eitaa logo
اندیشه (فلسفه و کلام)
64 دنبال‌کننده
13 عکس
0 ویدیو
4 فایل
اندیشه های فلسفی و کلامی این حقیر @mmh321
مشاهده در ایتا
دانلود
⬅️با برخی اساتید و دوستان که صحبت میکردم در مورد خلود و جاودانگی مثلا هم فیها خالدون ، نظرشون این بود که این خلود به معنای جاودانه نیست بلکه معنای بلند مدت می دهد و نه جاودانه. امروز آیه ای دیدم و بلکه آیات متعدد که بعد از کلمه خالدون ، کلمه ابدا ( جاودانه ) آورده است ، انگار که حواسش به این نکته بود و برای تاکید و رفع ابهام کلمه صریح و واضح ابد را آورده است . @andisheh321
✅دلچسب ترین مفهوم برای انسان شاید مفهوم باشد، آزاد از هر چیز ، ، ، شکست ناپدیر ، بدون محدودیت و بی قید و شرط نسبت به هر محدودیت قابل تصور . و شکی نیست که انسان در تلاش است برای رسیدن به این حقیقت معانی ، و نه صرفا مفهوم توهمی و تخیلی. بلکه واقعا می خواهد شود ، میخواهد بی قید و شرط شود ، دوست دارد بی حد و حصر باشد ووو این مفاهیم چگونه برای انسان پدیدار  گشته ؟ با آزمایش تجربی؟ یعنی اول با جهان خارج از وجودش ارتباط زده و بعد به این معانی رسیده؟ خیر . بر فرض که در وجودش این معانی نباشد ، با ارتباط زدن با جهان خارج از خودش نمی تواند به این مفاهیم و معانی دست یابد . با تجربه چگونه مفهوم و معنای بی نهایت را  یاد گرفته؟ هر چیزی که قابل تجربه باشد دارای حد و نهایتی است ! و بی نهایت غیر قابل تجربه ست. بی حد،  بی شرط،  بی قید ، شکست ناپذیر (مطلق) ووو هیچ کدام قابل تجربه حسی نیستند ولی در عین حال انسان این ها را می شناسد و بلکه بالاتر از آن، به دنبال رسیدن به آن است. و نمی گوید چون قابل تجربه حسی (ظاهری)  نیست پس مفاهیم و واقعیتی پوچ و توهمی است، خیر ، بلکه این ها مانند بداهت وجود خودش است. فلذا پیش از تجربه حسی ، انسان از تجربه باطنی درونی که غیر قابل آزمایش تجربی ظاهری ست به این معانی و حقایق دست می یابد. @andisheh321