eitaa logo
انصارالمحرومین
2 دنبال‌کننده
650 عکس
706 ویدیو
5 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
شما میدونید خانومتون آخرهفته که میرفت خونه پدرشون میومد بیرون دور میزد؟؟؟ میدونید چندبار یواشکی اومد خونمون عکسشم دارم ک بهتون ثابت کنم هرسری بهونه سردرد میکرد میگفت میخوام زود بخوابم
شب خونه‌ی شما می‌ماند ؟
نه اخرشب رفته بود
یعنی چه شهر دور میزد ؟
شما قبلا گفتی با من کار داری در همین مورد بود ؟
بیرون داخل شهر
گوشی نداشتن قرار بود ما گوشی بدیم من میخواستم صحبت کنم باهاتون که گوشی بخرید براشون
الانم علیرضا میگه دارم میرم تقاضای طلاق بدم
من کاری نکردم اینا داره سرم میاد🥲🥲
انشالله همینطور شما میگید باشه
هدایت شده از دانستنی های زندگی
ed4e22_24متن-زیارت-اربعین-.pdf
2.13M
در فرازی از زیارت اربعین می خوانیم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَیْرَهِ الضَّلَالَهِ» امام صادق علیه السلام هدف از بذل جان امام حسین علیه السلام چنین معرفی میکند در این زیارتنامه به دو مورد آن اشاره کرده است، اول «لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ؛ تا بندگانت را از جهالت برهاند» یعنی خون امام ریخته شد تا این افراد از جهل نجات یابند، یعنی اولین اثر وضعی ریخته ریخته شدن خون سید الشهدا ع جهل زدایی است امام صادق(ع) در ادامه می‌فرماید: «وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ؛ و از سرگردانى گمراهى برهاند» یعنی دومین اثر وضعی نجات از گمراهی است بنابراین امام حسین علیه السلام با این هدف که مردم را از جهالت و گمراهی درآورد و فضای حیرت و سرگشتگی را بشکند جان خویش را در راه خدا به خاطره این دو هدف بذل کرد ┏━━━🌺🍃━┓ @antghbat ┗━━🍃🌺━━┛
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«آیه استضعاف» چگونه بر ظهور امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دلالت دارد؟ 🔹يكی از آياتی كه دلالت بر ظهور (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دارد «آيه استضعاف» است. خداوند متعال در اين آيه مى فرمايد: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين‏َ» [۱] (اراده ما بر اين قرار گرفته كه بر منت بگذاريم و آنها را و [روى زمين] قرار دهيم). 🔹مطابق سياق آيه فوق، مفسران شيعه و اهل سنت شأن نزول آيه را مربوط به قوم بنى اسرائيل مى دانند. [۲] آنان بودند كه روى زمين به استضعاف كشيده شدند و خداوند آنها را بر فرعونيان پيروز گرداند؛ ولى ظاهر آيه دلالت بر و اراده هميشگى خداوند نسبت به تا روز قيامت دارد، خداوند اراده كرده كه به حسب شرايط خاص را بر عالم پيروز گرداند، كه نمونه اى از آن، تحقق مشيت الهى نسبت به پيروزى بنى اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود. 🔹اما نمونه كاملتر آن، (صلی الله علیه و آله) بعد از ظهور اسلام است و مطابق روايات اسلامى مصداق كاملتر آن، حكومت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عصر ظهور است كه خداوند حكومت او را - كه همان است - در سرتاسر گيتى گسترش خواهد داد و كره زمين را پر از و خواهد كرد. 🔹اين معنا را مى توان از قرائنى به دست آورد: ۱) اراده خداوند در آيه به صيغه مضارع «نُريدُ»  آمده كه دلالت بر استمرار دارد. ۲) اراده حتمى الهى بر عنوان وارد شده و مستضعفينِ بنى اسرائيل خصوصيتی ندارند. ۳) رواياتى كه از طرق شيعه و سنى در ذيل آيه وارد شده دلالت بر اين دارد. 🔹 (عليه السلام) فرمود: «همانا آيه، مخصوص به است كه در ظهور كرده و و فرعونيان را نابود خواهد كرد، او شرق و غرب زمين را مالك مى شود پس زمين را پر از مى كند همان گونه كه پر از ظلم شده باشد». [۲] (عليه السلام) نیز در این باره فرموده اند: «دنيا بعد از آنكه در برابر ما همچون شتر بد خُلق، چموشى و سركشى كرد به سوى ما روى مى آورد و در برابر ما رام مى شود»، آن گاه اين آيه را تلاوت نمود: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ...». [۴] پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره قصص، آیه ۵ [۱] مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، انتشارات ناصر خسرو، چ ۳، ج۷، ص۳۷۵ [۲] البرهان فى تفسير القرآن، بحرانى، بنياد بعثت، چ ۱، ج۴، ص۲۵۴، (سوره قصص، آيات ۵ الى ۶). [۳] شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسكانى، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى، چ تهران، چ ۱، ج۱، ص۵۵۶، (سوره قصص، آيه ۵) 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضواني، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ هفتم، ۱۳۹۰ش، ص ۵۴۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel