eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
7.2هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
218 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
وقتی بی دینی و عدم تقید به یک یا آئین الهی در جامعه و ملل گسترش یابد افرادی سودجو و شهوت پرست به دنبال باز نمودن مغازه های مذهب و دین می روند و در گوشه و کنار جامعه عده ای با ادعاهای ماورایی گروهی منحرف تر از خود را جذب و به انحرافشان رنگ و سرعت بیشتری می دهند ما در این نوشتار به بررسی ومعرفی برخی از فرقه ها وعرفانهای نوظهور مشهور می پردازیم اما قبل از پردازش به اصل موضوع این تحقیق بخشهای مورد بحث را در ذیل می آوریم: 1⃣ تقسیمات فرقه ها 2⃣معرفی فرقه ها و تفکرات آنها 3⃣تحلیل 1⃣ در یک تقسیم بندی مفهومی فرقه ها را به اقسام ذیل تقسیم می کنند: 1⃣ مدیتیشن شرقی 2⃣ گروههای حاشیه ای مذهبی 3⃣ مسیحیان غیر ارتدوکس 4⃣سیاسی 5⃣ روان درمانی 6⃣ عصر جدید 7⃣شیطانی و مرموز ؛8⃣ on-on-one ➖در توضیح هر یک از انواع فوق باید گفت : منظور از فرقه های شرقی اعتقاد داشتن به هوشیاری خدا و در نهایت خدا شدن است انها بر این باورند که باید به وسیله ی مدیتیشن بخشهای محو شده ی وجود خود را بازیابی کنیم و این امر سبب می شود تا ظرفیتها به شکل چشم گیری گسترش یابد که نتیجه ی آن کارایی بیشتر در زندگی روزمره است (آفتاب و سایه ها، محمد تقی فعالی، ص ۳۵۱)📚 👈 اما در فرقه های مسیحی غیر ارتدوکس بیشتر به زندگی پس از مرک و رستاخیز نگاه می شود و به کتاب مکاشفات یوحنا نگاه ویزه ای وجود دارد، این فرقه ها بیشتر حالت گونه دارند آنان خود را ویژه و کامل جدای از مسیحیت مرسوم می دانند. 📌اما های حاشیه ای مذهبی بخشی از یک مذهب را پر رنگ جلوه داده و بخشهای دیگر را غیر لازم می دانند. و اما فرقه های سیاسی بر این عقیده اند که جامعه، انقلاب و دشمن همه و همه باید در تغییر باشند. یا پتانسیل بشری در مقام بهبود روحی شخص مراجعه کننده بر می آیند و از آسیبهای این فرقه سوء استفاده های جنسی است مانند و کلیسای ساینتولوژی که این آسیبها در آن بروز بیشتری دارد. (فرقه های نوظهور و آسیبها، امید شهباز نژاد، ص ۶۰ ) 📌اما در توضیح فرقه های عصر جدید باید گفت این فرقه ها فاصله از خدای حقیقی را یک اصل و آن را به هر انسانی تفویض می کند و شعار آنها «شما خدا هستید» می باشد این گروهها قدرت و نفوذ خود را از طریق دانش انجام می دهند. اما فرقه های مرموز گروه هایی هستند که به نیروهای مرموز ماورایی غیر از خدا باور دارند مانند و غیرآن که مصادیق قدرتهای شیطانی ماورایی است. 📌اما فرقه های on-on-one بر این باورند که با اعتقاد به این که معلم یک فرد یا شریک وی بالاتر از دیگران می باشدف معمولاً یک رابطه ی صمیمانه برای فریبکاری و کنترل بر شریک یا دانش آموز به کار می رود و اغلب شخص مورد سوء استفاده ی شدید جنسی، فیزیکی و روانی قرار می گیرد. (منبع پیشین، ص ۶۱ ) ادامه دارد... 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی https://eitaa.com/antihalghe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در این کلیپ یکی از پیروان اکنکار و از شاگردان محمدعلی طاهری (سرکرده فرقه انحرافی عرفان حلقه) به صراحت می گوید: طاهری سفیر خوبی است در تبلیغ معنویت آمریکایی (اکنکار) هر چند ممکن است اشکالاتی هم در این زمینه متوجه ایشان باشد. https://eitaa.com/antihalghe
وقتی بی دینی و عدم تقید به یک یا آئین الهی در جامعه و ملل گسترش یابد افرادی سودجو و شهوت پرست به دنبال باز نمودن مغازه های مذهب و دین می روند و در گوشه و کنار جامعه عده ای با ادعاهای ماورایی گروهی منحرف تر از خود را جذب و به انحرافشان رنگ و سرعت بیشتری می دهند ما در این نوشتار به بررسی ومعرفی برخی از فرقه ها وعرفانهای نوظهور مشهور می پردازیم اما قبل از پردازش به اصل موضوع این تحقیق بخشهای مورد بحث را در ذیل می آوریم: 1⃣ تقسیمات فرقه ها 2⃣معرفی فرقه ها و تفکرات آنها 3⃣تحلیل 1⃣ در یک تقسیم بندی مفهومی فرقه ها را به اقسام ذیل تقسیم می کنند: 1⃣ مدیتیشن شرقی 2⃣ گروههای حاشیه ای مذهبی 3⃣ مسیحیان غیر ارتدوکس 4⃣سیاسی 5⃣ روان درمانی 6⃣ عصر جدید 7⃣شیطانی و مرموز ؛8⃣ on-on-one ➖در توضیح هر یک از انواع فوق باید گفت : منظور از فرقه های شرقی اعتقاد داشتن به هوشیاری خدا و در نهایت خدا شدن است انها بر این باورند که باید به وسیله ی مدیتیشن بخشهای محو شده ی وجود خود را بازیابی کنیم و این امر سبب می شود تا ظرفیتها به شکل چشم گیری گسترش یابد که نتیجه ی آن کارایی بیشتر در زندگی روزمره است (آفتاب و سایه ها، محمد تقی فعالی، ص ۳۵۱)📚 👈 اما در فرقه های مسیحی غیر ارتدوکس بیشتر به زندگی پس از مرک و رستاخیز نگاه می شود و به کتاب مکاشفات یوحنا نگاه ویزه ای وجود دارد، این فرقه ها بیشتر حالت گونه دارند آنان خود را ویژه و کامل جدای از مسیحیت مرسوم می دانند. 📌اما های حاشیه ای مذهبی بخشی از یک مذهب را پر رنگ جلوه داده و بخشهای دیگر را غیر لازم می دانند. و اما فرقه های سیاسی بر این عقیده اند که جامعه، انقلاب و دشمن همه و همه باید در تغییر باشند. یا پتانسیل بشری در مقام بهبود روحی شخص مراجعه کننده بر می آیند و از آسیبهای این فرقه سوء استفاده های جنسی است مانند و کلیسای ساینتولوژی که این آسیبها در آن بروز بیشتری دارد. (فرقه های نوظهور و آسیبها، امید شهباز نژاد، ص ۶۰ ) 📌اما در توضیح فرقه های عصر جدید باید گفت این فرقه ها فاصله از خدای حقیقی را یک اصل و آن را به هر انسانی تفویض می کند و شعار آنها «شما خدا هستید» می باشد این گروهها قدرت و نفوذ خود را از طریق دانش انجام می دهند. اما فرقه های مرموز گروه هایی هستند که به نیروهای مرموز ماورایی غیر از خدا باور دارند مانند و غیرآن که مصادیق قدرتهای شیطانی ماورایی است. 📌اما فرقه های on-on-one بر این باورند که با اعتقاد به این که معلم یک فرد یا شریک وی بالاتر از دیگران می باشدف معمولاً یک رابطه ی صمیمانه برای فریبکاری و کنترل بر شریک یا دانش آموز به کار می رود و اغلب شخص مورد سوء استفاده ی شدید جنسی، فیزیکی و روانی قرار می گیرد. (منبع پیشین، ص ۶۱ ) https://eitaa.com/antihalghe
7. با توجه به عدم اطمینان و تأثیر مثبت این روش بر بیماران متأسفانه ادعای درمان شگردی است که در این فرقه برای جذب افراد استفاده می شود و اخیراً با راه اندازی سایت ها و گروه هایی در فضای مجازی ادعاهای فرادرمانی مبنی بر درمان همه انواع بیماری ها ارائه می شود که برای اثبات آن سند و مدرکی ارائه نمی شود و فقط صرفاً گزارشی از افراد مجهول الهویه و فرضی است و هدف از آن جذب مخاطب برای کلاس های این فرقه است. 8. در فرادرمانی که ادعا می شود با اتصال به شبکه شعور کیهانی قادر به درمان همه انواع بیماری هاست مشاهده می شود بیماران در کنار فرادرمانی از روش های دیگر پزشکی و یا طب سنتی استفاده کرده و داروها و روش های درمانی مربوطه تجویز شده توسط پزشکان را به کار می برند ولی متاسفانه نتایج بهبودی را به حساب فرادرمانی و اتصالات ناشناخته آن می گذارند و مسترها از این موضوع به نفع حلقه استفاده می کنند. اگر فرادرمانی قادر به درمان بیماری است باید هیچ روش پزشکی در کنار آن استفاده نشود و به تنهایی قادر به بهبودی بیمار باشد و اگر ادعای طب مکمل بودن را دارد که کنار روش های دیگر پزشکی به کار می رود، نباید نتایج بهبودی را قبضه کرده، به فرادرمانی نسبت داده و ادعای درمان کرد. جالب اینجاست که طاهری به مسترها(فرادرمانگران) توصیه می کند از بیمار نخواهید دارو را قطع کند و به اختیار خودش بگذارید. 9. در عرفان حلقه ادعا می شود درمان بیماری مقدمه ای برای سیر و سلوک است و منجر به شناخت خدا و طی سیر کمال می شود. طاهری می گوید اولین قدم در عرفان کیهانی درمان است و بعد از این مرحله، باید افراد با قدم های بعدی سلوک، در عرفان حلقه هم آشنا شوند. اما در حلقه هیچگاه قدم ها و مراحل بعدی سلوک گفته نمی شود چون قدم بعدی اصلاً وجود ندارد و همه چیز در عرفان حلقه در درمان خلاصه می شود و آنچه از مباحث نظری هم که در اثبات شعور کیهانی گفته می شود برای اثبات کارکرد عملی آن یعنی همان درمان است. متاسفانه در عرفان نظری حلقه آموزه ها موجب تغییر باورهای اعتقادی فرد شده و دین، شریعت و مناسک عبادی کاملاً دستخوش تفسیر و تأویل و تغییر مفاهیم شده و همان اعتقاد قبلی فرد هم از او گرفته شده و آموزه های غلط و غیر الهی منجر به گمراهی و باور غلط از خدا، دین، شریعت، مناسک و .. می گردد که در بسیاری از موارد فرایند شستشوی مغزی بکار گرفته شده غیر قابل جبران است و تغییر مثبت و نگرش عرفانی در افراد دیده نشده و انحرافات عقیدتی کاملاً مشهود و قابل اثبات است. در یک جمله می توان گفت: عرفان حلقه بیمارانی که قرار بود عارف کند به عارفانی بیمار و در توهم عرفان تبدیل می کند. فاطمه میرزائیان http://ferghenews.com/fa/news/14335/%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81-%DB%8C%D8%A7-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1 https://eitaa.com/antihalghe