eitaa logo
کانون محله ای خدمت رضوی انیس النفوس
289 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
43 فایل
کانال رسمی کانون محله ای خدمت رضوی انیس النفوس چهار راه تختی خ. چهارباغ بعد از ورزشگاه تختی کوچه شماره۶ مسجد ذکرالله ارتباط با ادمین : @m_m_esmaili
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ . ✨«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»✨ 📗تفسیرقرآن ١٩/٢٠_ابراهیم موضوع ✍🏻 *ﻫﺴﺘﻲ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺩﻭﺍم ﺁﻥ، ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﺘﮕﻲ ﺩﺍﺭﺩ*🗒️ *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* *ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﺇِﻥ ﻳَﺸَﺄْ ﻳُﺬْﻫِﺒْﻜُﻢْ ﻭَﻳَﺄْﺕِ ﺑِﺨَﻠْﻖٍ ﺟَﺪِﻳﺪٍ (۱۹)ﻭَﻣَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑِﻌَﺰِﻳﺰٍ(۲۰) إبراهيم/۱۹/۲۰ ﺁﻳﺎ ﺍﻃﻠﺎﻉ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟! ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ(ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ)ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ؛ (۱۹)ﻭ ﺍﻳﻦ(ﻛﺎﺭ)ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﺖ ﻧﻴﺴﺖ(۲۰) 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻«ﺣﻖ» ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ «ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﻭ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ» ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻫﺪﻑ ﻣﻌﻴﻨﻲ ﺍﺳﺖ.ﺍﻟﺒﺘﻪ «ﺣﻖ» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻭﺍﻗﻊ ﻳﺎ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻋﻤﻠﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻱ ﻟﺎﺯم ﺍﻧﺠﺎم ﺷﺪﻩ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ، ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ ﻭ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﺑﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﻟﺤﺎﻅ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻭ ﻧﻘﻄﻪ ﻱ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁﻥ «ﺑﺎﻃﻞ»، «ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ» ﻭ «ﺑﻴﻬﻮﺩﮔﻲ ﻭ ﺑﺎﺯﻳﭽﻪ ﺑﻮﺩﻥ» ﺍﺳﺖ. ✍🏻ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻧﻈﺎم ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﻖ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﭘﻮﭺ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺑﺎﺩ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﻃﻞ ﮔﺮﺍ ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﻳﻢ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﻧﻈﺎم ﺟﻬﺎﻥ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﺎﻗﻞ ﻭ ﺣﻖ ﮔﺮﺍﺳﺖ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﺗﺎ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ✍🏻ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ «ﺧَﻠْﻖ ﺟَﺪﻳﺪ»، ﻳﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺟﺎﻱ ﮔﺰﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ.ﻭ ﻳﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻣﻴﺮﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ.ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ، ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ✍🏻ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﺸﻜﻞ ﻧﻴﺴﺖ.ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺠﺎم ﻳﻚ ﻛﺎﺭ ﺩﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻱ ﺩﻭم ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻱ ﺍﻭﻝ ﺍﺳﺖ. حدیث روز 💎 *امام سجّاد عليه السلام ـ در دعايش* اللّهُمَّ وإنّي أتوبُ إلَيكَ مِن كُلِّ ما خالَفَ إرادَتَكَ ، أو زالَ عَن مَحَبَّتِكَ ؛ مِن خَطَراتِ قَلبي ، ولَحَظاتِ عَيني ، وحِكاياتِ لِساني . 🍃🌷🍃🌺🍃🌷🍃 بارالها ! من از هرچه با اراده تو مخالفت دارد و يا از محبّت تو به دور است ، به سويت توبه مى كنم ؛ از آنچه در دلم مى گذرد ، و از نگاه هاى چشمم و از گفته هاى زبانم . 📚✍🏻الصحيفة السجّادية : 126 الدعاء 31 . ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* 💫🌺💫🌺💫🌺💫🌺💫 *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* 💫🌺💫🌺💫🌺💫🌺💫 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ . *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»* ذڪرروزانہ . ◾◼️▪️🏴▪️◼️◾ در مدینه ماتمی چون ماتم زهرا نبود چون به گلزار نبی جز یک گل زیبا نبود در تمام زندگی داغی برای مرتضی سخت چون داغ عزیزش حضرت زهرا نبود ◾◼️▪️🏴▪️◼️◾ 🏴فرارسیدن سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا (سلام الله علیها ) و ایام فاطمیه (س)،بر وجود مقدس امام زمان (عج) و تمامی مسلمین جهان تسلیت باد ◾◼️▪️🏴▪️◼️◾ 📗 *تفسیرقرآن ۲٦_ابراهیم مو ضوع ✍🏻 *ﮔﻔﺘﺎﺭ ﭘﻠﻴﺪ، ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﻧﺎﭘﺎﻙ، ﺑﻲ ﺛﺒﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﺤﻜﻤﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* *وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ* إبراهيم/۲٦ ﻭ ﻣَﺜَﻞ ﻛﻠﻤﻪ ﻧﺎﭘﺎﻙ [ ﻛﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺑﻲ ﭘﺎﻳﻪ ﺍﺳﺖ ] ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺩﺭﺧﺖ ﻧﺎﭘﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺛﺒﺎﺗﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ 📚🥀تفسیرمہر🥀📚 ✍🏻ﺗﻌﺒﻴﺮ «ﻛَﻠﻤﻪ ﻱ ﺧَﺒﻴﺜﺔ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﭘﻠﻴﺪ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻔﺮ، ﺷﺮﻙ، ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺯﺷﺖ، ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﻏﻠﻂ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﭘﺎﻙ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ، ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﻠﻴﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﺘﻲ ﺑﻲ ﺭﻳﺸﻪ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﻗﻲ ﻭ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﮔﻞ ﻭ ﻣﻴﻮﻩ ﻭ ﺳﺎﻳﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻲ ﺛﺒﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻗﻄﻌﻪ ﻱ ﭼﻮﺑﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ. ✍🏻ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ «ﻛﻠﻤﻪ ﻱ ﺧﺒﻴﺜﻪ» ﺑﻨﻲ ﺍﻣﻴﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﻫﺎﻱ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻔﻬﻮم ﺁﻳﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻭﺳﻴﻌﻲ ﺩﺍﺭﺩ. ✍🏻ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺭﻭﺵ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻱ «ﻛﻠﻤﻪ ﻱ ﻃﻴﺒﻪ» ﻭ «ﻛﻠﻤﻪ ﻱ ﺧﺒﻴﺜﻪ» ﻭ ﺣﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﻬﺎ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺩﻭ ﺭﺍﻫﻲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. ✍🏻ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﭘﺎﻙ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺑﻮﺩ، ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﺮﺡ ﺩﺍﺩ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﭘﻠﻴﺪﻱ ﻫﺎﺳﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ «ﻣﺤﺒﻮﺏ» ﺧﻮﺩ، ﺑﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻛﻮﺑﻨﺪﻩ ﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ. ✍🏻ﺑﺮﺧﻲ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﭘﺎﻙ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ ﭘﻠﻴﺪ ﺭﺍ ﺩﺭﺧﺖ «ﻧَﺨﻞ» ﻭ «ﺣَﻨﻈَﻞ» ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﺷﺠﺮﻩ» ﺷﺎﻣﻞ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺩﺭﺧﺖ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ؛ ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺍﺻﻮﻟﺎً ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﻣﺜﺎﻝ ﻭ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﺎﺯم ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. حدیث روز 🏴 *پيامبر صلي الله عليه و آله* إنَّ اللّه َ يَغضَبُ لِغَضَبِ فاطِمَةَ و يَرضى لِرِضاها ؛ ◼️▪️🏴▪️◼️ به يقين خداوند با خشم فاطمه به خشم مى آيد و با خشنودى او خشنود مى شود . 📚✍🏻بحار الأنوار ، ج 43 ، ص 320 🏴◼️▪️🥀▪️◼️🏴 🏴اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ اللَّهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ حَبِيبِ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَلِيلِ اللَّهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَفِيِّ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِينِ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللَّهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِالْبَرِيَّةِ 🏴 السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ‏ ✋🏻به رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* ◼️▪️🏴▪️◼️ *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* ◼️▪️🏴▪️◼️ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ . بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ 🏴 *ذڪرروزانہ* 🏴 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 فرا رسیدن نهم دی ماه، سال روز حضور تاریخی ملت بابصیرت ایران اسلامی در راهپیمایی دشمن شکن حمایت از ولایت و آرمان های جمهوری اسلامی، بر حماسه سازان غیور و مردمی انقلاب، مبارک باد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 📗 *تفسیرقرآن هرروزیک آیہ ازکلام نور* ۲٧_ابراهیم موضوع ✍🏻 *اعتقاد وایمان مؤمنان *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* *يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ* إبراهيم/۲۷ ﺧﺪﺍ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم ﻭ ﭘﺎﺑﺮﺟﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ [ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺗﺶ ] ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﻭ ﻋﻨﺎﺩﺷﺎﻥ ] ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ [ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺣﻜﻤﺘﺶ ] ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﺪ 📚🥀تفسیرمہر🥀📚 ✍🏻ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﺎﭘﺎﻛﺎﻥ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺩﺭﺧﺘﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺛﺒﺎﺕ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﭘﺎﻙ ﻧﻬﺎﺩ، ﺛﺒﺎﺕ ﻗﺪم ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺷﺨﺼﻴّﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺘﺰﻟﺰﻝ ﻭ ﺑﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺭﻧﮕﻲ ﺩﺭ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﻨﺪ. ✍🏻ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﻟﻐﺰﺵ ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﻟﻐﺰﺵ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺲ ﻳﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻫﺎﻱ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ ﭘﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.ﺍﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻮﺭﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻭ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺻﺤﻴﺢ، ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺯ ﻟﻐﺰﺵ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ✍🏻ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ «ﺁﺧﺮﺕ» ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻳﺎ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺯﺩ ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؛ ﻳﺎ ﻫﻨﮕﺎم ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﻱ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻂ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ؛ ـ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ـ ﻭ ﻳﺎ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﻭ ﻫﻨﮕﺎم ﺣﺴﺎﺏ ﺭﺳﻲ ﻭ ﻋﺒﻮﺭ ﺍﺯ ﺻﺮﺍﻁ ﺟﻬﻨّﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻟﻐﺰﺵ ﻭ ﻓﺮﻭ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﮕﻪ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺁﺧﺮﺕ ﺗﺠﺴّﻢ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ، ﭘﺲ ﺍﻳﻦ ﻟﻐﺰﺵ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎﻳﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻤﻮﺩ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. حدیث روز 🏴 *حضرت فاطمه عليها السلام* : بِشرٌ في وَجهِ المُؤمِنِ يُوجِبُ لِصاحِبِهِ الجَنَّةَ ؛ 🏴 خوش رويى هنگام روبه رو شدن با مؤمن ، بهشت را بر فرد خوش رو واجب مى كند . 📚✍🏻همان ، ج 75 ، ص 401 . 🏴◼️▪️🥀▪️◼️🏴 🏴اَلسَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ اللَّهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ حَبِيبِ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَلِيلِ اللَّهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَفِيِّ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِينِ اللَّهِ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللَّهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَفْضَلِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ‏ 🏴السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِالْبَرِيَّةِ 🏴 السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ‏ ✋🏻 رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* ◼️👈ذڪــــــــــرروز *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ* ◼️▪️🏴▪️◼️ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ . ✨«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»✨ ذڪرروزانہ 📗تفسیرقرآن هرروزیک آیہ ازکلام نور ۲۸و۲۹_ابراهیم موضوع ✍🏻 *ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﻓﺮﺟﺎﻣﻲ ﺁﺗﺸﻴﻦ ﺩﺍﺭﺩ *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* **ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺑَﺪَّﻟُﻮﺍْ ﻧِﻌْﻤَﺖَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻛُﻔْﺮﺍً ﻭَﺃَﺣَﻠُّﻮﺍْ ﻗَﻮْﻣَﻬُﻢْ ﺩَﺍﺭَ ﺍﻟْﺒَﻮَﺍﺭِ(۲۸) ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﻳَﺼْﻠَﻮْﻧَﻬَﺎ ﻭَﺑِﺌْﺲَ ﺍﻟْﻘَﺮَﺍﺭُ(۲۹) إبراهيم/۲۸و۲۹ ﺁﻳﺎ ﻧﻈﺮ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻱ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ(ﺷﻜﺮ)ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻔﺮ [ﺍﻥ] ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻗﻮﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻱ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؟(۲۸) (ﻫﻤﺎﻥ)ﺟﻬﻨّﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ(ﻭ ﻣﻲ ﺳﻮﺯﻧﺪ)؛ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪ ﻗﺮﺍﺭﮔﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ(۲۹) 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﺳﺖ، ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﺎﻥ، ﺑﻨﻲ ﺍُﻣﻴﻪ ﻭ ﺑﻨﻲ ﻣُﻐﻴﺮﺓ ﻭ ﻳﺎ ﻛﻔّﺎﺭ ﻋﺼﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺼﺎﺩﻳﻖ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻲ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﻣﻔﻬﻮم ﺁﻳﻪ ﻭﺳﻴﻊ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ✍🏻ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ «ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﻪ ﻛﻔﺮﺍﻥ»، ﻳﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺳﭙﺎﺱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻭ ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻛﻔﺮ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ✍🏻ﻛﻔﺮﺍﻥ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ:ﺍﻟﻒ)ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﺯﺑﺎﻧﻲ، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﻧﺎﺷﻜﺮﻱ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﺪ.ﺏ)ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻋﻤﻠﻲ، ﻳﻌﻨﻲ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﻭ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻫﺪﻓﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺜﺎﻝ، ﺧﺪﺍ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺍﻧﺮژﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺸﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﻓﺎﻩ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﺼﺮﻑ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺟﻨﮓ ﺍﻓﺰﺍﺭﻫﺎﻱ ﻣﺨﺮّﺏ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﻛﺮﻩ ﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻭ ﺟﻬﻨّﻤﻲ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. حدیث روز 💎 *رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله* *ثلاثةٌ مِنَ الذُّنوبِ تُعَجَّلُ عُقوبَتُهاولا تُؤَخَّرُ إلى الآخِرَةِ : عُقوقُ الوالِدَينِ ، والبَغيُ على الناسِ ، وكُفرُ الإحسانِ* 🍃🌺🍃🌷🍃🌺🍃 سه گناه است كه كيفرشان در همين دنيا مى رسد و به آخرت نمى افتد : آزردن پدر و مادر ، زورگويى و ستم به مردم، و ناسپاسى نسبت به خوبيهاى ديگران . 📚✍🏻الأمالي للمفيد : 237/1. ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 به رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الحسین 💫🌺💫🌺💫🌺💫🌺💫 *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ ✨«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»✨ 📗تفسیرقرآن ۳١_ابراهیم موضوع ✍🏻 *ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﻠﻖ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﺤﻜﻢ ﻛﻨﻴﺪ *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* *قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ* إبراهيم/٣١ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﻢ ﺑﮕﻮ : ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ، ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ، ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻨﺪ ، ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺭﻭﺯﻱ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺘﺪﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﺭﻓﺎﻗﺖ 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻘﻄﻪ ﻱ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﻳﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ:ﺍﻟﻒ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺩﻋﺎ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ.ﺏ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﺧﻠﺎﻗﻲ، ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ، ﻣﺜﻞ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ.ﺝ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺰﻛﻴﻪ ﻭ ﭘﺎﻙ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻧﻔﺲ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺁﻥ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ.ﺩ)ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭ ﺗﻔﻜّﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺗﺒﻠﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻗﺴﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻮﻧﺪﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻫﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ✍🏻ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻈﻬﺮ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ، ﻭ ﻧﻤﺎﺩ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭﺳﺖ؛ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻱ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﻳﺪ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻔﻬﻮم ﻭﺳﻴﻌﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﻋﻠﻤﻲ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﻧﺪﺍﺷﺖ ﭼﺸﻢ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻛﻪ ﮔﺮﺩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻧﺨﻮﺭﺩ ﺑﺒﺮﺩ ﮔﻮﻱ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻛﻪ ﺻﺮﻑ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺪﺍﺩ(ﺳﻌﺪﻱ) ✍🏻ﺗﻌﺒﻴﺮ «ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﺯﻱ ﺩﺍﺩﻩ» ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﺣﻠﺎﻟﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺸﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ✍🏻ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻳﺎ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﺶ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﺣﻔﻆ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺨﺸﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻱ ﺍﻟﮕﻮ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. حدیث روز *قالَت فاطِمَةُ عليها السلام* اَلْبِشْرُ فى وَجْهِ الْمُؤْمِنِ يُوجِبُ لِصاحِبِهِ الْجَنَّةَ وَالْبِشْرُ فى وَجْهِ الْمُعانِدِ الْمُعادى يَقى صاحِبَهُ عَذابَ النّارِ. خوشرويى با مؤمن، موجب دستيابى به بهشت مى شود و خوشرويى نسبت به غير مؤمن انسان را از عذاب آتش حفظ مى كند. 📚فاطمه الزهرا بهجة قلب المصطفى، ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 *هرروزبه رسم ادب* 🤚🏻 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* دعای فرج *إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین 💫🌺💫🌺💫🌺💫🌺💫 🌹👈ذڪــــــــــرروز *اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
. . بِسْمِ اَللّٰهِ الرحمن الحیم 📗 *تفسیرقرآن ۳۳و۳۲_ابراهیم موضوع ✍🏻 *ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ ﻭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ، ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺱ ﺷﻮﻳﺪ *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* *ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤَﻮَﺕِ ﻭَﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻭَﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺂءِ ﻣَﺂءً ﻓَﺄَﺧْﺮَﺝَ ﺑِﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺕِ ﺭِﺯْﻗﺎً ﻟَّﻜُﻢْ ﻭَﺳَﺨَّﺮَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟْﻔُﻠْﻚَ ﻟِﺘَﺠْﺮِﻱَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺑِﺄَﻣْﺮِﻩِ ﻭَﺳَﺨَّﺮَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟْﺄَﻧْﻬَﺮَ(۳۲) ﻭَﺳَﺨَّﺮَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲَ ﻭَﺍﻟْﻘَﻤَﺮَ ﺩَﺁﺋِﺒَﻴْﻦِ ﻭَﺳَﺨَّﺮَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞَ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭَ* (٣٣) إبراهيم/٣٢و۳۳ ﺧﺪﺍ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ؛ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ، ﺁﺑﻲ ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ، ﺍﺯ ﻣﺤﺼﻮﻟﺎﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ «ﺭﻭﺯﻱ» ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ؛ ﻭ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍم ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ، ﺗﺎ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﻭ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺭﺍ(ﻧﻴﺰ)ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍم ﻧﻤﻮﺩ؛ * ﻭ(ﻣﻨﺎﻓﻊ)ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﺭﺍ، ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺭﻭﺍﻧﻨﺪ، ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺨّﺮ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ؛ ﻭ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ(ﻧﻴﺰ)ﻣُﺴﺨّﺮِ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﺧﺖ 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﭘﻬﻨﻪ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻭ، ﻋﺸﻖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﻟﻄﻒ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻛﻤﻚ ﻭ ﻟﻄﻒ ﻛﻨﺪ ﻋﺸﻖ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ✍🏻«ﺩﺍﺋﺒﻴﻦ» ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻱ ﻛﺎﺭ ﻃﺒﻖ ﻋﺎﺩﺕ ﻭ ﺳﻨﺖ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ.ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ، ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﻫﺎ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺭﻭﺵ ﺛﺎﺑﺖ ﻭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻱ ﻣﻌﻴﻨﻲ، ﻧﻮﺭ ﺍﻓﺸﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺟﺰﺭ ﻭ ﻣﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ. ✍🏻«ﺳﺨَّﺮ» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻳﻜﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻭ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺩﻥ، ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻣﺴﺨّﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺸﺮ ﺍﺳﺖ.ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﺯﻣﺎم ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﭼﻴﺰﻱ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺑﺎﻛﺮﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ، ﻣﺎﻩ، ﺩﺭﻳﺎ، ﻧﻬﺮ، ﻛﺸﺘﻲ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺷﺐ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻣﺴﺨّﺮ ﺍﻭﻳﻨﺪ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺳﻪ ﻧﻮﻉ ﺁﺏ، ﺑﻪ ﭼﺮﺧﻪ ﻱ ﮔﺮﺩﺵ ﺁﺏ ﺩﺭ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻭﻝ، ﺁﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺑﻴﺎﺭﻱ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺳﺎﺯﻱ ﻣﺤﻴﻂ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.ﺩﻭم، ﺁﺏ ﺩﺭﻳﺎ ﻛﻪ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺭﻳﺎﻳﻲ ﻭ ﻣﺴﻴﺮ ﻋﺒﻮﺭ ﻛﺸﺘﻲ ﻫﺎﺳﺖ.ﻭ ﺳﻮم، ﺁﺏ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﻛﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺁﺏ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻱ ﭼﺮﺧﻪ ﻱ ﮔﺮﺩﺵ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. حدیث روز 🏴 *امام علي عليه السلام* اءَصْلُ مَعْرِفَةِ اللّهِ تَوْحِيدُهُ. پايه خداشناسى توحيد است . 📚✍🏻تحف العقول ، ص 65. ✋🏻 رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ علمک أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
. . *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»* ذڪرروزانہ 📗 *تفسیرقرآن ٣٤_ابراهیم موضوع ✍🏻 *ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ *«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»* *وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ إبراهيم/۳٤ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﻴﺎﺯﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺁﻭﺭﻳﺪ. ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﺍﺳﺖ 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺧﺪﺍ، ﺳﺮﺍﭘﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻣﺤﻴﻂ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻴﻠﻴﺎﺭﺩﻫﺎ ﺳﻠﻮﻝ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﻳﻚ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻌّﺎﻝ ﺑﺪﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻮﻉ ﮔﻴﺎﻩ ﻭ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﻭ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺸﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻛﻪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﻗﻴﻘﺎً ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ ﻭ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﮔﺬﺍﺭﻱ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺣﺘﻲ ﺍﺯ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﺩﺭ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﻨﺪ.ﻧﻌﻤﺘﺖ ﺑﺎﺭ ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺯ ﻋﺪﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺍﺳﺖ ﺷﻜﺮ ✍🏻ﺧﺪﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﻣﺴﺨّﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﻲ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﭙﺎﺱ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﮔﻠﺴﺘﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﺪ.ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﻲ ﻭ ﺳﻮء ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺩﻳﮕﺮ، ﺍﻓﻖ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﺍ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﻧﻤﻮﺩﻩ، ﺍﻧﺒﻮﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ.ﻭ ﺷﻬﺪ ﺣﻴﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﺎﻣﺶ ﺗﻠﺦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ✍🏻ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﻧﺪ، ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﻧﺠﺎم ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ، ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ، ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻭ ﺍﻧﺤﺼﺎﺭﻃﻠﺒﻲ، ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺳﺘﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﺁﺗﺶ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺟﻨﮓ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻧﺪ.ﺍﻳﻦ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺩﻭﺭ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ.ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﻥ ﺍﻭﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺪﺍﻱ ﺣﻜﻴﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺎ، ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﺸﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺑﻲ ﺷﻤﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﭼﻪ ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﻜﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﺩ. حدیث روز 🥀 *پيامبر صلي الله عليه و آله* مَنْ اَحَبَّ اَنْ يَكونَ اَغْنَى النّاسِ فَلْيَكُنْ بِما فى يَدِ اللّه ِ اَوْثَقَ مِنْهُ بِما فى يَدِهِ؛ 🍃🌷🍃 هر كس دوست دارد بى نيازترين مردم باشد، بايد به آنچه در دست خداستمطمئن تر باشد تا آنچه به دست خودش دارد. 📚✍🏻نهج الفصاحه، ح 2798 ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ 📗 *تفسیرقرآن ٤٠_ابراهیم موضوع ✍🏻 ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺩﻋﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ إبراهيم/٤٠ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ [ ﺑﺮﭘﺎﺩﺍﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ] . ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺩﻋﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮ 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻱ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻢ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﻠﺎﺵ ﻛﻨﺪ. ✍🏻ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﻧﻴﺰ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﻛﻪ ﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ. ✍🏻ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ.ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻗﻠﺒﻲ ﭘﺎﻙ ﺑﺮﺧﻴﺰﺩ، ﭘﺲ ﻣﻔﻬﻮم ﺍﻳﻦ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺿﻤﻨﻲ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭘﺎﻙ ﺩﺍﺭم ﺗﺎ ﺩﻋﺎﻳﻢ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺗﻮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ✍🏻ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻫﺎﻱ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﻭﺍژﻩ ﻱ «ﺭﺏّ» ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻳﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﻭﺍژﻩ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺠﺎﺑﺖ ﺩﻋﺎ ﻭ ﻳﺎ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﺩﺍﺏ ﺩﻋﺎﺳﺖ. ✍🏻ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻱ ﻧﻤﺎﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭ ﻧﺸﻮﻧﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﺷﻮﻧﺪ حدیث روز 💚 *الإمامُ الباقرُ عليه السلام* يَنبَغي للمُؤمِنِ أن يَكونَ دُعاؤهُ فِي الرَّخاءِ نَحْوا مِن دُعائهِ فِي الشِّدَّةِ .; 🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃 سزاوار است كه مؤمن هنگام آسايش همان گونه دعا كند كه هنگام گرفتارى .; 📚✍🏻الكافي : 2/488/1 ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 به رسم ادب *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ تفسیرقرآن ٤١_ابراهیم موضوع ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺩﻋﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ إبراهيم/٤٠ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺮﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﻧﻤﺎﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ [ ﺑﺮﭘﺎﺩﺍﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ] . ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺩﻋﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮ 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺪﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺑﺎﺯﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ، ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﭘﺪﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﺸﺮﻙ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ «ﺁﺯﺭ» ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻋﻤﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ. ✍🏻ﺁﻳﺎﺕ ٣٥ ﺗﺎ ٤١ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻔﺖ ﺩﻋﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: ﺍﻣﻨﻴّﺖ، ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ، ﺗﻮﺟﻪ ﻭ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻭ، ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻱ ﻧﺴﻞ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺛﻤﺮﺍﺕ، ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ، ﻗﺒﻮﻝ ﺷﺪﻥ ﺩﻋﺎﻫﺎ، ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ.ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎﻫﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ. حدیث روز پيامبر صلي الله عليه و آله اِذا اَرَدْتَ اَنْ تَدعُوَ اللّه َ فَقَدِّم صَلاةً اَو صَدَقَةً اَو خَيْرا اَوْ ذِكْرا 🍃🌹🍃🌷🍃🌹🍃 هر گاه خواستى دعا كنى ، پيش از آن ، نمازى بخوان يا صدقه اى بده يا كار خيرىبكن يا ذكرى بگو. 📚✍🏻عوالى اللآلى ، ج 1، ص 110، ح 16 ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 به رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ . ✨«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»✨ 📗تفسیرقرآن ٤٢و٤٣_ابراهیم موضوع ✍🏻 ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﻙ ﺍﺳﺖ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﻭَﻟﺎَ ﺗَﺤْﺴَﺒَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻏَﻔِﻠﺎً ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﻌْﻤَﻞُ ﺍﻟﻈَّﻠِﻤُﻮﻥَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺆﺧِّﺮُﻫُﻢْ ﻟِﻴَﻮْمٍ ﺗَﺸْﺨَﺺُ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟْﺄَﺑْﺼَﺮُ(٤٢)ﻣُﻬْﻄِﻌِﻴﻦَ ﻣُﻘْﻨِﻌِﻲ ﺭُﺅﺳِﻬِﻢْ ﻟﺎَ ﻳَﺮْﺗَﺪُّ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻃَﺮْﻓُﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻓْﺌِﺪَﺗُﻬُﻢْ ﻫَﻮَﺁءٌ (٤٣) إبراهيم/٤٢و٤٣ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﭙﻨﺪﺍﺭ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ، ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺳﺖ؛(ﻛﻴﻔﺮ)ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﻱ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺧﻴﺮﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ؛ (٤٢)ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ، ﺳﺮﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩﻩ، [ﻭ] ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ؛ ﻭ(ﺍﺯ ﻭﺣﺸﺖ)ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺗﻬﻲ ﺍﺳﺖ (٤٣) 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ: ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﻮﺭﺍً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺤﻞ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﺪﻑ ﺑﺎ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﭘﻨﺞ ﺻﻔﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻥ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ، ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ، ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩﻥ ﺳﺮﻫﺎ، ﺍﺯ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﭘﻠﻚ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﻭ ﻓﺮﻭ ﺭﻳﺨﺘﻦ ﻗﻠﺐ ﻫﺎ(ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻥ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻓﻜﺮﻫﺎ).ﺍﻳﻦ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﻱ ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﻙ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؛ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻣﺘﻜﺒﺮ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﻐﺮﻭﺭﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺯﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺘﻲ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺴﺘﻦ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ✍🏻ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻜﻨﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺼﻮﺭﻱ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﻴﺎم ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺷﺨﺼﻲ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻧﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ٤.ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﻨﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﺎﻓﻲ ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺩﺭﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺣﺠﺖ ﺑﺮ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺗﻤﺎم ﺷﺪﻩ، ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪ. حدیث روز 🌷 *الإمامُ الباقرُ عليه السلام* مَن أتَمَّ رُكوعَهُ لم تَدخُلْهُ وَحشَةٌ في قَبرِهِ . 🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃 هر كه ركوع نمازش را كامل انجام دهد، هيچ ترس و وحشتى در قبر به سراغش نمى آيد. 📚✍🏻ثواب الأعمال : 55/1. ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 به رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ . ✨«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»✨ 📗تفسیرقرآن ٤٢و٤٣_ابراهیم موضوع ✍🏻 ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﻙ ﺍﺳﺖ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﻭَﻟﺎَ ﺗَﺤْﺴَﺒَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻏَﻔِﻠﺎً ﻋَﻤَّﺎ ﻳَﻌْﻤَﻞُ ﺍﻟﻈَّﻠِﻤُﻮﻥَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﻳُﺆﺧِّﺮُﻫُﻢْ ﻟِﻴَﻮْمٍ ﺗَﺸْﺨَﺺُ ﻓِﻴﻪِ ﺍﻟْﺄَﺑْﺼَﺮُ(٤٢)ﻣُﻬْﻄِﻌِﻴﻦَ ﻣُﻘْﻨِﻌِﻲ ﺭُﺅﺳِﻬِﻢْ ﻟﺎَ ﻳَﺮْﺗَﺪُّ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻃَﺮْﻓُﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻓْﺌِﺪَﺗُﻬُﻢْ ﻫَﻮَﺁءٌ (٤٣) إبراهيم/٤٢و٤٣ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﭙﻨﺪﺍﺭ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ، ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺳﺖ؛(ﻛﻴﻔﺮ)ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺯﻱ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺧﻴﺮﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ؛ (٤٢)ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ، ﺳﺮﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩﻩ، [ﻭ] ﭼﺸﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻫﻢ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ؛ ﻭ(ﺍﺯ ﻭﺣﺸﺖ)ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺗﻬﻲ ﺍﺳﺖ (٤٣) 📚🌺تفسیرمہر🌺📚 ✍🏻ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﭼﺮﺍ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ: ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻓﻮﺭﺍً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺤﻞ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﺪﻑ ﺑﺎ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ✍🏻ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﭘﻨﺞ ﺻﻔﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻥ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ، ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ، ﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩﻥ ﺳﺮﻫﺎ، ﺍﺯ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﭘﻠﻚ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﻭ ﻓﺮﻭ ﺭﻳﺨﺘﻦ ﻗﻠﺐ ﻫﺎ(ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻥ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻓﻜﺮﻫﺎ).ﺍﻳﻦ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﺯ ﺻﺤﻨﻪ ﻱ ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﻙ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؛ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﻣﺘﻜﺒﺮ ﻛﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﻐﺮﻭﺭﺍﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺯﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺘﻲ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﺴﺘﻦ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ✍🏻ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎﺧﺘﻪ، ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻜﻨﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺼﻮﺭﻱ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﭘﻴﺎم ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺷﺨﺼﻲ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﻧﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ٤.ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺳﻨﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﺎﻓﻲ ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺩﺭﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺗﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺁﺯﺍﺩﻱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻋﻤﻞ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺣﺠﺖ ﺑﺮ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﺗﻤﺎم ﺷﺪﻩ، ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪ. حدیث روز 🌷 *الإمامُ الباقرُ عليه السلام* مَن أتَمَّ رُكوعَهُ لم تَدخُلْهُ وَحشَةٌ في قَبرِهِ . 🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃 هر كه ركوع نمازش را كامل انجام دهد، هيچ ترس و وحشتى در قبر به سراغش نمى آيد. 📚✍🏻ثواب الأعمال : 55/1. ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✋🏻 به رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ
‍ بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 📚 *تفسیرقرآن ۲۳_۲۴_۲۵-حجر ♦️ موضوع ✍🏻 ﺯﻣﺎﻥ، ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ(۲۳) وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ(۲۴) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ(۲۵) ♦️حجر/۲۳و۲۴و۲۵ ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﻴﺎﺕ ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ ، ﻭ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻣﺎ ﻭﺍﺭﺙ [ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ] ﻫﺴﺘﻴﻢ .(٢٣) ﻭ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ [ ﺣﺎﻟﺎﺕ ، ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺷﻤﺎﺭ ]ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥِ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻴﻢ .(٢٤) ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﺸﻮﺭﺷﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ .(٢٥) 📚🌺تفسیرنور🌺📚 ✍🏻ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻱ «ﻣﺴﺘﻘﺪﻣﻴﻦ» ﻭ «ﻣﺴﺘﺄﺧﺮﻳﻦ» ﻣﺼﺎﺩﻳﻘﻲ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ: ✍🏻ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪﮔﺎﻥ. ✍🏻 ﺳﺒﻘﺖ ﮔﻴﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺟﺒﻬﻪ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺁﻧﺎﻥ. ✍🏻ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺻﻒ ﺍﻭﻝ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺻﻒ ﺁﺧﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﺪ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ. ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﺋﻲ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻨﺰﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﻓﺮﻭﺵ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻋﻮﺽ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻨﺰﻝ ﺗﻬﻴﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻒ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﺳﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ. ✍🏻 ﻣﺮﮒ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺪﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﺭﻓﺘﻨﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺩ ﺍﺭﺙ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺍﺭﺙ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﺠﺎﻱ ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ. «ﻧﺤﻦ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﻮﻥ» ✍🏻ﺯﻣﺎﻥ، ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻋﻠﻢ ﺍﻭ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺪﻣﻴﻦ... ﻋﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﺧﺮﻳﻦ» ✍🏻 ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ، ﻛﻴﻔﺮ ﻭﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﺍﺩﻥ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺑّﻚ ﻫﻮ ﻳﺤﺸﺮ» ✍🏻 ﺩﻟﻴﻞ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ، ﺣﻜﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. (ﺍﮔﺮ ﺫﺭﺍﺕ ﺧﺎﻙ، ﻏﺬﺍ ﻭ ﻏﺬﺍ، ﻧﻄﻔﻪ ﻭ ﻧﻄﻔﻪ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺮﮒ، ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮﺩ ﻭﺣﺴﺎﺏ ﻭﻛﺘﺎﺑﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ.) «ﺍﻧّﻪ ﺣﻜﻴﻢ» ✍🏻 ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻗﺪﻳﻢ ﻭﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. حدیث روز 🌺🍃 *پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم مَن تَعَلَّمَ العِلمَ‏لِغَیرِ اللّه تَعالى فَلْیَتَبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِن نارٍ 🌿🌸🌿🌷🌿🌸🌿 هـر که دانـش را براى غـیر خدا بیاموزد ، جایگاهش دوزخ باشد . 📚✍🏻کنزالعمّال : ۲۹۰۳۵ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۰ ✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺✨🌺 ✨ ✋🏻 به رسم ادب اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🌸👈ذڪــــــــــرروز 🌻 *لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ المَلِک الحقّ المُبین* نیست خدایی جز الله فرمانروای حق و آشکار 🌸🍃 ذکر روز پنجشنبه به اسم امام حسن عسکری (علیه السلام ) است روایت شده در این روز زیارت امام حسن عسکری (علیه السلام) خوانده شود. ذکر روز پنج شنبه موجب رزق و روزی می‌شود 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ