ولایت اهل بیت؛ تفسیر ریسمان و وسيله‌ٔ وحدت الهى... وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد، و پراكنده نشويد. (آل‌عمران/ ۱۰۳) 🌕 امام صادق علیه‌السلام: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً قَالَ نَحْنُ الْحَبْلُ. ما حبل و ریسمان پیوسته به خداییم. 🌕 امام باقر علیه‌السلام: ال مُحَمَّدٍ هُمْ حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی أُمِرَ بِالِاعْتِصَامِ بِهِ. آل‌محمّد علیهم السلام ریسمان خدا هستند که به چنگ‌زدن به آن فرمان داده شده است. 🌕 امام باقر علیه‌السلام: وَلَایَهًُْ علی‌بن‌ابی‌طالب الْحَبْلُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا فَمَنْ تَمَسَّکَ بِهِ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ تَرَکَهُ خَرَجَ مِنَ الْإِیمَان؛ ولایت علیّ‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام ریسمانی است که خدای تعالی فرمود: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا»؛ پس هرکس به آن چنگ بزند مؤمن است و هرکه آن را واگذارد، از ایمان خارج است. 🌕 امام کاظم علیه‌السلام: علی‌بن‌ابی‌طالب حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ؛ علیّ‌بن‌ابی‌طالب ریسمان محکم الهی است. 🌕 پیامبر صلی الله علیه و آله: عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ عُرْوَهًُْ اللَّهِ الْوَثِیقَهًُْ وَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِین. علیّ‌بن‌ابی‌طالب، دستاویز مورد اعتماد الهی و ریسمان محکم خداوند است. 🌕 پیامبر صلی الله علیه و آله: ...هَذَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِی مَنْ تَمَسَّکَ بِهِ عُصِمَ فِی دُنْیَاهُ وَ لَمْ یَضِلَّ فِی آخِرَتِه. (علی‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام)، این ریسمان الهی است که هرکه به آن چنگ زند در دنیا حفظ شده و در آخرتش گمراه نمی‌شود. 🌕 پیامبر صلی الله علیه و آله: أَنَا نَبِیُّ اللَّهِ وَ علی‌بن‌ابی‌طالب حَبْلُه. من پیامبر خدا هستم و علیّ‌بن‌ابی‌طالب ریسمان اوست. 🌕 امیرالمومنین علی علیه‌السلام: أَنَا حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِینُ الَّذِی أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَی خَلْقَهُ أَنْ یَعْصِمُوا بِهِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً؛ من ریسمان محکم الهی هستم که خدای تعالی در سخنش: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا»، خلقش را به چنگ‌زدن به آن امر نموده است. 🌕 امام باقر علیه‌السلام: فِی قَوْلِهِ وَلا تَفَرَّقُوا قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلِمَ أَنَّهُمْ سَیَتَفَرَّقُونَ بَعْدَ نَبِیِّهِمْ وَ یَخْتَلِفُونَ فَنَهَاهُمْ عَنِ التَّفَرُّقِ کَمَا نَهَی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَجْتَمِعُوا عَلَی وَلَایَهًِْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لَا یَتَفَرَّقُوا؛ درباره‌ٔ «وَلاتَفَرَّقُوا» که فرمود: چون خداوند تبارک‌و‌تعالی می‌دانست امّت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله، اختلاف خواهند کرد و متفرّق می‌شوند، به‌همین‌جهت از تفرقه نهی کرد؛ چنانچه امّت‌های پیش را نیز نهی نموده دستور داد به آن‌ها که اجماع در ولایت آل محمّد علیهم السلام کنند و متفرّق نشوند. 📗الأمالی (للطوسی)، ص ۲۷۲ 📗تفسیرالعیاشی، ج ۱، ص ۱۹۴ 📗بحارالأنوار، ج ۳۶، ص ۱۸ 📗تفسیرالقمی، ج ۱، ص ۱۰۸ 📗الغیبه (للنعمانی)، ص ۴۱ 📗الفضایل، ص ۸۳ 📗الصراط المستقیم، ج ۱، ص ۲۸۶ 📗المناقب، ج ۳، ص ۷۵ #فضائل #امیرالمومنین #ریسمان_الهی #ولایت