eitaa logo
پایگاه تخصصی نقد عرفانهای کاذب
7.7هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
225 فایل
پایگاه تخصصی مقابله با عرفان های کاذب و دشمن شناسی ارتباط با ادمین: فاطمه میرزاییان، پژوهشگر عرفان های کاذب مسول شبکه کشوری خواهران مجمع فرق و ادیان خاتم الاوصیاء، مدرس حوزه،مشاور،عضو جمعیت بانوان فرهیخته،عضو مجمع مبلغات تهران @f_Mirzaeeyan
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ حکایت این روزهای اساتید معنوی موفقیت از زبان مهران مدیری😂 www.aparat.com/v/FkbIW ▪️ در سال های اخیر شاهد رشد قارچ گونه اساتید (یا بهتر بگویم استاد نماهایی) هستیم که با شعار و اقدام به برگزاری کلاس های متعددی می کنند. این اساتید مدعی هستند که موفقیت شما را از مسیر معارف معنوی جدیدی تضمین می کنند. ▪️ "" از جمله کلید واژه هایی است که به شدت در این محافل رایج است. مفهومی که ارائه دهندگان آن تعریف مشخصی از آن ندارند ولی هرچیزی را با ادبیات انرژیک تعریف و تبیین می کنند. ♨️جالب است بدانید که نخستین بار یکی از رهبران فرقه به نام "چارلز وبستر لیدبیتر" از مفهوم انرژی برای توصیف آموزه هایی چون ها در عرفان های شرقی بهره گرفت. پس از وی این ادبیات (Pseudoscience) توسط رهبران فرقه های نوظهور دیگر همچون و ... مورد استفاده قرار گرفت و زمینه گرایش انسان ها در دوران معاصر به معنویت های نوظهور را فراهم کرد. 👇👇👇 http://www.aparat.com/v/FkbIW
✅ تاملی در مورد سخنان درباره رابطه و ◀️ از سخنان دکتر سوگل مشایخی دربارۀ نماز ۱۱ نکته برداشت کردیم. ۳ نکتۀ درست و ۸ نکته‌ای که به نظر می‌رسد می‌توان در آنها تجدیدنظر کرد. ♦️ نماز تمرین ، و است. قطعاً همین‌طور است و ما در نماز برخی ویژگی‌های اخلاقی و رفتاری خوب را عملاً تمرین می‌کنیم که نمونه‌هایی از آنها در سخنان خانم دکتر مشایخی بیان شده است. ♦️ گفته‌اند: «فارغ از اینکه نماز یک است به آن نگاه کنیم.» متوجه می‌شوم که این سخن برداشتن احساس الزام و اجبار است که معمولاً خوشانید نیست؛ ولی نمازی است که با توجه به فریضه بودن آن خوانده می‌شود. نماز تا فریضه نباشد، انجام آن اشتیاق تسلیم شدن در برابر خواست معشوق را کامیاب نمی‌کند. 🌿 امیدوارم کسانی که این متن را می‌بینند، آن را به عنوان یک و نه نقد شخص خانم سوگل مشایخی- مطالعه کنند. در نقد علمی اندیشه‌‏ها مورد ارزیابی قرار می‌گیرد، نه افراد و انگیزه‌ها. ✅ ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید: https://behdashtemanavi.com/?p=7324 https://eitaa.com/antihalghe
هیچ تأیید علمی برای وجود چاکرا پیدا نشده است. دانشمندان در هیچ بررسی‌ای نتوانسته‌اند وجود چنین نوع انرژی‌ها و مناطقی را در بدن انسان کشف کنند. اگر دانشمندی می‌توانست به چنین کشفی برسد، علم را دگرگون می‌کرد و دریچه جدیدی از انسان و جهان به چشم بشریت می‌گشود. نه‌تنها برای چاکراها هیچ‌گونه شواهد علمی وجود ندارد، بلکه حتی این موضوع علمی هم نیست.‌ توافق جامعه علمی این است که چاکراها و چاکرا درمانی کاملاً یک موضوع شبه‌علمی محسوب می‌شوند. در ادامه به دلایل این موضوع می‌پردازیم. شاید پیش خودتان بگویید که خب ایرادی ندارد که مردم به چاکرا باور داشته باشند. باور به آن که زیانی ندارد؛ اما آیا این‌چنین است؟ متأسفانه خیر. در حیطه سلامتی، باور به چاکرا و توجه و صرف هزینه (زمانی، انرژی و پولی) برای آن، باعث می‌شود که فرد توجه کمتری صرف درمان‌ها و راهکارهای علمی برای رفع بیماری‌ها و کسب سلامتی کند. فرض کنید شخصی به بیماری خطرناکی مبتلا شود و به جای صرف تمرکز بر روی تشخیص پزشکی و درمان‌های مؤثر، به دنبال متعادل کردن چاکراهای خودش برود. در چنین وضعیتی بیماری او پیشروی کرده و می‌تواند جان و سلامتی دائمی او را به خطر بیندازد. همچنین درباره موفقیت نیز باور و عمل به چاکراها می‌تواند انگیزه فرد را بکاهد و او دیگر زمان و تلاش کافی صرف روش‌های مؤثر نکند. در چنین حالتی می‌توانیم بگوییم او به دنبال نخود سیاه فرستاده شده است. در دهه ۹۰ میلادی پژوهشی جنجالی توسط یک دختر ۹ ساله به نام امیلی رزا (Emily Rosa) انجام شد. این آزمایش نشان داد که درمانگران لمس درمانی (نوعی انرژی درمانی) حتی قادر به تشخیص انرژی‌ای که ادعا می‌کنند از بدن انسان‌‌ها خارج می‌شود نیز نیستند. کارشناسان لمس درمانی (Therapeutic touch) ادعا می‌کردند با کمک گرفتن از انرژی، می‌توانند از مشکلاتی مثل استرس و اضطراب را بکاهند. در این آزمایش، یک دیوار چوبی نازک بر روی یک میز قرار گرفت. تنها در پایین دیوار دو سوراخ برای عبور دست درمانگران ساخته شده بود. به همین خاطر درمانگران نمی‌توانستند آن‌سوی میز را ببینند. درمانگران کف دست خود را به طرف بالا بر روی میز قرار می‌دادند و امیلی دست خود را به فاصله کمی بالای دست آن‌ها می‌گرفت. درمانگران می‌بایست می‌گفتند که دست امیلی بالای کدام دستشان قرار دارد. حتی به بعضی از درمانگران این فرصت نیز داده شد که پیش از شروع آزمایش، دست‌های امیلی رزا را بررسی کنند و از نظر خودشان ببینند که کدام یکی از دست‌های او انرژی بیشتری دارد. در این موارد، امیلی از همان دستی که آن‌ها به عنوان دست پرانرژی‌تر شناسایی کرده بودند، استفاده کرد. درمانگران می‌بایست با توجه به انرژی بدن امیلی و حس کردن آن جواب پرسش را می‌دادند. نتایج بسیار ناامیدکننده بود. از ۲۸۰ باری که این آزمایش روی ۲۱ درمانگر مختلف انجام شد، فقط ۱۲۲ بار (۴۴% موارد) درمانگران پاسخ درست دادند. نتیجه‌ای حتی کمتر از ۵۰% که نشان‌دهنده شانسی بودن کامل پاسخ‌هاست. این پژوهش توسط نشریه پزشکی American Medical Association منتشر شد. پس از آن نیز هیچ‌کدام از رهبران لمس درمانی حاضر نشدند تحت آزمایشی مشابه قرار بگیرند و یا خودشان آزمایشی علمی برای تأیید ادعاهایشان طراحی و اجرا کنند. https://eitaa.com/antihalghe
«چاکرابازکُنی» با وضو🤷‍♂😬 🕉 برای افرادی که با الفبای فرق و ادیان آشنا باشند روشن است که مفاهیمی همچون شیوا، یوگا، چاکرا، مانترا، کندالینی، و تناسخ ریشه در باورهای هندوئیسم دارند. 🕉 هندوها معتقدند که هر یک از چاکراهای هفت‌گانه بدن، به یکی از الهه‌ها و خدایان هندوئیسم مرتبط بوده و با تمرکز بر آن چاکرا میتوان با الهه مخصوص به آن ارتباط گرفت و از او انرژی مثبت دریافت کرد. 🕉 آنان بر این باورند که به هم پیوستن آتمَن (روح انسانی) با برهمَن (روح کیهانی) باعث رهایی انسان خواهد شد. 🕉 آنها معتقدند با سیر و سلوک درونی و با طی کردن مراحل هفت‌گانه می‌توان به مرحله هشتم یعنی فنا و رهایی (سامادهی) رسید. به عبارت دیگر پاکسازی و باز کردن چاکراها باعث سریان انرژی کائنات و آزاد شدن نیروی کندالینی (مار خفته درونی) در وجود انسان شده و در نهایت او را به رهایی و فنا می‌رساند. 🕉 شاید بتوان گفت محوری‌ترین باور هندوئیسم اعتقاد به تناسخ بوده و بسیاری از تعالیم آنان از جمله همین باز کردن چاکرا نیز به همین اعتقاد راسخ باز می‌گردد. 🧘‍♂این عرفان هندویی متشکل از برخی مراقبه‌ها و پرهیزها است و در کنار آن و به کمک بعضی تمرین‌های تمرکزی، تنفسی و ورزشی همچون یوگا اتصال به روح کیهانی و رهایی اتفاق می‌افتد. ♨️و اما عجیب‌تر آنکه در سایه جهل مردم و با سوءاستفاده از سکوت نهادهای علمی برخی در صدد، با اسلامیزه کردن این اوهام و خرافات اقدام به «بازکردن چاکرا با استفاده از آیات قرآن» کنند. https://eitaa.com/antihalghe