🔹در جامعه‌شناسی تغییر از نگاه مدرن، مردم گروه منفعلی هستند که خودشان نقشی ندارند؛ گرچه رأی مردم در دموکراسی مطرح است، اما دیگران باید مردم را شکل دهند. نگاه قرآن کریم مبتنی بر دکترین «اِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرواْ مَا بِآنفُسِهِم»[1] کاملاً برعکس است. «این است و جز این نیست که خداوند تغییر در قومی ایجاد نمی‌کند، مگر این‌که آن‌ها در نفس خود تغییر ایجاد کرده باشند.» نگاه اجتماعی «#هجر» چند حوزه‌ی مکمل دارد: 1⃣ #ناس/ قوم. وقتی ناس در مجموعه‌ای مجتمع بشوند، به قوم شناخته می‌شوند. اگر قرار است اراده‌ی الهی بر تغییر قوم صورت پذیرد، نخست باید خودشان اراده کرده و #تغییر_انفسی را در درون خود ایجاد نمایند و #مهاجر شوند. مهاجراً الی الله، یعنی از آن‌چه که ماحرم الله است و خداوند حرام کرده، هجرت کنند. 2⃣ #ولایت (ولایت الله یا ولایت طاغوت). تغییر انفسی ناس باید رهبری، امامت و ولایت بشود. «ولی» نمی‌تواند یک نفری به عنوان ابر مرد تغییر ایجاد نماید. در صورتی‌که مردم در خود تغییر انفسی بوجود نیاورند، آن فرد اگر نوح نبی(ص) هم باشد ۹۵۰ سال دعوت می‌کند، اما کسی به او نمی‌گرود. قرآن برای ولایت، دو متغیر دارد؛ اگر ولایت با الله و رسول‌الله و اولوالامر باشد، آن جامعه بالنده می‌شود. اگر ولایت از آن طاغوت باشد، جامعه منحط می‌شود. 📷 yon.ir/EWLhs 🔸مطالعه کتاب «سلوک عاشورایی؛ منزل سوم هجرت و مجاهدت» جهت فهم بهتر مفهوم هجرت در دیدگاه اسلام و قرآن واجد اهمیت است. لذا مطالعه این کتاب برای اندیشه‌جویان دانش استراتژی ضروری است. ⬅️ برای این منظور، ابتدا جلسه 406 کلبه کرامت را مطالعه کنید: ▶️ http://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529 تا تفاوت میان تغییر در مردم و جامعه را از دیدگاه اسلام و غرب بهتر درک کنید. 📖 سپس کتاب سلوک عاشورایی؛ منزل سوم هجرت و مجاهدت را مطالعه فرمایید. 🎥 برای مطالعه بیشتر به سرفصل دکترین اسلام مراجعه فرمایید: ▶️ http://llink.ir/96xl 📌 [1] سوره رعد - آیه 11 ✳️ @andishkadehrahmat