▪️از «شهاب» تا «شریح»
▫️ وقتی ابنزیاد«هانیبنعروه» را دستگیر کرد و سر او را شکست، سپاه دههزارنفری قبیلۀ هانی، دارالاماره را محاصره کردند و عنقریب بود که «دارالاماره و ابنزیاد» به دستان سپاه هانی بیفتد و سرنوشت کوفه تغییر کند. سرنوشتی که ممکن بود باعث قدرتگرفتن نهضت حسینی و شکست هیمنۀ ابنزیاد شود؛ اما در این میان، یک چهرۀ دینی در لباس روحانیت و با شعار خیرخواهی بر بالای دارالاماره رفت و شهادت دروغ داد که هانی حالش خوب است؛ این شهادت دروغ از کسی که لباس دین بر تن داشت، باعث شد تا مردم کوفه از حرکت انقلابی خودشان دست بکشند و زمینۀ کشتن مسلم و هانی فراهم شود و این گونه سرنوشت یک امت تغییر کند.
▫️ امروز نیز عدهای در لباس دین تلاش میکنند تا با شهادتهای دروغ، مردم را از حرکت انقلابی خودشان بازدارند به این خیال باطل، که مسلمها و هانیهای این امت را به قربانگاه بکشانند. اما این تلاشها هرگز به نتیجه نخواهد رسید، زیرا مردم ایران نشاندادند که اهل کوفه نیستند تا علیِ زمانشان، تنها بماند.
▫️ 📌حالِ «شهابالدین حائری» هم دور از حال «شریح»های قاضی نیست؛ روزی شهادت به دروغگویی افرادِ موجّهِ نظام میدهد، روزی علیه رهبر انقلاب سیاهنمایی میکند و او را ظالم میخواند و امروز نیز افرادی چون «تاجزاده» را که پروندۀ سیاهشان بر همه معلوم است را موجّه میخواند و شهادت به «مؤمنبودن»، «دلسوزبودن» و «خیرخواهبودن» او میدهد و آنقدر از برخورد نظام با «تاجزاده» به خشم میآید که حاضر است از بازداشت تاجزاده بمیرد ولی در این نظام زندگی نکند.
✏️#علی_الهی
https://eitaa.com/antisecular_ir
▪️ از منطق «حامیان برجام» تا منطق «مخالفان گشت ارشاد»
▫️ روزی که همپیالههای اصلاحطلبان به جای به کاربستن عقل و تدبیرشان، با احساسات خود، منافع این ملت رو به حراج میگذاشتند و با کودک درونشان به مذاکره میرفتند و حاضرشدن به خاطر گریههای وندیشرمن، برجام را بر این ملت تحمیل کنند، کسی نگفت که عرصۀ سیاست، عرصۀ عقل و منطق است نه عرصۀ احساسات و آنانی که با دیدن گریههای یک انسان بیمنطق، منطقشان را از دست میدهند و تصمیم احساسی میگیرند؛ صلاحیت اظهار نظر سیاسی را ندارند.
▫️ این سکوت، باعث شد تا بار دیگر احساسطلبان با اظهار نظرهای احساسی، برای دشمنان خوراک تهیه کنند. آن روز اگر #عراقچی به خاطر گریههای وندیشرمن دلش لرزید و حاضر شد زیر بار قانونشکنیِ اروپا برود، امروز نیز #محمدعلی_ابطحی دلش به خاطر گریههای مادری که برای دختر قانونشکنش ضجه میزند لرزید و حاضر شد قوانین رسمی نظام را زیر سؤال ببرد.
👈 فرق این دو فقط در موضوع است وگرنه منطق هر دو یکی است. اگر اون دختر سالم بوده و بدون حجاب تو عرصۀ عمومی جامعه اومده، قانونشکنی کرده؛ اگر مریض بوده مادرش قانونشکنی کرده که اجازه داده دخترش با این وضع بیاد تو جامعه. لذا گریۀ کسی که قانونشکنی کرده یا گریۀ مادری که جلوی فرزند قانونشکنش رو نگرفته و برعکس با گریهکردن مظلومنمایی میکنه، راه درستی برای زیر سؤال بردن نهادهای قانونی نظام نیست. قانون اگر مشکل دارد باید با منطق و استدلال و از طرق قانونی تغییر کند، نه با اظهار نظرهای احساسی و رسانهایِ کسانی که قانون رو زیر پاشون میگذارند.
✍#علی_الهی
https://eitaa.com/antisecular_ir