🇵🇸ورود تانک‌ها و خودروهای زرهی رژیم صهیونیستی به فرودگاه بین‌المللی سابق غزه در حومه شرقی رفح 🔹درگیری های بسیار شدیدی گزارش شده است.

🇵🇸🏴‍☠خبرنگار فلسطینی:من از شرق رفح، از داخل مناطق تخلیه شده با شما صحبت می کنم.ورود خودروهای صهیونیستی از مرز شرقی آغاز شده است.وضعیت بسیار بد است و بمباران ادامه دارد و متوقف نمی شود. صدای حرکت خودروها در داخل مرزهای رفح شنیده میشود، خدایا خودمان را به تو می سپاریم.

🏴‍☠🇵🇸صفحه رسمی توییتر وزارت جنگ رژیم صهونیستی: نبرد رفح با وجود همه فشارهای غرب و جهان عرب آغاز شده است! 🔹نیروهای ارتش اسرائیل هم اکنون به صورت هدفمند در حال حمله به اهداف سازمان تروریستی حماس در رفح هستند.

🏴‍☠🇵🇸گزارش های اولیه از عبور تانک ها و پیاده نظام مکانیزه رژیم صهونیستی از حصار مرزی جنوب اسرائیل به شرق رفح حکایت دارد.

🚨ارتش رژیم صهیونیستی رسما آغاز عملیات زمینی در رفح را اعلام کرد 🔹گزارش های اولیه از عبور تانک ها و پیاده نظام مکانیزه رژیم صهونیستی از حصار مرزی جنوب اسرائیل به شرق رفح حکایت دارد

🔴خبرنگار فلسطینی:من از شرق رفح، از داخل مناطق تخلیه شده با شما صحبت می کنم.ورود خودروهای صهیونیستی از مرز شرقی آغاز شده است.وضعیت بسیار بد است و بمباران ادامه دارد و متوقف نمی شود. صدای حرکت خودروها در داخل مرزهای رفح شنیده میشود، خدایا خودمان را به تو می سپاریم.فقط دعا کنید امشب یاعلی مدد 🖤🖤🖤🖤🖤

♨️حملات اسرائیل در رفح یک لحظه هم متوقف نمی شود، ارتش اسرائیل با شدت زیادی در حال حمله است.

ـــ این قاعده آخرش بدست جوانان وسربازان شیعه حیدرکرار خاتمه پیدامیکندواین رژیم جعلی، اشغالگروشیطانی، از روی زمین محو میشود.

🚨#فوری 🇸🇦رسانه های عربستان سعودی:ولیعهد محمد بن سلمان از یک سوءقصد و یک کودتا جان سالم به در برد./اخبار جبهه مقاومت ..

جرقه های ظهور ......

#آیات_اسم_اعظم🕊 🌱 سیّد بزرگوار سیّد علی خان شیرازی رضوان اللّه علیه در کتاب کلم طیّب، نقل کرده که #اسم_اعظم خدای تعالی اسمی است که شروع آن «اللّه» و پایانش «هو» میباشد و در حروف اسم اعظم نقطه ای نیست و خواندش تغییر نمییابد، چه آن حروف زیروزبر داشته باشند یا نداشته باشند و این اسم در قرآن مجید، در پنج آیه مبارکه از پنج سوره موجود است👈 یعنی: سوره های👈بقره، آل عمران نساء، طه و تغابن 🌱 شیخ مغربی گفته است: هرکه این پنج آیه مبارکه را ورد دائم خود قرار دهد، و هر روز یازده بار بخواند، هر آینه برای او هر کار مهمّی از امور کلی و یا جزئی، به زودی آسان گردد، ان شاء اللّه تعالی🙏 . 🌱آن پنج آیه عبارت است از: ۱. (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ) تا پایان آیة الکرسی. ۲. (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاّ لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَ الْإِنْجِیلَ مِنْ قَبْلُ هُدیً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقَانَ) ۳. (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ لا رَیْبَ فِیهِ وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِیثاً) ۴. (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَی) ۵. (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا هُوَ وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). 📖منبع:کتاب مفاتیح الجنان

✨﷽✨ 🔴گذشت کنید ✍صاحب کتاب نور العین از تفسیر کاشفی نقل می‌کند: مرد صالحی بیست هزار درهم مقروض بود و هیچ وسیله ای برای پرداخت آن نداشت. روزی طلبکاری با شدت هر چه تمام تر قرض خود را مطالبه کرد و آنقدر سخت گرفت که مرد مقروض، گریان و افسرده به خانه رفت. این مرد همسایه ای یهودی داشت، همین که او را با وضعی پریشان مشاهده کرد گفت: تو را به حق دین اسلام سوگند میدهم بگو چه شده که این قدر ناراحتی؟! جریان را برایش شرح داد. یهودی داخل منزل خود شد و بیست هزار درهم برایش آورد و گفت: اگر ما با هم از نظر دین اختلاف داریم ولی همسایه ی یکدیگریم، شایسته نیست همسایه ی من به رنج قرض گرفتار باشد. او نیز آن پول را برداشت و نزد طلبکار آورد. طلبکار از این سرعت در پرداخت تعجب کرد و پرسید: از کجا تهیه کردی؟ او نیز جریان را برایش نقل کرد، در این موقع طلبکار داخل منزل شد و سند بدهکاری او را آورد و گفت: من از یک یهودی کمتر نیستم، سندت را بگیر، من طلبم را به تو بخشیدم و هرگز مطالبه نخواهم کرد. طلبکار همان شب در خواب دید قیامت برپا شده و نامه‌های اعمال در حرکت است، بعضی نامه ی عملشان به دست راست و برخی به دست چپ قرار می‌گیرد، در این حال نامه عمل او هم به دست راستش قرار گرفت و به او اجازه دادند بدون حساب وارد بهشت شود. پرسید: چه شد که بدون حساب باید وارد بهشت شوم؟ گفتند: وقتی تو جوانمردی کردی و سند آن مرد صالح را پس دادی، ما چگونه نامه ی عملت را ندهیم با این که رحمان و رحیم هستیم، همان طور که از حساب او گذشتی ما هم از حساب تو می‌گذریم. 📙پند تاریخ۲. پند تاریخ۱۱۱/۲ -۱۱۲؛ به نقل از: دار السلام ۲/ ۱۹۵