🌼🌿26 .👈مِمَّا کَانَ مِنِّي وَ لاَ مَفْزَعاً أَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ فِي أَمْرِي غَيْرَ قَبُولِکَ عُذْرِي وَ إِدْخَالِکَ إِيَّايَ فِي سَعَةِ سَعَةٍ رَحْمَتِکَ
🌿🌸27. 👈اَللّهُمَّ فَاقْبَلْ عُذْرِي وَ ارْحَمْ شِدَّةَ ضُرِّي وَ فُکَّنِي مِنْ شَدِّ وَثَاقِي يَا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنِي🙏😢
🌿🌼28 .👈وَ رِقَّةَ جِلْدِي وَ دِقَّةَ عَظْمِي يَا مَنْ بَدَأَ خَلْقِي وَ ذِکْرِي وَ تَرْبِيَتِي وَ بِرِّي وَ تَغْذِيَتِي هَبْنِي لاِبْتِدَاءِ کَرَمِکَ وَ سَالِفِ بِرِّکَ بِي
🌸🌿29.👈يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ رَبِّي أَتُرَاکَ مُعَذِّبِي بِنَارِکَ بَعْدَ تَوْحِيدِکَ وَ بَعْدَ مَا انْطَوَى عَلَيْهِ قَلْبِي مِنْ مَعْرِفَتِکَ
🌿🌼30 .👈وَ لَهِجَ بِهِ لِسَانِي مِنْ ذِکْرِکَ وَ اعْتَقَدَهُ ضَمِيرِي مِنْ حُبِّک َوَ بَعْدَ صِدْقِ اعْتِرَافِي وَ دُعَائِي خَاضِعاً
🌿🌸31 . 👈لِرُبُوبِيَّتِکَ هَيْهَاتَ أَنْتَ أَکْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيْتَهُ أَوْ تُبْعِدَ مَنْ أَدْنَيْتَه ُأَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَيْتَهُ
🌿🌼 32. 👈 أَوْ تُسَلِّمَ إِلَى الْبَلاَءِ مَنْ کَفَيْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ وَ لَيْتَ شِعْرِي يَا سَيِّدِي وَ إِلَهِي وَ مَوْلاَيَ أَتُسَلِّطُ النَّارَ عَلَى وُجُوهٍ خَرَّتْ
🌿🌸33. 👈لِعَظَمَتِکَ سَاجِدَةًوَ عَلَى أَلْسُنٍ نَطَقَتْ بِتَوْحِيدِکَ صَادِقَةً وَ بِشُکْرِکَ مَادِحَةًوَ عَلَى قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِإِلَهِيَّتِکَ مُحَقِّقَةً
🌿🌼34 .👈وَ عَلَى ضَمَائِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِکَ حَتَّى صَارَتْ خَاشِعَةًوَ عَلَى جَوَارِحَ سَعَتْ إِلَى أَوْطَانِ تَعَبُّدِکَ طَائِعَةً
🌿🌸35 . 👈وَ أَشَارَتْ بِاسْتِغْفَارِکَ مُذْعِنَةًمَا هَکَذَا الظَّنُّ بِکَ وَ لاَ أُخْبِرْنَا بِفَضْلِکَ عَنْکَ يَا کَرِيمُ يَا رَب
🌿🌼36 .👈ِوَ أَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفِي عَنْ قَلِيلٍ مِنْ بَلاَءِ الدُّنْيَا وَ عُقُوبَاتِهَاوَ مَا يَجْرِي فِيهَا مِنَ الْمَکَارِهِ عَلَى أَهْلِهَا عَلَى
🌿🌸37. 👈 أَنَّ ذَلِکَ بَلاَءٌ وَ مَکْرُوهٌ قَلِيلٌ مَکْثُهُ يَسِيرٌ بَقَاؤُهُ قَصِيرٌ مُدَّتُه ُفَکَيْفَ احْتِمَالِي لِبَلاَءِ الْآخِرَةِ
🌿🌼38 .👈وَ جَلِيلِ وُقُوعِ الْمَکَارِهِ فِيهَاوَ هُوَ بَلاَءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ وَ يَدُومُ مَقَامُهُ وَ لاَ يُخَفَّفُ عَنْ أَهْلِه
🌿🌸39. 👈ِلِأَنَّهُ لاَ يَکُونُ إِلاَّ عَنْ غَضَبِکَ وَ انْتِقَامکَ وَ سَخَطِکَ وَ هَذَا مَا لاَ تَقُومُ لَهُ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْض
🌿🌼40 . 👈ُيَا سَيِّدِي فَکَيْفَ لِي وَ أَنَا عَبْدُکَ الضَّعِيفُ الذَّلِيلُ الْحَقِيرُ الْمِسْکِينُ الْمُسْتَکِينُ يَا إِلَهِي وَ رَبِّي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ
🌸🌿41.👈لِأَيِّ الْأُمُورِ إِلَيْکَ أَشْکُو وَ لِمَا مِنْهَا أَضِجُّ وَ أَبْکِي لِأَلِيمِ الْعَذَابِ وَ شِدَّتِهِ أَمْ لِطُولِ الْبَلاَءِ وَ مُدَّتِه ِفَلَئِنْ صَيَّرْتَنِي لِلْعُقُوبَاتِ
🌼🌿42 . 👈مَعَ أَعْدَائِکَ وَ جَمَعْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَهْلِ بَلاَئِکَ وَ فَرَّقْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَ أَحِبَّائِکَ وَ أَوْلِيَائِک َفَهَبْنِي
🌿🌸43. 👈 يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ وَ رَبِّي صَبَرْتُ عَلَى عَذَابِکَ فَکَيْفَ أَصْبِرُ عَلَى فِرَاقِک َوَهَبْنِي يَا إِلَهِي صَبَرْتُ عَلَى حَرِّ نَارِکَ
🌼🌿44 .👈فَکَيْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إِلَى کَرَامَتِکَ أَمْ کَيْفَ أَسْکُنُ فِي النَّارِ وَ رَجَائِي عَفْوُک َفَبِعِزَّتِکَ يَا سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ
🌿🌸45 .👈أُقْسِمُ صَادِقاً لَئِنْ تَرَکْتَنِي نَاطِقاً لَأَضِجَّنَّ إِلَيْکَ بَيْنَ أَهْلِهَا ضَجِيجَ الْآمِلِينَ وَ لَأَصْرُخَنَّ إِلَيْکَ صُرَاخَ الْمُسْتَصْرِخِين
🌸🌿46. 👈َوَ لَأَبْکِيَنَّ عَلَيْکَ بُکَاءَ الْفَاقِدينَ وَ لَأُنَادِيَنَّکَ أَيْنَ کُنْتَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ يَا غَايَةَ آمَالِ الْعَارِفِينَ
🌿🌼47 .👈يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِين َيَا حَبِيبَ قُلُوبِ الصَّادِقِينَ وَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ أَفَتُرَاکَ سُبْحَانَکَ يَا إِلَهِي
🌸🌿 48. 👈وَ بِحَمْدِکَ تَسْمَعُ فِيهَا صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فِيهَا بِمُخَالَفَتِه ِوَ ذَاقَ طَعْمَ عَذَابِهَا بِمَعْصِيَتِهِ
🌿🌼49 .👈وَ حُبِسَ بَيْنَ أَطْبَاقِهَا بِجُرْمِهِ وَ جَرِيرَتِهِ وَ هُوَ يَضِجُّ إِلَيْکَ ضَجِيجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِکَ وَ يُنَادِيکَ
🌸🌿50. 👈 بِلِسَانِ أَهْلِ تَوْحِيدِکَ وَ يَتَوَسَّلُ إِلَيْکَ بِرُبُوبِيَّتِکَ يَا مَوْلاَيَ فَکَيْفَ يَبْقَى فِي الْعَذَابِْ
🌼🌿51.👈وَ َهوَ يَرجو ما سَلَفَ مِنْ حُلْمِكَ َأَمْ کَيْفَ تُؤْلِمُهُ النَّارُ وَ هُوَ يَأْمُلُ فَضْلَکَ وَ رَحْمَتَک َأَمْ کَيْفَ يُحْرِقُهُ لَهِيبُهَا
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
💠 #دعایکمیل 💠
🌼🌿1. 👈اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِي وَسِعَتْ کُلَّ شَيْءٍوَ بِقُوَّتِکَ الَّتِي قَهَرْتَ بِهَا کُلَّ شَيْءٍ وَ خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَيْءٍ
🌸🌿2.👈وَ ذَلَّ لَهَا کُلُّ شَيْءٍوَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا کُلَّ شَيْءٍوَ بِعِزَّتِکَ الَّتِي لاَ يَقُومُ لَهَا شَيْءٌوَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِي مَلَأَتْ کُلَّ شَيْءٍ
🌼🌿3.👈وَ بِسُلْطَانِکَ الَّذِي عَلاَ کُلَّ شَيْءٍوَ بِوَجْهِکَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ کُلِّ شَيْءٍوَ بِأَسْمَائِکَ الَّتِي مَلَأَتْ أَرْکَانَ کُلِّ شَيْءٍ
🌸🌿4.👈وَ بِعِلْمِکَ الَّذِي أَحَاطَ بِکُلِّ شَيْءٍوَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ کُلُّ شَيْءٍيَا نُورُ يَا قُدُّوسُ يَا أَوَّلَ الْأَوَّلِينَ وَ يَا آخِرَ الْآخِرِين َ
🌼🌿5.👈اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِکُ الْعِصَمَ اللَّهُمَّ اغْفِرْلِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ
🌸🌿6. 👈اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَم، َاللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاء
🌼🌿7 . 👈َاللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلاَءَاللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي کُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ وَ کُلَّ خَطِيئَةٍ أَخْطَأْتُهَا
🌼🌿8.👈اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِذِکْرِکَ وَ أَسْتَشْفِعُ بِکَ إِلَى نَفْسِکَ وَ أَسْأَلُکَ بِجُودِکَ أَنْ تُدْنِيَنِي مِنْ قُرْبِکَ وَ أَنْ تُوزِعَنِي شُکْرَکَ
🌸9.👈وَ أَنْ تُلْهِمَنِي ذِکْرَک َاللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُکَ سُؤَالَ خَاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خَاشِع ٍأَنْ تُسَامِحَنِي وَ تَرْحَمَنِي وَ تَجْعَلَنِي بِقِسْمِکَ رَاضِياً قَانِعاً
🌼🌿 10. 👈وَ فِي جَمِيعِ الْأَحْوَالِ مُتَوَاضِعا ًاللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُکَ سُؤَالَ مَنِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ أَنْزَلَ بِکَ عِنْدَ الشَّدَائِدِ حَاجَتَهُ وَ عَظُمَ فِيمَا عِنْدَکَ رَغْبَتُه
🌿🌸11 .👈ُاللَّهُمَّ عَظُمَ سُلْطَانُکَ وَ عَلاَ مَکَانُکَ وَ خَفِيَ مَکْرُکَوَ ظَهَرَ أَمْرُکَ وَ غَلَبَ قَهْرُکَ وَ جَرَتْ قُدْرَتُکَ وَ لاَ يُمْکِنُ الْفِرَارُ مِنْ حُکُومَتِکَ
🌿🌼 12. 👈اللَّهُمَّ لاَ أَجِدُ لِذُنُوبِي غَافِراً وَ لاَ لِقَبَائِحِي سَاتِراً وَ لاَ لِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِيَ الْقَبِيحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَيْرَکَ
🌼🌿13.👈لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ وَ بِحَمْدِکَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَ تَجَرَّأْتُ بِجَهْلِي وَ سَکَنْتُ إِلَى قَدِيمِ ذِکْرِکَ لِي وَ مَنِّکَ عَلَي,
🌸🌿 14. 👈اللَّهُمَّ مَوْلاَيَ کَمْ مِنْ قَبِيحٍ سَتَرْتَهُ وَ کَمْ مِنْ فَادِحٍ مِنَ الْبَلاَءِ أَقَلْتَهُ وَ کَمْ مِنْ عِثَارٍ وَقَيْتَهُ
🌿🌼 15. 👈وَ کَمْ مِنْ مَکْرُوهٍ دَفَعْتَهُ وَ کَمْ مِنْ ثَنَاءٍ جَمِيلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ اللَّهُمَّ عَظُمَ بَلاَئِي
🌼🌿16.👈وَ أَفْرَطَ بِي سُوءُ حَالِي وَ قَصُرَتْ بِي أَعْمَالِي وَ قَعَدَتْ بِي أَغْلاَلِي وَ حَبَسَنِي عَنْ نَفْعِي بُعْدُ أَمَلِي
🌿🌸17 . 👈وَ خَدَعَتْنِي الدُّنْيَا بِغُرُورِهَا وَبِخِيَانَتِهَا وَ مِطَالِي يَا سَيِّدِي فَأَسْأَلُکَ بِعِزَّتِکَ أَنْ لاَ يَحْجُبَ عَنْکَ دُعَائِي سُوءُ عَمَلِي وَ فِعَالِي
🌿🌼18. 👈وَ لاَ تَفْضَحْنِي بِخَفِيِّ مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنْ سِرِّي وَ لاَ تُعَاجِلْنِي بِالْعُقُوبَةِ عَلَى مَا عَمِلْتُهُ فِي خَلَوَاتِي مِنْ سُوءِ فِعْلِي
🌿🌸 19. 👈وَ إِسَاءَتِي وَ دَوَامِ تَفْرِيطِي وَ جَهَالَتِي وَ کَثْرَةِ شَهَوَاتِي وَ غَفْلَتِي وَ کُنِ
🌿🌼20. 👈اللَّهُمَّ بِعِزَّتِکَ لِي فِي کُلِّ الْأَحْوالِ رَءُوفاً وَ عَلَيَّ فِي جَمِيعِ الْأُمُورِ عَطُوفاً
🌿🌸21 .👈إِلَهِي وَ رَبِّي مَنْ لِي غَيْرُکَ أَسْأَلُهُ کَشْفَ ضُرِّي وَ النَّظَرَ فِي أَمْرِي إِلَهِي وَ مَوْلاَيَ أَجْرَيْتَ عَلَيَّ حُکْماً اتَّبَعْتُ فِيهِ هَوَى نَفْسِي
🌿🌼22. 👈وَ لَمْ أَحْتَرِسْ فِيهِ مِنْ تَزْيِينِ عَدُوِّي فَغَرَّنِي بِمَا أَهْوَى وَ أَسْعَدَه ْ عَلَى ذَلِکَ الْقَضَاءُ فَتَجَاوَزْتُ بِمَا جَرَى
🌿🌸23. 👈 عَلَيَّ مِنْ ذَلِکَ بَعْضَ حُدُودِکَ وَ خَالَفْتُ بَعْضَ أَوَامِرِکَفَلَکَ الْحَمْدُ عَلَيَّ فِي جَمِيعِ ذَلِکَ
🌼🌿24.👈وَ لاَ حُجَّةَ لِي فِيمَا جَرَى عَلَيَّ فِيهِ قَضَاؤُکَ وَ أَلْزَمَنِي حُکْمُکَ وَ بَلاَؤُکَ وَ قَدْ أَتَيْتُکَ يَا إِلَهِي بَعْدَ تَقْصِيرِي وَ إِسْرَافِي
🌿🌸25. 👈عَلَى نَفْسِي مُعْتَذِراً نَادِماًمُنْکَسِراً مُسْتَقِيلاً مُسْتَغْفِراً مُنِيباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً لاَ أَجِدُ مَفَرّاً
🌿🌸77. 👈 لَهُمُ الْإِجَابَةَ فَإِلَيْکَ يَا رَب نَصَبْتُ وَجْهِي وَ إِلَيْکَ يَا رَبِّ مَدَدْتُ يَدِي فَبِعِزَّتِکَ اسْتَجِبْ لِي دُعَائِي
🌿🌼78. 👈وَ بَلِّغْنِي مُنَايَ وَ لاَ تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِکَ رَجَائِي وَ اکْفِنِي شَرَّ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنْ أَعْدَائِي
🌿🌸 79. 👈يا سَريعَ الرِّضاَ اغْفِرْ لِمَنْ لاَ يَمْلِکُ إِلاَّ الدُّعَاءَ فَاِنَّكَ فَعّالٌ لِما تَشآءٌ يا مَنِ اسْمُهُ دَوآءٌ وَ ذِكْرُهُ شِفآءٌ
🌿🌼80. 👈وَطاعَتُهُ غِنىً ارْحَمْ مَنْ رَاْسُ مالِهِ الرَّجآءُ وَ سِلاحُهُ الْبُكآءُ يا سابِغَ النِّعَمِ يا دافِعَ النِّقَمِ يا نُورَالْمُسْتَوْحِشينَ فِى الظُّلَمِ
🌿🌸81 . 👈يا عالِماً لا يُعَلَّمُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بي ما اَنْتَ اَهْلُهُ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى رَسُولِه ي وَ الْاَئِمَّةِ الْمَيامينَ مِنْ الِه وَ سَلَّمَ تَسْليمًا كَثيرًا.
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌿🌸52. 👈 وَ أَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَ تَرَى مَکَانَه ُأَمْ کَيْفَ يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ زَفِيرُهَا وَ أَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَه ُأَمْ کَيْفَ
🌼🌿53.👈يَتَقَلْقَلُ بَيْنَ أَطْبَاقِهَا وَ أَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَه ُأَمْ کَيْفَ تَزْجُرُهُ زَبَانِيَتُهَا وَ هُوَ يُنَادِيکَ يَا رَبَّهْ أَمْ کَيْفَ يَرْجُو
🌿🌸54. 👈 فَضْلَکَ فِي عِتْقِهِ مِنْهَا فَتَتْرُکُهُ فِيهَاهَيْهَاتَ مَا ذَلِکَ الظَّنُّ بِکَ وَ لاَ الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِکَ
🌸🌿55.👈وَ لاَ مُشْبِهٌ لِمَا عَامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدِينَ مِنْ بِرِّکَ وَ إِحْسَانِک َفَبِالْيَقِينِ أَقْطَعُ لَوْ لاَ مَا حَکَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذِيبِ جَاحِدِيکَ
🌿🌼56. 👈وَ قَضَيْتَ بِهِ مِنْ إِخْلاَدِ مُعَانِدِيک َلَجَعَلْتَ النَّارَ کُلَّهَا بَرْداً وَ سَلاَماً وَ مَا کَانَ لِأَحَدٍ فِيهَا مَقَرّاً
🌼🌿57.👈وَ لاَ مُقَاماً لَکِنَّکَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُکَ أَقْسَمْتَ أَنْ تَمْلَأَهَا مِنَ الْکَافِرِينَ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ
🌿🌸58. 👈وَ أَنْ تُخَلِّدَ فِيهَا الْمُعَانِدِين َوَ أَنْتَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً وَ تَطَوَّلْتَ بِالْإِنْعَامِ مُتَکَرِّماً أَفَمَنْ کَانَ مُؤْمِناً
🌿🌼59. 👈کَمَنْ کَانَ فَاسِقاً لاَ يَسْتَوُون َإِلَهِي وَ سَيِّدِي فَأَسْأَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِي قَدَّرْتَهَاوَ بِالْقَضِيَّةِ الَّتِي حَتَمْتَهَا وَ حَکَمْتَهَا
🌼🌿60.👈وَ غَلَبْتَ مَنْ عَلَيْهِ أَجْرَيْتَهَاأَنْ تَهَبَ لِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ کُلَّ جُرْمٍ أَجْرَمْتُهُ
🌿🌸61 .👈وَ کُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ وَ کُلَّ قَبِيحٍ أَسْرَرْتُهُ وَ کُلَّ جَهْلٍ عَمِلْتُهُ کَتَمْتُهُ أَوْ أَعْلَنْتُهُ أَخْفَيْتُهُ أَوْ أَظْهَرْتُه
🌿🌼62. 👈ُوَ کُلَّ سَيِّئَةٍ أَمَرْتَ بِإِثْبَاتِهَا الْکِرَامَ الْکَاتِبِينَ الَّذِينَ وَکَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ مَا يَکُونُ مِنِّي وَ جَعَلْتَهُمْ شُهُوداً
🌿🌸63 .👈عَلَيَّ مَعَ جَوَارِحِي وَ کُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيَّ مِنْ وَرَائِهِم ْوَ الشَّاهِدَ لِمَا خَفِيَ عَنْهُمْ وَ بِرَحْمَتِکَ أَخْفَيْتَهُ
🌿🌼64 .👈وَ بِفَضْلِکَ سَتَرْتَهُ وَ أَنْ تُوَفِّرَ حَظِّي مِنْ کُلِّ خَيْرٍ أَنْزَلْتَهُ أَوْ إِحْسَانٍ فَضَّلْتَهُ أَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ أَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ أَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ
🌿🌸65 .👈أَوْ خَطَإٍ تَسْتُرُهُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَب يَا إِلَهِي وَ سَيِّدِي وَ مَوْلاَيَ وَ مَالِکَ رِقِّي يَا مَنْ بِيَدِهِ نَاصِيَتِي
🌿🌼66 .👈يَا عَلِيماً بِضُرِّي وَ مَسْکَنَتِي يَا خَبِيراً بِفَقْرِي وَ فَاقَتِي يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَب ِأَسْأَلُکَ بِحَقِّکَ وَ قُدْسِکَ
🌿🌸67 .👈وَ أَعْظَمِ صِفَاتِکَ وَ أَسْمَائِکَ أَنْ تَجْعَلَ أَوْقَاتِي مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ بِذِکْرِکَ مَعْمُورَةً
🌼🌿68.👈وَ بِخِدْمَتِکَ مَوْصُولَةً وَ أَعْمَالِي عِنْدَکَ مَقْبُولَةًحَتَّى تَکُونَ أَعْمَالِي وَ أَوْرَادِي کُلُّهَا وِرْداً وَاحِداً
🌿🌸69 .👈وَ حَالِي فِي خِدْمَتِکَ سَرْمَداًيَا سَيِّدِي يَا مَنْ عَلَيْهِ مُعَوَّلِي يَا مَنْ إِلَيْهِ شَکَوْتُ أَحْوَالِي يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَب قَوِّ عَلَى خِدْمَتِکَ جَوَارِحِي
🌸🌿70.👈وَ اشْدُدْ عَلَى الْعَزِيمَةِ جَوَانِحِي وَهَبْ لِيَ الْجِدَّ فِي خَشْيَتِکَ وَ الدَّوَامَ فِي الاِتِّصَالِ بِخِدْمَتِکَ
🌿🌼71 . 👈حَتَّى أَسْرَحَ إِلَيْکَ فِي مَيَادِينِ السَّابِقِينَ وَ أُسْرِعَ إِلَيْکَ فِي الْبَارِزِينَ واَشْتَاقَ إِلَى قُرْبِکَ
🌿🌸72. 👈فِي الْمُشْتَاقِينَ وَ أَدْنُوَ مِنْکَ دُنُوَّ الْمُخْلِصِين َوَ أَخَافَکَ مَخَافَةَ الْمُوقِنِينَ وَ أَجْتَمِعَ فِي جِوَارِکَ مَعَ الْمُؤْمِنِين
🌿🌼 73. 👈َاللَّهُمَّ وَ مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَأَرِدْهُ وَ مَنْ کَادَنِي فَکِدْهُ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَحْسَنِ عَبِيدِکَ نَصِيباً عِنْدَکَ وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْکَ
🌿🌸74 .👈وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَيْکَ فَإِنَّهُ لاَ يُنَالُ ذَلِکَ إِلاَّ بِفَضْلِکَ وَ جُدْ لِي بِجُودِکَ وَ اعْطِفْ عَلَيَّ بِمَجْدِکَ
🌸🌿75.👈وَ احْفَظْنِي بِرَحْمَتِک َوَ اجْعَلْ لِسَانِي بِذِکْرِکَ لَهِجاً وَ قَلْبِي بِحُبِّکَ مُتَيَّماًوَ مُنَّ عَلَيَّ بِحُسْنِ إِجَابَتِکَ
🌼🌿76. 👈وَ أَقِلْنِي عَثْرَتِي وَ اغْفِرْ زَلَّتِي فَإِنَّکَ قَضَيْتَ عَلَى عِبَادِکَ بِعِبَادَتِکَ وَ أَمَرْتَهُمْ بِدُعَائِکَ وَ ضَمِنْتَ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨مقدرات در شب های قدر
🌷امام صادق عليه السلام :
🌙 مقدّرات در شب نوزدهم(امشب) تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست و سوم ماه رمضان امضا میشود.
📗الكافى ج۴ ص۱۵۹
✅ این سه شب را از دست ندهیم
برای اطلاع از اعمال توصیه شده این شب ها به مفاتیح الجنان و اقبال الاعمال مراجعه نمایید.
✅ با شب زنده داری، دعا، نماز، تضرع، انجام اعمال توصیه شده و ... از این شب ها بهره مند شویم تا ان شاء الله خدا بهترین مقدرات خودش را برای ما ثبت کند.
✅ از مهم ترین دعا که تعجیل در فرج آقا صاحب الزمان هست، غفلت نکنیم و سعی کنیم حاجت اول و اصلی خود را دعا برای فرج ایشان قرار دهیم.
در اولویت دوم دعا برای عاقبت به خیر شدن جمیع مؤمنین.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢صدقه به نیت سلامتی امام زمان علیه السلام
السلام علیک یا صاحب الزمان 🖤
🎤 #حجت_الاسلام_عالی
❣ #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ ❣
❣ #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ❣
آجرک الله یا صاحب الزمان
🖤🏴🖤🏴🖤🏴
امام رضا عليه السلام می فرمایند :
هر کـس به روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود.
مَن رَضِیَ مِنَ اللهِ عزَّ وَجلَّ بِالقَلیلِ مِنَ الرِّزقِ رَضِىَ اللهُ مِنهُ بِالقَلیلِ مِنَ العَمَلِ.
He who is pleased with the little daily bread bestowed to him from Allah, Allah is satisfied with his tiny deeds.
بحار الانوار، جلد 75، صفحه 349
رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند :
به آنچه عطايت شده قانع باش، تا حسابت سبك شود.
اقنع بما اوتيته يخف عليك الحساب.
بحارالانوار، جلد 77، صفحه 187
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند :
براي سالم ماندن دينتان، به اندكي از دنياي خود قانع باشيد، زيرا كه مؤمن را اندكي از دنيا، قانع مي سازد.
اقنعوا بالقليل من دنياكم لسلامة دينكم، فإن المؤمن البلغة اليسيرة من الدنيا تقنعه.
غرر الحكم، حدیث 2549
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :
در انجیل آمده است که عیسی (علیه السلام) عرض کرد: بارخدایا، صبح یک گردۀ نان جو و شب گردهای دیگر مرا روزی فرما و بیش از این روزیام مده که دچار طغیان شوم.
فی الإنجیلِ أنَّ عِیسَی (علیه السلام) قالَ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنی غُدْوَةً رَغیفاً مِنْ شَعیرٍ وعَشِیَّةً رَغیفاً مِنْ شَعیرٍ، وَلا تَرْزُقْنی فَوْقَ ذلکَ فَأطْغَی.
Of Jesus`s (AS) words in the Bible is: Oh God! Give me a loaf of grain bread in morming and one else in evening and don’t sustain me more than this, for may I disobey (You) by it.
میزان الحکمه، حدیث 7244
امام هادي عليه السلام می فرمایند :
بي نيازي و توانگري در آن است كه كمتر آرزو و توقّع باشد و به آنچه موجود و حاضر است راضي و قانع گردي، وليكن فقر و تهي دستي در آن موقعي است كه آرزوهاي نفساني اهميّت داده شود، امّا دقّت و توجّه به مسائل، اهميّت دادن به امكانات موجود و مصرف و استفاده صحيح از آن ها است، اگر چه ناچيز و كم باشد.
الْغِني قِلَّةُ تَمَنّيكَ، وَالرّضا بِما يَكْفيكَ، وَ الْفَقْرُ شَرَهُ النّفْسِ وَ شِدَّةُ القُنُوطِ، وَالدِّقَّةُ إتّباعُ الْيَسيرِ وَالنَّظَرُ فِي الْحَقيرِ.
الدّرّة الباهرة، صفحه 14
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :
به ناتوان تر از خودت بنگر و به توانگر تر از خويش منگر، زيرا كه اين كار تو را به آنچه قسمت تو شده است، قانع تر مي سازد.
انظر إلي من هو دونك في المقدرة و لا تنظر إلي من هو فوقك في المقدرة، فإن ذلك أقنع لك بما قسم لك.
الكافي، جلد 8، صفحه 244
امام جعفر صادق عليه السلام می فرمایند :
كسي كه با معاش (و روزي) اندك، از خدا راضي (و خرسند) باشد، خداوند به عمل اندك او راضي شود.
من رضي من الله باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل.
الكافي، جلد 2، صفحه 138
این شبها شبهای تفکر است با دقت به این مطالب فکر کنید شاید طرز تفکرتان تغییر کند
رضايت از زندگي؛ چگونه؟
زندگي مي تواند شيرين و رضايت بخش باشد. نا اميدي و نارضايتي زيبنده شما نيست. چه بسا زندگي هايي که ديده ايد و به خوشبختي آنان حسرت خورده ايد. برخورداري از يک زندگي آرام، شيرين و رضايت بخش، آرزوي انسان است؛ که البته گاهي به يک رؤيا و يا افسانه مي ماند. اما شما هم مي توانيد زندگي شيرين و رضايت بخشي داشته باشيد، به شرط آن که «روش» آن را بدانيد. زندگي کردن همانند هر کار ديگري، نيازمند «مهارت» است. علت بسياري از ناکامي هاي زندگي را بايد در فقدان مهارت هاي زندگي جستجو کرد. بخش مهم و قابل توجهي از مهارت هاي زندگي را «مهارت هاي شناختي» تشکيل مي دهند. بسياري از موفقيت ها و شکست هاي زندگي به طرز فکر ما بر مي گردد. مطمئن باشيد که اگر طرز فکر شما اصلاح شود، زندگي شما تغيير خواهد کرد و آنگاه طعم شيرين يک زندگي همراه با آرامش را خواهيد چشيد.
در لابه لاي کلمات ائمه اطهار ـ عليهم السلام ـ آموزه هاي فراواني درباره بهتر زندگي کردن وجود دارد که نظير آن را در جاي ديگر نمي توان يافت. آموزه هاي اهل بيت ـ عليهم السلام ـ به جهت الهي بودنش به انسان اطمينان و آرامش خاصي مي بخشد.
رضايت از زندگي
شادي و آرامش يا افسردگي و اضطراب ناشي از احساسي است که شما در زندگي داريد. احساس رضايت موجب نشاط و آرامش مي شود و احساس نارضايتي موجب تنش و فشار رواني. آيا تاکنون فکر کرده ايد که منشأ احساسات شما چيست؟ منشأ احساسات شما افکار و انديشه هاي شما است. اين اصل را فراموش نکنيد که ما «آن گونه که مي انديشيم، زندگي مي کنيم» براي خوشايند کردن و لذت بخش نمودن زندگي کافي است که نگاه و نگرش خود را اصلاح کنيد. دشمن زندگي شما افکاري است که در سر داريد، حادثه ها حتي اگر سهمگين و تلخ باشند، منشأ احساسات شما نيستند، تلقي و ارزيابي شماست که احساسات خوب يا بد را توليد مي کنند بنابر اين براي رسيدن به آرامش و کاهش فشارهاي رواني بايد ببينيد افکار ما تا چه اندازه «منطقي و صحيح» هستند؟
تفکر واقع گرايانه داشته باشيد:
به اين نکته توجه داشته باشيد که شناخت منطقي آن است که با واقعيت ها مطابق باشد. هم تفکرات خيالي و رؤيايي نادرست هستند و هم تفکرات تلخي که مطابق واقع نيستند. نمي گوييم اگر در شرايط دشوار قرار داريد، خيال کنيد که بهترين وضعيت را داريد بلکه مي گوييم واقعيت شرايطي را که در آن قرار داريد بشناسيد. بدانيد حوادث و پديده هاي تلخ زندگي آن قدر مشکل نيستند که قابل تحمل نباشند، در کنار همين مشکلات و با پذيرفتن آن ها مي توانيد زندگي راحتي داشته باشيد.
امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: کسي که دنيا را بشناسد، از حوادث و بلاهاي آن اندوهگين نمي شود.[1]
انتظارات خود را با واقعيت ها هماهنگ کنيد:
فايده تفکر واقع گرا اين است که «انتظارات» شما را واقع گرايانه خواهد ساخت. شما چه انتظاري از دنيا داريد؟ آيا مي دانيد يکي از عوامل فشارهاي رواني، ناهماهنگي ميان انتظارات و واقعيت هاست. شما ممکن است انتظاري از دنيا داشته باشيد ولي حوادث، زندگي را به گونه ديگري رقم زنند. آنچه شما خواسته ايد، رخ نداده و آنچه رخ داده خواسته شما نبوده است. اين تضاد موجب فشار رواني مي گردد. اما اگر انتظارتان را از دنيا مطابق با واقعيت هاي دنيا تنظيم کنيد، دچار تضاد نخواهيد شد. پس در قدم اول، اگر انتظار غير واقعي از دنيا داريد آن را اصلاح کنيد، تا آرام و راحت زندگي کنيد.
در ادامه به پاره اي از واقعيت هاي دنيا اشاره خواهيم کرد. واقعيت هاي دنيا را بشناسيد تا انتظارتان از دنيا واقع گرايانه باشد. دقت کنيد:
دنيا محل آسايش مطلق نيست!
دنيا محل آسودگي بدون اندوه نيست. مطمئن باشيد راحتي شما در اين است که دنيا را محل آسودگي مطلق ندانيد. آن جا که سراسر راحتي و آسودگي است، بهشت است. خداوند متعال مي فرمايد: من راحتي را در بهشت قرار دادم و مردم آن را در دنيا طلب مي کنند و به همين جهت آن را نمي يابند.[2]
طلب کردن و نيافتن موجب احساس ناکامي در شما مي شود و احساس ناکامي موجب فشار رواني مي گردد. شما از آن جهت غمگين و افسرده مي شويد که آنچه را طلب کرده ايد، به دست نياورده ايد. ممکن است شما خيلي چيزها نداشته باشيد ولي موجب رنج و عذاب شما هم نگردد؛ چون آن ها را نمي خواسته ايد. وقتي دچار فشار رواني مي گرديد که آن چه را مي خواستيد، به دست نياورده باشيد. رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ روزي به مردم گفتند: هر کس چيزي را طلب کند که آفريده نشده، خود را به زحمت انداخته و چيزي به دست نمي آورد! مردم پرسيدند: اي رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ آن چيست که خلق نشده است؟! حضرت فرمود: آسايش مطلق در دنيا.[3] پس بهتر است انتظارتان از دنيا را اصلاح کنيد. دنيا جاي تلاش و امتحان است نه جاي پاداش و آسايش. هميشه به ياد داشته باشيد که «اگر بدانيم
دنيا جاي آسايش نيست، راحت زندگي مي کنيم».
مهارت هاي خود را در سر بلندي از امتحانات دنيا نشان دهيد!
ما به دنيا نيامده ايم تا آن گونه که مي خواهيم زندگي کنيم، بلکه به دنيا آمده ايم تا هنر و مهارت خود را در هماهنگ شدن با کش و قوس هاي دنيا نشان دهيم. اين جا کارگاه امتحان است. سئوالات امتحان و مواد آزمون به دلخواه ما تعيين نمي شوند، بلکه ما بايد به امتحانات پاسخ مثبت دهيم تا شيريني کارنامه و موفقيت را بچشيم.
بدانيد که امتحان، مزاحم شما نيست بلکه رشد دهنده شما است. پس بهتر است به جاي اين که امتحان را به دلخواه خودتان تغيير دهيد، پاسخ مناسب به امتحانات بدهيد. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: هرگاه آنچه را خواستي نشد، اهميت نده که در چه حالي هستي،[4] آنچه را شد بخواه،[5] و از آن چه هست دلگير مباش.[6] اگر چنين شود، هم توان مقابله با سختي ها را پيدا خواهيد کرد و هم در آرامش زندگي خواهيد کرد.
معناي زندگي را دريابيد!
شناخت هستي و معناي زندگي يکي از عوامل مؤثر در رضايت از زندگي است. نويسنده آمريکايي کتاب روان شناسي شادي آن گونه که خود نقل مي کند، وقتي در بيست و دو سالگي همه آن چه را جامعه براي خوشبخت شدن به امثال او ديکته مي کند، به دست مي آورد، احساس پوچي و تيره روزي مي کند و هيچ دليلي براي ادامه زندگي نمي يابد. او دچار بحران هويت مي شود و زندگي برايش بي معنا مي گردد و حتي تصميم به خودکشي مي گيرد! سؤال اين است که اگر رفاه و آسودگي کامل، ستون فقرات خوشبختي است، پس چرا انسان با داشتن همه آن ها احساس پوچي مي کند؟ يکي از عوامل تنش و فشار رواني، «بي معنا بودن زندگي» است، نه مرفه نبودن آن. علت احساس ناکامي در مال و ثروت نيست بلکه ناکامي در معنايابي است. اگر زندگي براي انسان بي معنا گردد، همه چيز تيره و تار خواهد شد. مال و رفاه کم ارزش تر از آن است که معناي زندگي ما باشند. معناي زندگي را دريابيد تا احساس ارزش و آرامش کنيد. آلپوت مي گويد: که امروزه در اروپا روان شناسان و روان پزشکان، آشکارا از فرويد که ناکامي جنسي را علت ناراحتي هاي رواني مي داند. روي برگردانده و به «هستي درماني» روي آورده اند که مکتب معنا درماني يکي از آن ها است.[7]
به اين پرسش پاسخ دهيد که: «من از کجا آمده ام؟ چرا آمده ام؟ و به کجا خواهم رفت؟»
معناي زندگي يعني آن چيزي که به خاطر آن زندگي کرده و رفتار مي کنيد. پس «خدا» معناي زندگي انسان است. آيا مي دانستيد اين که مي گويند همه کارهايتان را براي خدا انجام دهيد براي معنادار کردن زندگي است؟ آيا مي دانيد اين که مي گويند انسان «از خدا» است و «به سوي خدا» باز مي گردد، بيانگر معناي زندگي است؟ خدا عالي ترين معناي زندگي است که با رسيدن به آن هرگز احساس پوچي نخواهيم کرد و به همين جهت است که قرآن کريم مي فرمايد: آگاه باشيد که تنها ياد خدا آرامش دلهاست.
آرزويتان را کنترل کنيد:
آرزو، همانند مواد مخدري است که در آغاز انسان را مست و سرخوش مي کند و در پايان سيه روز و بدبخت. از يک سو تاريخ زندگي ما در اين دنيا محدود است و گنجايش اين دنيا براي خواسته ها و آرزوهاي ما محدود. و از سوي ديگر امال و آرزوهاي ما نامحدود و رو به گسترش. اين همان چيزي است که از آن به عنوان آرزوهاي دور و دراز ياد مي شود. وقتي دامنه آرزوها فراتر از ظرفيت عمر شما و گنجايش دنيا باشد، بسياري از آن ها برآورده نمي شوند؛ چون «امکان آن وجود ندارد» و اين يکي از عوامل مهم در افزايش فشارهاي رواني شما است. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: کسي که آرزو کند چيزي را که ناممکن است، انتظاري بي پايان خواهد داشت[8] و خواسته خود را ضايع کرده است.[9] آرزو مثل سراب است که هر کس به او نگاه کند، مي فريبد و هر که را به آن اميد بندد، نا اميد مي سازد.[10] بدون شک کسي که در پي سراب روان شود، زحمت او طولاني مي گردد تشنگي اش افزون مي شود.[11] کسي که بر آروزهاي خود تکيه مي کند قرباني خواسته هاي خود خواهد شد.[12] و نتيجه اي جز آه و افسوس در پي نخواهد داشت.[13] کسي که آرزوهايش زياد شود، رضايت او از زندگي کاهش مي يابد.[14] چنين کساني بايد بدانند که به آرزوي خود نخواهند رسيد و بيش از عمر خود زندگي نخواهند کرد.[15] پس براي اين که زندگي بهتري داشته باشيد، آرزوهاي خود را محدود و معقول سازيد.
به دنيا دل نبديد تا راحت زندگي کنيد:
يکي از راه هاي آرامش اين است که زندگي تان را به چيزي پايدار و تغيير ناپذير پيوند زنيد. دلبستگي يعني پيوند زدن. شما به چه چيزي دلبستگي داريد؟ پيش از آن که به چيزي دلبسته شويد، ببينيد پايدار يا ناپايدار؟ به ياد داشته باشيد «آنچه را نپايد دلبستگي نشايد». يکي از واقعيت هاي دنيا، ناپايداري آن است. دنيا به شدت متغير و دگرگون شونده است. از اين رو دلبستگي به آن عامل تنش هاي فراوان خواهد شد. کسي که به دنيا دل ببندد، نگران فرداي خود، و اندوهگين امروز خود و در حسرت ديروز خود خواهد بود. رس
ول خدا مي فرمايد: دلبستگي به دنيا، اندوه و حزن را مي افزايد.[16] من سه چيز را براي کسي که به دنيا دلبسته است، تضمين مي کنم: فقري که بي نيازي ندارد، گرفتاري که آسودگي ندارد و اندوهي که پايان ندارد.[17]
ما به خيال رسيدن به آسايش، دلبسته دنيا مي شويم اما برعکس، نتيجه اي جز افزايش غم و اندوه نصيب ما نمي شود. پس براي آرام زيستن، دلبستگي تان را به دنيا کاهش دهيد.
رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: دلبسته نبودن به دنيا، مايه آسودگي قلب و بدن انسان است.[18]
از آنچه داريد لذت ببريد:
اگر آنچه را داريد ناديده بگيريد و خوشبختي را در آن چيزي ببينيد که نداريد، هيچ گاه به رضايت نخواهيد رسيد؛ چون شما به آنچه داريد نمي انديشيد، بلکه به آن چه نداريد مي انديشيد. ممکن است از خيلي چيزها محروم باشيد اما بدون شک، چيزهاي بسياري داريد که مي توانيد با توجه کردن به آن ها، لذت ببريد و خوشبختي را احساس کنيد. مشکل اينجا است که شما آنچه را داريد نمي بينيد. يکي از علل چنين حالتي داشتن آرزوهاي دور و دراز است که پيش از اين درباره آن سخن گفتيم. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: آرزوهاي طولاني، نشاط نعمت هايي را که داريد از ميان مي برد و آن ها را نزد شما کوچک مي سازد و شما را به کم سپاسي وا مي دارد.[19]
علت ديگر مقايسه کردن زندگي خود با زندگي کساني است که در وضعيت بهتري قرار دارند. اگر زندگي خود را با زندگي بهتر ديگران مقايسه کنيد، آنچه را داريد نمي بينيد و آنچه را نداريد بزرگ مي شماريد. آن کوچک سازي و اين بزرگ نمايي همانند لبه هاي قيچي اند که براي تکه تکه کردن زندگي شما به حرکت در مي آيند. به همين جهت امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: کسي که به آنچه در دست فرزندان دنيا است بنگرد، اندوه او طولاني مي گردد و خشمش آرام نمي گيرد و نعمت هاي خدادادي را ناچيز مي شمرد و در نتيجه ناسپاس مي شود.[20] به همين جهت خداوند متعال راه کاري را نشان داده و فرموده: به آن چه ما به گروه هايي از آنان داديم، چشم مدوز و غمگين مباش.[21]وقتي اين آيه نازل شد، رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ به مردم فرمود: اگر چنين نکنيد از شدت حسرت بر دنيا، نفس شما به شماره مي افتد.[22] به جهت تأثير ويران گري که مقايسه کردن دارد، امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: به آن چه خداوند براي شما قرار داده قانع باشيد و به آنچه نزد ديگران است نگاه نکنيد و آنچه را ممکن نيست به دست آوريد آرزو نکنيد زيرا کسي که قانع شود، سير شود و آن که قانع نگردد، سير نشود.[23] طبيعي است که چنين حالتي بر شدت فشار رواني مي افزايد. پس راه راحت زيستن اين است که به زندگي هاي پايين تر نگاه کنيد. اين کار شما را از لذت آنچه داريد، بهره مند مي سازد. به همين جهت رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: نگاه کنيد به کسي که پايين تر از شما است و به آن که بالاتر از شما است نگاه نکنيد که اين کار براي آن که نعمت هاي خدا را ناچيز نشمريد، بهتر است.[24]
بياييد آنچه را داريم بشناسيم و از آن لذت ببريم.
زندگي را راحت بگيريد تا راحت زندگي کنيد.
بخش زيادي از سخت بودن زندگي مربوط به سخت گيري ما است. زندگي آن قدر که مي پنداريد، سخت و دشوار نيست. هميشه واقعيت، تحمل پذير است؛ اين ما هستيم که نسبت به سختي هاي آن اغراق مي کنيم و درجه دشواري آن را بالاتر مي بريم. وقتي زندگي دنيا را بيش از حد مهم دانستيم، زندگي را هم سخت مي گيريم. و اين بر ميزان فشار رواني ما مي افزايد. به همين جهت امام کاظم ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: دنيا را ناچيز بشماريد و زندگي را راحت بگيريد بدون شک هيچ مردمي آن را راحت نگرفتند مگر آن که خداوند زندگي را برايشان گوارا ساخت.[25] پس با زندگي خود مدارا کنيد. و آن را راحت بگيريد تا آسوده زندگي کنيد.
تلاش کنيد، نگران نباشيد:
رزق و روزي يکي از نگراني ها و دغدغه هاي زندگي است. اين نگراني تا در حد معمول باشد، مشکلي در زندگي شما به وجود نمي آورد. براي رسيدن به روزي تلاش کنيد ومطمئن باشيد که خداوند روزي شما را خواهد رساند. فراموش نکنيد که نه خدا جاي تلاش را مي گيرد و نه تلاش جاي خدا را، از شما حرکت، از خدا برکت؛ اين قانون روزي است. اين مقدار از نگراني و انديشناک بودن، زيان رواني نخواهد داشت. مشکل از آنجا آغاز مي شود که در عين کار کردن، پيوسته و به صورت فزاينده، نگران و مضطرب فردا باشيد. اين نگراني افراطي، فشار رواني فراواني را بر شما وارد مي سازد و آينده اي تيره و تار در برابر چشمان شما مجسم مي سازد. و شما را يا به نااميدي مي کشاند و يا به حرص. اين در حالي است که روزي انسان تعيين و تضمين شده است. خداوند متعال بر اساس اصل مصلحت، اندازه روزي انسان تلاش گر را معين ساخته و رسيدن آن را تضمين کرده است. به خدا اطمينان کنيد. اندازه اي که خداوند مقدر مي کند، چيزي جز صلاح شما نيست. اگر به اين واقعيت باور داشته باشيد، اح
ساس راحتي مي کنيد و از زندگي خود لذت بيشتري مي بريد. به همين جهت امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد؛ کسي که مطمئن باشد. آنچه خدا برايش مقدر کرده فوت نمي شود، دلش آسوده مي گردد.[26]به قول امام صادق ـ عليه السلام ـ اگر خداوند تبارک و تعالي روزي را به عهده گرفته است، پس اندوه تو براي چيست؟[27]
نکته ديگر اين که اگر شما اندوه روزي تمام عمر را امروز بر خود وارد سازيد، بدون شک وضعيت شکننده اي را براي خود پديد آورده و روي آسايش و آرامش را نخواهيد ديد. امام علي ـ عليه السلام ـ در تبيين علت اين امر و نادرست بودن اندوه فردا را داشتن، مي فرمايد: اندوه سال خود را بر اندوه امروز خود اضافه نکن. آنچه در هر روز قرار دارد، براي تو کافي است. بنابر اين اگر آن سال از عمر تو باشد، خداوند عزوجل در هر فردايي آنچه را براي تو تقسيم شده مي فرستد و اگر از عمر تو نباشد، تو را چه کار با اندوه و غصه آنچه مال تو نيست؟![28]
حريص نباش، آسوده باش:
خداوند متعال روزي را بر اساس «مصلحت» انسان تنظيم کرده است. اما بشر بسياري از گرفتاري هاي خود را به کم بودن روزي نسبت مي دهد. او تصور مي کند افزايش مال يعني افزايش خوشبختي! بر همين اساس تلاش فزاينده و پايان ناپذيري را براي دارايي بيشتر آغاز مي کند. اينجا است که پديده «حريص بودن» شکل مي گيرد. بدانيد که حرص و طمع نه تنها بر خوشبختي نمي افزايد، بلکه سطح رضايت از زندگي را مي کاهد. زيرا تلاش و انتظار شخص حريص افزايش مي يابد ولي دريافتي او تغيير نمي کند و همين امر فشار رواني را افزايش مي دهد. به همين جهت امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: انسان حريص روي آرامش را نخواهد ديد.[29]بنابر اين به خدا اعتماد کنيد و حريص نباشيد تا آسوده زندگي کنيد.
بخيل نباش، آسوده باش:
اگر مال محور خوشبختي شود، حريص مي شويم تا بيشتر جمع کنيم و بخيل مي شويم تا کمتر مصرف کنيم. امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: در شگفتم از حال بخيل که مي شتابد به سوي فقري که از آن فرار مي کند! و از دست مي دهد بي نيازي اي که در طلب آن بود. پس در دنيا مثل فقرا زندگي مي کند و در آخرت همچون توانگران حساب پس مي دهد![30] ترس از فقر انسان را به بخل مي کشد و در بخل انسان هم چون فقرا زندگي مي کند، از يک سو اضطراب و ترس از آينده دارد، از سوي ديگر بايد کم مصرف کند، از سوي سوم اندوه حفظ مال دارد و از سوي چهارم در اجتماع نيز جايگاه مورد قبولي ندارد. بخيل در اين چهار ديواري اسير و زنداني است. از اين رو رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: انسان بخيل، کم آسايش ترين مردم است.[31]
خزانه دار ديگران نباشيم!
يکي از چيزهايي که ممکن است شما را ناراحت و افسرده سازد، نداشتن اموال ذخيره شده است. وجود پشتوانه مالي در حد معقول آن، اشتباه نيست. ولي اگر ذخيره قابل انتظارتان را نداريد و يا حتي هيچ ذخيره اي نداريد، نگران نباشيد. به اين واقعيت باور داشته باشيد، که فقط آنچه را مصرف مي کنيد، مال شما است نه آنچه را ذخيره مي کنيد! امام علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: اي فرزند آدم! هر آنچه را بيش از مصرف خودت به دست آورده باشي، در حقيقت خزانه دار آن براي ديگري هستي.[32]
اين چه آسايشي است که بايد مالي را جمع کرد و مصرف نکرد. آيا اين آسايش آور است يا زجرآور؟ نه تنها نبايد از فراوان نبودن مال ناراحت بود، بلکه بايد خرسند باشيم که زحمت جمع کردن نگهداري کردن مال ديگران را بر عهده نگرفته ايم.
و اکنون به آن چه هست بسنده کنيد:
اکنون به خوبي مي توان حکمت قناعت را فهميد. اگر روزي تقسيم شده و تضمين شده است و اگر حريص بودن بر آن نمي افزايد و اگر فقط آنچه را مصرف مي کنيم روزي ما بوده است، پس بهتر است به آنچه خداوند مي فرستد بسنده کنيم و راضي باشيم. اين يعني قناعت کردن. کليد رضايت از زندگي در قناعت است. اگر به آنچه تعيين شده، راضي باشيد، آرامش خواهيد يافت. رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ مي فرمايد: آگاه باشيد براي هر کس روزي اي هست که به ناچار به او خواهد رسيد. پس اگر کسي به آن راضي باشد، مايه برکت او شده و زندگي اش را توسعه مي دهد و کسي که به آن راضي نباشد، مايه برکت او نخواهد شد و موجب توسعه زندگي اش نخواهد گشت.[33] صفاي زندگي شما در قناعت است. اگر از زندگي رنج مي بريد، ببينيد آيا فردي قانع هستيد يا نه؟ لقمان حکيم اين گونه به فرزندش درس زندگي مي دهد: به آنچه خدا قسمت تو کرد قانع باش تا زندگي ات با صفا شود.[34] امام علي ـ عليه السلام ـ نيز مي فرمايد: از ميان مردم، انسان آسوده کسي است که قانع باشد.[35] اين جمله حضرت را هيچ گاه فراموش نکنيد که قناعت لذت زندگي است.[36]
لذت معاشرت را فراموش نکنيد:
کساني که ارتباط هاي سالم و سازنده اي با ديگران دارند، از نشاط، شادابي و آرامش بيشتري برخوردارند. امام صادق ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: براي هر چيزي چيز ديگري هست که موجب آسايش آن مي شود و انسان مؤمن با