👳♀خیلی خوبه امثال ایشون در بین ما هست❗️
✍ سر کلاس های معارف وقتی با جوانان صحبت می کنیم توضیح برخی مفاهیم کمی پیچیده می شود.... ولی وقتی از مصادیق گفته می شود راحت تر مطلب را درک می کنند...
🔹به شیوه توئیت این #شیخ_اصلاح_طلب که از #قرآن نامبرد به آیه ای اشاره می کنیم، خدا در سوره بقره درمورد برخی ها فرمودند:
💮 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿۱۱﴾
و هنگامی که به آنان گفته شود: «در زمین فساد نکنید» میگویند: «ما فقط اصلاحکنندهایم»!
🔹البته خدا یک خصوصیت این افراد را هم برای ما معرفی می کنند؛
💮 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿۱۲﴾
آگاه باشید! اینها همان مفسدانند؛ ولی نمیفهمند
💮 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۱۳﴾
و چون به ایشان گویند: ایمان آورید چنانکه دیگران ایمان آوردند؛ گویند: چگونه ایمان آوریم مانند بی خردان؟! آگاه باشید که ایشان خود بیخردند ولی نمیدانند...!.
🌀در تفاسیر فرمودند:
۱. نفاق، عامل فساد است.«لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ»
۲. منافق چند چهره بودن خود را مردمدارى واصلاحطلبى مىداند. «إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ»
۳. منافق، فقط خود را اصلاحطلب معرّفى مىكند. «إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ» (ممكن است كسى دچار بيمارى سخت روحى باشد، ولى خيال كند كه سالم است).
#میثم_میر_طاهری
#آرزوی_یک_روحانی_قرآن_گو
https://eitaa.com/antisecular_ir
♨️انکار #مکتب_اقتصادی_اسلامی، جفا به اسلام است
▪️ استاد هادوی تهرانی در واکنش به سخنان آقای #علوی_بروجردی درباره اقتصاد اسلامی، گفت: اینکه بگوییم غرب و شرق اقتصاد دارند و سوسیالیسم و سرمایهداری مکتب اقتصادی هستند، ولی اسلام فاقد چنین مکتبی است، جفا به اسلام است.
▫️گاهی این مسئله مطرح میشود که اسلام اقتصاد و مکتب اقتصادی ندارد؛ برخی رفقا میگویند ما اقتصاد اسلامی نداریم، شما چه درسی میدهید؟ البته مثالهایی هم که میزنند نشان میدهد آشنایی چندانی با این مباحث ندارند.
▪️وقتی ما سخن از اقتصاد اسلامی میگوییم منظورمان این نیست که روش محاسبه مثلاً نرخ تورم منطبق بر کدام آیه است؟ یا روش محاسبه منحنی فلاکت و روش محاسبه فلان سود، کدام آیه و روایت است؛ اقتصادِ توصیفی کار #قرآن و #حدیث نیست؛ کارِ قرآن و حدیث، اقتصادِ دستوری است. دوستان چون فرق میان دانشهای دستوری و توصیفی را نمیدانند و شاید در عمرشان به این اصطلاح هم برخورد نکرده باشند مثالهای نادرستی میگویند که اشتباه است.
▫️مگر اختلاف سوسیالیسم و سرمایهداری بر سر محاسبه نرخ تورم و منحنی فلاکت است؟ این دو مکتب مهم اقتصادی، بحثشان این چیزها نیست؛ سوسیالیسم به اقتصاد #دولتی و غیرآزاد معتقد است و نقش بازار را نفی میکند و اقتصاد #لیبرال و سرمایهداری هم اقتصاد دولتی را قبول ندارد و به بازار آزاد اعتقاد دارد.
▪️اسلام هم در این نوع مباحث نظر دارد؛ مثلاً در بحث #مالکیت، نقش دولت و ...؛ اسلام میگوید نه این و نه آن، نقش خاصی برای دولت تعریف و وظایفی را بر دوش آن گذاشته است.
▫️بالارفتن و پایین آمدن قیمتها ربطی به اقتصاد اسلامی ندارد، بنابراین اسلام اقتصاد دارد که نه سوسیالیستی و نه آزاد سرمایهداری است؛ اخیراً در برخی مقالات کشورهای پیشرفته دوره معاصر دیدم که حتی ادبیات برخی از مطالب آنان که جزء مسلمات و مطالب درسی شده است، میگویند که #اقتصاد نمیتواند صدردرصد آزاد یا دولتی باشد.
▪️سوسیالیستها میگویند بازار هم باید نقش ایفا کند و غربیها میگویند دولت هم میتواند در اقتصاد نقش داشته باشد؛ مفهوم اولیه این سخنان به معنای اعلام ورشکستگی نظری سوسیالیسم و سرمایهداری است.
▫️اسلام ۱۴۰۰ سال قبل این نظر را ارائه کرده است، لذا اینکه بگوییم غرب و شرق اقتصاد دارند و سوسیالیسم و #سرمایه_داری مکتب اقتصادی هستند، ولی اسلام ندارد، جفا به اسلام است.
هزینهها و بودجه های پژوهشی اقتصادی هم در موارد بیثمر و به صورت پراکنده صرف میشود، لذا اقتصاد اسلامی بروز و ظهوری ندارد و همین مسئله سبب میشود که برخی تصور کنند اسلام، اقتصاد ندارد.
https://eitaa.com/antisecular_ir
🔴تيشه به ريشه دين، انقلاب و نظام ،با ژست تقدس مآبی...
♨️جناب محقق داماد برای تطهیر #فتوا و منش اشتباهات آقای صانعی دست به تحریف حقایق زده است و امر را مشتبه و غیر واقعی به طلاب نشان دادند!
ایشان بدعت های خلاف #قرآن و فقه شیعه را اجتهاد آزادانه تفسیر کرده و گفتند:
«آنچه که برای من جالب بود این بود که، دغدغهی ذهنی ایشان این بود که منابع فقهی را بازخوانی کنند! آزادانه #اجتهاد کنند! و مسائلی را که مطرح میکردند نگران اینکه این حرف مثلا با فتوای دیگری مخالف باشد! نبود به نظر من برای طلاب جوان، آیتالله صانعی یک الگو میتواند باشد.
واقعیت این است که مهمترین نقص برای طلبه، که ما از زمان جوانی خودمان تا الان دیدیم، این است که قدر پیشکسوتان و عالمان را نشناسد و خدای نکرده به این طرف و آن طرف توهین کند...».
🔻این بیان خطرناک،عجیب و خارج از عرف فقاهت مرسوم #حوزه_علمیه، چیزی جز بدعت نیست ولی ایشان از آن تعبیر به بازخوانی فقه میکنند!
🔻عجیبتر آن که ایشان به جای معرفی شخصیتهای عالمی چون علامه #طباطبائی، #امام(ره)، #شاه_آبادی و #علامه_جعفریها و.. به طلاب، سفارش به افرادی میکنند که در اندیشه و رفتار از بدعت گذاران و به کج راهه بردن فقه ناب شیعه هستند و عدم ثبات قدم او را روحانیت متعهد شناخته بودند.
🔻البته این افاضات از ایشان سابقه هم دارد و گفتند: «من بهعنوان یک روحانی نسبتا سالخورده، از همه ملت ایران عذرخواهی میکنم، ما نتوانستیم اخلاق اسلامی را ارتقا ببخشیم و نسل امروز را مهربان و رحیم و بدون خشونت تربیت کنیم.»
فتامل
✍🏻سیدعلی شبستری
@antisecular_ir
#مسلمان شدن ادواردو
ادواردو میگوید: «در نیویورک که بودم یک روز در کتابخانه قدم میزدم و کتابها را نگاه میکردم که چشمم افتاد به #قرآن، کنجکاو شدم که ببینم در قرآن چه چیزی آمده است، آنرا برداشتم وشروع کردم به ورق زدن و آیاتش را به انگلیسی خواندم، احساس کردم که این کلمات، کلمات نورانی است و نمیتواند گفته بشر باشد.
خیلی تحت تأثیر قرار گرفتم، آن را امانت گرفتم و بیشتر مطالعه کردم و احساس کردم که آن را میفهمم و قبول دارم».
ادواردو از ابتدای اسلام آوردن توسط والدینش تهدید شد که اگر میخواهد مسلمان بماند خبری از ارث نیست.
#شیعه شدن ادواردو
نخستین آشنایی او با تشیع و انقلاب اسلامی ایران از طریق یکی از مصاحبههای دکتر محمدحسن قدیری ابیانه (رایزن مطبوعاتی سفارت ایران در ایتالیا بین سالهای 1358 تا 1361) از طریق تلویزیون ایتالیا بودهاست و پس از آن برای دیدار با وی به سفارت مراجعه میکند و پیوند دوستی بین آنها ایجاد میشود.
ادواردو چند بار به ایران سفر کرده و با امام خمینی(ره) و آیت الله العظمی خامنهای دیدار کرده و به زیارت حضرت علی ابن موسی رضا(ع)، امام هشتم شیعیان مشرف شده بود. در یکی از این سفرها در هفتم فروردین 1360 در نماز جمعه به امامت آیتالله #خامنهای شرکت میکند. در همین سفر ادواردو با بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران دیدار کرده و حضرت #امام پیشانی ادواردو را میبوسد.
@antisecular_ir
هدایت شده از رحا مدیا
6.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 حجت الاسلام رئیسی: این مفاهیم وحدت بخش، تا زمین زمین است و زمان زمان، هرگز نمی سوزد.
#کلیپ
#قرآن
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia