📝فمینیسم اسلامى؛ تعریف و شاخص‌ها 🔸️ #فمینیسم و اسلام دو قطب مخالف‌اند و از تلفیق آن‌ها، هرگز #فمینیسم_اسلامى به وجود نمى‌آید و احکام اسلامی با بیشتر مطالبات فمینیستی ناسازگاری دارد. از سوی دیگر میان خواسته‌های فمنیستی با مبانی اسلامی و معرفتی نیز ناسازگاری وجود دارد. 🔸️نظریه فمینیسم اسلامى اصطلاحى است که در نتیجه رسوخ تفکر فمینیستی در جوامع اسلامی جعل شده و در سده اخیر به ادبیات دفاع از حقوق زنان راه یافته و در برخى کشورهاى اسلامى نگاه جدیدی را به زنان معطوف داشته است. 🔸️این دیدگاه به تفسیر زن‌مدارانه از اسلام می‌پردازد و از آنجا که دین را نافذترین و مهم‌ترین رکن فرهنگ در کشورهای اسلامی می‌بیند، دستیابی به اهداف تساوی‌طلبانه خویش را در گرو همسویی و همراهی با فرهنگ دینی می‌پندارد. از این رو آنان به دنبال تطبیق آموزه‌های #فمینیسم_غربی با آموزه‌های اسلامی هستند، تا اسلام را موافق #فمینیسم جلوه دهند! 🔸️فمینیسم اسلامی با انکار احکام ثابت، روش اجتهاد فقهى را ناکارآمد دانسته و بر بکارگیری الگوهای غربی برای رسیدن به جامعه مترقی تاکید می‌کند. 🔸️نگاه منفی به نقش زنان در خانواده از دیگر باورهای فمینیسم اسلامی است. 🔸️اگر فمینیسم را نظریه‌ای که برابری میان زن و مرد را در عرصه‌های مختلف حیات بشری پی می‌گیرد بدانیم، در این صورت ترکیب میان اسلام و فمینیسم پارادوکسی ایجاد می‌کند که جز با تفسیر مجدد اسلام بر اساس آموزه‌های غربی و به قیمت تفسیر به رأی متون دینی و تحریف در آن، قابل رفع نیست. بدین ترتیب باید تفکیکی بین دفاع از حقوق زنان و فمینیسم صورت داد؛ یعنی می‌توان مدافع حقوق زنان بود، ولی فمینیسم نبود. 🔸️از آنجا که فمینیسم اسلامى از لحاظ بینش و پشتوانه علمى، وابسته به غرب است و به وسیله روشنفکران غربى طرح‌ریزى شده است، بعید به نظر مى‌رسد که بتواند در جوامع اسلامى نتیجه بگیرد. 🔸️دین به عنوان یک رکن نافذ در فرهنگ جامعه رسوخ کرده و تا وقتی که فرهنگی دینی را در جامعه داریم خیلی سخت است که فمنیست‌ها بتوانند خواسته‌هایشان را اعمال کنند. 📕حجت‌الاسلام والمسلمین رمضانی، استاد گروه فلسفه و عرفان دانشگاه مجازی المصطفی(ص) در گفت‌وگو با ایکنا #حجت‌الاسلام_رمضانی #نقد_فمینیسم ✍ کانال نقد راهبردی فمینیسم♀️ @AntiFeminism