eitaa logo
اندیشه رضوان
1.9هزار دنبال‌کننده
684 عکس
77 ویدیو
9 فایل
📌 پایگاه تحلیل و بررسی چالش‌ها و پرسش‌های دینی و اندیشه‌های تمدنی 📚 اندیشه رضوان، برای اندیشه، برای تو.... 📝 منتظر دیدگاه‌ها، انتقادات و پیشنهادات شما هستیم مدیریت: @Andisheh_rezvan ادمین تبادل1:‌ @mmadreza21 ادمین تبادل 2: @hadifh81
مشاهده در ایتا
دانلود
💍 فمینیسم و ازدواج: کالاانگاری یا تعهد وفاداری؟ 🔹فمینیسم به‌ویژه در نگاه‌های افراطی، ازدواج را به‌عنوان نوعی کالاانگاری زن تفسیر کرده و حتی اسلام را متهم می‌کند که عقد ازدواج را به معنای کالاانگاری زن می‌داند. اما آیا واقعاً چنین است؟ 🤔 🔸در حقیقت، عقد ازدواج در نگاه اسلامی بیشتر از آنکه ناظر به کالاانگاری باشد، یک تعهد دوطرفه است. تعهدی برای وفاداری، حمایت و احترام متقابل. 💖 🔺ازدواج به‌عنوان یک پیمان عاشقانه و مسئولانه بین دو انسان، اساساً برای حفظ کرامت و شرافت فردی طرفین و حفظ رابطه‌ای سالم و متعهدانه است. بنابراین، این‌که ازدواج را کالاانگاری بدانیم، نگاهی سطحی و اشتباه به این پیوند انسانی است. # حقوق_زن 🌱 اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۳ بهمن
اسلام چگونه حقوق زن را در ازدواج به رسمیت شناخت؟ پيغمبر اكرم (ص) دخترش زهرا (س) را در انتخاب شوهر آزاد مى‌گذارد پيغمبر اكرم خود چند دختر شوهر داد. هرگز اراده و اختيار آنها را از آنها سلب نكرد. هنگاهى كه على بن ابيطالب عليه السلام براى خواستگارى زهراى مرضيه عليها السلام نزد پيغمبر اكرم رفت، پيغمبر اكرم فرمود: تاكنون چند نفر ديگر نيز به خواستگارى زهرا آمده‌اند و من شخصاً با زهرا درميان گذاشته‌ام. اما او به علامت نارضايى چهرۀ خود را برگردانده است. اكنون خواستگارى تو را به اطلاع او مى‌رسانم. پيغمبر رفت نزد زهرا و مطلب را با دختر عزيزش درميان گذاشت. ولى زهرا برخلاف نوبتهاى ديگر چهرۀ خود را برنگرداند، با سكوت خود رضايت خود را فهماند. پيغمبر اكرم تكبيرگويان از نزد زهرا بيرون آمد. 📚برشی از کتاب نظام حقوق زن در اسلام، صفحه: ۷۵ 🌱 اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۳ بهمن
16.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دین و علم و پیشرفت دو چالش مهم در این قطعه از فیلم به خوبی بررسی می شود نخست مربوط به حجاب و زنان است دومی مربوط به رابطه علم و و دین، رابطه ، ، دین و و دیگر مفاهیم این چنینی... اینکه آیا دین دنیا را آباد می کند یا نه؟ 🌱اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۳ بهمن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱۴ بهمن
**🕊️ حقوق زنان در دوران جاهلیت و تحول آن در اسلام** در دوران جاهلیت عرب و دیگر جوامع مشابه، مردان، اعم از پدران، برادران یا عموها، اختیار کامل بر زندگی زنان داشتند. آنها بدون در نظر گرفتن اراده و انتخاب زنان، در مورد ازدواجشان تصمیم‌گیری می‌کردند. در برخی موارد، پدران حتی پیش از تولد دختران، آنها را به عقد مردی درمی‌آوردند تا پس از تولد و بلوغ، آن مرد بتواند به‌عنوان همسر انتخابشان کند. 😞 با ظهور اسلام، این بی‌عدالتی‌ها از میان برداشته شد و بزرگ‌ترین خدمت به زنان صورت گرفت. اسلام نه‌تنها اختیار مطلق پدران را لغو کرد، بلکه به زنان آزادی، شخصیت، استقلال فکری و حقوق طبیعی بخشید. 🕊️ اسلام زنان را به‌عنوان انسان‌هایی مستقل و دارای حقوق برابر با مردان به رسمیت شناخت و بدین ترتیب، تحولی عظیم در وضعیت حقوقی و اجتماعی آنان ایجاد کرد. 🌱 ؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۴ بهمن
حقوق زنان؛ از اسلام تا فمینیسم نهضت اسلامی زنان حرکتی روشن و اخلاقی بود که زنان را از قید و بندهای بی‌عدالتی رها ساخت و به آنها آزادی، شخصیت و استقلال فکری بخشید. اسلام حقوق طبیعی زنان را به رسمیت شناخت، اما تفاوت‌های اساسی با جریان‌های غربی داشت. 🕊️ اسلام علاوه بر آگاه‌سازی زنان به حقوقشان، آنها را به تمرد و دشمنی با مردان تشویق نکرد. بلکه این نهضت خانواده‌ها را تقویت کرد، زنان را به نقش مادری و همسری بدبین نساخت و از تبدیل شدن آنها به ابزار سوءاستفاده اقتصادی و اجتماعی جلوگیری کرد. 👩‍👧‍👦 در مقابل، جریان‌های غربی نه تنها حرمت روابط خانوادگی را حفظ نکردند، بلکه زمینه‌ساز فروپاشی ارزش‌های خانوادگی و ظهور معضلات اجتماعی نظیر سقط جنین، کودکان بی‌سرپرست و فرزندان نامشروع شدند. 🌱 اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۴ بهمن
حقوق زنان: از جاهلیت تا اسلام در دوران جاهلیت عرب و جوامع مشابه، پدران، برادران و حتی عموها اختیار کامل بر زندگی دختران، خواهران و مادران داشتند. مردان بدون در نظر گرفتن اراده و انتخاب زنان، در مورد ازدواج آنها تصمیم‌گیری می‌کردند. در برخی موارد، پدران حتی پیش از تولد دختر، او را به عقد مردی درمی‌آوردند تا پس از تولد و بلوغ، آن مرد بتواند به همسری او درآید. 😔 اما با ظهور اسلام، این بی‌عدالتی‌ها به طور کامل برچیده شد و بزرگ‌ترین خدمت به زنان ارائه گردید. اسلام نه‌تنها اختیار مطلق پدران را لغو کرد، بلکه به زنان آزادی، شخصیت، استقلال فکری و حقوق طبیعی بخشید. 🌸 اسلام زنان را به عنوان انسان‌هایی مستقل و با حقوق برابر به رسمیت شناخت و به آنها فرصت داد تا در جامعه حضور فعال داشته باشند. 🌱 اندیشه رضوان؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۴ بهمن
آیا اذن پدر به معنای کمبود شأن و عقل زن است؟ 🔹فمینیسم در مواجهه با اذن پدر در ازدواج، آن را به معنای کمبود عقل زن و در نتیجه شهروند درجه دو بودن او معرفی می‌کند. اما آیا اسلام واقعاً چنین دیدگاهی دارد؟🤔 اگر اسلام زن را به‌عنوان شهروند درجه دو در نظر می‌گرفت یا عقلانیت او را نادیده می‌انگاشت، پس چرا دختری 16 ساله با تجربه ازدواج ناموفق، نیازی به اجازه پدر برای ازدواج ندارد؟ در حالی که دختر 20 ساله ازدواج نکرده، باید اجازه پدر را جلب کند. همچنین، اگر دختر از نظر عقل و رشد دچار نقص باشد، این سوال مطرح می‌شود که چرا در اسلام معاملات اقتصادی، حتی در مقیاس وسیع‌تر، از نظر شرعی معتبر و قانونی تلقی می‌شود؟ این مسئله خود نشان می‌دهد که مبنای این حکم نقصان عقلانیت زن یا جایگاه زن نیست. 📌به نظر می‌رسد که مبنای این قاعده بیشتر به تفاوت‌های روانشناسی زن و مرد مربوط است. این تفاوت‌ها نه تنها در نحوه برخورد با روابط عاطفی، بلکه در واکنش به مسائل ازدواج نیز تأثیرگذار هستند. از یک سو، زنان معمولاً روابط عاطفی و عاشقانه را بر اساس احساسات عمیق‌تر، نیاز به اعتماد و محبت می‌سازند. در حالی که مردان بیشتر تحت تاثیر تمایلات شهوانی خود قرار دارند. به همین دلیل، برای دختری که هنوز تجربه‌ای از زندگی مشترک با مردان ندارد، مشورت و حمایت پدر در تصمیم‌گیری برای ازدواج از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در واقع این قانون از اسلام، به نوعی قانون حمایتی است! 🌱 ؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۵ بهمن
برنارد شاو نويسندۀ معروف و آزادفكر انگليسى گفته است: «من هميشه نسبت به دين محمد به واسطۀ خاصيت زنده بودن عجيبش نهايت احترام را داشته‌ام. به نظر من اسلام تنها مذهبى است كه استعداد توافق و تسلط بر حالات گوناگون و صور متغير زندگى و مواجهه با قرون مختلف را دارد. چنين پيش بينى مى‌كنم و از همين اكنون آثار آن پديدار شده است كه ايمان محمد مورد قبول اروپاى فردا خواهد بود. روحانيون قرون وسطى در نتيجۀ جهالت يا تعصب، شمايل تاريكى از آيين محمد رسم مى‌كردند. او به چشم آنها از روى كينه و عصبيت، ضد مسيح جلوه كرده بود. من در بارۀ اين مرد، اين مرد فوق‌العاده، مطالعه كردم و به اين نتيجه رسيدم كه نه تنها ضد مسيح نبوده بلكه بايد نجات دهندۀ بشريت ناميده شود. به عقيدۀ من اگر مردى چون او صاحب اختيار دنياى جديد بشود، طورى در حل مسائل و مشكلات دنيا توفيق خواهد يافت كه صلح و سعادت آرزوى بشر تأمين خواهد شد.». 📚برشی از کتاب نظام حقوق زن در اسلام اثر شهید مرتضی مطهری، ص ۹۰ 🌱 ؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۵ بهمن
نقدی بر جدایی دین از سیاست می گویند جرج کارلین (استندآپ کمدین، منتقد اجتماعی) در دفاع از جدایی دین از سیاست گفته است: " نهاد دین و سیاست به اندازه کافی به دنیا گند زده‌اند. اگر هر دو را بیامیزیم، ممکن است دنیا نابود شود." جدا از اینکه یک جامعه وقتی نابود می شود که یک استندآپ کمدین بخواهد به یک تئوری سیاسی بپردازد، اما این سوال مطرح می‌شود: اگر نه دین و نه سیاست، پس چه چیزی برای جامعه باید بیاموزیم؟ چرا برای فرار از دین به پوچی می‌خواهیم برسیم؟ 🤔 به فرض اینکه دین و سیاست به تنهایی دنیا را نابود کرده باشند، چرا فرض نمی‌کنید که اگر این دو به درستی با هم آمیخته شوند، شاید بتوانند همدیگر را کنترل کنند؟ (تاکید می‌کنم اگر به درستی با هم ترکیب شوند) چرا این فرضیه را بررسی نمی‌کنید؟ البته که آمیختن دین و سیاست همیشه در معرض آسیب است، به ویژه اگر سطح آگاهی عمومی از دین کافی نباشد. در تاریخ، مانند دوران قرون وسطی، افراد با اطلاعات ناکافی دینی ممکن است به ابزار دست سیاستمداران تبدیل شوند. ولی اگر سطح آگاهی دینی جامعه افزایش یابد، چه بسا بتوانند دین را به‌عنوان ابزاری برای کنترل و نظارت بر سیاستمداران به کار بگیرند! 💡 این که دین و سیاست به هم پیوند خورده‌اند یا نه، بستگی به شرایط فرهنگی، اجتماعی و دینی هر جامعه دارد. بنابراین به جای رد قطعی این ترکیب، باید به دنبال راهی برای ارتقاء آگاهی و استفاده مثبت از هر دو باشیم. 🌱 ؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۶ بهمن
کدام اسلام؟! 🌱 ؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۶ بهمن
کدام اسلام؟! ما با اين نغمه كه اسلام خوب است اما به شرط اينكه محدود به مساجد و معابد باشد و به اجتماع كارى نداشته باشد، در حدود نيم قرن است كه آشناييم. اين نغمه از ماوراء مرزهاى كشورهاى اسلامى بلند شده و در همۀ كشورهاى اسلامى تبليغ شده است. خلاصۀ معنى آن اين است: «اسلام تا آنجا كه در برابر كمونيسم بايستد و جلو آن را بگيرد، بايد بماند اما آنجا كه با منافع غرب تماس دارد بايد برود». مقررات عبادى اسلام از نظر مردم مغرب زمين بايد باقى باشد تا در مواقع لزوم بتوان مردم را عليه كمونيسم به عنوان يك سيستم الحادى و ضد خدا به حركت آورد. اما مقررات اجتماعى اسلامى كه فلسفۀ زندگى مردم مسلمان به شمار مى‌رود و مسلمانان با داشتن آنها در مقابل مردم مغرب زمين احساس استقلال و شخصيت مى‌كنند و مانع هضم شدن آنها در هاضمۀ حريص مغرب زمين است، بايد از ميان برود. اولاً چهارده قرن است كه قرآن اصل «نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ» را از اعتبار انداخته است و اعلام داشته است كه مقررات اسلام تفكيك ناپذير است. ثانیاً، به نظر می‌رسد زمان آن رسیده که مسلمانان دیگر فریب این ترفندها را نخورند. قدرت نقد مردم بیدار شده و می‌توانند میان پیشرفت‌های علمی و مظاهر فساد، هرچند از غرب آمده باشد، تمایز قائل شوند. مسلمانان بیش از پیش به ارزش تعالیم اسلامی پی برده‌اند و دریافته‌اند که اسلام تنها فلسفه مستقل زندگی آن‌هاست و تبلیغات علیه آن چیزی جز یک نیرنگ استعماری نیست. ثالثاً، طراحان این ایده باید بدانند اسلام تنها زمانی می‌تواند در برابر نظام‌های الحادی یا غیرالحادی مقاومت کند که به‌عنوان فلسفه‌ای جامع بر جامعه حاکم باشد و به عبادات فردی محدود نشود. اگر اسلام به معابد محصور شود، میدان برای افکار غربی و ضدغربی خالی خواهد شد، و مشکلات کنونی برخی کشورهای اسلامی نتیجه همین رویکرد اشتباه است. 📚با اقتباس از کتاب نظام حقوق زن در اسلام اثر مرتضی مطهری ،ص 96 و 97 🌱 ؛ برای اندیشه، برای تو... @andishehrezvan_official
۱۶ بهمن