🟥 دیگر حتی دکتر راغفر که اصولأ در حرف زدن فرد محتاط و مبادی آدابی ست و هرگز اهل حمله مستقیم به اشخاص نیست هم چنان به فغان آمده که علنا مقابل دوربین دارد اسامیشان را بر زبان جاری میکند. از خاتمی و روحانی و ظریف و جملگی رجاله های اطراف و اکناف، فقط و تنها فقط دنبال یک هدف هستند و آن تسلیم مملکت ست ولاغیر. امید که پس از پایان جنگ وخروج کشور از این شرایط، بزرگ و کوچک این شیفته و شیداهای نفرت انگیز غرب به کل از صحنه سیاست کشور جارو شوند ✍️شکوهی فر maktubaaat #تله_مذاکره #تسلیم_طلبان 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

اشکال این توییت آقای دکتر خاندوزی، همان کلمه اصلاح است. خیر. این کار اصلاح نیست. افساد است. ✍️دکتر حمیدرضا مقصودی 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

🎙 دکتر علی عبدی، کارشناس مسائل منطقه: 🔹تغییر دبیر شعام در کمتر از چهار ماه توسط رهبری، بسیار معنادار است/ ایران از «بازدارندگی دفاعی» به «بازدارندگی تهاجمی» تغییر روش داده است. 🔹 موضع آقای رضایی، دبیر جدید شعام، این بود که وقتی رهبری نظر دیگری داشتند، کاش مسئولان تابع نظر رهبری بودند؛ به‌خصوص وقتی نظر رهبری عمومی شد، مسئولان باید درس می‌گرفتند و خودشان، زودتر از اینکه ترامپ تفاهم‌نامه را نقض کند، آن را کنار می‌گذاشتند.  #آقای_شهید_ایران #خونخواهی_امام_شهید ✍️kamranghazanfari 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

نیروهای مسلح ج.ا‌.ایران ناو هواپیمابر آبراهام لینکلن را با خفت و ذلت (=تیپا) راهی آمریکا کردند! نیویورک تایمز نوشت وضعیت زندگی ۵ هزار ملوان این ناو به علت حملات ویرانگر ایران به پایگاه دریایی آمریکا در بحرین دچار چالش شده بود! طبق اخبار، تعدادی از ملوانان این ناو از شدت فشار خودکشی کرده بودند. ✍️drabdolmaleki_ir 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

🔺نواصولگرایی... 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

⬅️ بد شد که...😒 #طنز_سیاسی🚩 🥸#خنده_داره🤪 👀@khandedare

✊ دست ولی فقیه را پر کنیم! ✊ تمام قدرت به ولی فقیه! این است شعار صف پیشتاز جنگ رمضان و تفاوت این صف با صفوف پشت سر خود هم در همین شعار است. #وحدت_ساحات #مرگ_بر_اقتصاد_آمریکایی #مرگ_بر_ضد_ولایت_فقیه 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

خانم .... پیشنهاد جدال برای وزارت امور خارجه پیشنهاد شما کیست ؟ 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

🟥 اصلاً اثر گرانی بنزین بر رانندگان اسنپ و تپسی را می‌دانید؟ شغل که ایجاد نمی‌کنید، بنزین را هم می‌خواهید گران کنید؛ خب، مردم کم‌درآمد چگونه زندگی کنند؟ 🔶محمد طاهر رحیمی، کارشناس اقتصادی:۶ میلیون نفر راننده اسنپ و تپسی در کشور وجود دارد. با گران کردن بنزین، این رانندگان به همراه خانواده‌هایشان، تقریباً ۱۶ میلیون نفر می‌شوند. می‌خواهید یک بمب ۱۶ میلیون‌نفریِ نارضایتی اجتماعی ایجاد کنید؟ 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

🔺مبانی نئولیبرالیسم با اسلام ناسازگار است یادداشتی از حجت‌الاسلام سید میثم طباطبائی نئولیبرالیسم را نباید فقط با خصوصی‌سازی، کوچک‌کردن دولت یا چند سیاست اقتصادی شناخت. در بنیاد آن یک ادعای بزرگ‌تر خوابیده است: مالک و سرمایه و بازار باید تا جای ممکن تابع اراده و منطق و سود خود باشند. از همین ابتدا تعارض با اسلام آغاز می‌شود. قرآن می‌گوید: «أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ» (اعراف:۵۴). اگر «امر» از آن خداست، اقتصاد نمی‌تواند منطقه‌ای خودمختار باشد که در آن سود، مالکیت و قرارداد حرف آخر را بزنند. توحید یعنی هیچ قدرتی، از دولت و سلطان گرفته تا پول و بازار، در برابر حکم خدا استقلال ندارد. آیهٔ ربا این تعارض را عریان می‌کند: «أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا» (بقره:۲۷۵). دقت کنید: قرآن بازار را تعطیل نکرد، بر بازار حکم راند. دو انسان ممکن است آزادانه بر بهره توافق کنند، سرمایه‌گذار آن را حق طبیعی سرمایه بداند و نظام اقتصادی حذف آن را «غیرممکن» اعلام کند. پاسخ قرآن تغییر نمی‌کند. ربا حرام است، و اصرار بر آن با تعبیر حیرت‌آور «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» پاسخ داده می‌شود (بقره:۲۷۹). پس آزادی قرارداد تا جایی اعتبار دارد که به حدود خدا برخورد نکند. اینجا نمی‌توان هم حاکمیت مطلق بازار را پذیرفت و هم حاکمیت خدا را. یکی باید بر دیگری مقدم شود. مالکیت نیز در قرآن آن مالکیت مقدسی نیست که صاحب سرمایه بتواند به اتکای آن بگوید «مال من است، پس اختیارش با من است». قرآن همان مال را «مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ» می‌خواند (نور:۳۳) و می‌گوید: «وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ» (ذاریات:۱۹). واژهٔ تعیین‌کننده «حق» است. فقیر صرفاً موضوع صدقه و مهربانی ثروتمند نیست. خیر، خدا در مال ثروتمند برای او «حق» قرار داده است. بنابراین مالکیت در قرآن از ابتدا محدود است: مالک، مالکِ مطلق نیست و ثروت، قلمرو خصوصیِ خارج از عدالت اجتماعی نیست. قرآن حتی نمی‌پذیرد که بگوییم «معاملات آزاد بوده‌اند، پس هر نتیجه‌ای که حاصل شد مشروع است». می‌فرماید: «كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ» (حشر:۷): ثروت نباید در میان اغنیا دست‌به‌دست شود. این آیه مستقیماً نتیجهٔ اقتصادی را موضوع حکم قرار می‌دهد. اگر سازوکاری ثروت را پیوسته به سوی صاحبان ثروت سوق دهد، پاسخ «بازار چنین خواسته» در منطق قرآن بی‌معناست. خداوند از قبل گفته است که گردش بستهٔ ثروت در میان اغنیا مطلوب نیست. بازار در قرآن از عدالت مشروعیت می‌گیرد. عدالت از بازار مشروعیت نمی‌گیرد! حالا این اصول را کنار هم بگذارید: قرآن ربا را حرام می‌کند، کنز ثروت را در توبه ۳۴ـ۳۵ به‌شدت محکوم می‌کند، برای محروم در مال ثروتمند حق قرار می‌دهد، تمرکز ثروت میان اغنیا را رد می‌کند، و هدف رسالت را «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» می‌داند (حدید:۲۵). در مقابل، هرجا نئولیبرالیسم آزادی سرمایه، بازده پول، مالکیت و نتیجهٔ بازار را چنان اصیل کند که این حدود در برابر «ضرورت اقتصادی» عقب بنشینند، تعارض دیگر فرعی و فقهی نیست. پای دو مرجع حاکمیت در میان است: یا حکم خدا یا حکم سرمایه. نئولیبرالیسم از اساس با عدالت اسلامی سازگاری ندارد و مسیرش صراط کفر است، و از آن بدتر، وقتی انسانی می‌پذیرد که ربا به‌رغم تحریم خدا «ضرورت اقتصاد» است، تمرکز ثروت به‌رغم نهی قرآن «نتیجهٔ طبیعی بازار» است، و حق محروم به‌رغم تصریح قرآن باید تابع حق مالکیت و بازده سرمایه باشد، عملاً برای بازار قدرتی ساخته که می‌تواند حکم خدا را معلق کند. اسم این قدرت هرچه باشد، منطقش توحیدی نیست. صراط نئولیبرالیسم و دست نامرئی بازار، صراط کفر و بَغی و شرک است. دلیلش هم پیچیده نیست، چراکه کفر فقط این نیست که کسی بگوید «خدا وجود ندارد». توحید اقتضا می‌کند که برای هیچ مخلوقی در برابر خدا حاکمیت مستقل قائل نشویم. بازاری که باید در برابر حکم خدا عقب بنشیند، یک ابزار اقتصادی است. ولیکن بازاری که حکم خدا باید در برابر «ضرورت‌های» آن عقب بنشیند، دیگر ابزار نیست و ادعای خدائی دارد. آنجا دیگر مسئله از اقتصاد گذشته است. نمی‌توان «لا إله إلا الله» گفت و در همان حال برای سرمایه قلمرویی ساخت که در آن، حرف آخر را خدا نمی‌زند. کاش مراجع به این مسئله زودتر ورود کنند. ✍️#پیام_مخاطب #نه_به_نئولیبرالیسم #مرگ_بر_اقتصاد_آمریکایی 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism

#اینفوگرافیک؛ 🟥ارز حاصل از صادرات دارایی شخصی است یا حقی عمومی؟ #دولت_سرمایه_داران #نه_به_نئولیبرالیسم #گفتاورد htni.ir/goftavard/96034 ✍حسام پاک مهر HokmranOnline 🔔#گلچین_آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism