eitaa logo
اندیشه امین
20 دنبال‌کننده
679 عکس
446 ویدیو
107 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹حججا علی بریته🌹 🌺ﯾﮏ ﮔﻞ ﻣﺎﺩﻩ و ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺎﺩﻩ ﺍﺵ ﭼﯿﺴﺖ؟ﭼﻮﺏ و ﺑﺮﮒ و ﮔﻞ ﺑﺮﮒ و ﭘﺮﭼم و ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻣﺎﺩﻩ‌ﻫﺎﯼ ﮔﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺻﻮﺭﺕ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮒ ﯾﮏ ﺻﻮﺭﺕ و ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺎﻗه و ﺭﯾﺸﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ.ﮔﻞ ﺁﻥ ﺑﺎﻻ‌ﯼ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ. 🌺به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﻨﻨﺪﻩ‌ﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺎﻟﻖ. ﺧﺎﻟﻖ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺨﻠﻮﻕ.به ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺎﺭﺉ. ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﺮﯾة. ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮِّﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﺷﺪﻩ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺼﻮَّﺭ.ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّـﻪُ ﺍﻟْﺨَﺎﻟِﻖُ ﺍﻟْﺒَﺎﺭِﺉُ ﺍﻟْﻤُﺼَﻮِّﺭُ» (ﺣﺸﺮ/ 24) ﻣﯽ‌ فرمايد:ببین ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍ بارئ ﺍﺳﺖ يعنی ﻫﺮ ﺻﻮﺭت و ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨی ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭﺵ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺍﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻩ. 🌺ﺣﺎﻻ‌ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ "ﺣُﺠَﺠﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺑَﺮِﻳَّﺘِﻪ"ِ ﺑﺮﯾة ﯾﻌﻨﯽ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ و ﺩﻟﯿﻞ و ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ. ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ همه ی موجودات ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍃ﻫﺮ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿم ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺣﺠﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﻘﻂ ﺣﺠﺖ های ما نیستند.ﺣﺎﻻ‌ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﯿﻢ و ﺩﺭﮎ نمی کنیم.ﻭﻟﯽﻫﻤﯿﻦ ﻗﺪﺭ می فهمیم که ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻨﮓ ﻭ ﭼﻮﺏ ﮐﻪ ﺻﻮﺭﺕ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و برای خودشان ﺷﮑﻞ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ،ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃 ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺣﺠﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﺳﺐ و ﭘﺸﺖ ﺩﺧﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ،ﻓﺮﺽ ﮐﻦ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺒﻮﺩﯼ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺟﺎﯼ ﺷﻤﺎ ﺑﻮﺩ، ﭼﻄﻮﺭﯼ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮔﺮﺍﻥ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﮔﺮﻓﺖ؟ ﺭﺑﺎ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺩ؟ ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﮑﻦ.ﺑﻪ ﺍﯾﻦ می گویند حجت بودن اهل بیت.در دیگر افعال و مشاغلمان هم به همین صورت باید ایشان را حجت قرار دهیم... ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺃَﻧْﺼَﺎﺭﺍ ﻟِﺪِﻳﻨِﻪِ🌹 🌺 ﮔﻞ ﺩﺭ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﺩﺍﺏ ﻭ ﺑﺎ ﻃﺮﺍﻭﺕ ﺍﺳﺖ!ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻞ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﯼ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷود.ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺩﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺮﺍﻗﺐ و ﻣﻮﺍﻇﺐ ﻫﺴﺘﯽ ﺍﻣﺎ ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ و ﻣﯽ‌ﺧﺸﮑﺪ.ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ولی ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﯼ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ است؟ 🌺ﻋﻠﺘﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﮔﻞ ﻓﺮﻭﺵ ﺁﺷﻨﺎﺳﺖ. ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ ﺍﯾﻦ گل ﭼﻘﺪﺭ ﻧﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﭼﻘﺪﺭ ﺁﺏ و ﮐﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ.ﮐﺠﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ و ﮐﺠﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﻘﺪﺭ ﮔﺮﻣﺎ و ﺣﺮﺍﺭﺕ و ﻧﻮﺭ می خواهد ولی ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﯿﺪ.پس ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﮐﻤﮏ ﺑﮑﻨﯿﺪ تا ﮔﻞ ﺭﺷﺪ ﺑﮑﻨﺪ. 🌺 ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﯿﺪ:"ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻟﺪﯾﻨﻪ" ﺩﺭ ﺩﻝ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ که اهل بیت ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﺻﺮﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾشان ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﺩﺭﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ و خصوصیاتش را می دانند ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﻧﺼﺮﺕ ﻭ ﯾﺎﺭﯼ بکنند. 🌹و حفظة لسره🌹 🔶 ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺮﻕ ﯾﮏ ﺁﺛﺎﺭ و ﻫﻨﺮﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ و ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺳﺮﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮔﺮﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﭼﺮﺧﺶ ﻭ ﺣﺮﮐﺖ ﺭﺍ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺭﺍ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻫﻨﺮﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺮﻕ و ﺍﻧﺮﮊﯼ ﺩﺍﺭﺩ. 🔶 ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﭼﻄﻮﺭ ﺍﺯ ﯾﮏ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺮﻕ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻫﻨﺮ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻀﺎﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ. ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯼ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺳﺖ. ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﺑﮑﻨﺪ. ﺯﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻩ‌ﻫﺎ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﺪ. ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﺩ.ﺩﺭ ﻫﻮﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﺩ.ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻏﯿﺐ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺒﯿﻨید. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺷﯿﺎ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﮑﻨﺪ.ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺗﺼﺮﻑ ﺑﮑﻨﺪ. ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺑﮑﻨﺪ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ. ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﯾﮏ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺳﺮ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ.که این اسم اعظم یکی از اسراریست که نزد اهل بیت علیهم السلام است. ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺍَﺭْﻛﺎﻧﺎً ﻟِﺘَﻮْﺣﯿِﺪِﻩِ🌹 🌺ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﮔﻼ‌ﺏ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ،ﺍﯾﻦ ﮔﻼ‌ﺏ ﺷﺪﻥ ﺍﺭﮐﺎﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﺭﮐنش ﮔﻞ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﮔﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﯾﻦ ﺁﺏ ﮔﻼ‌ﺏ ﺷﻮﺩ؟ ﯾﮏ ﺭﮐﻨﺶ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺖ. ﺁﺗﺶ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ. ﯾﮏ ﺭﮐﻨﺶ ﺩﯾﮓ و ﻇﺮﻑ ﺧﺎﺹ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ هم ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ. 🌺ﻣﻮﺣﺪ و ﯾکتا ﭘﺮﺳﺖ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﮔﻼ‌ﺏ ﺷﺪﻥ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺍﺭﮐﺎﻧﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺭﮐﺎﻧﺶ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﯿﺪ و ﯾﮑﺘﺎ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭼﻮﻥ ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﺩﺭ ﺩﺍﻡ ﺷﺮﮎ و ﻣﺸﺮﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﺩﺭ ﺩﺍﻡ ﮐﻔﺮ ﻭ ﮐﺎﻓﺮ ﻣﯽ‌ﺷود. ☘قدیم ترها ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎ ﻣﺮﻏﺎﺑﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺩﺯﺩﯼ ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪ ﻣﺮﻏﺎﺑﯽ‌ﻫﺎ ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪ.پس ﺩﺯﺩ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺎﻧﻪ‌ﺍﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﻏﺎﺑﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻓﺖ. ☘ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام می فرمایند:ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﯼ ﮔﻔﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﻏﺎﺑﯽ‌ﻫﺎ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﺩﯾﺸﺐ ﺧﺎﻧﻪ‌ﯼ ﻣﺎ ﺩﺯﺩ ﻧﻤﯽ‌ﺯﺩ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﮎ ﺍﺳﺖ و ﺗﻮ ﻣﺸﺮﮎ ﻫﺴﺘﯽ. ﭼﻮﻥ ﻣﺮﻏﺎﺑﯽ ﺭﺍ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺩﯾﺪﯼ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻮﺛﺮ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﺪﺍﺳﺖ. پس ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ ﻣﺸﺮﮎ ﻫﺴﺘﯽ و ﺑﻪ ﺩﺍﻡ ﺷﺮﮎ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﯽ. ☘ﺣﺎﻻ‌ ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺷﺐ ﻣﺎ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ‌ﻫﺎ ﺩﺍﺭﯾﻢ؟ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻓﻼ‌ﻥ ﺩﮐﺘﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﭽﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺎﺩ؟ ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺷﺮﮎ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﯾﺎ ﺑﻪ ﮐﻔﺮ ﮐﺸﯿﺪﻩ می شود. ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺃَﻋْﻼ‌ﻣﺎََ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩ🌹 🍃ﺧﻮﺏ‌ﻫﺎ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ.مثلا ﻋﺴﻞ ﺧﻮﺏ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﮔﻼ‌ﺏ یا ﺯﯾﺘﻮﻥ ﺧﻮﺏ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ.ﻭﻟﯽ ﻋﻼ‌ﻣﺖ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍند ﮐﻼ‌ﻩ ﺳﺮﺵ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ.ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﻘﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﻼ‌ﻣﺖ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﯾﺎ ﻋﻼ‌ﻣﺖ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ.ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﻣﺎﺩﯾﺎﺕ ﺍﺳﺖ. 🍃 ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺎﺕ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﺵ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ. ﻧﻤﯽ‌ﻓﻬﻤﺪ ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ. 🍃 ﺩﺭ ﺍﺻﻮﻝ ﮐﺎﻓﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ:" ﺍِﻥَّ ﺍﻻ‌َﺋِﻤّﺔ ﻫُﻢُ ﺍﻟﻌَﻠَﺎﻣَﺎﺕِ ﺍﻟﺘﯽ ﺫَﮐَﺮَﻫَﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞِّ ﻓِﯽ ﮐِﺘَﺎﺑِﻪ (ﺍﺻﻮﻝ ﮐﺎﻓﯽ، ﺝ ۱، ﺹ ۲۹۶) ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﮐﺮﺩﻩ اند ﻫﻤﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻧﮑﺮﺩﻩ اند ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻦ ﻫﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩشان ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ اند ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﻫﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ. 🌸اهل بیت علامت بندگان هستند یعنی چه؟یعنی ببین در هر شرایطی اگر ائمه به جای تو بودند چه می کردند.مثلا:ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻭﺭ ﮐﻌﺒﻪ ﻃﻮﺍﻑ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺮﯾﻊ ﻃﻮﺍﻓﺶ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﺳﺮﺍﻏﺶ و ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﺸﮑﻠﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺍﯾﻦ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﺩ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﻃﻮﺍﻑ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻩ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﻓﺮﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﯼ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﺧﻮﺏ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎﯼ ﺁﻥ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻭﺳﻂ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﻭ ﻣﺸﮑﻞ ﺭﺍ ﺭﺩ ﺑﮑﻦ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﺍﻓﺖ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﺪﻩ. 🌸 ﺍﺋﻤﻪ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻧﺸﺴﺘﯽ و ﺷﺶ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺭﺟﻮﻉ ﭘﺸﺖ ﺩﺭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺻﺪﺍﯼ ﺍﺫﺍﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﺑﺮﻭﯼ ﻧﻤﺎﺯ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺷﺶ ﺗﺎ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ. ﻧﮕﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﺍﺑﺪﺍ.ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﻓِﯽ ﺍَﻭَﻝِّ ﻭَﻗﺘِﻬَﺎ. ﺩﺭ ﺍﻭﻝ وقت ﺧﻮد انسان. 🌸ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﻓﻖ‌ﻫﺎ ﻓﺮﻕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺍﻓﻖ ﻣﺸﻬﺪ ﺑﺎ ﻗﻢ و ﺑﺎ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻓﺮﻕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺍﻵ‌ﻥ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﺫﺍﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ.ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﺫﺍﻥ. ﺍﻓﻖ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ هم ﻓﺮﻕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺍﺩﺍﺭﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﺷﺶ ﻧﻔﺮ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﺗﻮ ﻣﻌﻄﻞ و ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺗﻮ ﺩﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ. ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ بعد از آن ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺷﻤﺎ. 🌸ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺩﯾﻦ ﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﯿﺖ‌ﻫﺎ،ﺍﻧﮕﯿﺰﻩ‌ﻫﺎ و ﺩﻏﺪﻏﻪ‌ﻫﺎ ﺍﺳﺖ.ﺩﻏﺪﻏﻪ ﯼ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﻢ ﺗﻮ ﮔﺮﻩ ﺍﯾﻦ ﺷﺶ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﮑﻦ. 🌸 ﯾﮏ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ شدن ﺷﻬﺮﯼ. ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﻭ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﻗﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺘﺶ ﺗﺮﮎ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺗﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ.ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﭼﺮﺍ؟ ﮔﻔﺘند: ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﮔﺮﻩ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﻔﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﻭﺩ ﺑﺎﺯ ﺑﮑﻨﺪ؟ ﺑﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺁﺩﻡ ﺑﯽ ﺧﯿﺎﻝ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺳﺖ نسبت ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻼ‌ﺕ ﻣﺮﺩﻡ. ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ.ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼوﻡ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ است. ☘امام علیه السلام به ما علامت می دهند که در هر موقعیتی وظیفه ی ما چیست. ☘ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﻫﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ما بخواهیم آن را ببینیم.لجبازی و خود رأيی نداشته باشیم. ☘ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮐﻮﻩ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﻧﯿﺴﺖ. ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﮏ ﭼﻮﺏ ﻫﻢ ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺍﺳﺖ. ☘ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺯ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ‌ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ داشته باشیم... ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺁﻣَﻨَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻔِﺘَﻦِ🌹 ☘ﻋﻘﺮﺑﻪ ﯼ ﻗﺒﻠﻪ ﻧﻤﺎ ﻣﺮﺗﻌﺶ و ﻣﻀﻄﺮﺏ و ﻟﺮﺯﺍﻥ ﺍﺳﺖ.ﮐﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﺛﺒﺎﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ؟ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﻮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻫﻤﺴﻮ ﺷﺪ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ما ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ.ﺁﻥ ﻟﺮﺯﺵ ﻫﺎﯾﺶ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ. ☘ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﯾﮏ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﺮﺗﻌﺶ ﻭ ﻟﺮﺯﺍﻥ ﻭ ﻣﻀﻄرب و ﻣﺘﺰﻟﺰلی ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻭ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ.ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﻮ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﯼ ﻫﺴﺘﯽ و ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ☘ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺛﺒﺎﺕ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳﻮ ﺷﻮﺩ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻔﺖ «ﺃَﻟَﺎ ﺑِﺬِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ﺗَﻄْﻤَﺌِﻦُّ ﺍﻟْﻘُﻠُﻮﺏُ» (ﺭﻋﺪ/ ۲۸) ﯾﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ‌ﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﺳﺖ. "ﺍَﻟْﻤُﺆْﻣِﻦُ"(ﺣﺸﺮ ۲۳) ﺍﻭ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﺳﺖ.ﻣﻮﻣﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻤﻨﯽ ﺑﺨﺶ. ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺁﻭﺭ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻭﺳﺖ.ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﯾﻤﻦ ﺑﮑﻨﺪ. ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻭﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺪﻫﺪ. ☘ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ؟ﺳﺮّ ﻭ ﺭﺍﺯﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻝ و ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻫﻤﺴﻮ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ. ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺍﺭ و ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. 🔘"ﺁﻣَﻨَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻔِﺘن" يعنيِ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻤﻨﯽ ﺑﺨﺸﯿﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺷﺎﻩ ﺑﯿﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺍﺯ ﻓﺘﻨﻪ ﻫﺎ. 🔘ﻓﺘﻨﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ:ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯾﺶ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﺯﻣﻮﻥ و ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ: "ﺃَﺣَﺴِﺐَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺃَﻥ ﻳُﺘْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﻥ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺁﻣَﻨَّﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻟَﺎ ﻳُﻔْﺘَﻨُﻮﻥَ" (ﻋﻨﮑﺒﻮﺕ/ ۲) ﺷﻤﺎ ﻓﮑﺮﮐﺮﺩﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺍﺑﺪﺍ! ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. 🔘ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﻭﺯﻧﻪ ﯼ ﺻﺪ ﮐﯿﻠﻮ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺿﺮﺏ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﻡ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﻭﺯﻧﻪ ﯼ ﺻﺪ ﮐﯿﻠﻮ. ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ... ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🔘 ﻟﯿﺴﺖ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ.می فرماید ﻣﻦ ﺳﻪ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﻡ. ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻌﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺎﭘﯿﺶ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ ﻭ ﺩﻗﯿﻖ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ.ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺭﺍ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ و ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ و ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺍ ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻡ. «ﻭَﻟَﻨَﺒْﻠُﻮَﻧَّﻜُﻢ ﺑِﺸَﻲْﺀٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺨَﻮْﻑِ ﻭَﺍﻟْﺠُﻮﻉِ ﻭَﻧَﻘْﺺٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﻮَﺍﻝِ ﻭَﺍﻟْﺄَﻧﻔُﺲِ ﻭَﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻭَﺑَﺸِّﺮِ ﺍﻟﺼَّﺎﺑِﺮِﻳﻦَ» (ﺑﻘﺮﻩ/ ۱۵۵) 🔘ﻣﺎ ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺗﺮﺱ ﻣﯽ‌ﺍﻧﺪﺍﺯﯾﻢ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺖ. ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ‌ﺍﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﺪﯾﺮ یا ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺷﺪﻩ ﯾﮏ ﺗﺮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﺍﻧﺪﺍﺯﯾﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﻧﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺁﻣﺪ ﻧﮑﻨﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﺩﺍﺭﺩ. ﺍﯾﻦ ﺗﺮﺱ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ. ﮐﻪ ﭼﻪ؟ ﺑﺒﯿﻦ ﺗﻮ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﺷﺎﯾﻌﻪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﺑﮑﻨﯽ. ﺳﺴﺖ و ﺳﺒﮏ ﺑﮑﻨﯽ؟ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. 🔘ﺩﻭﻡ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﯾﮏ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﺕ ﮐﻢ ﻭ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻓﻼ‌ﻥ ﺁﺩﻡ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. 🔘 ﻭ ﻧﻘﺺ یعنی ﯾﮏ ﮐﺴﺮﯼ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﺺ ﻫﻢ ﺳﻪ ﺷﻌﺒﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﻘﺺ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻝ: ﺳﻮﺍﺭ ﻣﺎﺷﯿﻨﺖ ﻫﺴﺘﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯼ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ ﺑﻪ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ ﺍﺯ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﭘﯿﺎﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺣﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯽ؟ ﺩﺍﺩ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯽ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯽ؟ ﺗﻮﻫﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﯾﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯽ ﻧﻪ ﺁﻗﺎ ﻣﯽ‌ﺯﻧﯿﻢ ﮐﻨﺎﺭ ﭘﻠﯿﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﭘﻠﯿﺲ ﮔﻔﺖ. 🔘ﻭ ﺍﻧﻔﺲ: ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻫولت ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺩﺳﺘﺖ ﺩﺭ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ.ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﭼﻪ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻧﺖ ﺩﺭ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ.ﺛﻤﺮﺍﺕ: ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺑﻮﺩﯼ و ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﯽ ﺩﺍﺷﺘﯽ. ﯾﮏ ﮐﺎﺭﻫﺎﯾﯽ ﮐﺮﺩﯼ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺪﻫﺪ.ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺪﻫﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻋﺰﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ.خدا ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﺗﻮ ﭼﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ؟ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺁﺯﻣﻮﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﻢ. 🔘 ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ فرماید: ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ از فتنه ها ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ منظور این ها که شمردیم نیست.ﯾﮏ ﻓﺘﻨﻪ‌ﺍﯼ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻓﺮﯾﺐ. ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﻓﺮﯾﺐ ﻧﮑﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾشان ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﮐﻼ‌ﻩ ﺳﺮشان ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ و فریبشان دهد... ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻃَﻬِّﺮَﻛُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻧَﺲِ🌹 ☘ﺑﺮﻑ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺒﺎﺭﺩ ﺁﻥ ﺟﺎ ﺭﺍ ﺭﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺣﯿﺎﺗﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺎﯾﻪ ﻭ ﻣﺎﺩﻩ‌ﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺧﺎﻟﺺ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺯﻻ‌ﻝ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﭘﺎﮎ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺻﺎﻑ ﺗﺮﯾﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﺩ. ☘ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻫﻢ ﺣﯿﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺮ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻣﻐﺰ ﺍﺳﺖ. ﭘﻮﺳﺘﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺯﺍﯾﺪﻩ و ﺿﺎﯾﻌﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺳﺒﮏ و ﺳﺒﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ.ﺑﯽ ﺍﺩﻋﺎﺳﺖ. ﺑﯽ ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍﺳﺖ. یک عالم ﺑﺮﻑ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺭﺩ و ﺷﻤﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﯾﺪ. ☘ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻭ ﺗﻤﺜﯿﻠﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﭘﺎﯼ ﺍﯾشان ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﺑﺮﺳﺪ. ﺭﻭ ﺳﻔﯿﺪﯼ ﺑﻪ ﺑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭند.ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﻭ ﺳﯿﺎﻩ ﻧﺸﺪ.ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺣﯿﺎﺕ ﻣﯽ‌ﺁﻭﺭﻧﺪ. ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺁﻭﺭﻧﺪ.ﺑﺮﻑ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭼﺸﻤﻪ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﭼﺮﺍ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ. ﻭﻟﯽ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﻪ ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﻣﮕﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﯾشان ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﺷﻨﺪ؟! ☘این قسمت زیارت می فرماید:ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺁﻟﻮﺩﮔﯽ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🌹و اذهب عنکم الرجس و طهرکم تطهیرا🌹 🌿ﺟﻨﮕﻞ ﺧﯿﻠﯽ زیبا،ﺗﻤﺎﺷﺎﯾﯽ،ﺷﮑﻮﻫﻤﻨﺪ و ﺭﻭﯾﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﭘﺎﯼ ﻣﻪ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ.ﺍﮔﺮ ﻣﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻪ ﺁﻟﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﺵ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 🌿ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻘﺶ ﻣﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺎ ﮔﺬﺍﺷﺖ،ﺩﯾﮕﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺷﮑﻮﻩ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ و ﺍﺩﺭﺍﮎ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. 🌿ﯾﺎ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺪﺗﺮ،گناه ﻭﺻﻒ ﺩﻭﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﮐﻮﻩ ﺩﻣﺎﻭﻧﺪ ﭼﻨﺪ ﻫﯿﻤﻪ‌ﯼ ﺗﺮ ﺁﺗﺶ ﺑﮑﻦ.ﺩﻭﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺩﻭﺩ ﮐﻪ ﮐﺮﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﻣﺎﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺩﻭﺩ ﺟﻠﻮﯼ ﺩﯾﺪ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. 🌿ﮔﻨﺎﻩ ﺩﻭﺩ ﺍﺳﺖ.ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺁﻣﺪ ﺩﯾﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﻟﺬﺍ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺳﺖ. ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ. ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ که ﻗﺮﻥ‌ﻫﺎ با امام حسین علیه السلام ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﻭﺩ ﻣﺒﺘﻼ‌ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ... 🌿ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﻈﻤﺖ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ.ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ‌ﯼ ﻇﺮﯾﻒ ﺭﺍ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻇﺮﺍﻓﺘﯽ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ: " ﻭَ ﻃَﻬَّﺮَﮐﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪَّﻧَﺲِ، ﻭَ ﺍَﺫْﻫَﺐَ ﻋَﻨْﮑﻢُ ﺍﻟﺮِّﺟْﺲَ ﻭَ ﻃَﻬَّﺮَﮐﻢْ ﺗَﻄْﻬﯿﺮﺍً" ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻟﻮﺩﮔﯽ‌ﻫﺎ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩ. ﺑﻌﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ:" ﻓَﻌَﻈَّﻤْﺘُﻢْ ﺟَﻼ‌ﻟَه"... ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻭَﻛَّﺪْﺗُﻢْ ﻣﻴﺜﺎﻗَﻪُ🌹 🌿 ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻪ خاﺻﯿﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﻫﺎﯾﺶ ﻫﺴﺖ. ﮔﻞ ﭼﺮﺍ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻞ ﯾﮏ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ‌ﻫﺎ و خاصیت هایی دارد.طلا‌ ﭼﺮﺍ ﺍﯾﻦ ﻗﺪﺭ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﻫﺴﺖ؟ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯾﺶ. ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺭﻧﮓ ﻭ ﺍﻧﻌﻄﺎﻑ ﻭ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ هایش ﻫﺴﺖ. ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﮑﻞ ﻭ ﺷﻤﺎﯾﻞ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﻪ. ﻭ ﺑﺎﻻ‌ ﺗﺮﯾﻦ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻓﺎ ﻫﺴﺖ. ﮔﻔﺖ: ﻭﻓﺎﯼ ﻋﻬﺪ ﻧﮑﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺭ ﺑﯿﺎﻣﻮﺯﯼ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﺍﻧﯽ ﺳﺘﻤﮕﺮﯼ ﺩﺍﻧﺪ.. 🌿ﻫﻨﺮ ﺍﯾﻦ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ ﻭ ﺻﻔﺎ ﺑﺎﺷﺪ.ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺭﺍ ﯾﺎﺩ ﺑﮑﻨﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ «ﻭَ ﺇِﺑْﺮﺍﻫﻴﻢَ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻭَﻓَّﻲ» (ﻧﺠﻢ/۳۷) ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﮐﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﺩ. ﻧﻪ! ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻭﻓﺎ ﺑﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻭﻓﺎ ﭘﯿﺶ ﺧﺪﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﯿﻤﺖ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ. 🌿 ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺴﺖ. ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ هستند.ﻭَ وکدتم ﻣﯿﺜﺎﻗَﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ:ﺷﻤﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻭﻓﺎ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﻧﺴﺒﺖ به آن ﻣﯿﺜﺎﻕ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻥ. ﺣﺎﻻ‌ ﺁﻥ ﻣﯿﺜﺎﻕ ﻭ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮﺩ؟ ﺍﯾشان ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ مضایقه ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ. ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺍﺯ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﯼ ﻣضاﯾﻘﻪ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ. ﺗﻠﺦ ﺗﺮﯾﻦ‌ﻫﺎ ﻭ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﭼﺸﯿﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺻﺒﻮﺭ ﻭ ﺷﮑﯿﺒﺎ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ☘ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ،می فرمایند:" ﺻَﺒَﺮْﺕُ ﻭَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﻴْﻦِ ﻗَذْﻱً ﻭَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﻠْﻖِ ﺷَﺠﻲ"ً (ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ، ﺧﻄﺒﻪ ۳). ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﻑ! ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﻏﺮﺍﻕ و ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﻧﯿﺴﺖ! ﺍﮔﺮ ﺍﻏﺮﺍﻕ ﻭ ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺑﺎﺷﺪ. ☘می فرماید:ﻣﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺻﺒﻮﺭﯼ ﮐﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﻢ ﻗذی بود.ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻣﮋﻩ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻧﺖ ﺑﺮﻭﺩ ﺁﺭﺍﻡ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ. ﮐﻼ‌ﻓﻪ می شوید.ﯾﮏ ﺧﺎﺭ ﻣﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﮔﻠﻮﯾﺖ ﮔﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻪ ﻗﺪﺭ ﺑﺎﻻ‌ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟ ﭼﻘﺪﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯿﺪ؟آن هم برای چند لحظه. ☘ 25 ﺳﺎﻝ ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﯾﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮﺩﻡ. ﺻﺒﻮﺭﯼ ﮐﺮﺩﻡ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻡ.ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﯿﺮ ﻫﯿﭻ مضاﯾﻘﻪ ﻭ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﮐﺮﺩ. ☘ﺳﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ اهل بیت رﯾﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﯿﻦ ﻫﺴﺖ.ﻭﻓﺎ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﯿﺜﺎﻗﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 🌺ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺁﺏ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﺪ؟ به ﮔﯿﺎﻫﯽ آب می دهید ﮐﻪ ﯾﮏ طراوت و ﮔل و ارزشی ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🌺ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻋﻨﺎﯾﺖ و ﻣﻮﻫﺒﺖ ﻭ ﮐﺮﺍﻣﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺭﯾﺰﺩ. ﺷﻮﺧﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ! ﮔﻔﺖ: ﺍﺭﺍﺩﺗﯽ ﺑﻨﻤﺎ ﺗﺎ ﺳﻌﺎﺩﺗﯽ ﺑﺒﺮﯼ. یعنی اگر ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻧﺪﺍﺭﯾﺪ دنبال سعادت نباشید.اهل بیت علیهم السلام به خاطر وفا به پیمان هایی که با خداوند بستند ارادت خود را نشان دادند. 🌺ﻋﺎﻟﻢ، ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺴﺖ. ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ اهل بیت ﺩﺍﺩ. ﭼﺮﺍ ﻫﻤﻪ ﺍﺵ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﺑﮕﯿﺮ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﻣﺎ ﺑﯽ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﯿﻢ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﺑﯽ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻧﮑﻦ. ﻣﺎ ﯾﮏ ﻗﻮﺍﺋﺪ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و احکمتم عقد طاعته🌹 🔷ﺑﻌﻀﯽ ﮔﺮﻩ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻧﯽ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﺣﺘﯽ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻨﺪ. ﻭﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽ ﮔﺮﻩ‌ﻫﺎ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﻨﺪ. 🔷ﻋﺮﺏ‌ﻫﺎ ﺑﻪ ﮔﺮﻩ ﻋﻘﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. ﺍﺻﻼ‌ً ﺻﯿﻐﻪ ﻋﻘﺪ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﻋﻘﺪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ، ﭼﻮﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﻫﻢ ﮔﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﻧﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻩ‌ﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺴﺖ ﺍﺳﺖ. ﺧﯿﻠﯽ ﺯﻭﺩ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﻌﻀﯽ ﻫﻢ ﻧﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﺍﺳﺖ. ﺍﺻﻼ‌ً ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺜﺎﺭ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﺜﻞ ﺳﯿﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ. ﻧﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﯾﮑﯽ ﺳﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﯾﮑﯽ ﻧﺦ ﭘﻨﺒﻪ‌ﺍﯼ! ﺑﺎﯾﺪ کفو ﻫﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🔷 ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ،ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﮔﺮﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﯼ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﺑﺎﺯ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺴﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﯼ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮔﺎﻫﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺴﺖ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎ ﺣﺮﻡ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﺍﻟﺮﺿﺎ ﻣﯽ‌ﺭﻭﯾﻢ ﻭ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﯾﮏ ﺣﺎﺟﺘﯽ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ، ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺩﻫﺪ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ: ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﯾﻢ. ﻣﺎ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺸﻬﺪ ﻧﻤﯽ‌ﺭﻭﯾﻢ. ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻘﺪﻫﺎ ﻭ ﮔﺮﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺴﺖ ﺍﺳﺖ. 🔷"ﻭَ ﺃَﺣْﻜَﻤْﺘُﻢْ ﻋَﻘْﺪَ ﻃَﺎﻋَﺘِﻪِ" یعنی: ﭼﻮﻥ ﺁﻥ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩارید و ﭘﯿﻤﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﯾد ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺤﮑﻢ ﮐﺮﺩﯾد، ﺩﺭ ﻫﯿﭻ ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ﺳﺴﺖ ﻧﺸدید.ﻫﯿﭽﮕﺎﻩ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻗﻄﻊ ﻧﺸﺪ.ﺩﺭ ﻫﺮﮐﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﻮﺩﯾﺪ،ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺭﻓﺘﯿﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻟﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪﯾﺪ. ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺁﻣﺪﯾﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻟﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﻮﺩﯾﺪ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ‌ بینید. 🌸شما ﺩﯾﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﯽ ﭘﺪﺭﻫﺎ ﺑﭽﻪ‌ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻐﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ و به ﻫﻮﺍ می اندازند. ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﺑﺎﻻ‌ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ، ﻏﺶ ﻏﺶ ﻣﯽ‌ﺧﻨﺪﺩ. ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻏﺶ ﻏﺶ ﻣﯽ‌ﺧﻨﺪﺩ. ﻧﻪ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﭘﺪﺭﺵ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﻭﺩ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ. ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻫﻢ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿن طﻮﺭ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ، ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻻ‌ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻨﺶ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺩﯾﮕﺮ ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺑﺎﻻ‌ ﺑﺮﻭﺩ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ، ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻫﻢ ﺑﯿﺎﯾﺪ، ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺵ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺷﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﻧﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻬﻢ ﺑﻮﺩ. ﻧﻪ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻬﻢ ﺑﻮﺩ. ﻧﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻬﻢ ﺑﻮﺩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﺍﯾﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺑﺮﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺷﻮﺩ. 🌸اگر چه طولانی شدن غیبت،برای امام زمان رنج و محنت فراوان دارد و غیبت برای ایشان مانند یک زندان است؛اما چون دست در دست خداوند و در آغوش او هستند،قلب ایشان آرام و مطمئن است. ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و ﻧَﺼَﺤْﺘُﻢْ ﻟَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﻌَﻼ‌ﻧِﻴَﺔِ🌹 🔶ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺍﺳﺖ،ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ،ﮔﺮﻣﺎﯼ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﺁﺏ ﺧﻨﮑﯽ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﺪ، ﻋﻄﺸﺶ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ. ﺑﻮﯼ ﮐﺒﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻣﺶ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ،ﮔﺮﺳﻨﮕیش ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﻄﺶ! ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ، ﻋﻄﺶ ﺷﻤﺎ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 🔶ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻗُﻞْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻳَﻐُﻀُّﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﺼﺎﺭِﻫِﻢ» (ﻧﻮﺭ/۳۰) ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﮕﻮ: ﭼﺸﻢ‌ﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺣﺲ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻡ. ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺟﻤﺎﻝ‌ﻫﺎ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺲ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺣﺲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻧﮕﺎﻩ‌ﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻭَ ﺗَﻮﺍﺻَﻮْﺍ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ» (ﻋﺼﺮ/۳) ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ‌ﻫﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻦ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﺣﺲ ﺧﻮﺏ ﺷﺪﻥ ﻫﺴﺖ. ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮏ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﯾﻦ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﯾﮏ ﺗﻠﻨﮕﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﻓَﺬَﻛِّﺮْ ﺇِﻥْ ﻧَﻔَﻌَﺖِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮﻯ» (ﺍﻋﻠﯽ/۹) ﺗﺬﮐﺮ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﺛﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﺣﺲ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻫﺴﺖ. ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪ ﻧﺒﺎﺵ. 🔶ﺳﺮّ ﻧﺼﯿﺤﺖ‌ﻫﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻫﻞ‌ﺑﯿﺖ ﺍﻫﻞ ﻧﺼﯿﺤتند.ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ و ﺳﺨﺎﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻧﻪ هم ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. ◀️ "ﻧَﺼَﺤﺘُﻢ ﻟﻪ" یعنی ﺷﻤﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ و ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﯾﺪ، ﻣﻨﺘﻬﯽ «ﻟﻪ». ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍ. ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ خودتان. ◀️ "ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﻌَﻼ‌ﻧِﻴَﺔِ": ﯾﮏ ﺧﻄﺎیی ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﺩﯾﺪﻧﺪ،ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﮔﻮﺷﺰﺩ ﻧﻤﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍﯼ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺧﻄﺎ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ، که ﺑﻪ ﺧﻄﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﯽ‌ﺑﺎﻟﯿﺪﻧﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻧﺪ. در هر صورت ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺮﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺻَﺒَﺮْﺗُﻢْ ﻋَﻠﯽ ﻣﺎ ﺍَﺻﺎﺑَﮑﻢْ ﻓﯽ ﺟَﻨْﺒِﻪِ🌹 🔵 ﺷﺮﺍﺏ ﻫﺮﭼﻪ ﺗﻠﺦ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺴﺘﯽ‌ﺍﺵ ﻫﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ.ﺳﺮﻣﺴﺘﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺗﻠﺨﯽ ﺷﺮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﭘﺴﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. 🔵ﻣﺜﻞ ﮔﻼ‌ﺏ ﺍﺳﺖ، ﮔﻼ‌ﺏ ﻫﻢ ﻫﺮﭼﻪ ﺗﻠﺦ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮﯾﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. 🔵ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎً ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻠﺨﯽ ﻭ ﺭﻧﺞ و ریاضت بیشتری متحمل شود از مستی و سر مستی بیشتری برخوردار می شود. 🔵به همین دلیل اهل بیت همیشه تلخ ترین ها را می خواستند و انتخاب می کردند.از جان شیرین تر در عالم وجود ندارد.حتی جان برای یک مورچه هم شیرین و خوش است چه برسد به انسان که تعلقات دنیایی بزرگ تری دارد.اما از نظر اهل بیت این جان شیرین در مقابل خالق جان شیرین هیچ ارزشی ندارد... ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و اتیتم الزکاة🌹 🌸آب استخر زلال و شفاف است.ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﺗﻪ ﺁﻥ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎ ﺣﻮﺽ‌ﻫﺎ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﻧﯿﺴتند. ﮔﺎﻫﯽ ﭼﻨﺎﻥ ﺟﻠﺒﮏ ﺯﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ چیز بزرگ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﯿﻧﺪﺍﺯﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﭼﺮﺍ ﺍﺳﺘﺨﺮﻫﺎ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺯﻻ‌ﻝ ﻭ ﺷﻔﺎﻑ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺍﻃﺮﺍﻓﺶ ﯾﮏ ﺩﺭﯾﭽﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ. ﺩﺍﺋﻢ ﺳﺮﺭﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﺳﺮﺭﯾﺰ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺯﻻ‌ﻝ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ دائم سر ريز می شوند و ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﮕﻪ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ، ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﻻ‌ﻝ ﺷﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﺎﻋﺚ ﭘﺎﮎ ﺷﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. 🌸 ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﯽ‌ فرماید:"ﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻣﻮﺍﻟﻬﻢ" (ﺗﻮﺑﻪ ۱۰۳) ﺍﺯ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﭘﻮﻝ ﺑﮕﯿﺮ، ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ؟ «ﺗُﻄَﻬِﺮُﻫُﻢ» ﺗﻮ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. ﺯﻻ‌ﻝ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ. 🌸ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﻣﺜﻞ ﺣﻮﺽ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻪ ﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻨﺪﺩ. ﺷﻤﺎ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﮐﺮﯾﻤﺎﻧﻪ‌ﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ، ﺑﻮﯼ ﺗﻌﻔﻦ ﻣﯽ‌ دهند. ﻭﻟﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﮐﺮﯾﻢ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﻭ ﻧﮕﺎﻫﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺨﺸﺶ ﻫﺎ ﺭﺍ ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺯﮐﺎﺕ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺯﮐﺎﺕ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺎﮐﯽ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﭼﺮﺍ خداوند ﺑﻪ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺯﮐﺎﺕ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺗو ﻣﯽ‌ﺑﺨﺸﯽ ﺧﻮﺩﺕ ﭘﺎﮎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ﺧﻮﺩﺕ ﺯﻻ‌ﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. ⬅️ﺯﮐﺎﺕ ﻫﻢ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﺶ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺎﻟﯽ ﻭ ﻣﺎﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ ﻭ ﻗﺪﻡ ﺑﺮﻣﯽ‌ﺩﺍﺭﯼ ﺗﺎ ﭘﺎ ﻓﺘﺎﺩﻩ‌ﺍﯼ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ، ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﯽ‌‌ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺗﺎ ﺑﯿﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻗﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺭﺍ ﺁﺷﺘﯽ ﺩﻫﯽ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺩﺍﻧﺸﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯼ ﻫﻢ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﻭﯾﮋﮔﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ علیهم السلام ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﮐﺎﺕ ﺍﯾشان ﻓﺮﺍﮔﯿر است. ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻧیست، ﺟﺎﻥ ﻫﻢ هست. ﻗﺪﻡ و قلم و وقت هم هست. ﻫﺴﺘﯽ ﻭ ﻧﯿﺴﺘﯽ‌ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺜﺎﺭ ﻣﯽ‌ﮐنند. ﻟﺬﺍ ﺯﮐﺎﺕ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﯾشان هستند. «ﻭَ ﺁﺗَﻴْﺘُﻢُ ﺍﻟﺰَّﻛﺎﺓ» (ﻣﺎﺋﺪﻩ/۱۲)... ⬅️هر کدام از ائمه ی طاهرین ما در یکی از موارد زکات شاخص تر شدند.مثلا امام حسین علیه السلام جان عزیز خود و خاندان مطهرشان را در طبق اخلاص گذاشتند.امام کاظم علیه السلام آزادی خود را زکات دادند.امام زمان علیه السلام هم بیش از هزار سال عمر شریفشان را به خاطر خدا و در جهت هدایت ما تقدیم حق تعالی کردند. ◀️ﺯﮐﺎﺕ به معنای ﺭﺷﺪ ﻭ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ. ﻋﻠﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ: ﺯﮐﺎﺕ،ﭼﻮﻥ ﻣﺎﯾﻪ ﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ.ﺷﻤﺎ ﻧﻌﻨﺎﯼ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﭽﯿﻦ. ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﭽﯿﻦ، ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﯿﺎ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻦ. ﮐﻢ ﺷﺪ؟ ﻧﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺷﺎﺧﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﻌﻨﺎﯾﯽ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﮎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻧﻌﻨﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﭼﯿﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺒﺰﯼ ﻓﺮﻭﺷﯽ ﺭﻓﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ◀️ ﺍﯾﻦ ﺑﺨﺸﺶ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺿﺎﯼ ﺣﻖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﯾﻨﻬﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﺰﻭﻧﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭَ ﻣﺎ ﺃَﻧْﻔَﻘْﺘُﻢْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻓَﻬُﻮَ ﻳُﺨْﻠِﻔُﻪ» (ﺳﺒﺄ/۳۹) ﻫﺮﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺩﻫﯿﺪ ﺍﻭ ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. ◀️ﺩﺭ ﯾﮏ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﮔﻠﺮﯾﺰﺍﻥ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﺸﻢ ﻭ ﻫﻢ ﭼﺸﻤﯽ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﯽ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﻭﻟﯽ ﮐﺴﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﻣﺒﻠﻎ ﻧﺎﭼﯿﺰﯼ با نیت الهی ﺑﺪﻫﺪ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﺷﺎﯾﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ. ◀️خداوند از چه کسانی توقع دارد که زکات بدهند؟از کسانی که نماز اقامه می کنند و اهل ذکر هستند.به همین خاطر بعد از یقیمون الصلوة همیشه یوتون الزکاة می آورد.به همین خاطر توقع خداوند از اهل بیت علیهم السلام برای احیای زکات بیشتر است.چون آن ها هستند که اقامه کننده ی حقیقی نمازند... ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و امرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر🌹 ☘ﻫﯿﭻ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ،ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﯾﮏ ﺑﺬﺭ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﺧﺎﮎ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﻧﻬﺎﻝ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺑﻪ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻣﯽ‌ﻧﺸﯿﻨﺪ ﻭ ﺛﻤﺮ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ. ﺍﯾﻦ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺕ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ. ☘ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺬﺭ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻫﯿﭻ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ. ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ، ﻫﺮﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻭ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ. ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻩ ﺑﺨﻮﺭﺩ. ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻩ ﺑﺨﻮﺭﺩ. ﺁﻧﻮﻗﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﻤﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺛﻤﺮﺵ ﺁﻥ ﺍﺟﺮ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: «ﺍﺟﺮﺍً ﺣﺴﻨﺎً» ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ، «ﯾﺒﺸﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ» ﻓﻘﻂ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻓﻘﻂ ﺁﻥ ﺑﺬﺭ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕِ» ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺪﻩ ﮐﻪ «ﺃَﻥَّ ﻟَﻬُﻢْ ﺃَﺟْﺮﺍً ﺣَﺴَﻨﺎً» ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺟﺮ ﺣﺴﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ☘ﺑﯿﺪ ﺭﺍ ﮐﺴﯽ ﺳﻨﮓ ﻧﻤﯽ‌ﺯﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﺛﻤﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﻧﺨﻞ ﺳﻨﮓ ﻣﯽ‌ﺯﻧﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺛﻤﺮ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻫﻞ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﮑﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ، ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺛﻤﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ. ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﺠﯿﺒﯽ ﺩﺍﺭﺩ، ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺁﻥ ﺟﻬﺎﺩ ﻓﯽ ﺳﺒﯿﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ، «ﻣَﺎ ﺃَﻋْﻤَﺎﻝُ ﺍﻟْﺒِﺮِّ ﻛُﻠُّﻬَﺎ ﻭَ ﺍﻟْﺠِﻬَﺎﺩُ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻻ‌ﻣْﺮِ ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﻬْﻲِ ﻋَﻦْ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ﺇِﻻ‌ ﻛَﻨَﻔْﺜَﺔٍ ﻓِﻲ ﺑَﺤْﺮٍ ﻟُﺠِّﻲٍ» (ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ/ﺣﮑﻤﺖ ۳۷) ﻣﺜﺎﻟﺶ ﻣﺜﻞ ﭼﺎﯼ ﺩﺍﻏﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﻭﻗﺘﯽ ﻓﻮﺕ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ ﯾﮏ ﻧﻤﻪ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﺗﻮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻓﻮﺕ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ. ﺍﯾﻦ ﻧﻤﻪ ﻭ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺭﯾﺰ ﮐﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺩﯾﺪﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ. ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮﺑﯽ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ‌ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﯼ، ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻭ ﺣﺞ ﻭ ﺟﻬﺎﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﮑﺮ ﻣﺜﻞ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﻫﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻋﻤﯿﻖ ﺍﺳﺖ. ☘ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺑﮕﻮﯾﯽ: ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺕ ﺑﺎﺵ، ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﭘﻮﺷﺸﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﺍﺭﯼ؟ ﺣﺎﻻ‌ ﯾﺎ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺧﻮﺵ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﻧﻮﻉ ﻧﮕﺎﻫﺖ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭﺕ، ﯾﺎ ﺑﺎ ﻗﻠﻤﺖ، ﺑﺎ ﻫﺮ ﺗﻮﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﯼ، ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ: ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻔﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻋﻤﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﮐﻔﻪ ﺑﮕﺬﺍﺭﯼ، ﺍﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﻧﻢ ﻭ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﻫﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﮏ ﺩﺭﯾﺎﯼ ﻋﻤﯿﻖ. 🌸ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺳﻨﮓ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺳﻨﮓ ﺍﻧﺪﺍﺯﯼ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ منتقدین و ﻣﺸﻮﻗﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. 🌸ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﻭ ﻣﺮﻭﺕ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺣﻮﺍﺳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. 🌸ﻭﻗﺘﯽ ﺷﻤﺎ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﺑﺠﺎ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﯽ، ﺍﯾﻦ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﺳﺖ. ﺧﯿﻠﯽ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺄﺛﯿﺮﮔﺬﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﮔﺮ ﭘﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. 🌸این همه رنج و زحمت که در طول قرن ها انبیا و اولیا متحمل شدند به خاطر احیای این فریضه بود.اما چون مردم تاب و تحمل دریافت آن را نداشتند ائمه را یکی پس از دیگری به شهادت رساندند.یکی از دلایل غیبت حضرت حجت همین است.یعنی نه تنها دشمنان مهدویت ظرفیت قبول امر و نهی امام را ندارند بلکه ما هم که ادعای انتظار فرج را داریم،هنوز ظرفیت پذیرش امر و نهی الهی امام را پیدا نکرده ایم. ‌‌✍استاد رنجبر @mahdimontazeremast