eitaa logo
رهپویان هدایت
1.2هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
301 ویدیو
4 فایل
متفاوت ترین کانال در حوزه رصد و تبیین انحرافات کلیه فرق ضاله / تلگرام: t.me/antisect
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون و اهمیت آن 👈 نیاز اساسی و زیرساختِ پیشرفت "امنیت در یک کشور - چه امنیت اجتماعی و مدنی، چه امنیت روانی و اخلاقی - یکی از پایه‌ها و ارکان اصلی پیشرفت و قوام و سربلندی کشور است. بدترین بلائی که می‌توان بر سر یک ملتِ رو به رشد و پیشرفت وارد آورد، سلب امنیت است. وقتی وجود نداشت، فکر منتظم و به دنبال آن، عمل منتظم هم وجود نخواهد داشت و پیشرفت میسر نخواهد شد. علاوه‌ی بر اینها، امنیت یک نیاز اساسی برای انسان‌هاست. «الّذی اطعمهم من جوع و امنهم من خوف»؛ به عنوان دو نعمت بزرگ الهی، خدای متعال این را به رخ مخاطبان این آیه‌ی شریفه میکشد: نجات از گرسنگی و نجات از ناامنی. اینها اهمیت امنیت را نشان می‌دهد." ➕بیانات در دانشگاه علوم انتظامی | ۱۳۹۰/۰۶/۲۹ .
⛔️⛔️ فعالان حقوق بشری مربیان اغتشاشگران ✍️ فعالان حقوق بشری و افراد به‌ظاهر حقوقدان، امروز به‌عنوان مربیان اغتشاشگران شناخته می‌شوند. آشوبگران خیابانی با خط گیری اجمالی از این طیف آشنا به قوانین و مقررات داخلی و بین‌المللی، میدان اغتشاش و ناامنی‌های شهری را برای خودشان وسعت داده‌اند. .
⛔️⛔️ فعالان حقوق بشری مربیان اغتشاشگران ✍️ در این مجال قصد داریم چگونگی برداشت‌های گزینشی و ناقص این عناصر حقوقدانی که تحت لوای پوسیده حقوق بشر حامی اغتشاشگران شده و دائماً از سوی مجامع بین‌المللی مورد تشویق و ترغیب قرار می‌گیرند را به‌طور خلاصه و روان بیان کنیم. 📌 در ماده 19 میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی آمده است هیچ‌کس را نمی‌توان به مناسبت عقایدش مورد مزاحمت و اخافه قرار داد. بند دوم ماده می گوید: هر کس حق آزادی بیان دارد. این حق شامل آزادی تفحص و تحصیل و اشاعه اطلاعات و افکار از هر قبیل بدون توجه به سر حدات خواه شفاهاً یا به‌صورت نوشته یا چاپ یا به‌صورت هنری یا به هر وسیله دیگر به انتخاب خود می‌باشد. ⚠️ حال فعالان حقوق بشری با تکیه‌بر این دو بند ماده 19، دائماً در تریبون های رسانه ای شان میدان آزادی عمل اغتشاشگران را باز تر می‌کنند و بر این باور هستند که این‌یک حق مسلم شناخته‌شده جهانی است و نظام جمهوری اسلامی این حق را سلب کرده است. 🔻 برداشت گزینشی و ناقص فعالان حقوق بشری در مجامع بین‌المللی اینجا روشن می‌شود که دربند 3 همان ماده 19 آمده است اعمال حقوق و به‌اصطلاح آزادی‌هایی که دربند دوم آمده است، در گروی اجرای دو امر مهم 1- احترام حقوق دیگران 2-حفظ ملی، نظم عمومی و سلامت روانی و اخلاقی جامعه است و در غیر این صورت تابع محدودیت‌های قانونی باید باشد. ⚠️ فعالان حقوق بشری با تشویق و ترغیب اغتشاشگران به آشوب های خیابانی و تخریب اموال عمومی مردم به اسم آزادی و هر عنوان و لفظ مشابه دیگری که به کار میگرند، مصداق ممنوعیت‌های بارز ماده 20 همان میثاق بین‌المللی است که در مطالب قبلی به آن اشاره کردیم و در اینجا تنها به متن ماده بسنده می‌کنیم. ➕ البته لازم به ذکر است که استناد به این ماده در هیچ‌گونه از یاوه‌گویی‌های رسانه ای شان مطرح نشده و به‌عنوان یک ماده ممنوعه محسوب می‌شود. در ماده 20 به‌صراحت آمده است: هگونه تبلیغ برای جنگ به‌موجب قانون ممنوع است. هرگونه دعوت (ترغیب‌) به کینه (تنفر) ملی یا نژادی یا مذهبی که محرک تبعیض یا مخاصمه یا اعمال زور باشد به‌موجب قانون ممنوع است. 🔘 امروز فعالان حقوق بشری از موضوع به‌عنوان یک حربه دفاعی و فرار از این مسئله بیان می‌کنند. برخی از فعالان حقوق بشری ایرانی که در خارج از کشور سکونت می‌کنند دائماً بر موضوع دفاع مشروع تمرکز می‌کنند. به تعبیر دیگر، آشوبگری‌های خیابانی و کشتار وحشیانه فرزندان این مرزوبوم یک دفاع مشروعی است که طبق قوانین جمهوری اسلامی، آنان اجازه دارند این‌گونه حق خود را اعمال کنند. ⁉️ برخلاف آنچه در مواد 156 قانون مجازات اسلامی آمده است، دفاع مشروع ازنظر فعالان حقوق بشری یعنی اینکه اغتشاشگران این حق رادارند که در برابر قوای انتظامی و ضابطین دادگستری مقاومت کنند و هرگونه جنایتی مانند قتل و ضرب‌وجرحی که از آنان مرتکب شدند، نبایستی محاکمه و مجازات شوند. در این راستا، برخوردهای مأمورین انتظامی و امنیتی برای برقراری و آسایش کل جامعه، سرکوب نامیده می‌شود و محاکمه آنان کاملاً غیرقانونی است!!! در برخی از مقالات منتشرشده منسوب به فعالان حقوق بشری، این‌گونه دفاع مشروع را به‌موجب ماده 31 اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی، را در زمره دلایل موجه برای ارتکاب جرم در نظر گرفته‌اند. 👈 درحالی‌که در متن ماده 31 اساسنامه، هیچ وجاهت و معافیت قانونی برای جرائم ارتکابی اغتشاشگران برای سلب آسایش و امنیت جامعه و کشتار وحشیانه مردم به‌صورت گروهی و انفرادی در نظر گرفته نشده است. ➕ در خاتمه، ازنظر قوانین و مقررات بین‌المللی، مطالبات و دادخواهی نظام جمهوری اسلامی از بانیان و عاملان اصلی اغتشاشات اخیر کشور در مجامع و محاکم بین‌المللی به راحتی قابل ‌ارائه بوده لکن به دلیل حمایت‌های دول غربی و سیاست‌های مغرضانه سازمان‌های بین‌المللی نتیجه نافرجام آن کاملاً روشن خواهد بود.
🔰 بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون و اهمیت آن 👈 جمع میان دلسوزی و اقتدار در حفظ امنیت "در همه‌ی جوامع انسانی و در میان همه‌ی قشرها در دوران‌های مختلف، انسان‌هائی هستند که با قانون‌شکنی، هنجارشکنی، با ترجیح خواسته‌های شریرانه‌ی خود بر خواسته‌های دیگران، موجبات ناامنی را در جامعه فراهم می‌کنند. کی‌ باید مقابله کند؟ آن مجموعه‌ای و سازمانی که این بار را بر دوش می‌گیرد، دو جنبه‌ی مهم را، از جنبه‌های انسانی والا، به نمایش می‌گذارد. یک جنبه دلسوزی نسبت به آحاد مردمی است که می‌خواهد از آنها دفاع کند، امنیتشان را حفظ کند؛ یک جنبه احساس اقتدار در مقابل آن کسانی است که و نظم و انضباط را در جامعه به چیزی نمی‌شمارند و در مقابل قانون که متعلق به عموم مردم است، سینه سپر می‌کنند. آن جنبه‌ی اول، جنبه‌ی عطوفت و رأفت به انسان‌هاست؛ جنبه‌ی دوم، جنبه‌ی اقتدار و خشونت نسبت به آن کسانی است که حقوق این انسان‌ها را در نظر نگرفته‌اند. این دو چیز باید با هم جمع شود." ➕ بیانات در دانشگاه علوم انتظامی | ۱۳۸۶/۰۸/۱۶ .
⛔️⛔️ زن در کلیسای انگلیس تعریف و ضابطه ندارد ✍️ به نقل از سایت خبری کریستین تودی، برای کلیسای انگلستان مهم نیست که نمی‌تواند زن را تعریف کند. با گسترش این چالش جدید، برخی نمایندگان مجلس از مقامات کلیسایی درخواست کردند که یک تعریف مشخص و معین از زن ارائه دهد. .
⛔️⛔️ زن در کلیسای انگلیس تعریف و ضابطه ندارد ⚠️ با گسترش معضلات اخلاقی در جوامع مسیحی، امروز بسیاری از کشیشان و اندیشمندان اروپایی اعتراف می‌کنند از بیان و تعریف موضوعاتی مانند حقوق و امتیازات زن با مشکل جدی مواجه شده‌اند. بسیاری از اربابان کلیسا به دلیل حمایت‌های متعصبانه‌ای که از هم جنسگرایان داشتند از ارائه تعریف و تشریح حقوق و امتیازات زنان خودداری می‌کنند. ▪️ به نقل از سایت خبری کریستین تودی، برای کلیسای انگلستان مهم نیست که نمی‌تواند زن را تعریف کند. با گسترش این چالش جدید، برخی نمایندگان مجلس از مقامات کلیسایی درخواست کردند که یک تعریف مشخص و معین از زن ارائه دهد. ➕ در بخشی از خبر منتشرشده آمده است، جاستین ولبی اسقف بزرگ انگلیس در پاسخ به این سؤال که زن چیست بیان کرد زن کسی است که ازنظر جنسیتی به‌صورت زن آفریده‌شده است. ازنظر مسیحیان انگلیسی پاسخ بی‌فایده و ناقص چنین فردی، تنها ازنظر جنسیتی بوده و هیچ مطابقتی با آموزه‌های کتاب مقدس ندارد. 📌 کلیسای انگلیس به‌صراحت اعلام کرده نیازی نبوده تا بخواهد امتیازات و حقوق زن را موردتوجه قرار دهد و با رسمیت دادن به مسئله هم جنسگرایان، در آینده هم نیازی نخواهد بود که در این موضوع تحقیق و بررسی کند. برخی از اندیشمندان مسیحی ضمن اعتراض به اربابان کلیسا، از آنان مطالبه کردند زمان آن فرارسیده است که کلیسای انگلستان در این زمینه صحبت کند و یک پاسخ جامع و کامل به مسیحیان ارائه دهد. 🔻 التماس تفکر برای آزادی‌خواهان دروغینی که برای احیای حقوق زنان به پا خواسته‌اند. https://eitaa.com/antisect
⛔️⛔️ توهم های عبدبها و بی اقبالی جهانی نسبت به فرقه ضاله بهائیت ✍️ به واقع اگر ادعای عبدبها درست بود که در غرب این فرقه ضاله با اقبال مواجه شده چرا امروزه بهائیان برای عضوگیری به میان قبائل بدوی آفریقا می روند و آنجا را به عنوان جامعه هدف برگزیده اند. چرا امروزه خبری از یک جامعه یا منطقه و یا حتی محله بهائی در غرب نیست؟ https://eitaa.com/antisect
⛔️⛔️ توهم های عبدبها و بی اقبالی جهانی نسبت به فرقه ضاله بهائیت 🔻 سرکردگان بهائیت که با بی اقبالی عموم مردم ایران مواجه شده بودند، برای جلوگیری از این یاس و نا امیدی به خیال پردازی روی می آوردند. مثلا عبدبها که می دید پدرش نتوانسته جز تعدادی اندک را به عضویت فرقه در آورد، چنین ادعا می کرد که توانسته اند در غرب پیروان زیادی را جذب نماید. جالب اینجاست در این ادعا، عبدبها نتوانسته مانع از خشم خود علیه مردن ایران گردد و از شدت سرخوردگی به اهانت روی می آورد. 📌 عبدبها در این خصوص می گوید: عجب است که اهل ايران هنوز غافلند، هنوز در شبهه اند و هنوز متزلزلند و هنوز مضطربند. نداى الهى(مقصود اش ادعای الوهیت پدرش است) اهالی غرب را که هزاران فرسنگ دور هستند بيدار نموده ولی در ايران که وطن حقّ است هنوز خفته بسيارند و در خواب گرفتارند. صور اسرافيل هم آن ها را بيدار نکرد و لابد روزى خواهد آمد که ايران را خدا بيدار می کند. بسيارى از ايرانيان مثل عنکبوت مى مانند هرچه پرده ها‌يشان را ميدرى فوراً يک پرده ديگر مى‌ سازند، هرچه شبهاتشان‌ را رفع مى‌ کنى يک شبهه ديگر مى آورند...» 🔻 به واقع اگر ادعای عبدبها درست بود که در غرب این فرقه ضاله با اقبال مواجه شده چرا امروزه بهائیان برای عضوگیری به میان قبائل بدوی آفریقا می روند و آنجا را به عنوان جامعه هدف برگزیده اند. چرا امروزه خبری از یک جامعه یا منطقه و یا حتی محله بهائی در غرب نیست؟ ⚠️ حقیقت آن است که عبدبها برای جلوگیری از یاس و سرخوردگی اعضاء، چنین اوهامی را مطرح کرده چراکه از بدو راه اندازی این جریان، حتی تبلیغ آن در فلسطین اشغالی نیز ممنوع بوده است. . https://eitaa.com/antisect
⛔️⛔️ نقش عرفان های کاذب در پذیرایی آسان دروغ ✍️ آیا در باور هر مطلب بدون سند و منبعی در بستر مجازی، پذیرش هر شایعه ای در فضای اینترنت و ماهواره و بعد در سطح جامعه، فرقه های عرفانی کاذب نقش ندارند؟! زمانی که همه چیز را مبهم بیان می کنند و در حقیقت تکثرگرایی را ترویج می کنند آیا این مسئله در فهم حقایق اختلاف ایجاد نمی کند؟ . https://eitaa.com/antisect
⛔️⛔️ نقش عرفان های کاذب در پذیرایی آسان دروغ 🔻 متنی برگرفته از کتاب فرقه ایلیا و سخنان سرکرده این فرقه پیمان فتاحی در ایران؛ سوال: اسم شما چیست؟ جواب: من و او هم اسمیم! س: آیا منظور از اسم همانی است که در شناسنامه قرار دارد؟ ج: شناسنامه اصلی در غیب و عالم بالاست! س: اسمی که پدر و مادر شما انتخاب کرده اند چیست؟ ج: آنان اسمی انتخاب نکرده اند بلکه به آنان تحمیل شده است! و... کتاب جریان هدایت الهی ص 144 تا 146 🔻 در جایی دیگر در کتاب هدایت الهی و در میان سخنان پیمان فتاحی آمده است؛ س: آیا عیسی مسیح (ع) مصلوب شده است؟ ج: عیسی مصلوب شده اما مسیح نشده است! کتاب جریان هدایت الهی ص 751 ▪️ و چندین سوال جواب دیگر در کتاب هدایت الهی از این سرکرده که بارها ادعاهایی عجیب و متوهمانه درباره خود بیان کرده بود و پیروان وی او را زائیده ملکوت می دانستند! ⚠️ نمونه هایی از عدم صراحت، ایجاد ابهام، تشکیک و در نهایت دروغ بافی در فرقه های عرفانی کاذب ایرانی بسیار است. رام الله شاید در زمره اولین آنهاست و بعدها به فرقه علی اکبری، طاهری، سایان و... نیز تعمیم پیدا نمود. ▪️ اما نتیجه این گونه ایجاد تشکیک ها و مبهم گویی ها در سطح جامعه به چه شکلی نشان داده می شود؟ اینکه بخش عمده ای از طرفداران فرقه های عرفانی کاذب خود دچار عدم صراحت، مبهم گویی، باور سریع شایعات، عدم توجه به منابع اصیل و سند دقیق و... شده اند تا چه حد الگو گرفته از سخنان و رفتار سرکرده های شیاد فرقه هاست؟ ➕ آیا در باور هر مطلب بدون سند و منبعی در بستر مجازی، پذیرش هر شایعه ای در فضای اینترنت و ماهواره و بعد در سطح جامعه، فرقه های عرفانی کاذب نقش ندارند؟! زمانی که همه چیز را مبهم بیان می کنند و در حقیقت تکثرگرایی را ترویج می کنند آیا این مسئله در فهم حقایق اختلاف ایجاد نمی کند؟ ☑️ یقینا جواب همه این سوالات مثبت است و حتما باید گوشه ای از رفتار شناسی برخی از جوانان و نوجوانان در وقایع اخیر و باور پذیری بسیار سهل آنان از شایعات را در آموزه های عرفان های کاذب جستجو نمود. . https://eitaa.com/antisect
⛔️⛔️ خونبازی در دستور کار اغتشاشگران ✍️ آنچه در روزها و ساعت‌های گذشته در ایران به وقوع پیوسته، نشان می‌دهد خونبازی در دستور کار اغتشاشگران قرار گرفته و به نظر وقت آن است که شورای عالی امنیت ملی پایان مماشات با اخلالگران نظم و امنیت را اعلام کند و دست نیروهای نظامی و انتظامی را در برخورد با اغتشاشگران که آرامش و امنیت روان جامعه را هدف گرفته‌اند باز بگدارد تا مبادا خونبازی اخلالگران باز هم قربانی بگیرد و کشور را به داغی دیگر مبتلا سازد.