eitaa logo
اندیشه (فلسفه و کلام)
64 دنبال‌کننده
13 عکس
0 ویدیو
4 فایل
اندیشه های فلسفی و کلامی این حقیر @mmh321
مشاهده در ایتا
دانلود
، قدم اول رشد و تکامل انسانی ست ، ولی غایت انسانیت نیست ، بلکه مرحله بعدی آن عمل و فعل است ، اگر عمل نباشد شناخت تنها بی فایده است ، و صد البته اگر شناخت نباشد ، عمل هم منتج نخواهد بود. حال سوال اینجاست اگر کسی به شناخت خدا برسد آیا این شناخت ، او را وارد عمل خدایی خواهد کرد؟ یعنی الزاما کسب شناخت ،عمل به آن شناخت را در پی خواهد داشت؟ مثلا ابلیس خدا را می شناخت پس فعل او هم باید خدایی میشد ، تازه ، شناخت به معاد و نبوت هم داشت ، پس عمل او باید خدایی تر باشد ، یعنی متناسب با شناختش. در بین انسان ها می بینیم طرف خیلی خوب خدا را می شناسد و دلیل و برهان می آورد ، ولی در عمل خلاف آن شناختش است. پس شناخت در عمل او تاثیری نداشت ؟ کلا تاثیری ندارد؟ یا عوامل دیگری هم هست؟ @andisheh321
سلام یکی از دوستان می گفت چرا ای نشون نمیده؟ گفتم که چی بشه؟ گفت خودش رو نشون بده. اشاره کردم به درخت کنارمون گفتم این معجزه یک بذر و دانه ی کوچک شده این. آری ذره ذره ی دنیا معجزه ست فقط با چشم بصیرت نگاه کرد و نه نگاه عادی روزمرگی . همین ها فرض کنید بر عکسش وجود داشت ، مثلا خورشید از مشرق طلوع می کنه ، الان اگر از مغرب طلوع کنه معجزه می شد . حالا فرض کنید هر روز از مغرب طلوع می کرد ، از مشرق طلوع کردنش معجزه ست. پس معجزه رخ داد. و بلکه اگر همون روال عادی اش هم باشد معجزه و نشانی است از خالق بزرگ و دانا و توانای خودش . و خیلی موارد دیگر. فقط باید چشم ها رو شست @andisheh321
❓صفات سرمدی خدا چیست؟ در لغت به معنای مسبوق نبودن به عدم و به معنای جاویدان بودن است.  واژه‌های «» و «» مترادف و معادل ازلی و ابدی هستند. همچنین کلمه  معادل مجموع ازلیت و ابدیت است یعنی موجودی که نه مسبوق به عدم است و نه عدم بر او لاحق می‌شود، موجودی سرمدی است. ازلیت و ابدیت از خداوند هستند نه از صفات فعل. بر این اساس همانند دیگر صفات ذاتی خداوند در ذات خود ازلی، ابدی و به عبارت دیگر سرمدی است. همچنین ناگفته پیداست که ازلی و ابدی دو اسم از اسماء حسنای خداوند سبحان هستند در صورتی که حالت مصدری این دو اسم یعنی «ازلیت» و «ابدیت» دو وصف از اوصاف او به شمار می‌روند. در عرف متکلمین ازلیت و ابدیت خداوند به دو گونه تبیین و تفسیر شده‌ است: ۱. برخی ازلیت و ابدیت خداوند را چنین بیان نموده‌اند که: خداوند در همه زمان‌ها وجود دارد؛ او در گذشته وجود داشته است، اکنون هست و در آینده نیز وجود خواهد داشت. ۲. بر اساس تفسیر گروهی دیگر از متکلمین، خداوند اساسا فراتر از چارچوب زمان است و در عین حال بر زمان و موجودات زمان‌مند احاطه دارد. @andisheh321
✅دلچسب ترین مفهوم برای انسان شاید مفهوم باشد، آزاد از هر چیز ، ، ، شکست ناپدیر ، بدون محدودیت و بی قید و شرط نسبت به هر محدودیت قابل تصور . و شکی نیست که انسان در تلاش است برای رسیدن به این حقیقت معانی ، و نه صرفا مفهوم توهمی و تخیلی. بلکه واقعا می خواهد شود ، میخواهد بی قید و شرط شود ، دوست دارد بی حد و حصر باشد ووو این مفاهیم چگونه برای انسان پدیدار  گشته ؟ با آزمایش تجربی؟ یعنی اول با جهان خارج از وجودش ارتباط زده و بعد به این معانی رسیده؟ خیر . بر فرض که در وجودش این معانی نباشد ، با ارتباط زدن با جهان خارج از خودش نمی تواند به این مفاهیم و معانی دست یابد . با تجربه چگونه مفهوم و معنای بی نهایت را  یاد گرفته؟ هر چیزی که قابل تجربه باشد دارای حد و نهایتی است ! و بی نهایت غیر قابل تجربه ست. بی حد،  بی شرط،  بی قید ، شکست ناپذیر (مطلق) ووو هیچ کدام قابل تجربه حسی نیستند ولی در عین حال انسان این ها را می شناسد و بلکه بالاتر از آن، به دنبال رسیدن به آن است. و نمی گوید چون قابل تجربه حسی (ظاهری)  نیست پس مفاهیم و واقعیتی پوچ و توهمی است، خیر ، بلکه این ها مانند بداهت وجود خودش است. فلذا پیش از تجربه حسی ، انسان از تجربه باطنی درونی که غیر قابل آزمایش تجربی ظاهری ست به این معانی و حقایق دست می یابد. @andisheh321
❓مشکلات در جهان از چه کسی است؟ ( ، ، ، ، ووو) آیا از طرف ست یا ها؟ آیا خداوند مشکلات را کرده است تا انسان را به رنج و عذاب بیفکند؟ یا نه ...از طرف خدا نیست و بلکه انسان ها خود عامل خلق مشکلات هستند؟ اگر از طرف خدا ست ، به چه علتی مشکلات را برای انسان ها درست کرده؟ از سر بیکاری؟ خوشش می آید انسان ها در رنج و عذاب باشند؟ آیا لذت میبرد از اینکه مخلوقاتش را در عذاب ببیند و به قول آتئیستها خدا سادیسم دارد و حال می کند با بدبخت کردن و در بدبختی دیدن مخلوقاتش؟ و یا نه ، مثلا برای رشد و پیشرفت خود انسان هاست؟ اگر از طرف انسان ها باشد که دیگر تقصیر خدا نیست و مشکلات موجود به دست انسان هاست و خدا مقصر نیست. ولی آیا چیزی هست در جهان که آفریده ی خدا نباشد؟! یقینا خیر . حتی بدترین و کثیف ترین چیزها از آن جهت که وجود دادند ، از طرف خدا هستند . پس اگر مشکلات جهان را گردن انسان بندازیم باز هم نقش خدا در کار است و منتفی نمی شود. پس در هر دو صورت خداوند خالق مصائب و مشکلات عالم وجود است . حال ممکن است نقش انسان هم دخیل باشد و تقصیر کلی از خداوند سلب بشود و بگوییم درست است که همه چیز از خداست و به او باز می گردد اما نقش انسان هم دخیل است و نمی توان فقط خدا را مقصر دانست . بلکه انسان هم مقصر است. این ها احتمالاتی هست که قابل طرح بود . بررسی می کنیم و جواب را پیدا خواهیم کرد. نظر شما چیست؟ کانال ( و ) @andisheh321
یکی از مهمترین کتب کلامی شیعه و اثری منحصر به فرد دانسته شده که با وجود حجم کم، بسیاری از عالمان مسلمان و شیعه، بر آن شرح و تعلیقه نگاشته و درباره قبول یا ردّ نظرات خواجه نصیرالدین طوسی سخن گفته‌اند. آقابزرگ طهرانی، یکی از برجسته‌ترین کتابشناسان شیعه، تجرید الاعتقاد را ارزشمندترین اثر عقایدی شیعه دانسته است. بنابر جستجوی علی صدرایی خویی که در کتابشناسی تجرید الاعتقاد ذکر شده، دست‌کم ۲۳۱ شرح و حاشیه برای تجرید الاعتقاد نوشته شده است. به باور محققان، خواجه نصیر طوسی در این کتاب، با تلفیقی از فلسفه مشاء و کلام شیعه، توانسته دو علم فلسفه و کلام را در میان متفکران شیعه به هم نزدیک کند. به گفته مرتضی مطهری، خواجه نصیرالدین طوسی با تالیف تجرید الاعتقاد، کلام را از حکمت جدلی به حکمت برهانی نزدیک کرده و متکلمان مسلمان اشعری و معتزلی، از روش خواجه نصیر در این کتاب تقلید کرده‌اند. خواجه نصیر، خود این کتاب را برخوردار از بهترین روش و دربرگیرنده دیدگاه‌ها و اعتقاداتی معرفی کرده که با برهان برای وی اثبات شده است. @andisheh321
  بیشتر لج بازی بچه گانه بشری با دین است  تا پیشرفت علم . من دارم تو ذهنم شبیه سازی می کنم اگر کلا لج بازی کنم با دین چه اتفاقی میفته ، به یه چیزی مثل رنسانس اروپا می رسم. @andisheh321
، وجود خدا را مثل فیلسوفای اسلامی با اثبات نمی کنه. بلکه با اخلاقیات وجود رو لازم می داند و نتیجتا خدا هست. یعنی اخلاق بین انسان ها لازم است ولی ضمانت اجرایز می خواد  این ضمانت اجراییش خداست . پس برای اخلاقی بودن انسان ، خدا هست ! خیلی عجیبه  به عنوان یک فیلسوف نمیاد از براهین عقلی وجودی استفاده کنه ، بلکه از انسان و روابط بین انسان ها اثباتش می کنه. چرا؟ مگه نمیفهمیده ؟ آیا او فیلسوفی احمق است؟ و یا قضیه چیز دیگری بوده است؟ من یک حدسی میزنم. ولی شمام تاملی کنید. @andisheh321
✅یکی از کارکردهای دین ، بخشیدن به انسانه ، همون نمازی که حتی با حضور قلب کم باشه ، دعا کردن ، تلاوت قرآن وووو  آرامش خاصی به آدم میده که با هیچی تامین نمیشه. جاهایی که نیست یا گذاشتنش کنار  ، با این خلا بزرگ مواجه شدند، خودشون هم میدونن ، ولی چیزای دیگه جایگزینش کردند ، دنس (رقص) ، ساز و آواز ، ، مدیتیشن ، ریلکسیشن ، شراب ، مذاهب جعلی بودایی ، _پرستی ، ، کهکشانی و امثالهم. انسان راه چاره ای ندارد که به سمت معنویات برود ، نیاز درونی اش است  ، حال یا با عرفان و آرامش واقعی و یا جعلی و تقلبی. شما کدوم رو ترجیح میدید؟ دینی یا غیر دینی @andisheh321
❓ادله اثبات اصل امامت چیست؟ ✅همان ادله ای که ضرورت نبوت را اثبات میکند ، همان ادله امامت را اثبات می کند. نیاز بشر به راهنما برای رسیدن به کمال مطلوب خلقت و از طرف دیگر نقص عقل و تجربه بشری و نیاز به راه سومی به نام وحی ، همین دلیل لزوم امامت رو به اثبات می رساند . و متکلمین شیعی به همین نکته اشاره کرده اند. @andisheh321