♨️واکنش طلاب و حوزویان به سخنان استاد علوی بروجردی 🔻بیایید دست‌به‌عصا #احساس_تکلیف کنیم! (مواردی که خیلی زود به احساس تکلیف منجر شد و جا داشت بیشتر در آنها تأمل شود) خوب است از اینجا شروع کنیم: 🔸تشکلی بزرگ از اساتید حوزه علمیه تاسیس کنیم و در عرض #جامعه_مدرسین و تضعیف این نهاد مهم و اساسی، احساس تکلیف کنیم. 🔸 تقسیمی‌ها و واریزهایی برای اساتید سطوح عالی، آن‌هم با ضمیمه ی پیامکِ #نام_واریزکننده هم لابد خودش نوعی احساس دَین و تکلیف شرعی‌ست. 🔸بعدش هم مصاحبه کنیم که : ما در مجموعه #نشست_اساتید این هنر را داشتیم که به احترام بزرگان و #پیرمردها که الان هستند، از نشست اساتید، یک #رساله هم بیرون نیامده؛ نه به احترام! ما به این #رویه_حوزوی عمل کردیم. نمیدانیم چه می‌شود که دیگر ضرورت احترام به پیرمردها عن تفقهٍ و با احساس تکلیف (!) از بین میرود و ناگهان رویه حوزوی #نسخ می‌شود و رساله‌ای چاپ و منتشر می‌شود. 🔸در همان گیر و دار همان فرد صاحب رساله کاملا بر خلاف سیره علمای سلف و مقدسین حوزه که اصل را بر #مرجعیت_گریزی میگذاشتند، مصاحبه میکند که : «مرجعیت در شیعه آزاد است. یعنی هر کسی خودش را دارای صلاحیت می‌داند ورود پیدا می‌کند...» حال آنکه اصالتهای حوزوی در تاریخ روحانیت شیعه، به گونه‌ای دیگر بود. مرجعیت گریزی، تلاش برای مطرح کردن دیگران بجای تمهید مقدمات مرجعیت شخصی، خط ممتد مرجعیت عامه و زعامت و رئاست دینیه در ادوار مختلفه، ظرفیت نقد پذیری و تلاش برای جبران، حفظ اقتدار مرجعیت شیعه با پرهیز از تشتت و انشقاق، پرهیز از هر نوع تزاحم راهبردی با فقیه حاکم و زعیم و حتی مرجع عام شیعه، برخی از این اصالت هاست. 🔸 از هیئت‌ها و سبکهای #غیرمتعارف عزاداری که #مسجد_اعظم قم به راه افتاده هم که بگذریم. برهنگی در عزاداری در شبستان اصلی (در ایام قبل از کرونا) و دعوت از برخی مداحان بنام با جهت‌گیری‌های خاص، همه و همه نوعی احساس تکلیف شرعی‌ست. اصلا همان سبکهای زننده برخی از این مداحان در مسجدی که تولیت آن را بر عهده داریم هم، احساس تکلیف است. (ایجاد طرفدارانی از قشر هیئتی هم همینطور) 🔸 رفته رفته با آزادی بیشتری آراء شاذی را فریاد میزنیم. مثلا مجددا شبهات مربوط به #کتاب‌سوزی مسلمانان و حمله به ایران را مطرح کنیم. همان مواردی که سالهای سال است در کتب مختلف از جمله «خدمات متقابل اسلام و ایران» شهید مطهری پاسخ داده شده. 🔸در این میان رسانه‌های بیگانه همچون #رادیو_فردا تعریف و تمجیدهای خوبی همچون «فقیه روشن‌اندیش» و «تحت فشار و مضیقه حکومت» از ما داشته باشد و چپ گراهای داخلی هم مدام موضع‌گیریهایمان را تیتر کنند و سخنان‌مان خوراک پستهای فضای مجازیِ این جماعت باشد. اما دریغ از سخنی علیه این رسانه‌چی‌های دروغگو و ضد اسلام. 🔹حالا این سیر به نفی کامل اقتصاد اسلامی رسیده. مقابل دوربین یک نشریه نئولیبرال نشسته و سخنمان این باشد که #اقتصاد_اسلامی_نداریم، تا فرمایشاتمان دستاویزی شود برای دمیدن در سکولاریسم و زدن ریشه تفقه اقتصادی در دین و در نتیجه تحمیل ذهنیات پوچ و باطل امثال میلتون فریدمن به اقتصاد ما. ✅ پ.ن: حوزه مقدسه شیعی یک نهاد #تهذیب_محور است که تربیت انسان‌های #تکلیف_مدار از بزرگترین کارکردهای آن است اما از یاد نبریم که در تشخیص وظیفه برای پذیرش مسئولیت های خطیر چون مرجعیت، همواره با وسواس و احتیاطی عجیب قرین بوده است. لذا بزرگان شیعه اولا خود را از معرض ریاست دینیه دور نگه می داشتند، ثانیا بدون تعاضد قرائن و حجج متکثره، هرگز به تکلیف نمی رسیدند! جدا از موارد صرف #احساس تکلیف برای ورود به عرصه مرجعیت منطق ندارد و منطبق با سیره بزرگان تشیع نیست. @bahaneee آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

🔹آقای صفری چنین گفته‌اند: « تفاوت فتاوای ایشان با دیگران این بود که راهگشای احکام نو و آسان برای #مردم بود! یعنی تلاششان بر این بود که #جوانان و دیگران از #دین خسته نشوند! اکثر مواقع مردم با تبلیغی که #روحانیون از یک #مرجع دارند از او تقلید می‌کنند و تحقیق و تفحص لازم را ندارند! تفاوت آیت الله صانعی این است که مقلدینش این جوری نبودند. من این را به عینه دیده‌ام که اکثر مقلدین آقای صانعی درس خوانده بودند!» یک نکته جهت اطلاع خبرگزاری جماران؛ امام (ره) در مورد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم می‌فرمایند: «مگر همان‌ها(#جامعه_مدرسین) نبودند که در کوران مبارزه حکم به غیر قانونی بودن سلطنت دادند؟ مگر همان‍‌ها نبودند وقتی که یک روحانی به ظاهر در منصب مرجعیت از اسلام و انقلاب فاصله گرفت او را به مردم معرفی کردند... و آیا ایادی استکبار، روحانی نماهایی که تا حد مرجعیت تقویت نموده است فرد دیگری را به حوزه‌ها حاکم نمی‌کند.» اما در مورد شکل گیری فتواهای جدید آقای صانعی باید چنین گفت که اصول و قواعد اعلا‌میه #حقوق_بشر_غربی را پذیرفته و همواره تلا‌ش می‌کرد تا این اصول را بر قرآن و روایات تحمیل کند. به عبارت دیگر با تأویلا‌تی، قرآن و روایات را طوری تفسیرمی‌نمود که مدعای وی بر مبنای همان حقوق بشر غربی مطابقت داشته باشد. او با نادیده گرفتن مفاهیم غنی قرآن کریم می‌گوید: «مهم‌ترین چارچوبی که انسان‌ها تاکنون برای حفظ کرامت انسانی تدوین کرده‌اند، اعلا‌میه جهانی حقوق بشر است...» ادامه دارد... #صانعی #حوزه_علمیه @antisecular_ir

♨️شیخ تندوری #اصلاح_طلب در مورد بیانیه #جامعه_مدرسین در نقد سیدکمال حیدری گفته است: «جامعه مدرسین حق ندارد بگوید که تو اینجور فکر کن یا اینجور فکر نکن. نسخه‌پیچی برای فکر و اندیشه در شان هیچکس، ازحمله جامعه مدرسین نیست. بله! جامعه مدرسین می‌تواند کمیته فرهنگی داشته باشد که آن کمیته جوابی منطقی دهد؛ داوری در جامعه فکری با عقل است، نه با زور و تحکم و...». ♨️حوزویان فراموش نکردند؛ شما که در بستن دهان مخالف ید طولایی دارید اگر یادتان رفته بروید از هم کیشانتان در بگیر و ببند و بستن دهان منتقدان در دوران سیاه #حاکمیت اصلاح طلبان بپرسید و رجوع کنید! ♨️در ضمن شما را ارجاع می دهیم به سخن گهربار بنیاین‌گذار انقلاب اسلامی حضرت امام(ره)؛ «با این‌که در کشور ما در اجرای #عدالت بین روحانی و غیر آن امتیازی نیست، ولی وقتی با متخلفی از روحانیت خوش سابقه یا بدسابقه برخورد شرعی و قانونی و جدی می‌شود، فوراً باندها فریاد می‌زنند که چه نشسته‌اید، جمهوری اسلامی می‌خواهد آبروی روحانیت را ببرد...» (منشورروحانیت). ♨️اگر امروز جامعه محترم مدرسین حوزه در مورد افاضات شخص روحانی نظری می‌دهد این از وظایف آن نهاد گران‌سنگ در حوزه علمیه است، آیا شما که در حوزه بدعت ‌گذاشتید و در مقابل جامعه مدرسین مجمع درست کردید حق دارید به این و آن امر و نهی کنید؟! #سرطان_اصلاحات @antisecular_ir

بیانیه کوبنده رئیس #جامعه_مدرسین علیه انحرافات #امجد: ‼️ بخشهایی از این بیانیه انقلابی: 🔹 بدزبانی‌ها و سخنان موهن یکی از خودباختگان #ساده_لوح که چندی است در برخی رسانه‌های مجازی منتشرشده چیزی جز خاک‌پاشی بر آفتاب نیست. دشمنان برای ضربه زدن به‌نظام اسلامی به جایگاه حیاتی و پراهمیت ولایت پی برده‌اند و در تلاشی نامبارک می‌کوشند هجمه‌ها و شبهات #شیطانی خود را با تیرهایی مسموم به سمت ولایت پرتاب کنند. 🔹 در این میان فردی جاهل و حیران غفلت زده، خود را هیزم آتش دشمن کرده و کشتزار اعمال سابق خود را نیز به آتش کشیده است. تا جایی که در دفاع از یک مهره اصلی دشمن متخاصم و سرویس جاسوسی در جنگ اطلاعاتی و تروریستی رسانه‌ای تمام قد وارد میدان شده و چون خوارج برای ولی و امام جامعه خط و نشان می‌کشد. 🔹 فساد روح و قلب مریض دشمنان ولایت در هرزگی زبان آنان آشکار است و شیطان بر عمق وجود آنان چنان تیری زده است که چشمانشان قادر بر دیدن راه و صلاح نیست. آنان که در فضای غبارآلود فتنه 88 در کشتزار خود بذر انحراف از حقیقت پاشیدند و بر آن هرز آبهای متعفن را جاری ساختند امروز سقوط و بدبختی خود را درو می‌کنند!! 🔹 این اباطیل از کسانی که در فتنه، سرگردان و حیران شده بودند و حیله شیطان، آنان را ربوده بود عجیب و بعید نیست و مهر تأییدی بر این حقیقت است که دوری از ولایت، غوطه خوردن در جهالت را به همراه خواهد آورد!!... 💬 آیت الله حسینی بوشهری #جریان_انقلابی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#پرونده_ویژه #فراموش_نمی_کنیم(10) ✡️ پایگاه فتنه گران در قم ❇️ #مجمع_مدرسین_و_محققین حوزه علمیه قم، و #دانشگاه_مفید دو بال فتنه 88 در شهر قم بودند. ❇️ مجمع محققین، در فتنه 88 كوشيد برخلاف #جامعه_مدرسين، حركت كند. کما اینکه يك روز پس از خطبه مقام معظم رهبري در 29 خرداد سال 1388، مجمع محققین، هم‌صدا با #سازمان_مجاهدین_انقلاب، #مجمع_روحانيون_مبارز و #حزب_منحله_مشاركت مردم را به اردوكشي خياباني دعوت كرد. ❇️ همچنین #موسوي_تبريزي دبیر مجمع، فتنه جويان را به شورش در عصر روز عاشوراي سال 1388 فراخواند. در آستانه 25 بهمن 1389 نيز گروهک مجمع محققين و مدرسين، هم‌نوا با #موسوي و #كروبی مردم را به شورش دعوت كرد. ❇️ دانشگاه مفيد نیز در فتنه 88 به يكي از كانون های مديريت فتنه تبديل شده بود. بسياري از استادان و دانشجويان اين دانشگاه، نقش موثری در آشوب‌های خيابانی فتنه گران داشتند؛ به طوری که #مسعود_اديب، هیئت علمی دانشگاه مفید در حوادث پس از انتخابات، ليدر حركت های خيابانی ضدانقلاب در تهران بود كه تصاوير آن نيز بارها از رسانه هاي مختلف منتشر شده است. ❇️ همچنین #عبدالرحیم_سلیمانی از اساتيد دانشگاه مفيد در جريان فتنه 88 در حالی كه رهبری جمعيت اغتشاشگر را برعهده داشت، بازداشت شد. ❇️ #سید_ضیاء_مرتضوی، #حمیدرضا_شریعتمداری، #کاظم_قاضی‌_زاده، #محمد_علی_ایازی، #فاضل_میبدی و #داوود_فیرحی نيز از اساتيد مسئله دار اين دانشگاه و #موسسه_فهیم بودند كه در جريان فتنه88 كمک شايانی به ضدانقلاب كردند. #حسین_کاظمی #فتنه_88 #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#تحلیل ♨️ تلاطم در نشست 🔺خبرها حاکی از آن است که آیت الله علیدوست از نشست دوره ای اساتید کناره گیری کرده است. 🔺در همین راستا ایشان بیان داشته‌اند که «بنده به هیچ عنوان مشی #نشست_دوره_ای_اساتید را قبول ندارم و حتی جلسات آنها را هم شرکت نمی کنم. متاسفانه اسم بنده هنوز در آن تشکل وجود دارد.» 🔺اگر این خبر صحت داشته باشد مایه مسرت حوزه انقلابی است که آقای #علیدوست متوجه اشکالات این تشکل غیر قانونی شده است. اشکالاتی که بسیاری از طلاب دلسوز سال ها به آن اذعان نموده و به ارکان اصلی این تشکل موازی با #جامعه_مدرسین گوشزد کرده اند. 🔺اشکالاتی مبنایی از قبیل: عدم حمایت صریح و به جا از #رهبر_معظم_انقلاب، منابع مالی مبهم، عملکرد غیر انقلابی، سکوت در مواقع حساس، #مرجع_سازی و #بیت_سازی، رفت و آمد با افراد ضد انقلاب و برائتی، دیدار با اصلاح طلبان غرب زده و ... که همه نشان از #رویکرد_غیر_انقلابی آنان است. 🔺پیشنهاد ما به آقای علیدوست این است که بر موضع خود ایستادگی کرده و از تهدیدهای پوشالی آنان نهراسد چرا که #حوزه_انقلابی پشتیبان نیروها و تحرکات انقلابی است. 🔺امیدواریم بعضی از اعضای این #تشکل_پرحاشیه که هنوز به ماهیت وجودی آن پی نبرده اند، آگاه شده و هر چه سریعتر در مسیر حوزه انقلابی قرار گیرند. ✍#علی_ابراهیمی #حوزه_سکولار #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#نقل_قول 🔘جمعی معدود با آرمان‌هایی بلند 🔘امضاهای دردسرساز 🔷 از روزهای نخست که جمع معدودی به‌عنوان بنیانگذاران #جامعه_مدرسین دور هم جمع می‌شدند و با آرمان بلندی تحت عنوان تشکیل دولت اسلامی با رهنمودهای امام راحل دنبال می‌کردند، جلساتی داشتند و تبادل نظر می‌کردند. 🔷 دستگاه خفقان طاغوت همه عناصر شاخص آن روز جامعه را زیر نظر داشت و هر امضایی که زیر اطلاعیه‌ای وجود داشت کافی بود صاحب امضا در دادگاه محاکمه شود. 🔷 بزرگان جامعه مدرسین از جمله #آیت_‌الله_یزدی و #آیت‌_الله_مصباح یزدی پای اطلاعیه‌هایی که در آن شرایط خیلی سنگین و مهم بود امضا کردند. متأسفانه گاهی اوقات حرف‌هایی شنیده می‌شود که با واقعیت سازگار نیست. 🔷 بزرگان ما از جمله حضرات آیات مشکینی و یزدی و قبل از ایشان حضرت آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی و دیگر بزرگان که در رأس #جامعه_مدرسین بودند تلاششان این بود که جامعه مدرسین به‌عنوان الگو و پایگاه بصیرتی و انقلابی، اهداف متعالی را دنبال کنند. ما هم بنا داریم اهداف متعالی را دنبال کنیم، گرچه اقتضائات زمان ما متفاوت از گذشته است اما اهداف نباید گم شود. 🎤آیت‌الله حسینی بوشهری؛ ۲۱؛۱۰؛۱۳۸۸ #انقلاب_اسلامی #حوزه_های_علمیه #حوزه_سکولار #فاطمیه mehrnews.com/xTwXn 🆔 https://eitaa.com/antisecular_ir

🔴 شهرت طلبی در مقام مرجعیت شما [روحانیت] هادى مردم هستيد. شما بايد چراغ باشيد. شما بايد نور باشيد. تهذيب كنيد نفوس خودتان را. حب دنيا را از نفستان بيرون كنيد، رأس كل خطيئه است. همه خطاها از حب دنياست، از حب شهرت است. 📚صحیفه امام، ج6، ص284 🔺یکی از سنت‌های حسنۀ رایج در #حوزه_های_علمیه، احترام به ساحت مرجعیت است. با توجه به جایگاه رفیعی که نهاد مرجعیت دارد، بسیاری از کسانی که مرجعیتشان مسلم بود؛ به دلیل احترام به آن جایگاه رفیع و دوری از شهرت‌طلبی، از پذیرش مقام مرجعیت ممانعت می‌کردند. 🔺به عنوان نمونه مرحوم آیت‌الله بروجردی تا زمانی که آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی در قید حیات بودند؛ از انتشار رساله_عملیه خودداری ‌نموند. 🔺آخوند همدانی نیز همواره از پذیرش منصب مرجعیت سرباز می‌زد و مکرر می‌فرمود به رساله‌های عملیه مراجع موجود عمل کنید. 🔺این سنت حسنه در زندگی دیگر بزرگانی چون آیت‌الله سید احمد زنجانی، آیت‌الله سید محمد محقق داماد، آیت‌الله مشکینی، آیت‌الله یزدی و ... کاملاً مشهود است. 🔺با این‌ وجود مشاهده می‌شود که برخی افراد، در زمان حیات #مراجع_معظم تقلید، سفرۀ مرجعیت خود را پهن کرده‌اند. 🔺افرادی همانند #علوی_بروجردی علاوه بر بیت‎سازی و انتشار رساله، اخیراً پا را فراتر از این مسائل گذاشته و در استان‌های مختلف وکلایی را منصوب کرده‌! ⁉️به‌راستی کدامیک از نهادهای حوزوی باید از چنین اقدامات شهرت‌طلبانه و معناداری جلوگیری نمایند؟ آیا #جامعه_مدرسین در قبال این مسائل هیچ مسئولیتی ندارد؟ 🖋 #رضا_خدری #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi