🔹 تجربه 40 ساله مدیریت حوزه های علمیه پس از #انقلاب_اسلامی نشان داده که حضور مدیران عالی حوزوی در چند پست مدیریتی کلان علاوه بر اینکه کمکی به بهبود فرایند آن مجموعه ننموده بلکه موجب به هدر رفتن ظرفیت نیروهای جوان و نخبه حوزوی شده است. 🔸 از مهمترین معاونت‌های مرکز مدیریت حوزه‌، که بازوی علمی کشور در تولید پژوهش های اسلامی-انسانی است، #معاونت_پژوهش است که جناب میرمعزی بعنوان مسئول این مجموعه حساس حوزه، همزمان در چند جای دیگر نیز مشغول فعالیت بوده و عمده سمت هایی که از ایشان ثبت و قابل ملاحظه هست بدین شرح می باشد؛ 1.رئیس #مرکز_مطالعات_راهبردی حوزه‌های علمیه (بعنوان یک مرکز حساس و بالادستی حوزه های علمیه کشور که به دستور حضرت آقا در سال 95 و با تصویب شورای عالی حوزه در سال 96 راه اندازی شد.) 2.رییس پژوهشکده #نظام_اسلامی پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی 3.رئيس انجمن اقتصاد اسلامي حوزة علمية انجمن #اقتصاد_اسلامي حوزة علميه 4.عضو هیئت اندیشه‌ورز اقتصاد و الگوی پیشرفت اسلامی حوزه علمیه خراسان 5.عضو هيئت علمی گروه اقتصاد اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی 6.استاد حوزه علمیه و ... انتظار می رود که مدیریت محترم حوزه به این مطالبه جدی و بحق طلاب و اساتید حوزوی پاسخ بدهند که: *جناب میرمعزی چقدر بنیه جسمی وفرصت کافی برای حضور مستمر و اداره کارآمد در این مجموعه ها را دارند؟ *سهم #نخبگان_جوان_حوزوی در مطالبه رهبری در خصوص لزوم جوانگرایی، چه جایگاهی در برنامه تحول حوزه های علمیه دارد؟ *با وجود چنین افرادی چقدر امیدوار به #تحول در حوزه باشیم؟ #محسن_جعفری https://eitaa.com/howzehsecular

♨️واکنش استاد حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه به سخنان استاد علوی بروجردی در نفی #اقتصاد_اسلامی بسم الله الحکیم اقتصاد اسلامی جدی است نه شوخی مخالفت برخی از مدرسان #حوزه_علمیه سنتی با مکتب اقتصاد اسلامی عکس العمل یک واقعیت مهم در حوزه علمیه قم و مشهد است. این واقعیت عبارت از استقبال گسترده طلاب نسل سوم و چهارم انقلاب اسلامی به فلسفه های مضاف و فقه های تخصصی و فقه های نظام های اسلامی است که در مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) و مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر(عج) و مدرسه عالی فقه و علوم اسلامی و مدرسه امام کاظم(علیه السلام) و مدرسه مشکات و پژوهشگاه های حوزه و دانشگاه، فرهنگ و اندیشه اسلامی، علوم و فرهنگ اسلامی و... تاسیس و توسعه یافته است. این واقعیت مبارک در دانشگاه های علوم انسانی هم در حال شکل گیری است و به همین دلیل #سکولارها را داغ دیده کرده است. آری گرایش به #فقه های تخصصی یک واقعیت جدی است اصلا شوخی نیست و شوخی بردار هم نیست. حال عده ای از دانشگاهیان شبه #روشنفکری در قم از پیدایش استادان فاضل جوان در گرایش های فقه تخصصی همچون فقه اقتصاد و فقه سیاست و فقه فرهنگ و فقه تربیت و فقه مدیریت و فقه قضا و فقه امنیت و غیره نگران هستند و چماقی به نام ایدئولوژی بر سر این جریان می زنند تا مانع گسترش جریان عقلانیت اسلامی بشوند و جامعه را به سمت ایدئولوژی لیبرالیستی سوق دهند. مخالفان اسلام جامع نگر بدانند این واقعیت به لطف الهی با جدیت تمام در حال پیش روی در #حوزه و دانشگاه است. عبدالحسین خسروپناه ۱۰ مهر ۱۳۹۹ حوزه علمیه قم @khosropanah_ir آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

﴾﷽﴿ ✅ارسالی کاربران آنتی سکولار👇👇👇 ✍ اظهارات مناقشه برانگیز یکی از مدرسان فقه و اصول حوزه در خصوص #اقتصاد_اسلامی که باعث بروز واکنش های مختلفی شد را نباید سخنان یک فرد تلقی نمود و در حوزه معنایی فهم یک شخص معنا کرد.. بلکه این اظهارات حاکی از یک تفکر رایج بین دامنه وسیعی از #حوزویان است که در بُعد نظر بدان باورمند و در بُعد عمل مشی خویش را بر اساس آن تعریف می کنند. تعجب بارتر اینکه گستره وسیعی از #طلاب و #دانش_پژوهان علوم دینی در کلاس درس آنان حاضر شده تحت تاثیر گفتار و منش آنها قرار می گیرند و وقتی در پست های #مدیریتی و #علمی مشغول شدند طبق این باور ناراست خود مشی می کنند و این یکی از آسیب های جدی حوزه هاست که فرآیند تحصیل و تدریس و تحقیق در آنها در غالب موارد منتهی به رشد #تمدنی نمی شود. به نظر می رسد باید به صاحبان این تفکر تریبون و میدان اظهار نظر داد تا آنچه در پشت لسان این گروه هست عیان شود و سستی استدلال شان روشن گردد. هر چه این گروه بیشتر مصاحبه کنند و بنویسند و سخن بگویند به نفع صراط حق و جریان راست اندیش است. تجویز #کرسی_های_آزاداندیشی جهت رشد علمی که #رهبر_حکیم_انقلاب مطرح فرمودند ابزار بسیار مهمی جهت فهم و گذار از اندیشه صاحبان این طرز تفکر است. با این نگرش می توان گفت این اظهارات را باید مبارک دانست و آغازی برای پایان ناراست اندیشی ها نگریست. هر چه پیشتر رویم ضرورت برگزاری کرسی های آزاد اندیشی در #حوزه و #دانشگاه عیان تر و دیر رونق گرفتن آن خسارت بارتر است. ✍ محمدجعفر علینقی. با ما همراه باشید👇 #اقتصاد_اسلامی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

♨️انکار مکتب #اقتصاد_اسلامی، جفا به اسلام است 🔰 آش آن قدر شور شده که صدای استاد هادوی تهرانی که از اعضای صدرنشین تشکل غیر قانونی #نشست_دوره‌ای_اساتید هستند را هم در آورده است. ایشان در واکنش به سخنان آقای #علوی_بروجردی درباره اقتصاد اسلامی، گفت: این‌که بگوییم غرب و شرق اقتصاد دارند و سوسیالیسم و سرمایه‌داری مکتب اقتصادی هستند، ولی اسلام فاقد چنین مکتبی است، جفا به اسلام است. 🔰اسلام ۱۴۰۰ سال قبل این نظر را ارائه کرده است. #هزینه‌ها و بودجه های پژوهشی اقتصادی هم در موارد بی‌ثمر و به صورت پراکنده صرف می‌شود، لذا اقتصاد اسلامی بروز و ظهوری ندارد و همین مسئله سبب می‌شود که برخی تصور کنند اسلام، اقتصاد ندارد. #اقتصاد_اسلامی #نسشت_دوره_ای_اساتید #آنتی_سکولار @antisecular_ir

🔴 علاج اقتصاد در داخل است ♥️رهبر معظم انقلاب: باید تلاش برنامه‌ریزی شده و سازمان یافته در زمینه اقتصاد انجام بگیرد؛ علاج اقتصاد را از دیگران نخواهیم، علاج در داخل کشور است. ۹۹/۸/۱۳ #اقتصاد_اسلامی #اقتصاد_مقاومتی #برجام_نافرجام @antisecular_ir

◀️ #کلیپ_ویژه 🔷️ آیا اقتصاد اسلامی داریم؟ 🔷️ 🔻 کاری از مرکز رسانه‌ای فقه نظام ⬅️ پاسخ اساتید حوزه و دانشگاه به اظهارات آقای #علوی_بروجردی مبنی بر عدم وجود #اقتصاد_اسلامی 🔰 کلیپ کامل را در سایت مرکز تماشا کنید: 🌐 http://lish.ir/1YtB 🔻 کانال مرکز تبلیغی رسانه‌ای فقه نظام 🆔️ https://eitaa.com/joinchat/2472804428C007416a4ae .

بازتاب سخنان شتاب‌زده و التهاب‌آفرین #علوی‌بروجردی در رسانه‌ها آقای سیدمحمدجواد علوی بروجردی واقعه فوت بانوی کردستانی را #غیرقابل‌اغماض دانسته بود و به نحو کنایی از برخی برخوردهای‌نسنجیده‌ای که #به‌نام‌دین انجام می‌شود، ابراز نگرانی کرده بود! این در حالی است که در آن هنگام هنوز ابعاد ماجرا روشن نشده بود و قضاوت زودهنگام و تعابیر تند امثال او به تند شدن فضا و سوءاستفاده جریان‌های آشوب‌گر منجر شد. گفتنی است برخی از این رسانه‌ها همچون «ایران گیت» به‌صورت علنی به آموزش اغتشاش و چگونگی پیشگیری از دستگیر شدن پرداخته است. آقای علوی بروجردی پیشتر در مصاحبه‌ای جنجالی، منکر #اقتصاد_اسلامی شده بود و با نفی برخی ابعاد سیاسی_اجتماعی اسلام، پیامبر(ص) را صرفا #مرشد_معنوی دانسته بود! جالب آنکه بعد از اتفاقات تلخ اخیر(از شهادت نیروهای مسلح و مردم گرفته تا آتش زدن قرآن کریم و پرچم‌های عزای سیدالشهدا و تصاویر ولی فقیه و حاج قاسم و هزاران اتفاق تلخ دیگر) جناب ایشان و همفکران او #هیچ عکس العملی بروز نداده‌اند! آیا این اتفاقات از نظر آنان #تلخ و #غیرقابل‌اغماض و #تأسف‌برانگیز نیست؟ مردم قم نظر به همین موضع‌گیری‌های عجولانه و التهاب‌آفرین، با امضای طوماری خواستار محاکمه برخی افراد حوزوی شده‌اند که در تند شدن فضای سیاسی و اجتماعی دخیل بودند و حکم سبب اقوی را داشته‌اند. 🔹متن کامل طومار مردم و روحانیون قمی را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/11588