✍ حسین زمانی میقان : آقایان لیبرال می‌گویند شدت مصرف انرژی ایرانیان بالاست، اسراف می‌کنند و باید گران‌سازی کنیم... اما به زبان ساده ببینیم "شدت مصرف انرژی بالاست" یعنی چه؟ یعنی ما به ازای انرژی مصرف شده مثل برق و گاز در کشور چقدر پول دریافت شد و چقدر پول در جامعه چرخیده! در تجمعات میلیونی دهه محرم و صفر در مساجد و هیئات انرژی مصرف شد اما پولی گرفته نشد و با ادبیات اقتصاد لیبرال این یعنی اسراف، این یعنی بهره‌وری پایین، این یعنی ضرر!!! پس تئوری‌پردازی می‌کنند برای گرانی تا ترمز این بساط ایدئولوژیک بشوند تک‌تک جلسات مذهبی ما تک‌تک ایستگاه‌های صلواتی و هیئت و... با شاخص اقتصادی آن‌ها به ضرر جامعه و اقتصاد است چون ما به ازای خدمات ارائه شده در جلسات پولی دریافت نمی‌شود، اینکه مسئولین ما با شاخص‌های آن‌ها در اقتصاد ما سیاست‌گذاری می‌کنند دردیست که باید درمان شود👌 #اقتصاد_اسلامی 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔆 جلسه هم‌اندیشی اقتصادی، با حضور: • دکتر سید علی روحانی ••• معاون سیاستگذاری اقتصادی وزارت امور اقتصادی و دارایی ⏳زمان: چهارشنبه ۱۱ بهمن ساعت ۱٠ الی ۱۲ 📍مکان: اداره‌کل امور اقتصادی و دارایی استان قم 💠 جهت هماهنگی و کسب اطلاعات بیشتر به شناسه ایتای زیر پیام دهید. @eco_islamic 🟢 ستاد همکاری حوزه علمیه و وزارت امور اقتصادی و دارایی ❇️https://eitaa.com/sahwa1 #اقتصاد_اسلامی

🔴 ستاد همکاری حوزه‌علمیه و وزارت‌ امور اقتصادی و دارایی با همکاری نهادهای حوزوی و دانشگاهی برگزار می‌کند. ❄️ مدرسه زمستانه سیاستگذاری اقتصاد اسلامی: *ویژه طلاب* 📚 محورهای عمومی: • آشنایی با روش گزارش نویسی (گزارش سیاستی، گزارش پژوهشی) • آشنایی با روشهای جستجوی آماری 📚 محورهای تخصصی: » بررسی چالشهای فقهی و اجرایی در: • بانکداری و سیاستگذاری پولی و ارزی • گمرک و تجارت خارجی • بیمه • بازار سرمایه • خصوصی سازی • مالیات ⏳ زمان برگزاری: ۲۴ بهمن الی۳ اسفند ماه (ساعت ۱۴:۳٠ الی ۱۸) 📍محل برگزاری: قم - موسسه عالی فقه و علوم اسلامی ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۸ الی ۱۲ بهمن 🌐 ثبت نام در وب‌گاه www.sahwa.ir 🔸 پیوند مستقیم: ««« ثبت‌نام »»» 🟢 کانال ایتا ❇️https://eitaa.com/sahwa1 #اقتصاد_اسلامی #مدرسه_زمستانه #سیاستگذاری_اقتصاد_اسلامی

لیست محققان اقتصاد اسلامی «اما»🇮🇷 🔻برای حل مشکلات اقتصادی کشور🔻 ❇️«انقلاب اقتصادی فساد ستیزی تورم زدایی مردم مداری»❇️ 🟢لیست کشوری ائتلاف آما 🔻با حضور اساتید برجسته اقتصاد اسلامی 🔷حوزه انتخابیه تهران ری شمیرانات اسلامشهر و پردیس 🔸آیت الله احمدعلی یوسفی 🔸دکتر روح الله ایزدخواه 🔸دکتر حسین صمصامی 🔸دکتر محمود دهقانی 🔸حجت الاسلام دکتر محمد اسماعیل توسلی 🔸حجت الاسلام دکتر قاسم عسکری 🔷حوزه انتخابیه اصفهان جرقویه هرند و ورزنه 🔸حجت الاسلام دکتر احمدرضا صفا 🔸دکتر رسول بخشی 🔷حوزه انتخابیه تبریز آذرشهر و اسکو 🔸حجت الاسلام دکتر جواد عبادی 🔷حوزه انتخابیه قم کهک و جعفرآباد 🔸حجت الاسلام دکتر سید محمدرضا رضی 🔷شعبه انتخابیه گناباد و بجستان 🔸حجت الاسلام دکتر محمد رجایی 🔷حوزه انتخابیه شبستر 🔸حجت الاسلام محمد جعفر احمدی #مهتدون #بصیرت #انتخابات #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_مقاومتی ┄═❁๑🍃๑🌸๑🍃❁═‌‌‍‌‎‍‌‎‌┄ https://eitaa.com/anjomanEGHTESADISLAM

#کرسی_علمی_ترویجی #اقتصاد_اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مدیریت پژوهش و توسعه علمی حوزه علمیه خراسان، شورای عالی انقلاب فرهنگی و مدرسه علمیه نورالرضا علیه‌السلام برگزار می‌کنند: 🔹 مقایسه عقود مالی در نظام تأمین اسلامی و اقتصاد متعارف 👤 ارائه دهنده: دکتر بهزاد #بابازاده_خراسانی (استادیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی) 👤 استاد ناقد: حجت‌الاسلام دکتر میرزا علی #نعمتی (عضو هیئت علمی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد) 👤 استاد ناقد: دکتر مرتضی #مرتضوی (استادیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی) 👤 مدیر جلسه: حجت‌الاسلام شیخ مهدی #صارمی 🗓 زمان: چهارشنبه، ۲ رمضان (۱۴۰۲/۱۲/۲۳)، ساعت ۱۲ 🕌 مکان: مدرسه نورالرضا علیه‌السلام، سطح ۲ و ۳ پخش آنلاین جلسه در لینک زیر: https://pajuhesh.lms2.hozehkh.com/ws/financial-contract 📢 معاونت علمی مدرسه نورالرضا علیه‌السلام: https://eitaa.com/joinchat/2230256128Cebc83f5f5d #اندیشکده_اقتصاد_و_حکمرانی_اسلامی 🆔 @IFIEG_ir 📚 📚📚 📚📚📚

[ Photo ] جریان شناسی فکری اقتصاد ایران سه جریان فکری رایج در سیاستگذاری اقتصادی ایران عبارتند از: 1. جریان حلقه نیاوران با افرادی مثل مشایخی و نیلی، غنی نژاد؛ مدافع سرخت اقتصاد بازار؛ راه حل نجات اقتصاد ایران: کم کردن تنشهای بین المللی، کنار آمدن با نظام سلطه 2. جریان تکنوکرات: با افرادی مثل مدنی زاده، پور ابراهیمی ، راه حل برای اقتصاد ایران: ایستادگی در برابر نظام سلطه، با نسخه اقتصاد متعارف؛ این دسته به دلیل نشناختن مرز بین اقتصاد اسلامی و اقتصاد کمونیستی، هر نسخه ای غیر از اقتصاد بازار را نسخه کمونیستی می دانند 3. جریان اقتصاد مقاومتی با افرادی مثل مرحوم پرویز داودی، دکتر درخشان، ناصر شرافت، مرحوم دلالی اصفهانی، حسین صمصامی، بخشی، محمد جواد توکلی و .... این گروه راه حل را ایستادگی در برابر نظام سلطه با نسخه اقتصاد مقاومتی می دانند جریان اول به لحاظ سیاسی به مرحوم هاشمی، سید محمد خاتمی و حسن روحانی نزدیک اند جریان دوم به افرادی مثل لاریجانی و قالیباف نزدیک اند و جریان سوم به افرادی مثل رسایی، یاسر جبرائیلی، سید محمود نبویان نزدیک اند هر دو جریان اول و دوم برای دور کردن جریان سوم از قدرت از انواع ورچسبها و انگها مثل تندرو، بی سواد، کمونیسم، تمامیت خواه و ... استفاده می کنند جریان دوم به لحاظ اقتصادی، اعتقادی به دلارزدایی ندارند چون اساسا دلارزدایی نسخه اقتصاد متعارف نیست. به طور کلی از مجموعه اقتصاد بازار به همه چیزش معتقدند به جز کنار آمدن با نظام سلطه #اقتصاد_اسلامی#اقتصاد_متعارف#نرخ_ارز#دلاریزه_کردن_اقتصاد#دلارزدایی#شفیعی_نژاد#تحلیل_اقتصاد_ایران# htp://eitaa.com/EghtesadIran14

🎥 ماهیت #حکومت_اسلامی و #اقتصاد_اسلامی 👆این ویدئو را حتماً ببینید تا خیلی فشرده و نقطه‌زن با مبانی حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی آشنا شوید. 🔸بعضی وقتها تکرار بدون خلاقیت و بدون ملاحظه مخاطب منجر میشود ارزشهای اصیل الهی به کلیشه‌هایی بی‌روح و بی‌اثر تبدیل شوند حال آنکه تدقیق و تأمل در معنای این ارزشها روشنگر مسیر آینده است. یکی از مصادیق این ارزشها حکومت اسلامی است که متاسفانه بعضاً میبینم مسئولان و نخبگان و خواص جامعه طوری نظریه حکمرانی می‌دهند که انگار نه انگار دارند درباره حکومت اسلامی و در چارچوب آن حرف میزنند و جالبتر آنکه برخی هنوز در اصل اینکه اسلام حکومت دارد یا نه خود را به نادانی میزنند و واقعیت تحقق‌یافته جلوی چشمشان را نمیبیند! 🔸حکومت اسلامی بدنبال ترویج ارزشها و احکام الهی است و به تعبیر امام خمینی رحمت الله علیه اسلام همان حکومت است با جمیع شئون آن و احکام، قوانین اسلام هستند برای اجرای عدالت. یکی از شئون حکومت اقتصاد است و #اقتصاد_اسلامی به دنبال پیاده‌سازی احکام و ارزشهای اقتصادی اسلام در جامعه است. مسأله واضح است و کسی که هنوز در اصل حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی تردید دارد باید در اصل مسلمانی خود تردید کند چرا که اگر حکومت و اقتصاد، اسلامی نباشد پس یعنی باید «غیر اسلامی» باشد و چطور میشود مسلمانی به حکومت و اقتصاد غیراسلامی تن دهد؟! 🆔 @DrSaeedi

♦️تفاوت انسان اروپایی و انسان شرقی و اسلامی 🔺شهید صدر در مقدمه کتاب اقتصادنا و در تشریح تفاوت بین اقتصاد اسلامی و اقتصاد اروپایی و غربی به این نکته اشاره می کند که برای اجرای هر نوع شیوه ای از اقتصاد در هر بلاد و سرزمینی،باید این نوع شیوه با روح، تاریخ و سرشت مردم آن سرزمین همخوانی و تطابق داشته باشد و مردم آن بلاد با این شیوه ارتباط برقرار کنند و به حرکت در آیند وگرنه به مشکل بر خواهند خورد و آن رشد مطلوب صورت نخواهد گرفت.در پی همین مطالب به تشریح تفاوت انسان اروپایی با انسان شرقی و اسلامی می پردازند و چند گزاره بیان می کنند که واقعاً طلایی هستند که آن را برای شما به اشتراک می گذارم: 🔺«انسان اروپایی» 🔸«انسان اروپایی همواره به زمین می نگرد نه به آسمان؛حتی مسیحیت،دینی که این انسان صدها سال به آن ایمان داشته،هرگز این توانایی را نیافته است که بر نگرش زمینی انسان اروپایی چیره شود؛بلکه به جای آنکه دین بتواند نگاه وی را به سوی آسمان معطوف بدارد؛او توانسته است خدای مسیحیت را از آسمان به زمین آورد و در یک موجود زمینی جلوه گر نماید.نگاه به سوی زمین،این امکان را برای انسان اروپایی فراهم ساخته است که برای ماده،ثروت و مالکیت،ارزش هایی پدید آورد که با آن نگرش هماهنگی دارد.این ارزش هایی که در گذر زمان در روح انسان اروپایی رسوخ یافته اند،توانسته اند خود را در مکتب های «اصالت لذت» و «اصالت منفعت» به نمایش بگذارند و بر تفکر فلسفی و اخلاقی اروپا سایه افکند. بریده شدن پیوند راستین انسان اروپایی با خداوند و نگاه او به سوی زمین به جای آسمان،باعث شد هرگونه اندیشه حقیقی درباره یک سرپرستی والا از جانب آسمان یا هر نوع محدودیت تحمیل شده از بیرون دایره وجودی اش از ذهن او زدوده شود.این موضوع وی را از نظر روحی و فکری آماده ساخت تا به حق خود نسبت به آزادی ایمان بیاورد و مالامال از احساس استقلال و فردیت شود.انسان اروپایی پس از آن توانست این مطلب را به زبان فلسفه ترجمه کند یا در قلمرو فلسفه،آن را به صورت بزرگترین فلسفه در تاریخ نوین اروپا در آورد. آزادی،نقش اصلی را در اقتصاد اروپایی بر عهده گرفت و این امکان را برای فرایند رشد فراهم ساخت که از احساس راسخ آزادی،استقلال و فردیت در نزد انسان های اروپایی برای موفقیت اقتصاد آزاد به عنوان وسیله ای که با تمایلات ریشه دار در روح و اندیشه ملت های اروپا هماهنگ است،بهره جوید.» 🔺«انسان شرقی و اسلامی» 🔹«انسان شرقی که پرورش یافته رسالت های آسمانی است و مدتی مدید تحت تربیت اسلام قرار گرفته است،بالطبع، پیش از نگریستن به زمین،به آسمان می نگرد و پیش از آنکه از جهان مادی و عالم محسوس تأثیر بپذیرد،تحت تأثیر عالم غیب است. شیفتگی ژرف انسان شرقی نسبت به عالم غیب پیش از جهان محسوس،خود را در سطح فکری مسلمانان با گرایش اندیشه در جهان اسلام به سوی افق های عقلی معرفت بشری و دوری از زمینه هایی که در پیوند با واقعیت های حسی بود نمایان ساخت. این دلدادگی عمیق به جهان ناپیدا در ساختار روحی مسلمانان،از نیروی فریبندگی ماده و قابلیت انگیزشی آن نسبت به انسان مسلمان می کاهد.موضوعی که باعث می شود انسان در جهان اسلام،به هنگام تهی بودن از انگیزه های معنوی برای ارتباط با ماده و فریفته شدن به بهره‌برداری از آن،موضعی منفی در برابر آن اتخاذ کند.این موضع منفی،گاه بصورت زهد،گاه به صورت قناعت و گاه به شکل سستی و رخوت ظاهر می شود. ایمان به غیب انسان جهان اسلامی را از احساس آزادی شخصی و آزادی اخلاقی بدان گونه که انسان اروپایی احساس می کند دور می نماید.احساس محدودیتی درونی و مبتنی بر یک پایه اخلاقی به نفع جامعه ای که فرد مسلمان عنصری از اوست،سبب می شود که انسان مسلمانان،احساس کند که پیوندی ژرف،او را با جامعه ای که به آن وابسته است گره می زند و میان او و جامعه اش هماهنگی کامل وجود دارد.اگر این خلق و خوی موجود در انسان جهان اسلامی به عنوان یک حقیقت هویدا در وجود امت نگریسته شود می توان از آن در برنامه اقتصادی درون جهان اسلام بهره جست و اقتصاد را در قالبی قرار داد که با آن خلق و خو هماهنگ باشد تا به صورت نیرویی برانگیزنده و جنبش آفرین درآید همان گونه که خلق و خوی اروپایی به دلیل هماهنگی با شیوه های اقتصادی اروپای نوین،عامل بزرگی در موفقیت مزبور شد» #اقتصاد_سرمایه_داری #اقتصاد_اسلامی #اقتصادنا #شهید_صدر 📍 عضویت در کانال دانشکده اقتصادی 👇 🔗https://eitaa.com/s_ahmad_ir