#اهل_آل: #ابدال یکی از موادی که خلاف قاعده ابدال،مبدل شده ،کلمه آل است‌. کلمه آل بنابر مذهب مختار که مذهب کسایی است مبدل از اهل است زیرا مصغر ان بر اهیل آمده. اینکه گفتیم در آل خلاف قاعده رخ داده به چهارجهت است: ۱.)در کلمه آل دو خلاف اصل لفظی جاری شده: ۱.اصل عدم قلب است. ۲.اصل قلب ثقیل بر خفیف است اما اینجا خفیف به ثقیل تبدیل شده(زیرا هاء اخف از همزه است). ۲.)همچنین دو خلاف اصل معنایی هم رخ داده: ۱.اهل برای مطلق ذوی العقول و غیر ذوی العقول استعمال شده(اهل الرجل،اهل الکتاب)اما آل فقط برای ذوی العقول استعمال می شود(آل الرجل صحیح ولی آل الکتاب و آل البیت غلط«آل البیت در اشعار جاهلی مخضرمین و متقدمین استعمال نشده،هرچند در اشعار مسلمین امده»). ۲.اهل در اشرف و غیر اشرف استعمال شده ولی آل تنها در اشراف استعمال می شود،آل الله،آل رسول،آل علی و.. قرة الطرف بتبیین قواعد و ابواب الصرف، ج۱/ص۲۲۳ https://eitaa.com/nahvvsarfanjomanarbirazavi

#اهل_آل: #ابدال یکی از موادی که خلاف قاعده ابدال،مبدل شده ،کلمه آل است‌. کلمه آل بنابر مذهب مختار که مذهب کسایی است مبدل از اهل است زیرا مصغر ان بر اهیل آمده. اینکه گفتیم در آل خلاف قاعده رخ داده به چهارجهت است: ۱.)در کلمه آل دو خلاف اصل لفظی جاری شده: ۱.اصل عدم قلب است. ۲.اصل قلب ثقیل بر خفیف است اما اینجا خفیف به ثقیل تبدیل شده(زیرا هاء اخف از همزه است). ۲.)همچنین دو خلاف اصل معنایی هم رخ داده: ۱.اهل برای مطلق ذوی العقول و غیر ذوی العقول استعمال شده(اهل الرجل،اهل الکتاب)اما آل فقط برای ذوی العقول استعمال می شود(آل الرجل صحیح ولی آل الکتاب و آل البیت غلط«آل البیت در اشعار جاهلی مخضرمین و متقدمین استعمال نشده،هرچند در اشعار مسلمین امده»). ۲.اهل در اشرف و غیر اشرف استعمال شده ولی آل تنها در اشراف استعمال می شود،آل الله،آل رسول،آل علی و.. قرة الطرف بتبیین قواعد و ابواب الصرف، ج۱/ص۲۲۳ ✍️ سینا زرین قلم https://eitaa.com/nahvvsarfanjomanarbirazavi