میگویند«ارز»را حذف نکردیم بلکه ارز تمام شد اما نمی گویند طی دهه ها حاکمیت جمهوری اسلامی را بر ارز حذف کردند و حاکمیت اتاق بازرگانی و چند غول شرکتی را بر این دارایی ملی حاکم کردند. نمیگویند این به اصطلاح تمام شدن ، نشات گرفته از سپردن ارزش ارز به خصولتی های پتروشیمی و فولادی است. ✍🏻 Amirreza Bakhshipour 🔻 حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

برگرداندن یا نگرداندنی در کار نیست! یا ارز را به سیستم رسمی و قانونی تجارت خارجی کشور میفروشی، یا به قاچاقچی و خارج کننده سرمایه! ✍🏻 Majidreza Hariri مجیدرضا حریری ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ اگر صادر کننده پول را برنگرداند با چه پولی تولید را ادامه می‌دهد ؟ نکند کسی به او خوراک ارزان داده که می‌تواند بدون بازگرداندن ارز اقدام به تولید کند ؟ ✍🏻 علی نجار ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

آمریکا قبل از جراحی اقتصادی تصمیمش را گرفته بود سند امنیت ملی‌شان صریح می‌گوید ایران باید با فشار غیرمستقیم فرسایش داخلی و مهار کم‌هزینه کنترل شود نه با جنگ. این سند قبل از شوک اقتصادی نوشته شد یعنی نقشه از قبل آماده بود. بعد چه شد یک مشت خائن بی‌مسئولیت داخل کشور با اسم قشنگ جراحی اقتصادی دقیقاً همان اهرمی را ساختند که واشینگتن و لابی اسرائیل می‌خواستند فشار معیشتی نارضایتی اجتماعی و درگیری با داخل بدون شلیک حتی یک گلوله قدرت فشار دشمن چند برابر شد. لابی اسرائیل هم سال‌هاست همین خط را هل می‌دهد نه توافق واقعی نه جنگ ایرانِ ضعیف اما قابل مهار نتیجه روشن است آمریکا برنامه را نوشت لابی اسرائیل فشار آورد و عده‌ای داخل با تصمیمات فاجعه‌بار اقتصادی آن را عملیاتی کردند این دیگر اشتباه نیست ضربه به منافع ملی است. ما خواستار برخورد شدید با عوامل اجرایی حذف ارز ترجیحی و مشوقین نفوذی انها هستیم .امنیت ملی جمهوری اسلامی هرگز نباید عرصه تاخت و تاز لابی صهیونیست باشد ع.ع.ب @antineoliberalism

💢اقتصاد اسلامی و نئولیبرالیسم: دو مسیر متضاد در تنظیم روابط اقتصادی 🔻مقدمه 🔸در جهان معاصر، دو نظام اقتصادی اسلام و نئولیبرالیسم (به عنوان شکل افراطی سرمایه داری) به عنوان دو الگوی متمایز مطرح هستند. درک تفاوتهای اساسی این دو، نه تنها برای اقتصاددانان، بلکه برای تمامی شهروندان آگاه اهمیت دارد، زیرا این تفاوتها مستقیماً بر زندگی روزمره، عدالت اجتماعی و ساختار جامعه تأثیر می‌گذارند. ۱. مبانی فلسفی و ارزشی · اقتصاد اسلامی: ریشه در وحی و شریعت دارد. عدالت، اخلاق، توزیع عادلانه ثروت و رفع فقر، اهداف کلیدی هستند. مالکیت خصوصی محترم است، اما مشروط به رعایت حقوق جامعه و اخلاق الهی. · اقتصاد نئولیبرالی: ریشه در اومانیسم و عقلانیت ابزاری دارد. کارایی حداکثری بازار، منفعت فردی و حداقلی‌سازی مداخله دولت، اصول بنیادین آن است. بازار به عنوان نهاد خودتنظیم‌گر بهترین تخصیص را انجام می‌دهد. ۲. نقش دولت و بازار · اقتصاد اسلامی: دولت مسئول و فعال است. وظیفه دارد بازار را در چارچوب اخلاق اسلامی نظارت کند (حکومت، "حاکم" و "ناظر" است). مقابله با انحصار، احتکار، غش در معامله و تضمین حقوق تولیدکننده و مصرف‌کننده از وظایف آن است. · اقتصاد نئولیبرالی: دولت حداقلی است. تنها وظیفه آن حفظ امنیت و حقوق مالکیت است. مداخله در بازار، حتی برای مقاصد اجتماعی، معمولاً رد می‌شود. ۳. عدالت توزیعی و فقرزدایی · اقتصاد اسلامی: توزیع ثروت یک هدف ذاتی است. ابزارهایی مانند زکات، خمس، انفال، وقف و قرض الحسنه، مکانیزم‌های نهادی برای انتقال ثروت به قشرهای نیازمند هستند. · اقتصاد نئولیبرالی: عدالت معمولاً به معنای عدالت فرصت‌ها (نه نتیجه) است. تمرکز بر رشد اقتصادی است و ادعا می‌شود که ثروت تولیدشده به تدریج به همه سرریز می‌کند (نظریه سرریز). ۴. نگاه به انسان و انگیزش · اقتصاد اسلامی: انسان موجودی چندبعدی (مادی و معنوی) است. انگیزه‌های معنوی، تعاون، اخلاص و رضایت الهی در کنار انگیزه‌های مادی تشویق می‌شوند. · اقتصاد نئولیبرالی: انسان عاقل اقتصادی (حداکثرکننده نفع شخصی) است. انگیزه اصلی، سود مادی فردی در نظر گرفته می‌شود. ۵. مالی و پول · اقتصاد اسلامی: ربا (بهره) حرام است. نظام مالی بر اساس مشارکت در سود و زیان (مثل مضاربه، مشارکت مدنی) و عقود اسلامی بنا شده است. · اقتصاد نئولیبرالی: نظام بانکی مبتنی بر بهره، محور اصلی تخصیص منابع است. بازارهای مالی کاملاً آزاد و گاهی سفته‌بازانه تشویق می‌شوند. ۶. نتیجه اجتماعی · اقتصاد اسلامی: جامعه‌ای مبتنی بر تعاون، اخلاق و توازن نسبی ثروت را هدف می‌گیرد. · اقتصاد نئولیبرالی:به شکاف طبقاتی عمیق، کالایی شدن همه چیز و تضعیف پیوندهای اجتماعی منجر می شود. ✍🏻سیداحمد اسدی‌زاده حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

🌀 همراهی مجلس با کاهش ارزش پول ملی؟ 🔻بستن بودجه سال ۱۴۰۵ با دلار ۱۲۳ هزارتومانی، یعنی مجلس هم به کاهش شدید ارزش پول ملی تن داده است. 🔹 مجلس می‌تواند بودجه ۱۴۰۵ را با نرخ معتدل دلار ۷۰ هزارتومانی ببندد و بانک مرکزی را وادار به تثبیت نرخ دلار در همین سطح کند. 🔹 هنوز هم دیر نشده است، نمایندگان مجلس به پیشنهاد کمیسیون تلفیق برای کاهش ارزش پول ملی تن ندهید، حداقل جلوی پیشروی تورم سنگین به سمت نهاده‌های تولید وارداتی و بورس کالا را بگیرید، حجم این شوک هزینه‌ای حدود ۴۰۰۰ همت است، یعنی بیش از دو سوم کل لایحه بودجه سال ۱۴۰۵! ✍️توکلی 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

💢 انتقاد صریح استاد رحیم‌پور ازغدی از پزشکیان 🔹از وقتی کوتاه اومدید هم جنایت‌های بیشتر شد هم اهانت‌ها... حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

💢 با این مشاورین نادان ناچاریم باج بدهیم! 🎙 یوسف عزیزی

💢 پزشکیان: «ما عین همین کار را (حذف ارز ترجیحی) برای نان خواهیم کرد.» پله پله و تدریجا تا اعتراضات به حق مردم و سپس آشوب ها پیش خواهیم رفت. ✍🏻تاملات نظری حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

نظر شهید بهشتی در مورد اقتصاد بازار آزاد و نظام سرمایه داری! قابل توجه مسئولین و نخبگان سیاسی! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

مرقومه آیت‌الله یوسفی درباره مواضع دکتر جبرائیلی آیت‌الله احمدعلی یوسفی پیرو مطالبه اصلاحات اساسی شش‌گانه دکتر جبرائیلی نوشت: باسمه تعالی به اطلاع ملت شریف ایران می‌رسانم آنچه برادر عزیز و انقلابی ما جناب آقای دکتر جبرائیلی فرمودند افزون بر آنکه محتوای قانون اساسی است، براساس موازین فقهی و در چارچوب ضوابط عدالت اسلامی قابل اثبات است. ✍ احمدعلی یوسفی گیلانی ✨اصلاحات اعلام شده توسط دکتر جبرائیلی 1⃣ «ارز» باید ملی شود. 2⃣ «انفال» باید ملی شود. 3⃣ بانک‌های خصوصی باید منحل شوند. 4⃣ زمین باید واگذاری به مردم شود. 5⃣ آموزش و سلامت باید عمومی شود. حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

✅هر ملتی که بخواهد خود را در عرصه جهانی به عنوان یک قدرت مستقل مطرح کند، باید پیش از هر چیز بر جنگ موضعی در عرصه فرهنگ و ایدئولوژی فائق آید؛ یعنی باید بتواند هژمونی فرهنگی خاص خود را که ریشه در تاریخ، سنت‌ها و نیازهای ویژه خودش دارد، بسازد و تثبیت کند. فرهنگ غربی، با تمام ادعای جهان‌شمولی‌اش، در ذات خود محصول شرایط خاص تاریخی و مادی جامعه بورژوایی اروپاست و تلاش برای تحمیل آن به جوامع دیگر، چیزی جز اشکال نوین امپریالیسم و سلطه‌طلبی زیر نقاب تمدن و پیشرفت نیست. طبقات حاکمه غرب، ارزش‌هایی چون لیبرالیسم و دموکراسی صوری را به عنوان اصول مطلق و جهان‌شمول معرفی می‌کنند، در حالی که اینها ابزارهایی برای تثبیت سلطه خود بر جوامعی هستند که ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی کاملاً متفاوتی دارند. استقلال واقعی تنها زمانی محقق می‌شود که یک بلوک تاریخی جدید، بتواند ضد-هژمونی خود را مبتنی بر فرهنگ بومی و آرمان‌های خاص خود بنا نهد. « آنتونیو گرامشی، دفتر های زندان و نقد هژمونی فرهنگی»

📌 *پایان عصر بهانه‌ها؛ مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود!* حجت‌الاسلام دکتر سید محمد کاظم رجایی، اقتصاددان: ▫️امروز که تصمیم سازان و کارگزاران اقتصادی دولت اعم از بانک مرکزی، وزارت اقتصاد و دارایی، سازمان برنامه و بودجه و وزارت سمت و سران سه قوه و رسانه ملی بر سر سیاست‌های ارزی به اجماع رسیده‌اند، دیگر بهانه‌ای برای «عدم همکاری» یا «اجرای بد» پذیرفته نیست. اما سوال اینجاست: کدام‌یک از اهداف ادعایی محقق شد؟ آیا رانت حذف گشت یا شکاف طبقاتی عمیق‌تر شد؟ این شوک‌های قیمتی در خدمت تولید ملی است یا تکرار همان مسیر عقیمِ نگاه به بیرون؟ ▪️این سیاست تاکنون ۵ بار در کشور اجرا شده و هر بار ثمره‌ای جز تورم، کاهش سرمایه‌گذاری و فشار بر معیشت نداشته است. طبق فرموده امام صادق (ع)، مؤمن با تدبیر زندگی می‌کند و هرگز از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود؛ پس چرا باید برای بار ششم همان مسیر شکست‌خورده را پیمود؟ ▫️وقت آن است که از نسخه‌های صندوق بین‌المللی پول و شوک‌های ارزی دست بکشیم. مسئولان باید بدانند آزمودنِ آزموده خطا است و سفره مردم دیگر تابِ تکرار این تجربه‌های تلخ را ندارد.