eitaa logo
رهپویان هدایت
1.2هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
305 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
✝️✝️شرکت در برنامه های مذهبی کلیسای انگلیس، بلیطی شد 📌امروز اماکن کلیسایی به عنوان یکی از ارکان مهم در ترویج آیین مسیحیت ،تنها به عنوان موزه های تاریخی به حساب می آیند. روسای کلیسا سعی می کنند این اماکن مذهبی را برای جذب توریست بیشتر به یک مکان تفریحی تبدیل کنند.
✝️✝️شرکت در برنامه های مذهبی کلیسای انگلیس، بلیطی شد 🔸وضعیت مسیحیان برخلاف آنچه که در رسانه های وابسته به مسیحیت صهیونیستی مطرح می شود چندان خوشایند و آرام به نظر نمی رسد. مشکلات مالی متعددی گریبان اماکن کلیسایی را گرفته و هر چه می گذرد دایره محدودیت ها و موانع قانونی بیشتر می شود. 🔸در کشور انگلیس قریب 42 کلیسای جامع وجود دارد که مشکلات مالی و اقتصادی توان اداره کردن آن را از کشیشان انگلیسی گرفته است. در حال حاضر قریب 10 کلیسا، برای ورود مسیحیان به برنامه های مذهبی و پرستشی ، هزینه بلیط در نظر گرفته شده است. به عنوان نمونه برای ورود به کلیسای وست مینستر ، بایستی 29 پوند برای هر نفر پرداخت شود. 🔸اماکن کلیسایی که از بنیه و توان مالی نسبی بر خوردار هستند ورودیه هر نفر را نزدیک 8 پوند و افراد زیر 18 سال از خرید بلیط معاف هستند. سایر کلیسا ها در شهر های مختلف هم، عاجزانه از شرکت کنندگان درخواست دارند که در تامین هزینه های کلیسا مشارکت مالی مستمر داشته باشند. 🔸باتوجه به گفته الیزابت ملکه پیشین انگلستان، اماکن کلیسایی باید کارکرد توریستی و سیاحتی خود را بیشتر تقویت کنند تا مسیحیان بتوانند برای شرکت در مراسم های پرستشی ، هزینه پرداخت نکنند. 🔸امروز اماکن کلیسایی به عنوان یکی از ارکان مهم در ترویج آیین مسیحیت ،تنها به عنوان موزه های تاریخی به حساب می آیند. روسای کلیسا سعی می کنند این اماکن مذهبی را برای جذب توریست بیشتر به یک مکان تفریحی تبدیل کنند. .
3.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زینب آخر این شبِ تاریک را سر می‌کند یاد از یاس و شقایق، یا صنوبر می‌کند این وداعِ آخر و جان دادنِ بانوی عشق عاقبت وصل حسینش را میّسر می‌کند وفات حضرت زینب (س) پیام آور کربلا، الگوی شکیبایی را به تمام پویندگان راه ولایت و عاشقان خط سرخ شهادت تسلیت باد رهپویان هدایت .
باورهای مسیحیت پروتستان در بوته نقد(2) افراط و تفریط در تمام باورهای مسیحیت پروتستان جاری است چنانچه عیسی علیه السلام را که نبی الهی بوده به عنوان خدا پرستش می کنند و نوع پرستش آن ها نیز با ساز و رقاصی انجام می شود که در این زمینه نیز هیچ سنخیتی با خضوع نیایش ندارد.
باورهای مسیحیت پروتستان در بوته نقد(2) 🔸در یادداشت قبل به این مسئله پرداختیم که فرقه های انحرافی، علی الخصوص مسیحیت پروتستان همواره با افراط و تفریط همراه است و از این رو هیچگاه نمی تواند انسانی تربیت کند که بر مسیر صحیح و الهی گام بردارد. 🔷افراط و تفریط در تمام باورهای مسیحیت پروتستان جاری است چنانچه عیسی علیه السلام را که نبی الهی بوده به عنوان خدا پرستش می کنند و نوع پرستش آن ها نیز با ساز و رقاصی انجام می شود که در این زمینه نیز هیچ سنخیتی با خضوع نیایش ندارد. در واقع، مسیحیان پروتستان با غلو و افراط در شخصیت عیسی علیه السلام در عبادت نیز تفریط کرده و نواختن ساز و رقص را جایگزین بندگی راستین کرده اند. جالب است که این طیف نام مجالس رقص و عیاشی خود را سرود پرستشی گذاشته اند و با این قسم تفریط ها در صدد جذب عضو برمی آیند. 🔺واضح است جریانی که هیچ تعادلی در باورها ندارد نمی تواند افرادی عادل و پرهیزکار تربیت نماید. این بخشی از افراط و تفریط هایی است که مسیحیت پروتستان به آن گرفتار است که در یادداشت های بعد نیز به آن خواهیم پرداخت.
💢💢 مجلس خانقاهی، انحراف دیرینه فرق تصوف 📌یکی از ارکان مهم و حیاتی فرق تصوف، برگزاری جلسات خانقاهی است. در همه شاخه‌های صوفیه بلااستثنا اقطاب و مشایخ فرقه، دراویش را به حضور مستمر و منظم در جلسات خانقاهی مجبور می‌کنند. کیفیت برگزاری جلسات خانقاهی به‌تناسب مسلک فرقه‌ای با یکدیگر تفاوت دارد. .
💢💢 مجلس خانقاهی، انحراف دیرینه فرق تصوف 🔺 یکی از ارکان مهم و حیاتی فرق تصوف، برگزاری جلسات خانقاهی است. در همه شاخه‌های صوفیه بلااستثنا اقطاب و مشایخ فرقه، دراویش را به حضور مستمر و منظم در جلسات خانقاهی مجبور می‌کنند. کیفیت برگزاری جلسات خانقاهی به‌تناسب مسلک فرقه‌ای با یکدیگر تفاوت دارد. 🔺بنا بر شواهد و مستندات تاریخی، موسی اولیه جلسات خانقاهی حسن بصری بوده است. اولین بار این فرد معلوم‌الحال درزمان حیات مبارک حضرت علی علیه‌السلام، در بصره مجلس ذکر برگزار می‌کند و پیروان وی به استمرار جلسات خانقاهی پایبند بودند. در روایات معتبر آمده است این قبیل مجالس فرقه‌ای تا زمان امام هادی (ع) برقرار بود. 🔺 به ‌مرورزمان به دایره انحرافات و محرمات این جلسه خانقاهی افزوده می‌شود. آداب‌ورسوم غیر اسلامی مربوط به جلسه خانقاه توسط اقطاب و روسای فرق تصوف به مریدان بیچاره تحمیل می‌شود. یکی از نتایج شوم این حرکت، تقابل خانقاه با مساجد و اجتماع مسلمانان شده است. در مساجدی که نماز و احکام و معارف شریعت اسلامی در آن بیان می‌شود، در مجالس خانقاهی غنا و موسیقی‌های فرقه‌ای در آن رواج دارد و بعضاً به مدح و ستایش قطب فرقه پرداخته می‌شود. 🔺 امروز مجالس خانقاهی که با ظاهر اسلامی در اقصی نقاط جهان برگزار می‌شود، سنخیتی با مبانی شریعت محمدی نداشته و تنها یک اسم و نام ساده‌ای است که بر زبان دراویش صوفیه به عادت تکرار و یا همخوانی می‌شود.
✍️بررسی یکی از ابعاد پنهان کودک آزاری در کلیساهای تبشیری / ذهن شویی کودکان 🔺به این گونه می توان گفت جذب که در ادامه به «شاگرد سازی» می‌رسد پایه و اساس استراتژی مسیحیت صهیونیستی به حساب می‌آید. این رویکرد اهمیت بالایی دارد و کودک و نوجوان در این فرآیند نشانه ای سهل و قابل دسترس می باشد. او در معرض ذهن شویی قرار می گیرد که خود از ابعاد پنهان کودک آزاری است.
✍️بررسی یکی از ابعاد پنهان کودک آزاری در کلیساهای تبشیری / ذهن شویی کودکان ☑️جایگاه کودکان برای حفظ حیات در فرقه‌ها بسیار با اهمیت است. جریان تبشیر به عنوان یکی از فعال‌ترین فرقه‌های داخل کشور از بدو فعالیت به وضوح این اهمیت را دریافت و بر روی این قشر برنامه ریزی خاصی کرده است که در قالب کانون شادی اجرایی می‌شد. 🔺کانون شادی یا Sunday school که گاهی اوقات مدرسه شبت (sabat school) هم نامیده می شود بخشی از ساختار اجرایی کلیسایی مسیحیت بود که به آموزش کودکان، نوجوانان و جوانان می پرداخت. 🔺اولین بار این اصطلاح در انگلستان به سال 1780 میلادی برای کار با بچه‌ها به کار رفت. هرچند به نظر اولین کانون شادی در سال 1751 و در کلیسای سنت ماری ناتینگهام به راه افتاده باشد. ✔️کانون شادی در کلیسا چهار عملکرد داشت: جذب، تعلیم، صید و مراقبت. این ماهیت چهارگانه کانون شادی نشان از ماهیت کلیسایی کانون شادی و برنامه ای چهار مرحله ای دارد. ↩️با توجه به این کار ویژه ها، کانون شادی بازوی جذب کننده کلیسا محسوب می‌شود. همچنین باید در نظر داشت جذب از تبلیغ و تبشیر در رتبه بالاتری قرار می گیرد، چرا که تا جذب صورت نگیرد بشارت هم بی معناست و این اهمیت کانون شادی در نگاه فرقه ای مسیحیت تبشیری را بازگو می کند. ☑️به این گونه می توان گفت جذب که در ادامه به «شاگرد سازی» می‌رسد پایه و اساس استراتژی مسیحیت صهیونیستی به حساب می‌آید. این رویکرد اهمیت بالایی دارد و کودک و نوجوان در این فرآیند نشانه ای سهل و قابل دسترس می باشد. او در معرض ذهن شویی قرار می گیرد که خود از ابعاد پنهان کودک آزاری است.