🔴خطر خودباختگی فرهنگی و نادیده انگاری هویت ملی ♦️امام خمینی(ره): آری، اگر ملت ایران از همه #اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه #عزت و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین (علیهم‌السلام) را با دست‌های خود ویران نماید، آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی‌فرهنگ به رسمیت بشناسند؛ ولی در همان حدی که آن‌ها آقا باشند ما نوکر، آن‌ها ابرقدرت باشند ما ضعیف؛ آن‌ها ولیّ و قیم باشند ما جیره‌خوار و حافظ منافع آن‌ها؛ نه یک ایران با هویت ایرانی - اسلامی؛ بلکه ایرانی که شناسنامه‌اش را امریکا و شوروی صادر کند؛ ایرانی که ارابه سیاست #امریکا یا شوروی را بکشد و امروز همه مصیبت و عزای امریکا و شوروی شرق و غرب در این است که نه تنها ملت ایران از تحت‌الحمایگی آنان خارج شده است، که دیگران را هم به خروج از سلطه جباران دعوت می‌کند. 📚 صحیفه امام، ج۲۱، ص۹۱و۹۲

#ولايت‌_مداري درسلوک سياسی حضرت زهرا‌ (عليها السلام) علاوه بر روش‌هاي #مبارزاتي، پايبندي نظري و عملي فاطمه عليها السلام به #ولايت، #بنيان‌ها و #اصول فعاليت سياسي حضرت را بيش از پيش آشكار مي‌سازد. پس از #واقعه_غدير خم و معرفي علي (عليه السلام) در جايگاه اميرمؤمنان و جانشين پيامبر، #جريانی برای كنار زدن و #حذف امر پيامبر درباره سرپرستی امت پس از خود، شكل گرفت كه در #سقيفه نمود پيدا كرد. 🔺اين جريان، با شعار «ما حاكم منصوب نميخواهيم» شروع شد كه سبب #جدايی_امت_از_ولايت شد. آن كسی كه #مقابل اين جريان ايستاد و #خار_چشم عوامل #ولايت‌ستيز شد، حضرت #فاطمه_زهرا عليها السلام بود. ❓ حال اين پرسش مطرح است كه چرا #خارج كردن امامت از حكومت برای اين جريان #اهميت دارد و چرا حضرت فاطمه (عليها السلام) كه برخوردار از مقام #عصمت است تا سر حد مرگ از ولايت #دفاع كرد؟ فاطمه‌ (عليها السلام) دفاع را در محورهای زير ساماندهی كرد:  1⃣👈 ترسيم #افق‌های_تاريک واگرايی از عترت  2⃣👈 #اطاعت و #حمايت همه جانبه از ولایت  3⃣👈 ركن ركين و #پشتيبان _عاطفي علي (عليه السلام) #فاطمه‌_زهرا #ولایت_مداری #دفاع_همه_جانبه_از_ولایت https://eitaa.com/Anti_Corona

﷽؛ 🌐حکومت اسلامی 78 "به خاطرِ حفظِ دینِ مردم، از قدرت کنار بروید" امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹...جریانِ حق یعنی جریانِ امام حسن، اصالت می‌دادند به #دین. برایشان اصل، دین بود. دین یعنی چه؟! یعنی هم در #ایمان_مردم و اعتقاد مردم، دین باقی بماند و مردم به دین متعبّد و پایبند بمانند در ایمان و #عمل؛ و هم دین در اداره‌ی جامعه حاکمیت داشته باشد. 🔹اصل برای این‌ها(یعنی جریان حق) این بود که جامعه با اداره‌ی دین و با قدرت دین و حاکمیت دین، حرکت کند و نظامی باشد اسلامی. قدرت داشتن، حکومت داشتن، دست خودشان کار بودن، مسئله دوم و سوم و چهارم و... بود. 🔹 ...جریان دوم(یعنی جریان باطل)، برایش اصل این بود که قدرت را به دست بگیرد #به_هر_قیمتی...‌ کما اینکه این روش سیاسیون معمول دنیاست! #ارزش‌ها و #اصول برایشان اصل نیست... گاهی همان جریانی که اصل برایش قدرت هست، ظواهر اسلامی را هم ملاحظه می‌کند... هر جور شد می‌خواهد در اختیارش زمام قدرت را داشته باشد. 📚 انسان ۲۵۰ساله، ص۱۲۶ #آیین_مسؤوليت_در_حکومت_اسلامی #جبهه_حق https://eitaa.com/Anti_Corona