eitaa logo
حسینی یمین
6.7هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
520 ویدیو
543 فایل
📩 ارتباط با استاد : @hosseiniyamin 🌐 آرشیو و کانال صوت: http://T.me/andishehdini_mp3" rel="nofollow" target="_blank">http://T.me/andishehdini_mp3 🌐 اینستاگرام instagram.com/andisheh_dini 🌐 تلگرام http://T.me/andishehdini 🌐 بينش مطهر @bineshmotaharhamedan 🌐 روبیکا https://rubika.ir/andishehdini_mp3
مشاهده در ایتا
دانلود
۴.mp3
759.4K
‍⁉️ 🎗۴ ) قبل از اینکه این گونه تکامل یافته انسان به وجود بیاید هم کره زمین وجود داشته و موجوداتی در آن زندگی می کردند.از کجا بدانیم این انسان تکامل یافته همان موجودات نیست و داستان حضرت آدم دروغ است؟ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
۵.mp3
227.6K
‍⁉️ 🎗۵ ) مسئله بعدی این است که به نظر من اگر کمی با بچه های کلاس ما از طریق دوستی و محبت صحبت کرد و ذره ذره آنها را به فکر وا داشت قابل تغییر هستند چون پس از مدت کمی گفتگو با آنها متوجه پاکی وجود آنها می شوید.حال به نظر شما من از کجا شروع کنم؟ (مشکل اصلی من همان دختری است که به تناسخ اعتقاد دارد چون وقتی من دارم با بچه های کلاس صحبت می کنم با پراکندن شبهه کار من را خراب میکند.) @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
دوره آموزشی انتخاب آگاهانه زندگی عاشقانه ⚜ 🎙 مدرس: سید مجتبی حسینی یمین ⏰ زمان : ۲۸ آذر ماه 📍مکان : جهاد دانشگاهی @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#️⃣ ⚠️ چطور سیم کارت فرزندم رو طوری تنظیم کنم که محتوای غیراخلاقی رو در اختیارش قرار نده؟؟ 🔻دیدن و ارسال این کلیپ واجبه @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
#️⃣ 💬 سلام و احترام 🎗بنده پارسال کنکوری بودم و نذر کردم اگه نتیجه‌ی کنکورم خوب و مطلوب شد، ۱۴ تا دانش آموز کنکوری که توانایی مالی خوبی ندارن، مشاوره و برنامه‌ریزی کنکورشونو تا روز کنکور به عهده بگیرم. الحمدالله نتیجه رضایت‌بخش بود و حالا می‌خوام نذرمو ادا کنم. ✨ ممنون می‌شم هرکس کنکوری نیازمند می‌شناسه با بنده تماس بگیره. البته برای برقراری ارتباط بهتر، فقط کنکوری دختر قبول می‌کنم. 🔻جهت ارتباط:
۰۹۳۷۳۲۴۲۷۲۴
(اسلامی) @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
ویژگی پدر مقتدر.mp3
2.72M
‍ ‍🎵 👼 (۱۷) 🎗عامل شکست اقتدار پدر : 🔻دستور دادن زیاد 🔻فشار و تهدید ✨ از جیب پسرم سیگار پیدا کردم حالا چیکار کنم؟ ✨توی فلش فرزندم چیزهایی دیدم که نباید... ✨ تغافل،رفتار بین علم و جهل ✨ نتیجه ی اقتدار چیست؟ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
ازدواج موفق همایش.pptx
1.12M
#️⃣ فایل و صوت های همایش ازدواج موفق تقدیم می‌شود. @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
همایش ازدواج موفق ۱.mp3
17.09M
🎵 📌 با موضوع: ✨ همایش ازدواج موفق ۱ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
همایش ازدواج موفق ۲.mp3
22.58M
🎵 📌 با موضوع: ✨ همایش ازدواج موفق ۲ @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 💌 فرزندم با نامحرم ارتباط داره / سیگار میکشه... چه کار کنم؟! 🎙 سید مجتبی حسینی یمین @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
⚜ دورهمی مجردها این بار با موضوع دوگانه‌های ازدواج ⚜ 🎙 با حضور : سید مجتبی حسینی یمین ⏰ زمان : دوشنبه ۴ و ۱۱ دی ماه ساعت ۱۱:۱۵ الی ۱۲ 📍مکان : آمفی تئاتر دانشکده دندانپزشکی @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
دومین رویداد گام(گفتمان اقتصاد مقاومتی): ✅اولین‌ سمینار تخصصی‌ بازاریابی‌ و‌ فروش‌ حرفه‌ای در ۲۶ ام بهمن ماه برگزار می شود. ⚠️ظرفیت سمینار: ۲۰۰ نفر ✏️شماره تماس جهت ثبت نام در سمینار: مهندس فلاحیان: ۰۹۱۸۷۰۱۴۶۴۰ به شبکه مهندسین صنعت و معدن بپیوندید: لینک کانال ایتا👇👇 🆔https://eitaa.com/hmd_engineers لینک گروه تلگرام👇👇 🆔https://t.me/kasbokarhmd @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
▪️مراسم عزاداری وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها و قرائت دعای پر فیض کمیل 🎤 باکلام: مجتبی حسینی یمین 🎤 بانفس: مرتضی طاهری از تهران پیام محمدی 📆 پنجشنبه ۷ دی ماه ⏰ شروع برنامه بعد از نماز مغرب و عشا 📍میدان پاسداران خیابان چمران مسجد امام حسین علیه السلام 🏴 هیئت محبین حضرت ابوالفضل العباس (ع) @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
✍‌ با سلام 🏴‌ انا لله و انا الیه راجعون ✨ رحلت استاد اخلاق علمی و عملی حاج آقای مسگریان را خدمت خانواده محترم و همه دوستداران این مرد نورانی و محجوب تسلیت عرض میکنم. 💌 نثار روح ایشان محبت بفرمایید فاتحه ای قرائت بفرمایید. @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
تربیت فرزند ۱۸.mp3
598.6K
‍ ‍🎵 👼 (۱۸) 🎗آستانه تحمل بچه را بالا نبریم 🎗جمله ای که باید با آب طلا نوشت 🎗به بچه ی آدم یکبار حرف را میگویند 🎗راهکار بیدار کردن بچه ها برای نماز صبح @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
💢 ترجمهٔ پیشنهادی آیهٔ ۳۴ سورهٔ نساء 💢 ✳️ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِن أَمْوَالِهِم فَالصَّالِحَاتُ قانِتاتٌ حَافِظاتٌ لِلْغَيبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ وَاهجُرُوهُنَّ في المَضَاجِعِ وَاضرِبُوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلا تَبغُوا عَلَيهِنَّ سَبيلًا إنَّ اللَّهَ كانَ عَليًّا كَبيرًا ﴿۳۴﴾ ⬅️ مردان به‌خاطر برتری‌های خدادادی افراد نسبت به یکدیگر و به‌خاطر هزینه‌هایی که از دارایی‌هایشان می‌کنند، بپا خاستگانی کوشا برای ادارهٔ امور زنان‌اند؛ و زنانِ شایسته، فرمانبرانی فروتن و - به‌خاطر آنچه خدا نگاه داشته است - مراقبانی برای امور پنهانی‌اند. و زنانی که بیم ناسازگاریشان را دارید، پندشان دهید و در خوابگاه‌ها ترکشان کنید و از آنها رویگردان شوید؛ اما اگر از شما فرمان بردند، دیگر در پی راهی برای سلطه‌ بر آنها نباشید که به‌راستی خدا بلندمرتبه‌ای بزرگ است. 🔺«قوّام» صیغهٔ مبالغه از مادهٔ «قیام» به‌معنی «بپا خاستن، اقدام کردن و بر عهده گرفتن» است و وقتی همراه با «علی» به‌کار رود، به‌معنی «اقدام و تلاش جدی و فراوان برای ادارهٔ چیزی» است. البته با توجه به اینکه «بسیار و جدی بپا خاسته» در فارسی به‌کار نمی‌رود، برای بیان مفهومش از تعبیر «بپا خاستهٔ کوشا» استفاده شد. 🔺تعبیر «بما فضّل الله بعضهم علی بعض» به‌معنی «به‌خاطر آنچه خدا آنها را بر یکدیگر برتری داده» است که با توجه به کاربرد نداشتن این تعبیر در فارسی از معادلش استفاده شد. به هر حال این جمله به‌معنی برتری مردان بر زنان نیست؛ بلکه از برتری‌های زن و مرد نسبت به هم و وظایف متفاوت آنها سخن می‌گوید. 🔺در معنای مادهٔ «قنت» هر دو مفهوم «فرمان بردن» و «خضوع» وجود دارد. البته با اینکه موضوع اطاعت زنان از مردان در ادامهٔ آیه مطرح می‌شود، ولی چون اینجا متعلق قنوت ذکر نشده است، در ترجمه نیز نباید آن را بیاوریم؛ به‌ویژه با توجه به توضیحی که دربارهٔ «حافظات للغیب» بیان خواهد شد. 🔺در ترجمهٔ آیهٔ سوم سورهٔ بقره بیان شد که مناسب‌ترین معادل برای واژهٔ «غیب» در قرآن، تعبیر «ماوراء» است؛ ولی از مجموع ۴۸ کاربرد این واژه در قرآن، حدود ده بار همراه با قرائنی به‌کار رفته که آن را از مفهوم گستردهٔ امور ماورائی منصرف و معنایش را به امور یا محل خاصی محدود ساخته است. در اینجا نیز باید به همراه شدنش با مادهٔ «حفظ» و «لام» توجه کنیم. این ترکیب در آیهٔ ۸۱ سورهٔ یوسف نیز به‌صورت «وما کنا للغیب حافظین» تکرار شده است که هر دو جا باید یکسان و به‌معنی «مراقبت کردن و در نظر گرفتن امور پنهانی» ترجمه شود. پس تعابیری چون «در غیاب شوهران به آنها خیانت نمی‌‌کنند» یا «اسرار آنها را حفظ می‌کنند» که اغلب مترجمان به‌کار برده‌اند، صحیح به‌نظر نمی‌رسد. زیرا تفاوت «للغیب» با «بالغیب» واضح است و قرینه‌ای نیز برای «حفظ اسرار یا خیانت نکردن در غیاب مرد» وجود ندارد. البته مفهوم کلی «مراقبت نسبت به امور پنهانی» مصداقی چون امانتداری و حفظ اسرار افراد را نیز در بر می‌گیرد. 🔺«نشوز» در لغت به‌معنی «بالا آمدن و بلند شدن» و منظور از آن در اینجا «گردنکشی و ناسازگاری» است و با توجه به اینکه در آیهٔ ۱۲۸ عیناً برای مردان به‌کار رفته است نمی‌توان آن را در «زیر سر بلند شدن» و دیگر مفاهیم مرتبط با خیانت جنسی منحصر ساخت. 🔺در لغتنامه‌های معتبر برای مادهٔ «ضرب» معانی متعددی ذکر شده و منبع کهنی چون العین این ریشه را به‌معنی «انجام هر کاری» دانسته است. با بررسی کاربردهای «ضرب» در قرآن که برای معانی گوناگونی چون «مثال زدن»، «حرکت و سفر کردن»، «ایجاد اتصال»، «قطع کردن»، «قرار دادن»، «کتک زدن» و «باز داشتن و رویگردانی» به‌کار رفته است به این نتیجه می‌رسیم که آنچه فراهیدی در العین گفته دقیق‌ترین معنای این ماده است. زیرا در هر ترکیبی به‌تناسب مفهوم کلی جمله، قطعی شدن و انجام آن مفهوم را بیان می‌کند. پس در اینجا برای درک معنای «اضربوهنّ» باید به سیاق آیه و پیام و هدف آن توجه کرد. دقت در هدف و پیام آیه و سوره و به‌ویژه توجه به آیهٔ ۱۲۸ که دقیقاً در ادامه و مرتبط با آن است نشان می‌دهد برخلاف نظر اغلب مفسران و مترجمان، موضوع آیه قطع کردن حمایت از زن و «اعراض» از اوست و نه تنبیه زن ناشزه و «کتک زدن» او. به‌یاری خدا دلایل این ادعا در یادداشتی جداگانه تقدیم خواهد شد. 🔸این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد. ⭕️ @hamidhossaini
💢 معنای «اضربوهنّ» کتک زدن نیست 💢 🔸بخش نخست آیهٔ ۳۴ سورهٔ نساء یکی از چالشی‌ترین فرازهای قرآن است. اغلب مفسران و مترجمان، واژهٔ «اضربوهن» در این آیه را فرمان یا توصیه‌ای دربارهٔ «کتک زدن زنان ناشزه» دانسته‌اند. این موضوع از دیرباز پرسش‌ها و بحث‌های فراوانی را پدید آورده و در دوران جدید به مستندی برای غیراخلاقی نشان دادن قرآن تبدیل شده است. بسیاری از پیروان و مخالفان قرآن بر این باورند که منظور آیه همان است که عموم مفسران و مترجمان گفته‌اند و بیان هر معنای متفاوتی را نشانهٔ سستی ایمان و نداشتن تعبد یا توجیهی برای مخفی کردن حقایق می‌دانند، ولی عقل و تجربه حکم می‌کند نظر مشهور را مبنای حقیقت ندانیم و همواره تابع استدلال باشیم. برای رسیدن به مقصود آیه لازم است معنای واژه‌هایی چون «نشوز» و «ضرب» را با دقت بررسی کنیم؛ ولی از آن مهم‌تر این است به پیام آیه در بافتار آیات مرتبط و جهتگیری سوره توجه داشته باشیم؛ سوره‌ای که از ابتدا تا پایانش به دفاع از حق و کرامت زنان می‌پردازد و بر راهکارهای‌ حفظ و استحکام خانواده تأکید می‌کند. این آیه پس از آیاتی که از بی‌ربط بودن انسانیت به جنسیت سخن می‌گوید و بر حقوق متقابل زن و مرد تأکید می‌کند، به مصداقی از این حقوق ‌پرداخته و با توجه به توانایی طبیعی مردان و تعهدشان نسبت به تأمین مالی خانواده، ادارهٔ امور زن را وظیفهٔ مرد و اطاعت از این مدیریت توافقی را وظیفهٔ زن اعلام کرده است. هر توافقی تا وقتی برقرار است که طرفین به آن پایبند باشند؛ لذا به‌محض تخلف و بدعهدی یک طرف می‌توان آن را منتفی دانست و پایان رابطه را اعلام کرد؛ ولی از آنجا که قرآن خانواده را رکن اصلی اجتماع و مهم‌ترین زمینه‌ساز رشد فرد می‌داند، تلاش می‌کند تا جایی که ممکن است این پیوند گسسته نشود. لذا نه فقط در برابر اقدامات ویرانگر، بلکه به آنچه پایه‌های بنای خانواده را متزلزل ‌سازد نیز حساسیت نشان می‌دهد تا در حد امکان از رسیدن کار به نقطه‌ای برگشت‌ناپذیر جلوگیری کند. مطرح شدن «خوف نشوز زن» در این آیه و «خوف نشوز مرد» در آیهٔ ۱۲۸ دقیقاً بر همین اساس و با هدف جلوگیری از جدایی است. «نشوز» در لغت به‌معنی «بالا آمدن و بلند شدن» و در جایی چون روابط زوجین به‌مفهوم «گردن‌فرازی و ناسازگاری» است. راز استفاده از چنین تعبیری برای بیان مفهوم پایبند نبودن به تعهدات زناشویی را می‌توان در تقابل آن با «قنوت و خضوع در برابر خدا» و «فروتنی در برابر قول و قرارهای انسانی» جستجو کرد. راه حلی که قرآن برای رفع نگرانی از نشوز زن ارائه می‌دهد، ابتدا موعظه و سپس ترک بستر و نهایتاً «ضرب» است؛ اما وقتی به نگرانی از نشوز مرد می‌پردازد، روشی متفاوت را پیش می‌گیرد و اولاً نگرانی از «اعراض» را نیز در کنارش مطرح می‌کند و ثانیاً به‌جای راه حل، از بلامانع بودن توافقی جدید سخن می‌گوید. تنها دلیلی که برای تفاوت نگرانی زنان و مردان و برخورد متفاوت قرآن با آن به ذهن می‌رسد این است که معمولاً (به‌ویژه در جامعه‌ای چون محیط نزول قرآن) زنان به حمایت و پشتیبانی بیشتری نیاز دارند؛ لذا وقتی زنی حقوق همسرش را رعایت نمی‌کند، شاید بتوان از طریق کاهش تدریجی حمایت‌ها او را اصلاح کرد. بر همین اساس در این آیه پس از بیان وظیفهٔ حمایتی مردان در قبال زنان، به آنان توصیه می‌شود به‌محض مشاهدهٔ علائم ناسازگاری از سوی همسرشان، حمایت‌های خود را قطع نکنند؛ بلکه ابتدا از در پند و موعظه وارد شوند و سپس حمایت‌های‌ عاطفی را محدود سازند و اگر نتیجه نگرفتند به سراغ «ضرب» بروند. اما از آنجا که مردان معمولاً نقش حمایت‌کننده دارند، در کنار نگرانی از نشوز، نگرانی از اعراض آنها نیز مطرح می‌شود. زیرا با بی‌توجهی مرد، احتمال بدون حامی ماندن زن جدی است. لذا قرآن به زن حق می‌دهد یا جدا شود، یا با کوتاه آمدن از انتظارات قبلی، توافقی جدید را بپذیرد تا حمایت مرد را از دست ندهد. 👇ادامه در بخش دوم 👇 ⭕️ @hamidhossaini
💢 معنای «اضربوهنّ» کتک زدن نیست 💢 🔸بخش دوم و پایانی با دقت به نکاتی که گذشت و توجه به تعبیر «خوف شقاق» در آیهٔ بعد، تردیدی باقی نمی‌ماند که «اضربوهن» در ساختاری به‌کار رفته که پیامش به‌تعویق انداختن قطع حمایت مرد از زن ناشزه و هدفش جلوگیری از جدایی زوجین تا حد امکان است. لذا می‌توان محتوای آیات ۳۴ و ۳۵ و ۱۲۸ سورهٔ نساء را این‌گونه بیان کرد: 🔹مسئولیت حمایت از زنان و ادارهٔ امور آنان بر عهدهٔ مردان است. 🔹زنان شایسته، به‌‌احترام فرمان خدا و ارزش‌های اخلاقی به تعهدات خود عمل می‌کنند. 🔹مردان نباید با بروز علائم ناسازگاری زن، بلافاصله حمایت خود را قطع کنند؛ بلکه باید ابتدا آنها را پند دهند و در مرحلهٔ بعد، حمایت‌های عاطفی را محدود کنند و سپس به «ضرب» آنها روی آورند. 🔹اگر مراحل بالا تأثیر نگذاشت و شرایط به سمت جدا شدن زوجین پیش ‌رفت، باید نماینده‌ای از خانوادهٔ زن و نماینده‌ای از خانوادهٔ مرد میان آنها حکمیت کنند تا شاید راهی برای توافق و اصلاح پیدا شود. 🔹با بروز علائم ناسازگاری یا «اعراض» مرد، زنان می‌توانند با مصالحه و توافقی جدید همچنان از حمایت‌های مرد برخوردار باشند. همهٔ این نکات بیان شد تا بدانیم معنای «ضرب» را باید در چنین ساختاری به‌دست آورد، نه با ذهنیت‌های دیگری که به برداشت‌هایی مخالف هدف آیه یا بی‌ربط با آن می‌انجامد. تحلیل این آیات نشان داد نگرانی اصلی زن، «اعراض» مرد یعنی قطع حمایت‌ اوست و این آیه می‌خواهد چنین اقدامی را حتی دربارهٔ زنان ناشزه به‌تعویق بیندازد. پس وقتی به مردی گفته شود حمایتت را دریغ نکن، بلکه زن ناشزه را پند بده و سپس حمایت‌های عاطفی را قطع کن و اگر این کار سودی نداشت به سراغ «ضرب» برو، اگر معنای ضرب «کتک زدن» باشد، هر شنونده‌ای از بی‌ربط بودن این مفهوم با موضوع سخن تعجب می‌کند؛ مگر اینکه به اصل حرف توجه نداشته باشد. اما بررسی لغوی و کاربردهای مادهٔ‌ «ضرب» در قرآن که برای معانی گوناگونی چون مثال زدن، حرکت و سفر کردن، ایجاد اتصال، قطع کردن، قرار دادن، کتک زدن، باز داشتن و رویگردانی به‌کار رفته نشان می‌دهد همان‌گونه که کهن‌ترین کتاب لغت یعنی العین گفته است، این ماده به‌تناسب مفهوم کلی عبارت، بر انجام هر کاری دلالت می‌کند و این نکته ربطی به حروف اضافه ندارد. لذا در «ضرب مثلاً» مفهوم بیان و در «یضربون وجوههم» مفهوم کتک زدن و در «ضُرب بینهم بسور» مفهوم قرار دادن و در «نضرب عنکم الذکر» مفهوم باز داشتن و در «ضربت علیهم الذلة» مفهوم واقع شدن و در «یضربون في الأرض» مفهوم حرکت کردن و در سایر تعابیر، مفاهیم دیگر را نه از آمدن و نیامدن حروف، بلکه از هدف و محتوای عبارت به‌دست می‌آوریم. بنا بر این معنای «اضربوهن» را نیز باید از محتوا و هدف آیه به‌دست آورد و با توضیحی که ارائه شد دانستیم موضوع آیه «اعراض» و قطع حمایت است و نه تنبیه و برخورد با زن ناشزه. ⭕️ @hamidhossaini
#️⃣ کانال جناب آقای سید حمید حسینی معرفی میشود. 🎗 در این کانال از ابتدای قران شروع به ترجمه گروهی قران شده است. 🔻علاوه بر اینکه ترجمه ایه ۳۴ سوره نسا که جز بحث برانگیز ترین ایات قران است تقدیم میشود ، کانال فوق هم معرفی میشود. 🆔️ https://t.me/hamidhossaini @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
🔸️ سلسله نشست‌های تبیینی انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی و انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری با عنوان: ✅ "به قله‌ها نزدیک شده‌ایم..." با حضور ▫️حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین راجی ▫️دکتر حسین شریعتمداری ▫️دکتر عباسعلی کدخدایی ▫️دکتر حسین صفار هرندی ▫️دکتر حمیدرضا مقدم‌فر ▫️دکتر عبدالله گنجی ▫️دکتر وحید یامین‌پور ▫️دکتر کیان عبدالهی ▫️دکتر سیدمجتبی حسینی یمین 🔸️دی و بهمن ۱۴۰۲ کمیته مشارک‌افزایی و امیدآفرینی ستاد انتخابات شهرستان همدان •┈••✾••┈• 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷 @hamedan ↙️ پایگاه اطلاع‌رسانی فرمانداری همدان @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
⚜ به مناسبت میلاد حضرت زهرا (س) و گرامی داشت هفته زن و مقام مادر نشست تخصصی با موضوع : 🎗جایگاه زن مسلمان و سواد رسانه 🎙 سخنران : سید مجتبی حسینی یمین ⏰ زمان : یکشنبه ۱۴۰۲٫۱۰٫۱۰ ساعت ۹٫۴۵ الی ۱۲ 📍مکان : سالن اجتماعات باغ موزه دفاع مقدس @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
🇮🇷پویش بزرگ وصیت نامه خوانیِ شهید حاج قاسم سلیمانی... 🔸این مسابقه از متن وصیتنامه سیاسی الهی شهید حاج قاسم سلیمانی برگزار می گردد. 🔰برای دانلود وصیتنامه و شرکت در مسابقه کافیست بر روی لینک زیر بزنید. 🏆جوایز پویش: 🎁۵۰ حلقه انگشتر عقیق یادبود شهید حاج قاسم سلیمانی ✨۵۰ قواره چادر مشکی ⌛۵۰ عدد ساعت هوشمند 🔊۵۰ عدد اسپیکر بلوتوثی ⚽️۵۰عدد توپ فوتبال 🎊۵۰ قواره چادر نماز همراه با سجاده ✔️لینک شرکت در مسابقه👇 🆔https://www.digisurvey.net/u/Masjed/6bkp5با این مطلب بین مخاطبین،کانال ها و گروه های خود در ثواب این اقدامِ بصیرانه شریک شوید🙏 🇮🇷کانال روشنا، استان همدان 🆔https://eitaa.com/roshanahamedan 🔺متن وصیتنامه الهی سیاسی شهید حاج قاسم سلیمانی 👇👇👇 @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
وصیت_نامه_شهید_سلیمانی.pdf
481.2K
📝 متن وصیتنامه الهی سیاسی شهید حاج قاسم سلیمانی... ➕... امروز قَرارگاه حُسینِ بنِ عَلی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حَرَم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم ها می مانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی(ص). ➕ برادران و خواهرانم! جهان اسلام پیوسته نیازمند رهبری است؛ رهبری متصل و منصوب شرعی و فقهی به معصوم. خوب میدانید منزّه ترین عالِم دین كه جهان را تكان داد و اسلام را احیا كرد، یعنی خمینی بزرگ و پاك ما، ولایت فقیه را تنها نسخه نجات بخش این امت قرار داد؛ لذا چه شما كه به عنوان شیعه به آن اعتقاد دینی دارید و چه شما كه به عنوان سُنّی اعتقاد عقلی دارید، بدانید [باید] به دور از هرگونه اختلاف، برای نجات اسلام خیمه ولایت را رها نكنید. خیمه، خیمه ی رسول الله است. اساس دشمنی جهان با جمهوری اسلامی، آتش زدن و ویران كردن این خیمه است. دور آن بچرخید. والله والله والله این خیمه اگر آسیب دید، بیت الله الحرام و مدینه حرم رسول الله و نجف، كربلا، كاظمین، سامرا و مشهد باقی نمی ماند؛ قرآن آسیب می بیند. 🇮🇷کانال روشنا، استان همدان 🆔https://eitaa.com/roshanahamedan @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن
سخنرانی.mp3
37.05M
🎵 🔻جلسه سوم 📌 با موضوع: ✨ مهدویت 🎗واسطه ی فیض بودن ائمه حتی قبل از خلقت 🎗بحث امامت از مو باریکتر است 🎗امام، زنده و غیر زنده ندارد 🎗هر چه خوبان همه دارند.... 🎗همه اینها به اذن خداست 🌐 جلسه دوم @andishehdini |حـسـیـنـے‌یـمـیـن