eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
7.4هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
220 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️پیدایش «معنویت های نوپدید» و عرفان‌های کاذب 🔘امروز زیر سایه «جهانی شدن» و انتقال گسترده اطلاعات، بسیاری از نکات فلسفه و ادیان شرق به صحنه جامعه جهانی عمومی وارد شده‌است. علاوه بر این، علوم غریبه‌ موجود در غرب، و انواع عرفان‌ (عرفان یهودی، اسلامی و مسیحی)، همچنین رشد و توفیق‌ دانش روانشناسی در زمینه شناخت خودآگاه و ناخودآگاه انسان، همه و همه دست به دست هم داد تا جریانی جدید، موسوم به پدیده «معنویت نوپدید» یا «معنویت سکولار یا پست‌مدرن» شکل گیرد که: دقیقاً سوار بر نیازهای پست‌مدرن انسان، با استفاده از نوعی التقاط حداکثری از منابع مختلف و بازتفسیرهای پست‌مدرن از منابع سنتی، با کارکرد «اینجایی-اکنونی» می‌باشد؛ که همین می‌تواند تعریف ما از پدیده «» باشد. ❗️در جهان امروز،‌ خدمت به «اینجا و اکنون»، دیگر آخرت‌گرا نیست؛ به تعبیر بهتر، مسئله، ‌آن است که اینجا و اکنون، شما چه نیازی دارید؟ انسان دیگر حوصله ندارد با مشقت و زحمت طولانی -مثلاً بعد از ۲۰ سال ریاضت- به مقامی خاص برسد، بلکه می‌خواهد همین الآن و امروز در زندگی کاری خود، یک ریلکسیشن انجام دهد و اموری چون: آرامش، موفقیت، بهره‌وری والا، کارایی زیاد، خلاقیت، موفقیت در ساحات مختلف زندگی و... را با زحمت اندک به کف آورد؛ و این جریان‌های معنوی مدعی‌اند، قادر به ارائه این امر هستند اما در واقع این چنین نیستند. https://eitaa.com/antihalghe
⛔️⚠️معنویت‌های نوین، مادی‌گرا و گزینشی از ادیان سنتی است. دکتر وحید سهرابی‌فر در نشست «معنویت و انسان معاصر» مطرح کرد: 🔹افراد در معنویت نوین گزینشی عمل می‌کنند و به سراغ مجموعه‌های مختلف از ادیان می‌روند و از هر مجموعه عنصر مطلوب را اخذ می‌کنند؛ بطور مثال از اسلام و عناصری دریافت می‌کنند در حالی که به دین خاصی ملتزم نیستند. 🔹در معنویت نوین مهم این است که انسان در دنیا بهتر زندگی کنند و عمده آموزه‌ها و تمرین‌هایی که ارائه می‌کنند ناظر به انسان مدرن و مشکلاتش است. 🔹عمده این معنویت معطوف به زندگی مادی ترسیم می‌شود، اگر ناظر به مدعیان امروزی صحبت کنیم مبانی مختلف و متنوعی برای وجود دارد برخی معنویت را دنیوی، مادی و مستقل از دین و حتی در نگاه فراتر ضددین ترسیم می‌کنند و برخی معنویت اصیل را از سوی خدا، پیامبران و در منابعی که قابل کنترل هستند، دریافت می‌کنند. 👈مشروح گزارش https://mafaz.ir/?p=16994 https://eitaa.com/antihalghe