▪️امام حسین(ع) و مسئله سیاست ظهر عاشورا، شقی‌ترین انسانها بزرگترین جنایت بشری را مرتکب شدند، اما جنایتی به مراتب بزرگتر پس از قیام اباعبدالله رخ داد که به آن توجه نمی‌شود. اما آن چیست؟ بدون شک، هر نوع تحریف هدف امام‌حسین(ع) از قیام ظلم بزرگتری است که باید در مقابل آنها به روشنگری پرداخت. عده ای امام‌حسین(ع) را، امامی شجاع، مظلوم، مهربان و دوست داشتنی می‌دانند در حدی که حاجتهایشان روا کند! هیئات، عزاداری و کربلا را نماد عشق و علاقه خود می‌دانند و در نهایت محبت و علاقه به اباعبدالله می‌گویند: عزای محرم و امام حسین(ع) را وارد سیاست نکنید! اساسا، علت تحمل این همه مصیبت چه بود؟ چرا حضرت شهر مدینه را رها کرده و در معرض خطر قرار گرفتند؟ چرا حضرت با وجود علم به اینکه ۷۲ نفر توان مقابله با ۳۰ هزار نفر را ندارند باز ادامه دادند؟ حضرت علیه کدام ظلم و کدام ظالم قیام کردند؟ ماهیت حرکت و قیام امام حسین(ع) علیه حکومت بنی امیه و سیاست یزیدی بود. بعد چگونه میتوان امام حسین(ع) را صرفا در نذری و سینه زنی و زیارت خلاصه نمود؟ آیا کسانی که از "قیام‌ حسینی" قرائت و برداشتی غیر سیاسی دارند و فقط توصیه به عزاداری دارند می‌توانند علت بریده شدن سرمبارک اباعبدالله(ع) توسط حاکم ظالم را بدون در نظر گرفتن حرکت سیاسی ایشان تفسیر کنند؟ خطبه های صریح حضرت در مورد علت قیام علیه ظلم و اقامه دین گویاتر از آن است که بخواهیم نهضت حسینی را از عینک لیبرال مسلکان خنثی و بی بخار مشاهده کنیم. جنایتِ معرفی حسین(ع) غیرسیاسی به نسل امروز از جنایت شمر و سنان هم بزرگتر است. ✍🏻علیرضا زادبر #شب_عاشورا #انجمن_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_قم 📲 @anjomaneslami_qom