eitaa logo
اندیشمندان بصیر
731 دنبال‌کننده
11.3هزار عکس
13.5هزار ویدیو
51 فایل
انتقال ازواتساپ راه ادامه دارد
مشاهده در ایتا
دانلود
امام خمینی(ره) فرمود:«حفظ جمهوری اسلامی از حفظ یک نفر - ولو امام عصر باشد - اهمیتش بیشتر است» میگویند یزید برای حفظ حکومت خود امام زمانش را کشت به این شبهه که اشاره به سخن امام خمینی(ره) دارد چگونه جواب بدهیم⁉️ لطفا راهنمایی کنید . 👇⬇️ قبل از هرچیز، متن کامل سخنان امام خمینی(ره) را بخوانید: 🔸farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/15/page/365 ⭕️ در اینجا مغالطه ای صورت گرفته است: ❌کسی نگفته برای حفظ جمهوری اسلامی، امام زمان(عج) را می توان کشت. ⛔️ این یک مغالطه و سوء برداشت از سخن امام است. ✳️ توضیح سخن امام(عج) این است: ➕ همه قبول دارید که حفظ جان یک انسان اهمیت دارد. ➕ اگر آن انسان، امام معصوم باشد، اهمیت حفظ جان او بیشتر است. ➕ حالا اگر بنا به حفظ حکومت اسلامی باشد، اهمیت حفظ آن بیشتر از موارد قبلی است. 👈 چون پیامبران الهی و ائمه اطهار (علیه السلام) همه محنت ها و سختی ها را برای برپایی حکومت دینی کشیدند و این نشان از اهمیت حکومت دینی دارد که هدف همه انبیاء است. ✳️ قیاس امام خمینی(ره) با شخصیت منفور و ملعونی همچون یزید قیاسی غلط و توهین آمیز است اما برای دفع شبهه به بررسی آن میپردازیم: ⭕️ یزید، فردی فاسق، شراب خوار و ظالم بود که به ناحق حاکم بر مسلمین شد و در راه هوسبازی خود خون فرزند رسول خدا و امام حق جامعه را ریخت. ⭕️ امام خمینی(ره) مرجع دینی مشروع بود که اهل خبره بر عدالت و اعلمیّت او شهادت می دادند. به حکم ادلّه عقلی ونقلیِ ولایت فقیه، تبعیت از او واجب بود و حکومتی که او بر مبنای احکام دینی برپا کرد، حکومتی اسلامی قلمداد می شود. ✳️ برخی می گویند کجای این حکومت اسلامی است؟ ❓آیا جمهوری اسلامی، واقعاً یک نظام اسلامی است❓ 👈 پاسخ این سوال، بله یا خیر نیست. بلکه لازم است یک پاسخ تفصیلی به این سوال داده شود. ✅ جمهوری اسلامی ایران، از چندین جهت اسلامی است: 1️⃣ قوانین و مقررات آن، بر اساس دستورات دین مبین اسلام نگاشته شده است. 2️⃣ حاکم آن با اذن الهی حق حکومت بر مردم را دارد و به عبارتی حکومتش مشروع است.(بر اساس ادلّه ولایت فقیه) 3️⃣ در این حکومت پرستش خدای یگانه و اعتقاد به حقانیت دین اسلام و نبوّت حضرت محمد ص و امامت 12 معصوم عقیده رسمی است. 4️⃣ علاوه بر نگارش قوانین کشور بر اساس دستورات اسلامی، تا حد زیادی این قوانین توسط مجریان قانون و قضات اجرا می شود.(تحقق عملی احکام اسلام) ➕ با لحاظ این موارد، می توان گفت که این حکومت و این مملکت، مملکت امام زمان (عج) است؛ یعنی مملکتی که از لحاظ نوع حکومت و قوانین، حکومت و قوانین مورد رضایت امام زمان(عج) را دارد اما این به آن معنا نیست که تمام اعمال و رفتار مردم و مسئولین و تمام فسادها و مشکلات، مورد تایید امام زمان عج است. ➕ هر شخص یا ارگانی که با رفتار و عملکرد خود، موجب تضعیف قانون و ایجاد فساد در این مملکت می شود، درواقع به اسلام ضربه می زند و به امام زمان خیانت می کند. ➕ ما باید تلاش کنیم تا با تحقق هر چه بیشتر عدالت در این نظام، نمره قابل قبول تری بگیریم و بیش از پیش رضایت حضرت حجّت را جلب کنیم. ✳️ درست است که ما نتوانسته ایم حکومت صد درصد اسلامی تأسیس کنیم، اما عقل می گوید: 🔆آب دریا را اگر نتوان کشید هم به قدر تشنگی باید چشید. 🔆 و رسول گرامی اسلام می فرمایند:«ما لا یدرَک کلُّهُ لایترَک کلُّهُ؛ آنچه را کامل به دست نمی آید، نباید به تمامی رها کرد.» ⁉️ بر اساس برخی روایات، قبل از ظهور حضرت حجّت، کسی نباید عَلم قیام را بردارد. آیا بر اساس این روایات می توان گفت که تشکیل جمهوری اسلامی عملی نامشروع بوده است؟ ✅ پاسخ مختصر این است که نفی هرگونه قیام علیه ظلم و فساد، با مبانی اصیل اسلامی که امر به معروف و نهی از منکر و نفی سلطه را واجب می داند سازگار نیست و با خبر واحد نمی توان این اصول را کنار گذاشت. 🔰 به طور کلی از این روایات سه برداشت می توان داشت: 1️⃣ منظور از آن، قيام‌ هايى است كه بدون اذن و اجازه معصومين يا حكّام شرع و نائبان عام امام در عصر غيبت صورت بگيرد. 2️⃣ منظور، قيام‌ هايى است كه به قصد دعوت به خويش و نه دعوت به سوى اهداف آل محمد(صلى الله عليه وآله) انجام گيرد كه در روايات مكرّر به آن اشاره شده است. 3️⃣ منظور، قيام‌ هايى است كه در مقاطع خاصّى صورت مى گيرد كه هيچگونه آمادگى براى اين گونه قيام‌ها نيست، و ائمّه هدى(عليهم السلام) براى پيشگيرى از اين قيام‌هاى زودرس و ناپخته آن جمله ها را فرمودند و از آن نهى كردند. 💠پاسخ تفصیلی را در مقاله زیر ببینید: 🔸makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&lid=0&catid=29395&mid=416520 ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin
⛔️⛔️ ايرانيان تا قرن دهم سني بودند. از آن پس با زور صفويان به شيعه گرايش يافتند. زيرا شاه اسماعيل صفوي وقتي در تبريز تاج گذاري کرد، بسياري از سني‏ها را قتل عام نمود. 👇⬇️ 🔹 اولاً: شاه اسماعيل يک جوان 14 ساله بود و نمي‏توان پذيرفت که وي بدون حمايت شيعيان به قدرت رسيده باشد. زيرا منطقي نيست که حاميان وي از سني‏ها باشند و عليه مذهب خود، شاه اسماعيل را به نفع مذهب تشيع حمايت کنند. بنابراين، در ايران آن زمان شيعيان زيادي وجود داشته‏اند که صفويه به اتکاي آنان توانسته‏اند قدرتي تشکيل دهند و در برابر عثماني که يک امپراتوري پر قدرت مدعي سني بود، بايستند و مقابله کنند و در نهايت حکومت تشکيل دهند. 🔸ثانیاً: در تاريخ ثابت نشده است که صفويه با زور شمشير شيعه را در ايران به وجود آورده باشند. البته نمی توان انکار کرد که به صورت جزيي و موردي، اهل سنت مورد آزار صفويان واقع شده اند، همانطور که شيعيان نیز مورد آزار عثماني‏ها قرار مي‏گرفتند. روشن است که اگر چنین چیزی بوده، نادرست و غيراسلامي بوده است. عوامل شیعه شدن مردم ایران از این قرار است: ⬇️⬇️⬇️ 🔻1. شخصیت جناب سلمان فارسی به عنوان صحابه با وفاي پيامبر و اهل بيت، که نه تنها فردي ايراني و شيعي بود بلکه مدتها بر مدائن نیز حکومت کرد. 2. يمن نيز که مستعمره و تحت نفوذ ايران قرار داشت به دلیل اینکه توسط حضرت علي (ع) و در زمان حيات رسول اکرم (ص) به اسلام ایمان آورد از ابتدا متمايل به سمت اهل بيت بودند و شخصیت های مهمی از آنها به نقاط مختلف ایران از جمله قم و کاشان هجرت کردند و زمینه ساز آشنایی ایرانیان با مکتب اهل بیت شدند. 3. تبعیض هایی که در دوره خليفه دوم، بين عرب و عجم ایجاد شد موجب آزردگي خاطر ايرانيان گردید که پس از کشته شدن خليفه دوم به دست یک ایرانی، فرزند وي چند تن از ايرانيان موجود در مدينه را به قتل رساند. اما وقتي حضرت علي(ع) به حکومت رسید اعلام کرد که بين عرب و عجم تفاوتي نيست. اين باعث شد تا ايرانيان به حضرت علي(ع) گرايش پيدا کنند. ⬅️ 4. پس از شهادت حسين بن علي(ع) ايرانيان متوجه شدند از اسلام دو قرائت وجود دارد: اسلام يزيدي و اسلام حسيني. بني اميه با آن سابقه ظلم‏ها و اعمال تبعيض‏ها نمي‏توانست در قلوب ايرانيان جايي داشته باشد و به صورت طبيعي ايرانيان به سوي امام حسين(ع) و اهل بیت(ع) گرايش پيدا کردند و همین مسئله باعث شد تا ایرانیان بیشترین کمک را در سقوط بني اميه ایفا کنند. 5. حضور برخي از شاگردان امام جعفر صادق و ساير ائمه ـ عليهم السلام ـ در ايران (مانند عبدالعظیم حسنی، فضل بن شاذان و ....) و تبلیغ مکتب اهل بيت(ع) توسط آنها تاثیر زیادی در آشنایی ایرانیان با تشیع داشت. 6. حضور حضرت امام رضا(ع) در خراسان 7. حضور امام زادگان زیادی که از دست ظلم «منصور دوانيقي» و دیگر خلفای ستمگر به ايران آمدند. 🔻👈8. حکومت سلاطین شیعه‏ی آل‏بويه در قرن چهار و پنج فرصت خوبی برای تبليغ مکتب اهل بیت(ع) فراهم شد به نحوی که کتب مهم شيعي مثل تهذيب، استبصار، کافي و من لايحضره الفقيه در اين زمان تأليف شد. بزرگاني چون شيخ صدوق، شيخ مفيد، شيخ طوسي، سيد مرتضي و سيد رضي توانستند در این عصر اسلام شيعي را به مردم معرفي نمايند. 9. در دوره ايلخانان (قرن 7 و 8 هجری)، علامه حلي به دعوت الجایتو از پادشاهان سلسله ایلخانیان که حاکم بر ایران بودند به ایران دعوت می‌شود و در یک جریان علمی پادشاه مذهب شیعه را برمی‌گزیند و نام خود را به سلطان محمد خدابنده تغییر می‌دهد و تشیع را در ایران رواج می‌دهد؛ 10. حلقه آخر اين جريان تاسيس دولت صفويه و اعلام تشيع به عنوان مذهب رسمي و حضور و دعوت از علماي شيعه از سراسر جهان اسلام است. 🔹بنابراین روشن شد که اگر تشیع به طور کامل در ایران ریشه نداشت، اساساً صفویه امکان به حکومت رسیدن نداشت چه برسد به آنکه با کشتار وسیع آنها را به تشیع وادار کند. مضافا اینکه ایرانیان در مقاطع مختلف از جمله حمله وحشتناک مغول نشان داده اند که ممکن است تحت زور و سلطه قرار گیرند اما آئین و اعتقادات خود را با زور عوض نمی کنند. به تعبیر دیگر اگر ایرانیان با تسلط و اجبار صفویه شیعه شده بود، قاعدتاً باید با تسلط افغان های سنی بر ایران مجدداً تغییر مذهب می دادند و به تسنن بازمی گشتند دکتر قربانی مقدم ابرگروه( براهین )پاسخگویی به شبهات‌مذهبی وسیاسی روز در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/925368339Ca1732dd521 کانال《 براهین 》👈 @barahin