eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
26.7هزار عکس
26هزار ویدیو
613 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasemi34
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️استغاثه و طلب استعانت و درخواست مستقیم رسول الله صلی الله علیه و آله برای یاری و نصرت در جنگ تبوک ، از امیرالمومنین علیه السلام! 🔹 صاحب کتاب مصباح الأنوار به سندش نقل کرده است: ⚡️...پس جبرئیل نازل شد و عرض کرد: یا رسول الله، خداوند به تو سلام میرساند، و تو را به پیروزی بشارت میدهد ، پس اگر میخواهی خداوند فرشتگان را نازل کند تا برای تو بجنگند و یا اگر دوست داری علی (علیه السلام) را بخوان تا بسوی تو بیاید. پس رسول الله صلی الله علیه و آله (نصرت) امیرالمومنین علیه السلام را انتخاب کرد. 🔸پس جبرئیل فرمود : 💔 نَادِ عَلِیّاً مَظْهَرَ الْعَجَائِبِ 💔 تَجِدْهُ عَوْناً لَکَ فِی النَّوَائِبِ 💔 کُلُّ غَمٍّ وَ هَمٍّ سَیَنْجَلِی 💔 بِوَلَایَتِکَ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ ❣️علی را که مظهر شگفتی‌ ها است ندا کن! ❣️که او را یاور خود در مصیبتها می یابی! ❣️ هر غم و اندوهی برطرف می‌شود ❣️ به ولایت تو ای علی ای علی ای علی 🔻پس جبرییل علیه السلام گفت : روی خویش به سمت مدینه کن و ندا علی (علیه السلام) کن : ✨ « يا أبا الغوث (الغیث) أدركني، يا علي أدركني» ♦️حضرت سلمان میفرماید: من در نخلستان خارج مدینه در نزد امیرالمومنین علیه السلام بودم و حضرت خرما میچیدند ، و من جمع میکردم ، ناگهان دیدم امیرالمومنین علیه السلام میگویند: «لبیک لبیک بسوی شما آمدم یا رسول الله»! ▪️پس از نخل به پایین آمد در حالیکه محزون و گریان بود پرسیدم: یا ابا الحسن چه شده است؟! حضرت فرمودند:«یا سلمان، لشکر رسول خدا شکست خورده و حضرت به من استغاثه میکنند، و مرا میخوانند»! 🔺سپس وارد منزل حضرت فاطمه سلام الله علیها شدند و خبر را به او رسانید، و خارج شد و به من گفت: ای سلمان! پای خود را دقیقا جای پای من بگذار، و ذره ای پای خود را به خطا نگذار ، سلمان میگوید: پس حضرت را قدم به قدم، برای ۱۷ قدم دنبال کردم! ✔️ پس لشکرها را دیدم که در مقابل هم بودند ، پس حضرت چنان صرخه ای رد که لشکر دشمن از شدت وحشت و ترس متفرق شد. 📚منهاج الحق و اليقين في تفضيل علي أميرالمؤمنين علیه السلام - السيد ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي ، صفحه ۱۲۳ - ۱۲۵ ➖ همین روایت را ایشان از کتاب مصباح الأنوار با اندکی تفاوت الفاظ ، در کتاب دیگرش📚 درر المطالب و غرر المناقب فی فضائل علي بن أبی طالب ، صفحه ۲۳۸ روایت میکند‌‌. [نمایش تصویر] ➖ دعای ناد علی در «زاد المعاد» علامه مجلسی ، ص ۴۲۹ مذکور است. [نمایش تصویر] ➖ و همچنین در کتبی مثل «منتخب التواریخ خراسانی» [نمایش تصویر] ، «بحار الأنوار» ، «شجرة طوبي حائري مازندراني» ، «مصباح کفعمي» هم اشاراتی به آن موجود است.
✍️ امر امیرالمومنین علیه السلام به توسل و پناه بردن به امام کاظم سلام الله علیه و درخواست شفاء از ایشان 🔹 [الکتاب العتیق الغروی] : ابو علی پسر همام از حسن پسر محمد پسر جمهور عمّی نقل کرده که گفته است: در سال 296 - یعنی همان سالی که علی پسر محمد پسر موسی پسر فرات، وزارت مقتدر عباسی را عهده دار شد - دیدم که در دست احمد پسر ربیعه انباری کاتب غده­ای زشت به وجود آمده و دردش بزرگ شده است، تا این که دستش بد بو شده و سیاه شد و یزید پزشک اشاره کرد که دستش باید قطع شود و هیچ کس در تلف شدن او بر اثر این کار شکی نداشت. 🔻پس کاتب، امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب دید و به او گفت: یا امیرالمؤمنین، آیا دستم را به من باز نمی­بخشی؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود: من با تو کاری ندارم؛ اما نزد موسی بن جعفر برو که او دستت را به تو باز می­گرداند. 🔺 صبح شد؛ وی گفت: کجاوه ای برایم بیاورید و بستری برایم مهیا نمایید و نزد مقبره­های قریش ببرید؛ بعد از آن که او را غسل دادند و پاکیزه نمودند، آن کار را برای او انجام دادند ، و لباسی بر تن او پوشاندند. 🔸و او را نزد قبر موسی بن جعفر علیه السلام بردند ، تا به او پناه برد و دعا کرد و مقداری از خاک قبرش برداشت و آن را به دست تا کتفش مالید و آن را محکم بست. 🔅 وقتی صبح شد، آن را باز کرد ، در حالی که همه گوشت و پوست دستش از آن افتاده بود و فقط استخوان و رگ­ها و تارهای ماهیچه­ها بر روی آن باقی مانده بود و بوی آن، قطع شده بود. خبر به گوش وزیر رسید و نزد وی رفت تا ملاقاتش کند. بعد از آن کاتب معالجه شد و به دیوان بازگشت و مانند گذشته به نوشتن پرداخت. ▪️ صالح دیلمی در مورد او چنین سروده است: ✔️ و همانا موسی کاظم علیه السلام دست کاتب را شفا داد ، آن گاه که او را زیارت نمود. [قبس المصباح]: شیخ ابوالحسن مثل همین را از محمد پسر همام برای ما حکایت کرد . 📚بحار الأنوار ، ج ۹۹ ، ص ۶ 📚بحار الأنوار ، ج ۹۱ ، ص ۳۳ 🔗