 🔹انقلاب هویّتش، معنایش به #شعارهای_انقلاب است؛ به جهتگیری های انقلاب است؛ به #ارزشها و #مبانی انقلاب است. 🔹همیشه بوده اند، امروز هم هستند، در آینده هم خواهند بود کسانی که بخواهند به بهانه ی اینکه اوضاع جهان عوض شده است، شعارهای انقلاب را #تغییر بدهند یا شعار دینی -بُعد دینی- را از انقلاب جدا کنند یا بُعد #عدالت اجتماعی را از انقلاب جدا کنند یا بُعد سلطه ستیزی و #بیگانه_ستیزی را از انقلاب جدا کنند. 🔹اصلی ترین شعارهائی که در این انقلاب بر روی پرچم انقلاب نوشته شده است، شعار #اسلامی بودن است؛ پایبند بودن به #مبانی_دین و اصول و قواعد دینی است؛ سلطه ستیزی است؛ ستیزه ی با استکبار است؛ دفاع از #مظلومان عالَم است. 🗓۱۳۸۷/۳/۱۴

🌐عدالتِ اجتماعی، زیربنایِ جامعه اسلامی ۷ 🔹اگر بخواهیم #عدالت به معنای #حقیقیِ خودش در جامعه تحقّق پیدا کند، با دو مفهوم دیگر به شدّت در هم تنیده است؛ یکی مفهوم عقلانیّت است؛ دیگر معنویّت. 🔹اگر عدالت از عقلانیّت و معنویّت جدا شد، دیگر عدالتی که شما دنبالش هستید، نخواهد بود؛ اصلا #عدالت نخواهد بود! 🔹عقلانیّت به خاطر این است که اگر عقل و خرد در تشخیص #مصادیق عدالت به کار گرفته نشود، انسان به گمراهی و اشتباه دچار می شود؛ #خیال می کند چیزهایی عدالت است، در حالی که نیست؛ و چیزهایی را هم که عدالت است، گاهی نمی بیند. 🗓۱۳۸۴/۶/۸ 🖕عقلانیت و معنویت بزرگترین خلأ بسیاری از جریانهای عدالتخواه کنونی است…

🌐اسلامِ التقاط ۳ °ره آورد اسلام لیبرال° 🔹امروز #بحران_اخلاقی گریبان گیر لیبرالْ دمکراسی غرب است! امروز بحران جنسی، بحران اقتصادی، بحران اخلاقی، بحران خانوادگی، گرفتاریهای همان کشورهایی است که از لحاظ علمی چشم تاریخ را خیره کردند از پیشرفت های خودشان! 🔹بشر سعادتمندی اش به این نیست که #دانش او پیشرفت کند -سعادت بشر به آسایش #فکر است، به آسایش #روح است، به زندگی بی دغدغه است، به زندگی همراه با #امنیت اخلاقی و معنوی و مادی است، به احساس #عدالت در جامعه است. 🔹این را غرب ندارد؛ نه اینکه ندارد، روز به روز هم از او دارد دورتر می شود! 🗓۱۳۸۶/۱۰/۱۲

🌐انقلاب اسلامی ۱۰۶ °وجه تمايز انقلاب° 🔹این #انقلاب، انقلابی بود برای خدا. آن روزی که این انقلاب آغاز شد، این نهضت بوجود آمد، مثل نهضت #احزاب نبود، مثل حرکت سیاسی حزب های دنیا نبود که به قصد کسب قدرت باشد؛ حرکتی بود در عین #مظلومیت، برای اجرای احکام الهی، برای ایجاد جامعه اسلامی، برای استقرار #عدالت در جامعه! 🔹آن کسانی که مجاهدت کردند تا انقلاب به پیروزی رسید، و آن کسانی که پای این انقلاب ایستادند و #مجاهدت کردند تا این #ثبات و دوام را پیدا کرد، نیت هایشان خالص بود. 🗓۱۳۸۸/۱۱/۱۹