┈┅ ❁﷽❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ آیا کوروش بدون جنگ و کشتار ، بابل را تسخیر کرد ؟ #کوروش #باستانی ❇️ پاسخ : ✅" فتح نظامی : نخست آنکه بعید می نماید که #بابل بی مقاومت سقوط کرده باشد . در وقایع نامه (ی نبونیدوس) بطور مستقیم به نخستین نبردی اشاره شده است که کوروش در اوپیس در کنار دجله در ده اکتبر 539 (پیش از میلاد) آن را با پیروزی به انجام می رساند . این پیروزی با تصرف غنایم فراوان و کشتار کسانی که پایداری می ورزیدند دنبال می شود . وقایعنامه ادامه می دهد : " روز چهاردهم ، سیپار بدون نبرد تصرف شد ؛ نبونیدوس گریز اختیار کرد " . سپس " اوگبارو ، فرمانروای ناحیه گوتیوم و سپاه کوروش بدون نبرد به بابل گام نهادند . نبونیدوس پس از عقب نشینی در بابل دستگیر شد . " ... 🔸پیش از بازگشت به تصرف بابل به معنای اخص کلمه ، لازم است یادآوری کنیم که نبردهای مستقیم بین پارسیان و قشون نبونیدوس شاید پیش از 540 (پیش از میلاد) آغاز شده است . 🔹وقایعنامه تصریح دارد که بغان متعلق به چندین پرستشگاه جنوب بین النهرین را به بابل انتقال داده بودند . این نشانه آنست که نبونیدوس تدابیری اندیشیده بود برای آنکه مانع دستیابی پارسیان به این بغان شود . این کار وی می رساند که خطر پارسیان بسیار مبرم بوده است . از آن گذشته در یکی از متون به جنگ هایی اشاره شده است که در منطقه اوروک در زمستان 540 - 539 روی داده است . 🔹داستان اوگبارو ، نخستین فرمانده کوروش که وارد بابل شد ، چنانکه از قراین بر می آید ، ظاهرا نشان دهنده ی آنست که حمله به مستملکات کلده از خیلی پیشتر شروع شده بود . در وقایعنامه اوگبارو را حاکم سرزمین گوتیوم خوانده اند . در استوانه کوروش ، در نخستین پیروزیهای خود که تحت حمایت (بت) مردوک صورت می پذیرد (!) ، بر سرزمین گوتیوم و مجموع سپاهیان منده (مادها) چیره می شود . این اوگبارو احتمالا همان گبریاس است که بنا به گفته گزنفون از حمایت بابلیان دست شست و به کوروش پیوست . او بر منطقه ای وسیع فرمان می راند که سرزمین کلده از مرزهای آن آغاز می شد . حمله به بابل از سرزمین گبریاس آغاز می شود . این گبریاس است که سپاه کوروش را هدایت می کند . این گبریاس است که بر بابل غلبه می کند . بنابراین روایت گزنفون هر قدر تخیلی باشد ، باز بنظر می رسد که بر انتقال شفاهی داستان اوگبارو بنا شده است . این شخصیت احتمالا حاکم بابلی سرزمینی در حوالی دیاله بوده است که چند سالی پیش از 540 (پیش از میلاد) از بابل جدا شده و سر به فرمان کوروش نهاده بود . 🔺هرودوت تایید می کند که کوروش در حمله به جنوب بین النهرین از همین منطقه دیاله گذشته است . از این منطقه جاده ای عبور می کرده که به اوپیس می رفت . پس قابل فهم است که نبونیدوس قشونهایی را در این شهر گرد بیاورد تا مانع عبور کوروش از دجله شود . 👈کشتاری که قشون کوروش پس از نبرد به آن مبادرت می ورزد ، گواه شدت مقاومت سپاه کلده است . احتمالا در این زمان (یا کمی قبل یا کمی بعد) است که شوش به تصرف کوروش در می آید و آخرین پادشاهی نوعیلامی برای همیشه نابود می شود . ادامه در لینک زیر : https://goo.gl/Ie583j @haghighat1357 -------------------------- رسانه باشید و نشردهید📢 ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 🆔➠ @Anti_Shayeat ◆

❌شبهه سوال: آیا 6 فروردین سالروز تولد #زرتشت است؟ #فروردین #زرتشت #باستانی ✅ پاسخ ✅ تولد #زرتشت، خیال پوچ موبدان 📜 حقیقت را باید پذیرفت. 6 فروردین به عنوانِ روز تولد #زرتشت، کاملاً یک روزِ جعلی و قراردادی است. هیچ سند کهنی آن را تأیید نمی‌کند. هر چه هست منابع فارسی میانه و دیگر متونی است که موبدان خود نیز به آن‌ها اعتماد ندارند. لکن ضعف منطقی سبب می‌شود که موبدان به هر طناب پوسیده‌ای چنگ بیاندازند. ⭕️ گوشه ای از اختلافات درباره تولد زرتشت 1⃣ در تاریخ تولد زرتشت حدود 8000 سال اختلاف نظر وجود دارد! امروزه تاریخ‌پژوهان هر یک تاریخی را به عنوان زمان زندگی زرتشت معرفی‌ می‌کنند. بین دیدگاه‌های مختلف حدود 8000 سال اختلاف است. زمان زندگی زرتشت را از 2600 سال تا حدود 10,000 سال پیش تخمین زده اند. قریب به اتفاق تاریخ‌پژوهان تعیین دقیق زمان زندگی زرتشت را امری محال می‌دانند: http://www.adyannet.com/fa/news/1198 2⃣ بی‌انصافی، بی‌منطقی و دروغ‌پردازیِ موبدان در بررسی منابع ! موبدان زرتشتی، هر جا که به سودشان باشد، دست به دامان منابع فارسی میانه (که توسط اجدادشان نوشته شده) می‌شوند، و هر جا که به ضررشان باشد، به راحتی این منابع را از اعتبار ساقط می‌کنند. فی الواقع، معیار آنان برای پذیرش اسناد تاریخی، نه عقلانیت است، نه اعتبار سند، و نه عدل و انصاف. بلکه تنها سود و منفعت را معیار قرار می‌دهند. لازم است توضیحاتی روشن‌تر ارائه شود. موبدان و لیدرهای جامعه زرتشتی، شب و روز پیرامون 6 فروردین (که مدعی تولد زرتشت در این روز هستند) مانور می‌دهند. باید بپرسیم در کجای اوستا روز 6 فروردین به عنوان تولد زرتشت مطرح شده؟ معیار ایشان برای این ادعا چیست؟! بله! متن فارسی میانه «وجرکرد دینی» آمده که زرتشت در 6 فروردین متولد شد! و "شاید" چند متن متأخر دیگر! حال جا دارد که از آنان بپرسیم که متن «وجرکرد دینی» را معتبر می‌دانند؟ مثلا اگر از این کتاب اسنادی ارائه شود که نشانگر رفتارهای زشت زرتشت باشد؛ قبول خواهند کرد؟ اگر از این کتاب، اسنادی ارائه شود که بنیان زرتشتیگری را بر باد دهد؛ اگر از این کتاب، اسنادی ارائه شود که اصل الهی بودنِ آیین زرتشتی را از ریشه برکَنَد، حاضر به پذیرش مفاد این کتاب خواهند شد؟! یا فقط هرجایی که برای ایشان منفعتی باشد، پذیرای متون فارسی میانه هستند؟! چنین رفتاری آیا مصداق بی‌عدالتی و بی‌منطقی نیست؟! 3⃣ مری بویس:‌ روز 6 فروردین به عنوان تولد زرتشت جعلی است مری بویس نیز پیرامون ادعای تولد زرتشت در 6 فروردین می‌نویسد: «این ادعا برای تولد همان قدر حقیقی است که قائل شدن روز 25 دسامبر برای تولد مسیح!» 🔹 مری بویس، زرتشتیان باورها و آداب دینی آن‌ها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391 (ویراست دوم)، ص 214. امروزه دیگر بر همگان روشن است که 25 دسامبر (کریستمس) به عنوان تولد مسیح، جعلی و بدون پشتوانه تاریخی است. ادعای تولد زرتشت در 6 فروردین نیز همین گونه است. حقیقت را باید پذیرفت. 6 فروردین به عنوانِ روز تولد زرتشت، کاملاً یک روزِ جعلی و قراردادی است. هیچ سند کهنی آن را تأیید نمی‌کند. هر چه هست منابع فارسی میانه و دیگر متونی است که موبدان خود نیز به آن‌ها اعتماد ندارند. لکن ضعف منطقی سبب می‌شود که موبدان به هر طناب پوسیده‌ای چنگ بیاندازند./🔺منبع: ایران باستان -------------------------- رسانه باشید و نشردهید📢 ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 واتساپ👇 http://chat.whatsapp.com/Lb286716KHA0OBGzfmPEwp پیامرسان ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5