#وادی_یابس: 🍁‍ وادی یابس به معنای بیابان خشك و بی‌آب و علف است. این نام به طور خاص اشاره به سرزمینی واقع در منطقه حوران، نزدیك اذرعات (درعا) در مرز سوریه و اردن دارد و نیز منطقه سنگلاخی است كه از سنگ‌های آنجا، سنگ آسیاب می‌سازند.(1) نام این سرزمین‌ بارها در روایات مربوط به حوادث آخرالزمان، به ویژه موضوع خروج سفیانی آمده است. سفیانی همان‌طور كه از نامش پیداست از نوادگان ابوسفیان و فرزند هندجگرخوار است. او شورش كرده و مدّت 9 ماه جنگ و خون‌ریزی شدیدی به وجود می‌آورد. پیامبر اكرم(ص) در روایاتی، از جمله روایت زیر، تمامی جنبش سفیانی را به طور خلاصه شرح می‌دهد و محلّ خروج او را نیز "وادی یابس" بیان می‌كنند. از حذیفه روایت شده است: "پیامبر(ص) از فتنه‌ای كه بین مشرق و مغرب واقع خواهد شد یاد نمود و فرمود، در حالی كه آنها گرفتار فتنه هستند، ناگهان سفیانی از وادی یابس (بیابان خشك) بر آنها خروج كند، تا آنكه در دمشق فرود آید. آنگاه دو لشكر را به سوی مشرق و مدینه روانه كند تا به زمین بابل از شهر نفرین شده (بغداد) برسد. او بیش از سه هزار نفر را بكشد و بالغ بر یكصد زن را به زور تصاحب كند و سیصد نفر از اولاد فلان عبّاس را به هلاكت رساند، آنگاه به كوفه هجوم آورده، اطراف آن را ویران سازد. سپس از آنجا خارج شده به سوی شام حركت كند. در این هنگام لشكری با پرچم هدایت از آن منطقه به پا خیزد و با لشكر سفیانی رو در رو گردد و آنها را چنان تار و مار كند كه یك نفر هم كه خبر مرگ بقیه را ببرد باقی نماند و آنچه از اسیرها و غنیمت‌ها در دست آنهاست باز پس گیرند. امّا لشكر روم وارد مدینه شده و سه شبانه روز به غارت و چپاول آنجا پردازند، آنگاه به سوی مكّه روانه گردند تا به بیابان رسند. خداوند در این هنگام جبرئیل را به سوی آنها فرستد و فرماید: «ای جبرئیل برو آنها را نابود كن»، پس جبرئیل ضربه‌ای به آن زمین زند كه آنها را در خود فرو برد. هیچ یك از آنها نجات نیابد مگر دو نفر از قبیله جهینه".(2) همچنین در نسخه خطی ابن حماد از امام كاظم(ع) نقل شده كه فرمودند: "سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق كه «دره خشك» نامیده می‌شود، با هفت نفر كه یكی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌كند."(3) پی‌نوشت‌ها: 1- تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه: فرهنگ الفبایی مهدویت، ص 751. 2- بحارالانوار، ج 52، ص 75. 3- نسخة خطی ابن حماد، ص 75 به نقل از كورانی، علی، عصر ظهور. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ •┈—┈—┈✿┈—┈—┈•

🟢 زین‌العابدین #امام_سجاد علیه‌السلام: ⚪️ قیام #قائم از ناحیۀ خداوند قطعی است و #خروج_سفیانی نیز قطعی است. هرگز قیام قائم بدون سفیانی نخواهد بود. 🔴 قرب‌الاسناد حمیری ص ۳۷۴ حدیث ۱۳۲۹ ✍ #حدیث به وقایع #عصر_ظهور و به صورت خاص، خروج سفیانی از #وادی_یابس در #صحرای_شام و در منطقه‌ای بین جنوب #سوریه و شمال #اردن و در نزدیکی شهر #درعا اشاره دارد. ✍ اولین علامت از #علائم_حتمی_ظهور خروج سفیانی است. مسئله بداء در روایات مربوط به نشانه‌های حتمی، فقط در یک روایت از #امام_جواد علیه‌السلام نقل شده که آنهم به تفسیر علما و کارشناسان، ناظر بر عدم خروج سفیانی نیست. بلکه ممکن است در جزئیات خروج سفیانی #بداء صورت پذیرد. برای مثال سفیانی بجای ابتدای #ماه_رجب پیش از ظهور، در انتهای ماه رجب پیش از ظهور خروج نماید. یا مثلا بجای قتل صدها هزار انسان، به دلیل هوشیاری و آمادگی #جبهه_مقاومت زمینه‌ساز ظهور، ده‌ها هزار انسان توسط او کشته شوند. والله اعلم

🟦 #کلیپ اختصاصی #جغرافیای_ظهور ◻️ #تحولات_منطقه تا ظهور #امام_زمان 🔸 پنج علامت حتمی و اصلی #ظهور 🔹 مراحل قبل از خروج #سفیانی 🔸 وقایع #ایران قبل از ظهور 🔹 وقایع #سوریه قبل از ظهور 🔸 حوادث #فلسطین در نزدیکی ظهور 🔹 اتفاقات #عربستان تا زمان ظهور 🔸 قیام مردم #یمن با #یمانی موعود 🔹 قیام حق #خراسانی و #مردم_ایران 🔸 وقایع #عراق و فتنه‌ها و جنگ‌های آن 🔹 منطقه‌ی #قرقیسیا و جنگ قرقیسیا 🔸 جنگ #ترکیه و #کردهای_سوریه 🔹 درعا و سویداء و #وادی_یابس 🔸 #حرستا و #خسف بزرگ آن 🔹 #خسف_حرستا کلید ورود به فاز نهایی 🔸 #مناطق_پنجگانه_شام و سفیانی 🔹 #سرکوب_اول یهود توسط ایرانی‌ها 🔸 فاصله‌ی زمانی سفیانی تا ظهور و #قیام 🔺 مرور وقایع رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذی‌قعده، ذی‌حجه و محرم سال ظهور امام 🔺 وقایع فوق، بر مبنای برداشت و #تحلیل کلی ما از فضای عمومی جغرافیای منطقه ظهور بوده و ممکن است در برخی تحلیل‌ها، دچار اشتباه شویم. اما فضای کلی منطقه در نزدیک ظهور، بر مبنای احادیث، بدین شکل است. #کانال_لشکر_سایبری_۳۱۳ ═❁๑🍃๑🌹๑🍃๑ ❁═ ↷°ْ🇯‌🇴‌🇮‌🇳°ْ↶ https://eitaa.com/andishkadeh_baqhiyatollah313