eitaa logo
رهپویان هدایت
1.2هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
305 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
باورهای مسیحیت پروتستان در بوته نقد(2) 🔸در یادداشت قبل به این مسئله پرداختیم که فرقه های انحرافی، علی الخصوص مسیحیت پروتستان همواره با افراط و تفریط همراه است و از این رو هیچگاه نمی تواند انسانی تربیت کند که بر مسیر صحیح و الهی گام بردارد. 🔷افراط و تفریط در تمام باورهای مسیحیت پروتستان جاری است چنانچه عیسی علیه السلام را که نبی الهی بوده به عنوان خدا پرستش می کنند و نوع پرستش آن ها نیز با ساز و رقاصی انجام می شود که در این زمینه نیز هیچ سنخیتی با خضوع نیایش ندارد. در واقع، مسیحیان پروتستان با غلو و افراط در شخصیت عیسی علیه السلام در عبادت نیز تفریط کرده و نواختن ساز و رقص را جایگزین بندگی راستین کرده اند. جالب است که این طیف نام مجالس رقص و عیاشی خود را سرود پرستشی گذاشته اند و با این قسم تفریط ها در صدد جذب عضو برمی آیند. 🔺واضح است جریانی که هیچ تعادلی در باورها ندارد نمی تواند افرادی عادل و پرهیزکار تربیت نماید. این بخشی از افراط و تفریط هایی است که مسیحیت پروتستان به آن گرفتار است که در یادداشت های بعد نیز به آن خواهیم پرداخت.
💢💢 مجلس خانقاهی، انحراف دیرینه فرق تصوف 📌یکی از ارکان مهم و حیاتی فرق تصوف، برگزاری جلسات خانقاهی است. در همه شاخه‌های صوفیه بلااستثنا اقطاب و مشایخ فرقه، دراویش را به حضور مستمر و منظم در جلسات خانقاهی مجبور می‌کنند. کیفیت برگزاری جلسات خانقاهی به‌تناسب مسلک فرقه‌ای با یکدیگر تفاوت دارد. .
💢💢 مجلس خانقاهی، انحراف دیرینه فرق تصوف 🔺 یکی از ارکان مهم و حیاتی فرق تصوف، برگزاری جلسات خانقاهی است. در همه شاخه‌های صوفیه بلااستثنا اقطاب و مشایخ فرقه، دراویش را به حضور مستمر و منظم در جلسات خانقاهی مجبور می‌کنند. کیفیت برگزاری جلسات خانقاهی به‌تناسب مسلک فرقه‌ای با یکدیگر تفاوت دارد. 🔺بنا بر شواهد و مستندات تاریخی، موسی اولیه جلسات خانقاهی حسن بصری بوده است. اولین بار این فرد معلوم‌الحال درزمان حیات مبارک حضرت علی علیه‌السلام، در بصره مجلس ذکر برگزار می‌کند و پیروان وی به استمرار جلسات خانقاهی پایبند بودند. در روایات معتبر آمده است این قبیل مجالس فرقه‌ای تا زمان امام هادی (ع) برقرار بود. 🔺 به ‌مرورزمان به دایره انحرافات و محرمات این جلسه خانقاهی افزوده می‌شود. آداب‌ورسوم غیر اسلامی مربوط به جلسه خانقاه توسط اقطاب و روسای فرق تصوف به مریدان بیچاره تحمیل می‌شود. یکی از نتایج شوم این حرکت، تقابل خانقاه با مساجد و اجتماع مسلمانان شده است. در مساجدی که نماز و احکام و معارف شریعت اسلامی در آن بیان می‌شود، در مجالس خانقاهی غنا و موسیقی‌های فرقه‌ای در آن رواج دارد و بعضاً به مدح و ستایش قطب فرقه پرداخته می‌شود. 🔺 امروز مجالس خانقاهی که با ظاهر اسلامی در اقصی نقاط جهان برگزار می‌شود، سنخیتی با مبانی شریعت محمدی نداشته و تنها یک اسم و نام ساده‌ای است که بر زبان دراویش صوفیه به عادت تکرار و یا همخوانی می‌شود.
✍️بررسی یکی از ابعاد پنهان کودک آزاری در کلیساهای تبشیری / ذهن شویی کودکان 🔺به این گونه می توان گفت جذب که در ادامه به «شاگرد سازی» می‌رسد پایه و اساس استراتژی مسیحیت صهیونیستی به حساب می‌آید. این رویکرد اهمیت بالایی دارد و کودک و نوجوان در این فرآیند نشانه ای سهل و قابل دسترس می باشد. او در معرض ذهن شویی قرار می گیرد که خود از ابعاد پنهان کودک آزاری است.
✍️بررسی یکی از ابعاد پنهان کودک آزاری در کلیساهای تبشیری / ذهن شویی کودکان ☑️جایگاه کودکان برای حفظ حیات در فرقه‌ها بسیار با اهمیت است. جریان تبشیر به عنوان یکی از فعال‌ترین فرقه‌های داخل کشور از بدو فعالیت به وضوح این اهمیت را دریافت و بر روی این قشر برنامه ریزی خاصی کرده است که در قالب کانون شادی اجرایی می‌شد. 🔺کانون شادی یا Sunday school که گاهی اوقات مدرسه شبت (sabat school) هم نامیده می شود بخشی از ساختار اجرایی کلیسایی مسیحیت بود که به آموزش کودکان، نوجوانان و جوانان می پرداخت. 🔺اولین بار این اصطلاح در انگلستان به سال 1780 میلادی برای کار با بچه‌ها به کار رفت. هرچند به نظر اولین کانون شادی در سال 1751 و در کلیسای سنت ماری ناتینگهام به راه افتاده باشد. ✔️کانون شادی در کلیسا چهار عملکرد داشت: جذب، تعلیم، صید و مراقبت. این ماهیت چهارگانه کانون شادی نشان از ماهیت کلیسایی کانون شادی و برنامه ای چهار مرحله ای دارد. ↩️با توجه به این کار ویژه ها، کانون شادی بازوی جذب کننده کلیسا محسوب می‌شود. همچنین باید در نظر داشت جذب از تبلیغ و تبشیر در رتبه بالاتری قرار می گیرد، چرا که تا جذب صورت نگیرد بشارت هم بی معناست و این اهمیت کانون شادی در نگاه فرقه ای مسیحیت تبشیری را بازگو می کند. ☑️به این گونه می توان گفت جذب که در ادامه به «شاگرد سازی» می‌رسد پایه و اساس استراتژی مسیحیت صهیونیستی به حساب می‌آید. این رویکرد اهمیت بالایی دارد و کودک و نوجوان در این فرآیند نشانه ای سهل و قابل دسترس می باشد. او در معرض ذهن شویی قرار می گیرد که خود از ابعاد پنهان کودک آزاری است.
⛔️⛔️ صهیونیسم، انحرافی در یهودیت 👈جنایات رژیم صهیونیستی در طول سالیان گذشته موجب شده که حتی بسیاری از یهودیان نیز نسبت به ماهیت این رژیم جعلی و اقدامات آن اعتراض کرده و خواستار تفکیک مفهوم صهیونیسم از یهودیت شوند. .
⛔️⛔️ صهیونیسم، انحرافی در یهودیت 👈 جنایات رژیم صهیونیستی در طول سالیان گذشته موجب شده که حتی بسیاری از یهودیان نیز نسبت به ماهیت این رژیم جعلی و اقدامات آن اعتراض کرده و خواستار تفکیک مفهوم صهیونیسم از یهودیت شوند. ➕ صهیونیست ها پس از پایان جنگ دوم جهانی تمام تلاش خود را بر مسئله یکسان سازی ایده صهیونیسم یا دین یهود کردند و از این مسیر توانستند یهودیان بیشتری را متمایل به پذیرفتن ایده های صهیونیستی کنند. 🔻 همچنین این گروه با مظلوم نمایی و برجسته نمایی کشتار یهودیان در جنگ دوم جهانی توانستند برای غصب فلسطین و جنایت علیه مردم این سرزمین مشروعیت دروغین ایجاد کنند. ⚠️ اما رفته رفته ماهیت ضد یهودی جریان صهیونیسم چهره واقعی خود را افشا کرد، چنانچه در حین جنایات رژیم صهیونیستی علیه مردم مظلوم فلسطین بیش از یک صد یهودی با ورود به محوطه کنگره آمریکا علیه رژیم صهیونیستی شعار دادند و تجمع برگزار کردند. 🔸 این افراد تی شرت هایی یکسان با شعار " به نام ما نجنگید!" بر تن داشتند و هدف خود را محکومیت جنایات و اقدامات صهیونیست ها علیه انسانیت اعلام کردند. 🔺 این بخش مهم از یهودیان جهان اشغال فلسطین را بدعتی از سوی صهیونیستها می دانند که نسبتی با باورهای مذهبی یهود ندارد. 🔘 البته این امر تازگی ندارد و از همان زمان آغاز تاسیس این رژیم منحوس در سال 1947 میلادی، یهودیان بسیاری با ایده تشکیل آن و جنایات پیروانش اعلام برائت و بیزاری کردند، اما به دلیل نفوذ جریانهای صهیونیستی در رسانه های جهانی صدای این بخش از جامعه یهودیان همواره مورد تحریم قرار گرفته است.
📚📚 معرفی کتاب: صهیونیسم در عصر دیکتاتورها 👈 این کتاب توسط لنی برنر نویسنده معروف آمریکایی است به دلیل مواضع خود ضد جنگ ویتنام و فعالیت در حوزه حقوق مدنی به شهرت رسید. .
📚📚 معرفی کتاب: صهیونیسم در عصر دیکتاتورها ▪️ صهیونیسم نوعی ایدئولوژی است و تاریخچه آن نیز باید همچون گرایش‌های ساسی دیگر، مورد نقد و بررسی قرار گیرد. صهیونیسم امروز و هیچ زمان دیگری با دین یهود و مردم یهود در یک زمان و مکان گسترش نیافته است. ▪️ بیشتر قربانیان یهودی هیتلر، صهیونیست نبودند همچنین، اکثریت یهودیان، به ویژه یهودیان لهستانی، پیش از واقعه هولوکاست، صهیونیسم را انکار کردند. آنها در سپتامبر 1939 حس انزجار خود را از سیاست‌های مناخیم بگین ابراز داشتند. وی یکی از رهبران جنبش «تجدید نظر طلب صهیونیستی» در ورشو، پایتخت لهستان بود. 👈 نویسنده کتاب حاضر، که یک یهودی مخالف صهیونیسم است، همواره عبارت ضد صهیونیسم را معادل ضد سامی‌گری و «خودبیزاری یهودی» قرار می‌دهد. لنی برنر نویسنده معروف آمریکایی است به دلیل مواضع خود ضد جنگ ویتنام و فعالیت در حوزه حقوق مدنی به شهرت رسید. ▫️ گفتنی است، هر گونه تلاش در جهت برابر کردن یهودیان و صهیونیست‌ها و در نتیجه حمله به یهودیان، عملی مجرمانه و انزجارآور است. از این رو، کوچک‌ترین تشابهی میان مبارزه با صهیونیسم و دشمنی علیه یهودیان و دین یهود نمی‌توان یافت. ⚠️ نفع صهیونیسم در گرو این هراس است که مبادا هولوکاستی دیگر گریبان یهودیان را بگیرد. مردم فلسطین از حمایت راسخ یهودیان ترقی‌خواه بسیار قدردانی می‌کنند؛ خواه این حامیان مانند خانم روت بلاو، المر برگر، موشه منوهین و اسرائیل شاهاک مذهبی یا مانند فلیسیا لانگر، لئا تسمل و دیگران بی‌دین باشند. 🔘 ملیت، اصول اعتقادی و نظریه اجتماعی، چه در اسرائیل و چه خارج از آن، هرگز نباید آن دسته از یهودیانی را که به همراهی با فلسطینیان و مبارزه با بی‌عدالتی و تبعیض نژادی مصمم هستند، دچار لغزش کند. می‌توان با قطعیت علمی اذعان کرد که بدون اتحاد جدایی ناپذیر میان اعراب و یهودیان ترقی‌خواه، پیروزی بر صهیونیسم نه تنها دشوار، بلکه ناممکن است. 🔘 کتاب «صهیونیسم در عصر دیکتاتور» دارای بیست و شش فصل است که از جمله آن می‌توان به «ناکامی برای نجات در زمان جنگ»، «مهاجرت غیرقانونی»، «صهیونیسم در هولوکاست لهستان»، «ناکامی صهیونیسم برای مبارزه با نازیسم»، «سازمان جهانی صهیونیسم و فاشیسم ایتالیایی» و «کنگره جهانی یهود»، اشاره کرد. .
⭕️⭕️سوءاستفاده دوباره نامزدهای آمریکایی از آیین مسیحیت 📍 با نزدیک به کارزار انتخابات ریاست جمهوری آمریکا، نامزدهای انتخاباتی بار دیگر به‌ظاهر مسیحی بودن خود را به نمایش گذاشتند. کشیشان کلیسایی اعم از کاتولیک و اوانجلیست ها امروز نقش بازوی تبلیغاتی نامزدهای انتخاباتی را ایفا می‌کنند. اماکن کلیسایی محل تردد نامزدهای انتخاباتی برای کسب آراء شده است.