eitaa logo
🚩 آنتی نئولیبرالیسم _ بیداری🚩
936 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
3.1هزار ویدیو
26 فایل
🔔#آنتی_نئولیبرالیسم🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
مشاهده در ایتا
دانلود
16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 دکتر علی عبدی، کارشناس مسائل منطقه: 🔹تغییر دبیر شعام در کمتر از چهار ماه توسط رهبری، بسیار معنادار است/ ایران از «بازدارندگی دفاعی» به «بازدارندگی تهاجمی» تغییر روش داده است. 🔹 موضع آقای رضایی، دبیر جدید شعام، این بود که وقتی رهبری نظر دیگری داشتند، کاش مسئولان تابع نظر رهبری بودند؛ به‌خصوص وقتی نظر رهبری عمومی شد، مسئولان باید درس می‌گرفتند و خودشان، زودتر از اینکه ترامپ تفاهم‌نامه را نقض کند، آن را کنار می‌گذاشتند.   ✍️kamranghazanfari 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
نیروهای مسلح ج.ا‌.ایران ناو هواپیمابر آبراهام لینکلن را با خفت و ذلت (=تیپا) راهی آمریکا کردند! نیویورک تایمز نوشت وضعیت زندگی ۵ هزار ملوان این ناو به علت حملات ویرانگر ایران به پایگاه دریایی آمریکا در بحرین دچار چالش شده بود! طبق اخبار، تعدادی از ملوانان این ناو از شدت فشار خودکشی کرده بودند. ✍️drabdolmaleki_ir 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
🔺نواصولگرایی... 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
🚩 آنتی نئولیبرالیسم _ بیداری🚩
کلام پایانی گردهمایی ۲۹ مرداد خیابان کشور دوست: ⭕️ اتحاد جماهیر اسلامی بر محور ولایت فقیه برخی می
✊ دست ولی فقیه را پر کنیم! ✊ تمام قدرت به ولی فقیه! این است شعار صف پیشتاز جنگ رمضان و تفاوت این صف با صفوف پشت سر خود هم در همین شعار است. 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
20M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خانم .... پیشنهاد جدال برای وزارت امور خارجه پیشنهاد شما کیست ؟ 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
19.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟥 اصلاً اثر گرانی بنزین بر رانندگان اسنپ و تپسی را می‌دانید؟ شغل که ایجاد نمی‌کنید، بنزین را هم می‌خواهید گران کنید؛ خب، مردم کم‌درآمد چگونه زندگی کنند؟ 🔶محمد طاهر رحیمی، کارشناس اقتصادی:۶ میلیون نفر راننده اسنپ و تپسی در کشور وجود دارد. با گران کردن بنزین، این رانندگان به همراه خانواده‌هایشان، تقریباً ۱۶ میلیون نفر می‌شوند. می‌خواهید یک بمب ۱۶ میلیون‌نفریِ نارضایتی اجتماعی ایجاد کنید؟ 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
🔺مبانی نئولیبرالیسم با اسلام ناسازگار است یادداشتی از حجت‌الاسلام سید میثم طباطبائی نئولیبرالیسم را نباید فقط با خصوصی‌سازی، کوچک‌کردن دولت یا چند سیاست اقتصادی شناخت. در بنیاد آن یک ادعای بزرگ‌تر خوابیده است: مالک و سرمایه و بازار باید تا جای ممکن تابع اراده و منطق و سود خود باشند. از همین ابتدا تعارض با اسلام آغاز می‌شود. قرآن می‌گوید: «أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ» (اعراف:۵۴). اگر «امر» از آن خداست، اقتصاد نمی‌تواند منطقه‌ای خودمختار باشد که در آن سود، مالکیت و قرارداد حرف آخر را بزنند. توحید یعنی هیچ قدرتی، از دولت و سلطان گرفته تا پول و بازار، در برابر حکم خدا استقلال ندارد. آیهٔ ربا این تعارض را عریان می‌کند: «أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا» (بقره:۲۷۵). دقت کنید: قرآن بازار را تعطیل نکرد، بر بازار حکم راند. دو انسان ممکن است آزادانه بر بهره توافق کنند، سرمایه‌گذار آن را حق طبیعی سرمایه بداند و نظام اقتصادی حذف آن را «غیرممکن» اعلام کند. پاسخ قرآن تغییر نمی‌کند. ربا حرام است، و اصرار بر آن با تعبیر حیرت‌آور «فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» پاسخ داده می‌شود (بقره:۲۷۹). پس آزادی قرارداد تا جایی اعتبار دارد که به حدود خدا برخورد نکند. اینجا نمی‌توان هم حاکمیت مطلق بازار را پذیرفت و هم حاکمیت خدا را. یکی باید بر دیگری مقدم شود. مالکیت نیز در قرآن آن مالکیت مقدسی نیست که صاحب سرمایه بتواند به اتکای آن بگوید «مال من است، پس اختیارش با من است». قرآن همان مال را «مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ» می‌خواند (نور:۳۳) و می‌گوید: «وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ» (ذاریات:۱۹). واژهٔ تعیین‌کننده «حق» است. فقیر صرفاً موضوع صدقه و مهربانی ثروتمند نیست. خیر، خدا در مال ثروتمند برای او «حق» قرار داده است. بنابراین مالکیت در قرآن از ابتدا محدود است: مالک، مالکِ مطلق نیست و ثروت، قلمرو خصوصیِ خارج از عدالت اجتماعی نیست. قرآن حتی نمی‌پذیرد که بگوییم «معاملات آزاد بوده‌اند، پس هر نتیجه‌ای که حاصل شد مشروع است». می‌فرماید: «كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ» (حشر:۷): ثروت نباید در میان اغنیا دست‌به‌دست شود. این آیه مستقیماً نتیجهٔ اقتصادی را موضوع حکم قرار می‌دهد. اگر سازوکاری ثروت را پیوسته به سوی صاحبان ثروت سوق دهد، پاسخ «بازار چنین خواسته» در منطق قرآن بی‌معناست. خداوند از قبل گفته است که گردش بستهٔ ثروت در میان اغنیا مطلوب نیست. بازار در قرآن از عدالت مشروعیت می‌گیرد. عدالت از بازار مشروعیت نمی‌گیرد! حالا این اصول را کنار هم بگذارید: قرآن ربا را حرام می‌کند، کنز ثروت را در توبه ۳۴ـ۳۵ به‌شدت محکوم می‌کند، برای محروم در مال ثروتمند حق قرار می‌دهد، تمرکز ثروت میان اغنیا را رد می‌کند، و هدف رسالت را «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» می‌داند (حدید:۲۵). در مقابل، هرجا نئولیبرالیسم آزادی سرمایه، بازده پول، مالکیت و نتیجهٔ بازار را چنان اصیل کند که این حدود در برابر «ضرورت اقتصادی» عقب بنشینند، تعارض دیگر فرعی و فقهی نیست. پای دو مرجع حاکمیت در میان است: یا حکم خدا یا حکم سرمایه. نئولیبرالیسم از اساس با عدالت اسلامی سازگاری ندارد و مسیرش صراط کفر است، و از آن بدتر، وقتی انسانی می‌پذیرد که ربا به‌رغم تحریم خدا «ضرورت اقتصاد» است، تمرکز ثروت به‌رغم نهی قرآن «نتیجهٔ طبیعی بازار» است، و حق محروم به‌رغم تصریح قرآن باید تابع حق مالکیت و بازده سرمایه باشد، عملاً برای بازار قدرتی ساخته که می‌تواند حکم خدا را معلق کند. اسم این قدرت هرچه باشد، منطقش توحیدی نیست. صراط نئولیبرالیسم و دست نامرئی بازار، صراط کفر و بَغی و شرک است. دلیلش هم پیچیده نیست، چراکه کفر فقط این نیست که کسی بگوید «خدا وجود ندارد». توحید اقتضا می‌کند که برای هیچ مخلوقی در برابر خدا حاکمیت مستقل قائل نشویم. بازاری که باید در برابر حکم خدا عقب بنشیند، یک ابزار اقتصادی است. ولیکن بازاری که حکم خدا باید در برابر «ضرورت‌های» آن عقب بنشیند، دیگر ابزار نیست و ادعای خدائی دارد. آنجا دیگر مسئله از اقتصاد گذشته است. نمی‌توان «لا إله إلا الله» گفت و در همان حال برای سرمایه قلمرویی ساخت که در آن، حرف آخر را خدا نمی‌زند. کاش مراجع به این مسئله زودتر ورود کنند. ✍️ 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
؛ 🟥ارز حاصل از صادرات دارایی شخصی است یا حقی عمومی؟ htni.ir/goftavard/96034 ✍حسام پاک مهر HokmranOnline 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
اسمش رو نبر! حاجی بابایی با اینکه با تعطیلی مجلس موافق نیست اما بنا به جایگاه سیاسی اش نمی‌تواند بگوید دلیل تعطیلی "وفاق" است و اسم خودش هم "کودتا" است. میگوید پاسخ قانع کننده ای ندارم. در این زمانه وفاق، همین که بعد از مدتها سکوت، شما هم ماستمالی نمیکنید ممنونیم اما اصلا کافی نیست. مجلس را باز کنید تا کشور را به باد نداده اند آقای نایب رئیس! 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism
آیا باید باور کنیم که تاج گردون داره هشدار افزایش قیمت بنزین رو میده؟؟؟ چرا حس میکنم یه عده قلبا موافق افزایش قیمت بنزین هستند و وقتی فاجعه درست شد بگن ما که توییت زدیم مخالف افزایش قیمت بودیم. کاش خوش خیال بودم ولی متسفانه نیستم 🔔🚩 اقتصادی سیاسی فرهنگی 🗣 @antineoliberalism