⛔️برای این روزهای #قم⛔️ ❌ داده ها: 🔺خط رسانه ای مرموزی اصرار دارد که همچنان #قم را در صدر اخبار و کانون توجهات، نه به خاطر مسائل معنوی و مذهبی، بلکه به خاطر #رعب_و_وحشت از بیماری نه چندان مهم و نه چندان خطرناک (البته در مقایسه با سایر بیماری های مشابه مثل آنفولانزا و...) نگه دارد. 🔺همان جریان رسانه ای اقدام به تحریک عواطف معنوی عده ای از #اهالی_قم کرده و آن عده، با حضور در حرم و تهیه عکس و کلیپ در کنار ضریح، به شدت مظلومیت اهل بیت و حرم آنان اشاره کرده و حتی در چندین کلیپ، تقصیر خلوت شدن حرم را به ضعف اعتقادی مردم و لقمه های ناپاک و ... مربوط می داند. 🔺در این اثنا، سایت اطلاع رسانی و رسمی تبریزیان، این بیماری ها را به بی وفایی مردم و #عذاب_الهی به خاطر آنچه بی حرمتی علیه تبریزیان میداند، مربوط دانسته و از این آب گل آلود، قصد صید ماهی بزرگی دارد. 🔺تنی چند از #مسئولان_استانی_و_دانشگاهی_قم بیمار شده و وقتی صندلی نماینده قم (پس از آن همه آمارهای کذایی درباره تعداد قربانیان و کل انداختن با معاون وزیر بهداشت) را در مجلس ضدعفونی کردند، ناراحت شده و به صدرنشینی کلیدواژه قم در اخبار داخلی و خارجی کمک شایانی کرد. 🔺و اما عده ای اکانت فیک و خارج از کشور، ادعا کردند که به خاطر حضور #طلاب خارجی در ایران به این روز گرفتار شده ایم و اصلا چرا مرکز علمی جهانی #جامعه_المصطفی_العالمیه اینقدر فعال است؟! 🔺مجری خانه نشین صدا و سیما از علت العلل انتقال این ویروس اطلاع داده و یکی از شرکت های هواپیمایی مربوط به #سپاه را نشانه گرفته و حتی با خورد کردن کارت اختصاصی آن شرکت، اقدام به تشدید عملیات روانی در این شرایط کرد. 🔺جالب تر از همه، مجری شبکه من و تو (بخوانید: مهدکودک من و تو) بود که از آیت الله بهجت، به عنوان برجسته ترین #مرجع_تقلید قم درباره کورونا دستورالعمل صادر کرده و فصل جدیدی در ارتباط معنوی و ماورای ماده ای آن شبکه با عالم پس از مرگ در تاریخ رسانه ای دنیا باز کرد. ⛔️ تحلیل ابتدایی: اتفاق خاصی نیفتاده اما قرار است قم و آنچه مربوط به آن است در صدر توجهات داخلی و خارجی قرار گرفته و تصور مأمن اهل بیت و مردم آخرالزمان بودن قم را از اذهان عمومی کدر و تیره نمایند. 👈 پیامد این مسئله: این است که هر چشم و توجهی به پلاک قم، طلبه ای که از قم آمده، حتی محصولات معمولی و یا فرهنگی شرکت های قمی، حساس شده و حداقل به چشم تردید و آلودگی به آن نگاه کنند. ⛔️تحلیل ثانوی: فعلا از بیان این تحلیل و پیامدش تا تکمیل شدن داده ها خودداری میکنیم. ✅ تکلیف ما چیست؟ ➖ اولا: به خاطر خلوت شدن حرم و اجتماعات مومنین حساس نشویم و تلاش کنیم مدیریت کلان کشور در این زمینه تصمیماتش را به طور شایسته و کامل عملی نماید. ➖ ثانیا: کم کم واژه قم و اخبار مربوط به بیماری و شرایط و جو عمومی آن شهر مقدس را از صدر اخبار و فضای مجازی، پس از اعلام چندین خبر درست و امیدوارانه کاهش دهیم. ➖ ثالثا: از تولید و بازنشر هر پیامی درباره اجتماعات مومنین (از نماز جمعه و جماعت گرفته تا اعتکاف و راهیان نور و هیئت و ...) که منجر به حساس شدن مردم و ایجاد تکلیف خود ساخته و خود پرداخته شرعی مبنی بر سرپیچی از دستورات ستاد مبارزه با این مهمان ناخوانده میکند، جدا پرهیز کنیم. ➖ رابعا: از هر گونه نزاع در گروه ها بر سر توجیه روایات اهل بیت و اخبار تاریخی مربوط به قم و شیعیان و آخرالزمان و امثال آن پرهیز کنیم و کار را به دست کارشناس مربوطه داده و از هرگونه تفسیر به رای پرهیز کنیم. ➖ خامسا: از هجوم به مراکز درمانی قم، تحت عنوان بسیج مردمی و حرکت جهادی برای رفع این بیماری پرهیز کنیم. این مقابله کاملا تخصصی و ویژه است و اگر نیاز به کمک های مردمی باشد، قطعا اعلام خواهند کرد. لذا از قرار گرفتن در دست و پای پرسنل محترم بیمارستان ها پرهیز کنیم. 👈 متولیان فضای مجازی و ادمین های محترم کانال ها و گروه ها لطفا و عاجزانه مراقب کلید واژگان هشتک شده در این متن باشند. نکند خدایی نکرده با اخبار و آمارهای تند و تیز و دامنه زدن به شایعات، به اسم روشنگری و بیان اخبار محرمانه، آب در آسیاب دشمن و امپراطوری رسانه ای معاندین بریزیم. #لطفا_نشر_حداکثری #حدادپور_جهرمی #دلنوشته_های_یک_طلبه @mohamadrezahadadpour

⛔️ درباره تحرکات اخیر یمانیون و... @jannatolmahdi313 اگر یادتون باشه در کتاب #پسر_نوح گفتم که از فاطمیه ۹۷ ، یمانی ها تلاش کردند با چند گروهک داعش مسلک درون مذهبی ما پیوند و اخوت بیشتری برقرار کنند. حتی اگر یادتون باشه عرض کردم که به زودی باید شاهد اعلام و بروز بیشتری از وصلت نامیمون آنها باشیم. خب مسئله ای که امروز در کربلا رخ داد، مسئله کمی نبود. حداقل چهار گروه یمانی و صرخی با جک و جانوران جوکری و بعثی، با ظاهری متفاوت از هر سال، تا نزدیکی های حرم آمدند و مثلا مشغول عزاداری به سبک و سیاق خود بودند که وقتی اولین توهین ها را به سایر شیعیان و شهدای مقاومت کردند با برخورد جدی نیروهای دولتی مواجه شدند و الباقی ماجرا. اما در خصوص این حرکت، حداقل به چند نکته باید توجه داشت: 🔺۱. امروز تعداد آنها کمتر از ۱۰۰۰ نفر بود اما به نظر نمی‌رسد که فقط همین تعداد باشند و بعید است این اولین و آخرین حرکت آنها باشد. پس باید هوشیاری را تا دفع کلی آنها حفظ کنیم. 🔺۲. امروز مسلح نیامدند و حتی سلاح سرد خاصی هم نداشتند اما بلاشک آنها مسلح هستند و تحت حمایت گردن کلفت ترین دلال های سلاح در عراق هستند. 🔺۳. آنها در برابر هجوم نیروهای امنیتی و دولتی عراق، از کمترین میزان آمادگی برای درگیری برخوردار بودند و حتی از شیوه فرار و قرار و تکثر و تجمع ثانوی آنها، ناآشنا بودن با قواعد درگیری شهری و میدانی به چشم میخورد! و این خیلی باعث تعجب است و انگار فقط آمده بودند بگویند ما هم هستیم! با اینکه این حرکت از آنان بعید بود! 🔺۴. تقریبا قوی ترین پیج ها و رسانه های آنان را چک کردم. اصلا انگار نه انگار که امروز چه کردند و با چه برخوردی روبرو شدند! تا این لحظه، هیچ خبری کار نکردند و جالبتر آنجاست که کلیه فیلم هایی که فعلا در فضای مجازی و یوتیوب پخش شده، از طرف آنان نیست و تماما از طرف مردم عادی و سایر زائران گرفته و ارسال شده است. ✔️ با همه این اوصاف، محتمل ترین حرفی که میشود زد این است که👈 ای چه بسا حرکت امروز آنان تست هوشیاری مردم و سنجش میزان جدیت نیروهای دولتی و امنیتی عراق در برخورد با آنهاست حتی اگر حرکت جدی آنها در امسال و اربعین پیشِ رو نباشد. #اربعین کتاب #پسر_نوح #انحرافات_مذهبی #دلنوشته_های_یک_طلبه ‏#کانال_علمی_فرهنگی_مذهبی_سیاسی #اجتماعی_جنت_المهدی۳۱۳👇••🇮🇷•• تشریف بیاورید @jannatolmahdi313

✔️ دقیقا کجا ؟! ۱. مشهد ؛ کانون مناقشات اخیر ۲. حرم مطهر ؛ کانون توجهات ۳. ورود سلاح سرد علی رغم تفتیشات ۴. انتخاب سه نفر آخوند ۵. در صحن و زاویه ای که بیشترین فاصله به عوامل انتظامی و تیم پزشکی و آمبولانس دارد ۶. مثل همیشه شلوغ نیست و ریسک عملیات را بالاتر میبرد ✔️ ضارب کیست ؟ ۱. یک نوجوان! ۲. حدودا پانزده ساله ۳. که بلد است در کمتر از بیست ثانیه، سه نفر را با چاقو بزند و در برود ۴. نه تنها در چهره اش ندامت نیست، بلکه ترس هم نیست و وسط مشت و لگد مردم، تا بتواند از خود دفاع هم میکند ۵. از محله ای که عده ای در آن برای پیروزی طالبان جشن گرفته بودند ۶. تنها و بی کس هم نیست و حداقل چهار نفر در دو ساعت اول پس از عملیات، مظنون تشخیص داده شده و دستگیر می‌شوند. ✔️ با چه وسیله ای؟ چاقویی نسبتا بزرگ و منقش به ذکر که در کلیپ های گروه های تکفیری از آن برای ذبح افراد بیگناه استفاده میشود. و نکات دیگر ... 👈اولا قطعا این عملیات، کور نبوده. حتما نباید فرد خاصی از قبل نشان کرده باشند که بگوییم عملیات کور نبوده. 👈 ثانیا خیلی هم حساب شده بوده. حداقل تیم برنامه ریز، در رصد و انتخاب لوکیشن و زمان، بد عمل نکرده. 👈 ثالثا نکات فرا متن زیادی در این شکل از عملیات وجود دارد. هم از این طرف و ضعف های مشهود و غیر قابل انکار خودمان. (که بگذارید دهانمان بسته باشد.) و هم از آن طرف و انتخاب آن نوع المان ها و این تیپ جک و جانوران. برای شهید شدن وقت هست کسی هم از کشته شدن در لباس مقدس روحانیت و سربازی امام عصر ارواحنا فداه نمیترسه چه بی هوا بزنن و چه درگیر بشیم برای هر نوع پلن احتمالی آماده ایم اما #لطفا_ساده_نگذریم حمله به روحانیت، چه شیعه و چه سنی، از معنا و مفهوم خاصی برخوردار شده و صرفا به دلخوری از وضع موجود و شر و ورهایی که لیبرال ها امروز در توییتر بافتند برنمی‌گردد. ارواح مطهرشان شاد.🌷 همنشین با قرآن و عترت و عرض تسلیت به خانواده های محترم معزّی و علما و روحانیت بزرگوار مشهد علی الخصوص نماینده محترم ولی فقیه و همچنین تولیت محترم آستان قدس. #حدادپور_جهرمی #دلنوشته_های_یک_طلبه @anjomaneravian

🔷 سال 120تا 128 قمری جابر بن یزید جُعفی به دستور امام باقر عليه السلام خود را به ديوانگي زد و در صحن مسجد كوفه بچه ها را دور خود جمع مي‌كرد. اتفاقاً چند روز از جريان جنون جابر نگذشته بود كه از سوي هشام بن عبدالملك به والي كوفه فرماني رسيد كه: «جابر بن يزيد جعفي را گردن بزن و سرش را پيش من بفرست!» والي كوفه پس از قرائت نامه از اطرافيانش درباره جابر پرس و جو كرد. آنان گفتند: «او مردي فاضل، دانشمند و محدث و اهل بحث و نظر است، ولي اخيراً ديوانه شده و اينك در صحن مسجد همراه بچه ها، اسب سواري مي كند.» والي شخصاً موضوع را تعقيب كرد و ديد كه جابر، سوار بر چوبي شده و بازي مي كند. وقتی دید جابر در سر پیری به چه روزی افتاده گفت: «سپاس خدا را كه مرا از قتل اين مرد رهايي بخشيد.» 🔷 سال 180 تا 190 قمری نیمه شب، بهلول با امام کاظم علیه السلام در حاشیه شهر به طور مخفیانه ملاقات کرد. بهلول گفت: «به امر شما با ده نفرشان مناظره کردم.» -بله. خبر پیروزی تو به دربار عباسیان رسیده. این کار تو سبب از رونق افتادن تمام آن ده نفری شد که کاندید ریاست دستگاه قضای عباسیان بودند. -بله. شکست و عجز آنها در نزد مردم و شاگردانشان محرز شد. -به زودی این مقام را به تو پیشنهاد می‌کنند. -لابد تا پس از این که مرا به این مقام منصوب کردند، بتوانند از من حکم قتل شما را بگیرند و اینگونه شیعه را وادار به امام کُشی کنند. -هم این، و هم این که تو را سپر همه اعتراضاتی کنند که از سوی شیعیان و علویان به عباسیان میشود. -تکلیف چیست سرورم؟ -به سیره استادت ... جابر بن یزید جعفی عمل کن. دو روز گذشت. ماموران حکومتی با جوایز و هدایای فراوان به خانه بهلول رفتند. وقتی در زدند، فرزندش در را باز کرد. -با پدرت ... فخر شیعیان ... قاضی القُضات عباسیان کار داریم. -پدرم قاضی القُضات شد؟ عجب! -چرا تعجب میکنی؟ انگار از مقام و منزل علمی و معنوی پدرت بی خبری! -بی خبر نیستم. اما بهتر است نگاهی به پشت سرتان بکنید. وقتی همه رو برگرداندند، دیدند بهلول لباس کهنه ای به تن کرده و مثلا بر چوب بزرگی سوار شده و او را هی میکند. فرماندهی که خیال میکرد از آن روز وظیفه اش محافظت از قاضی القُضات عباسیان خواهد بود، با تعجب پرسید: «جناب بهلول چه میکنید؟! این خلاف شان شماست!» بهلول جواب داد: «مگر کوری؟ خلیفه بازی میکنم!» فرمانده با تعجب پرسید: «پس کو خلیفه؟!» بهلول اشاره به چوبی کرد که لای پایش قرار داده بود و او را هی میکرد. گفت: «اینا. الان من سوار خلیفه ام و ساعتی دیگر، خلیفه سوار من خواهد شد.» و این چنین بود که فرمانده ناامید شد و خبر دیوانگی بهلول را به دربار رساند. و از آن روز، بهلول تا ده سال، یعنی تا سال 190 هجری، با زبان و هیبت دیوانگان، از هر فرصتی برای بی آبرو کردن عباسیان استفاده کرد تا اینکه با همان حال از دنیا رفت. #دلنوشته_های_یک_طلبه @Mohamadrezahadadpour