eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
12.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.9هزار ویدیو
309 فایل
پایگاه تخصصی نقد عرفان های کاذب ادمین؛ پژوهشگر عرفان های کاذب، مدیر موسسه محراب اندیشه مسئول خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدیر اسبق انجمن نجات از حلقه، مدرس حوزه،عضو مجمع مبلغات تهران ارتباط https://harfeto.timefriend.net/17489808963435
مشاهده در ایتا
دانلود
تهدید تلویحی توسط ! 🔴 سرکرده جریان در شبکه ماهواره ای از مقلدین خود خواست که اگر درب های حرم رضوی را بستند، به سمت حرم حمله ور شده و از بستن آن جلوگیری نمایند! تعدادی از هواداران این جریان افراطی از عصر امروز در شهر مقدس قم و امشب در مشهد روبروی حرم امام رضا ع نیز تجمع کرده اند. قابل توجه است که سران این جریان، برخی از مراجع عظام تقلید را به خاطر تایید نظرات وزارت بهداشت و همراهی با درخواست تعطیلی موقت حرم ها، مقصر معرفی کرده به صورت تلویحی آنها را نیز تهدید کرده اند! https://eitaa.com/antihalghe
5.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ درهای حرم رو برای جلوگیری از شیوع کرونا بستن تا مردم رفت و آمدهاشون کم بشه و مصون بمونن بعد یه عده از طرفدارای اومدن جلوی حرم شروع به آشوب و اغتشاش و شعار دادن و شکستن در حرم کردن به بهانه اینکه چرا حرم رو بستید 🤔🤔 عجیب تر از همه اینه که یکیشون داره میگه بیایید اینجا رو به آتیش بکشید😡😡😡 شخصی که در فیلم میبینید یکی از افراد شناخته شده فرقه شیرازی هاست. https://eitaa.com/antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
⭕️ درهای حرم رو برای جلوگیری از شیوع کرونا بستن تا مردم رفت و آمدهاشون کم بشه و مصون بمونن بعد یه
تناقضات در گفتار و عمل 🔴رسانه های که از ابتدای شیوع کرونا، همواره از مبلغین و دعوت کنندگان به برگزاری تجمع و حضور مردم در حرم ها و مشاهد مشرفه بودند، این روزها، در حال تبلیغِ «منبرِ مجازی» سید صادق شیرازی به دلیل جلوگیری از شیوع کرونا هستند! https://eitaa.com/antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
﷽ ✔️جریان شیرازی‌ها در یک نگاه👇 🔹 جلسه دوم _ جریان‌های مروج تشیع انگلیسی _ جریان شیرازی‌ها🔹 💠 این
﷽ ادامه جریان شناسی شیرازی‌ها👇 🔹 جلسه سوم_ جریان‌های مروج تشیع انگلیسی _ جریان شیرازی‌ها🔹 : ✳️بعد از وفات سید محمد شیرازی درسال 1380، سید صادق شیرازی توسط بیت شیرازی ها و بدون داشتن هیچ تاییدیه علمی به یک باره از سوی شبکه‌های ماهواره ای به عنوان مرجع تقلید معرفی شد. پس از آن خط فکری شیرازی ها دچار تغییرات اساسی شد. 🔻بیوگرافی سیدصادق شیرازی: 📌 متولد 1320 در کربلا ✳️اساتید اصلی سید صادق شیرازی ⬅️ 1_ پدرش آیت الله سید مهدی شیرازی 2_ برادرش سید محمد شیرازی 3_ برادرش سید حسن شیرازی ✳️سید صادق تا سن 19 سالگی نزد پدرش تعلیم دید تا اینکه پدرش به دیار باقی شتافت. در فعالیتهای مذهبی ⬅️ از بردارش سید حسن، تاثیر پذیری خاصی داشت ولی بطور کلی بیشترین تاثیرپذیری را از برادرش سیدمحمد داشته است. ✳️مردود بودن اجتهاد سید صادق شیرازی: 1⃣عدم تاییدیه از سوی علمای وقت به دلیل نداشتن شخصیت مطرح از لحاظ مقام علمی بین علما. 2⃣ اجتهاد سید محمد شیرازی که استاد سیدصادق است، توسط علمای متعدد رد شد، در نتیجه به طریق اولی اجتهاد سید صادق شیرازی مردود می‌باشد. ✳️سیدصادق شیرازی با تأسیس شبکه های ماهواره ای متعدد، سعی در تبلیغ مرجعیت خود را دارد. 💠 شیرازی‌ها در دوره جدید: شیرازی ها پس از درگذشت سیدمحمد شیرازی، علیرغم اینکه در ظاهر برای ایشان احترام خاصی قائلند ولی در نظریه پردازی و فعالیهایشان از نظریات وی عبور کردند به عنوان نمونه سیدمحمد شیرازی در کتابهایش نظریه ولایت فقیه را به اثبات میرساند و از آن دفاع میکند ولی در شیرازی ها در دوره جدید به تقابل نظری و عملی با ولایت فقیه میپردازند. ✳️ با معرفی سید صادق به عنوان مرجع، شیرازی ها از دغدغه های سیاسی و تربیتی خود فاصله گرفته ومتمرکز برفعالیت های 1⃣مذهبی با رویکرد⬅️ فرقه گرایانه و تقابل بین شیعه و سنی و افراط گرایی در مناسک مذهبی 2⃣ تقابل با جمهوری اسلامی ایران و نفی ولایت فقیه شدند. به عنوان مثال، سید در جریان اغتشاشات سال ۱۳۸۸ علنا از اغتشاشگران حمایت کرد. همچمین در جریان آشوب های سال۱۳۹۶ فرزندِ او (سید حسین) ولایت فقیه را به فرعون تشبیه کرده و شهدا و دفاع مقدس را زیر سوال برد و هنگامی که دادگاه ویژه روحانیّت او را برای پاره ای از توضیحات احضار کرد، طرفداران سیدصادق شیرازی به سفارت ایران در لندن حمله کرده و سخنگوی رسمی سیدصادق با حضور در شبکه بی بی سی، از مدافعان حرم با عنوان داعش شیعه! یاد کرد . ✳️دو رویکرد اساسی : 1⃣ تقابل مستقیم با نظام جمهوری اسلامی ایران و وسیله قرار دادن فعالیتهای مذهبی خود جهت تقابل با نظام (مانند نامگذاری روز نصرت عسکریین در مقابل روز جهانی قدس، نامگذاری هفته برائت در مقابله با هفته وحدت و...) 2⃣ ️فعالیت گسترده رسانه‌ای با محوریت تبلیغ مرجعیت سید صادق شیرازی ✳️هدف از این تبلیغات گسترده ⬅️معرفی کردن خود به عنوان جریان اصلی تشیع و تصاحب حاکمیت اصلی شیعی می‌باشد؛ به همین دلیل معمولا برای موسسات و رسانه‌های خود را با عناوین جهانی و بین المللی انتخاب می کنند. ⁉ شیرازی‌ها در برابر این پرسش که هزینه سرسام آور شبکه‌های ماهواره‌ای شبانه روزی و تشکیلات وابسته به آنها از کجا تامین میشود هیچگاه پاسخ روشنی نداده اند و تنها راه تامین این هزینه‌ها را وجوهات شرعی معرفی کرده‌اند! حجت الاسلام مسلم منفرد https://eitaa.com/antihalghe
🔰جریان‌شناسی شیرازی‌ها ⭕️ جریان‌شناسی شبکه شیرازی‌ها در عراق ▫️ ❗️ پس از اعلام مرجعیت با مخالفت عده‌ای از علمای طراز اول آن زمان همچون آیت الله «» و «» مواجه می‌شود که در اصل اجتهاد وی تردید می‌کنند. همچنین پس از فوت سید محمد نیز برادر کوچکتر او سید اعلام مرجعیت می‌کند و در راس این جریان قرار می‌گیرد. ⚠️ همانطور که بیان شد در راس این جریان سید محمد شیرازی و پس از او سید صادق شیرازی قرار دارد و پس از سید صادق، شخصیت موثر در این جریان، «سید حسین شیرازی» است که ریاست دفتر مرکزی سید صادق شیرازی را در شهر مقدس قم بر عهده دارد. در کنار سید حسین شیرازی، «سید مرتضی شیرازی» فرزند سید محمد است که به تبیین علمی افکار سید محمد می پردازد. سید مرتضی از قوت علمی بالاتری نسبت به سید حسین برخوردار است ولی نفوذ سیاسی سید حسین را ندارد. 🔹از آنجا که حضور در شهر مقدس قم از لحاظ علمی و جایگاه اجتماعی برای این جریان اعتبار می‌آورد، تمام تلاش خود را می‌کنند تا موقعیت خود را در این شهر حفظ نمایند. بنابراین به ناچار باید رهبری کشور عراق با واسطه صورت گیرد، واسطه بسیار مهمی که به عنوان پل ارتباطی میان دفتر قم و کشور عراق مطرح است، شخصیت کلیدی این جریان به نام «» است که از اعضای دفتر شهر قم و افراد بسیار نزدیک به سید صادق شیرازی است. ❇️ لازم به ذکر است که کشور عراق به دلیل نداشتن رهبر واحدی که از مقبولیت عمومی برخوردار باشد و همچنین تاثیرگذاری احزاب و گروه‌های مختلف که بر نحوه مدیریت آن موثر است و نیز به دلیل عدم مقبولیت در نزد عموم مردم این کشور تا خود را به عنوان یگانه رهبر آن معرفی کند، حداقل این امکان را برای جریان شیرازی فراهم می‌کند تا بتواند او نیز به عنوان یک حزب و گروه در این کشور فعالیت کند و اثرگذار باشد. ادامه دارد... https://eitaa.com/antihalghe
🔰جریان‌شناسی شیرازی‌ها ⭕️ جریان‌شناسی شبکه شیرازی‌ها در عراق ▫️ ❗️ پس از اعلام مرجعیت با مخالفت عده‌ای از علمای طراز اول آن زمان همچون آیت الله «» و «» مواجه می‌شود که در اصل اجتهاد وی تردید می‌کنند. همچنین پس از فوت سید محمد نیز برادر کوچکتر او سید اعلام مرجعیت می‌کند و در راس این جریان قرار می‌گیرد. ⚠️ همانطور که بیان شد در راس این جریان سید محمد شیرازی و پس از او سید صادق شیرازی قرار دارد و پس از سید صادق، شخصیت موثر در این جریان، «سید حسین شیرازی» است که ریاست دفتر مرکزی سید صادق شیرازی را در شهر مقدس قم بر عهده دارد. در کنار سید حسین شیرازی، «سید مرتضی شیرازی» فرزند سید محمد است که به تبیین علمی افکار سید محمد می پردازد. سید مرتضی از قوت علمی بالاتری نسبت به سید حسین برخوردار است ولی نفوذ سیاسی سید حسین را ندارد. 🔹از آنجا که حضور در شهر مقدس قم از لحاظ علمی و جایگاه اجتماعی برای این جریان اعتبار می‌آورد، تمام تلاش خود را می‌کنند تا موقعیت خود را در این شهر حفظ نمایند. بنابراین به ناچار باید رهبری کشور عراق با واسطه صورت گیرد، واسطه بسیار مهمی که به عنوان پل ارتباطی میان دفتر قم و کشور عراق مطرح است، شخصیت کلیدی این جریان به نام «» است که از اعضای دفتر شهر قم و افراد بسیار نزدیک به سید صادق شیرازی است. ❇️ لازم به ذکر است که کشور عراق به دلیل نداشتن رهبر واحدی که از مقبولیت عمومی برخوردار باشد و همچنین تاثیرگذاری احزاب و گروه‌های مختلف که بر نحوه مدیریت آن موثر است و نیز به دلیل عدم مقبولیت در نزد عموم مردم این کشور تا خود را به عنوان یگانه رهبر آن معرفی کند، حداقل این امکان را برای جریان شیرازی فراهم می‌کند تا بتواند او نیز به عنوان یک حزب و گروه در این کشور فعالیت کند و اثرگذار باشد. https://eitaa.com/antihalghe
چه جریان‌هایی از موفقیت معلی ناراحت هستند؟ بعد از بالا رفتن نفوذ مادحین و هیئات انقلابی توسط حسینیه معلی، جریان‌هایی مانند انجمن حجتیه، جریان‌های نزدیک به صادق شیرازی، بعضی از جریان‌های غیرانقلابی هیئتی و بعضی از افراد درون جبهه انقلاب به دلیل حسادت‌ها شروع به تخریب این برنامه کردند. این سطح از هجمه برای یک برنامه در حوزه معارفی عجیب و غریب است و جالب اینکه بیشتر امت مومن و انقلابی بیننده و طرفدار معلی هستند. از جمله اتفاقات بسیار بسیار مهمی که در معلی رخ داده است می‌توان به بالا رفتن وحدت بین شیعه و سنی، معرفی آداب و رسوم ایرانی در عزا و شادی ائمه(ع)، خنده حلال خانواده‌های مذهبی، ارائه تصویری شاد و عالی از مذهبی‌ها ،معرفی استعدادهای مداحی، تکریم شیخ زکزاکی و.... https://eitaa.com/antihalghe
2.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حضور جریان‌های مذهبی افراطی در پیاده روی اربعین ممنوع شد الشمری وزیر کشور عراق: اجازه حضور گروه‌های مذهبی افراطی در زیارت را نخواهیم داد. https://eitaa.com/antihalghe
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
قمه زنی یکی از موضوعاتی است که مدت هاست مطرح می شود و طبق فتوای مقام معظم رهبری ، این کار حرام است.
12.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📑بررسی انحرافات؛ تیم صادق شیرازی و همفکرانش جالب اینه خود صادق شیرازی هیچ وقت قمه نمیزنه و روی آتیش راه نمیره اما این اعمال رو با هدف تخریب شیعه ترویج می‌کنه!!!! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @antihalghe
صادق شیرازی و سری بدون اثر جراحت قمه زنی!!!! قمه زنی های حرفه ای می‌دونن کسی که هر سال عاشورا قمه بزنه اثر جراحت و شکاف زخم روی سر باقی میمونه! باید پرسید شما که قمه زنی را ترویج میکنید چرا عمل نمیکنید؟؟!!😉 @antihalghe
پیوندِ و ! 📩 پیام تسلیت تلویزیون فارسی (متعلق به جریان تشیع انگلیسی) و دفتر آقای سید (مرجع تقلید این جریان)، بعد از درگذشت اقای ، سرکردهٔ انجمن حجتیه، بار دیگر پیوند و همبستگی این دو جریان انحرافی را نمایان ساخت. 🎭 دو جریان انحرافی که هر دو لبهٔ یک قیچی هستند؛ یکی بصورت تشکیلاتی و با بسیار و دیگری با راه‌اندازی شبکه‌های ماهواره‌ای، هیئات مذهبی و... قطعات این پازل برای ایجاد انحراف در هستند. تحریفِ ، مفهوم ، تقابل با شیعه و سنّی و... از مصادیق وحدت گفتمانی این دو جریان انحرافی است. 👈 برخی شاید گمان کنند که انتشار پیام تسلیت توسط جریان تشیع انگلیسی نمی‌تواند دلیلی بر تایید این جریان انحرافی توسط انجمن حجتیه باشد؛ اما رویکرد و اهداف واحد دو جریان و بازنشرِ پیامِ تسلیتِ جریان شیعه انگلیسی توسط «نرگس افتخارزاده» دختر دکتر افتخارزاده، پاسخ این شبهات را برای اهل خرد آشکار می‌سازد. @antihalghe
🎥 تلاش برای نفوذ نرم تشیع انگلیسی در میان زائران اربعین جریان انحرافی سیدصادق شیرازی به‌عنوان یکی از فعال‌ترین و بحث‌برانگیزترین گروه‌های مدعی تشیع، حضوری پررنگ در مناسک اربعین حسینی دارد و با بهره‌گیری از ابزارهای گسترده تبلیغاتی، تلاش می‌کند قرائت خاص خود از مذهب و سیاست را برجسته سازد. این جریان با تکیه بر ظواهر مذهبی و تمرکز افراطی بر شعائر، سعی دارد چهره‌ای احساسی، غیرسیاسی و بعضاً انحرافی از تشیع به نمایش بگذارد؛ رویکردی که در تضاد آشکار با گفتمان انقلابی، عدالت‌خواه و وحدت‌آفرین تشیع ناب قرار دارد. @antihalghe