#یادداشت ♨️ انتقام مصباح ✳️ پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و سقوط دولت مصدق، محمدرضا پهلوی به ایران بازگشت و با تقویت ارتش و ایجاد #ساواک به سرکوب تمامی جریان‌های مخالف خویش پرداخت. با آغاز دهه ۱۳۴۰ تحولات و رخدادهای مهمی در کشور به‌وجود آمد. ✳️ محمدرضا پهلوی با حمایت‌های کندی، رئیس‌جمهور آمریکا، برنامه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی را به منظور جلوگیری از انقلاب توده‌ای به اجرا گذاشت. با تحمیل شدن این برنامه‌ها در ایران، #امام_خمینی به مخالفت با این اقدامات رژیم برخاست. ✳️ رژیم پهلوی در واکنش به مخالفت‌های امام و علمای مذهبی به دستگیری، تبعید و سرکوب آنها دست زد. رژیم پهلوی پس از تبعید امام خمینی، هرگونه حرکت مستقل را به‌‎شدت سرکوب و امکان فعالیت آزاد سیاسی را از بین برد. ✳️ در چنین وضعیتی #آیت‌_الله_محمد_تقی_مصباح_یزدی، از طلبه‌های مبارز حوزه علمیه قم، به ‌منظور استمرار مبارزه، آگاه نمودن افکار جامعه و طلاب حوزه از شرایط سیاسی کشور و افشای «جنایت‌های رژیم»، نشریه مخفی با عنوان «انتقام» را به مدت یک سال (۴۴۱۳۴۳-۱۳۴۴ ش) در قم و تهران منتشر کرد. ✳️ از جمله فعالیت‌های آیت الله مصباح در این دوران، انتشار دو نشریه با نام‌هاى «#بعثت» و «#انتقام» با هدف دفاع از اسلام، ایجاد آگاهی سیاسی و اجتماعی در جامعه، روشن نمودن اهداف و آرمان‌های حوزه و مبارزه با استبداد و استعمار بود. ‌✳️ آیت‌الله محمدتقی‌ مصباح‌ یزدی‌ از سال‌ ۱۳۴۲ تا ۱۳۴۴، توانست نشریه‌ «بعثت‌» را منتشر کند. همچنین ایشان در ‌۲۹ آذر ۱۳۴۳ مصادف‌ با نیمه‌ شعبان‌ ۱۳۸۴ق اولین‌ شماره نشریه‌ «انتقام‌» را نیز منتشر کرد. ✳️ نشریه «انتقام» (نشریه مخفی طلاب حوزه علمیه قم) دومین و مهم‌ترین نشریه انقلابی پس از قیام ۱۵خرداد بود که با مشی سیاسی و مذهبی با مدیریت آیت‌_الله_مصباح_یزدی به مدت یک سال (۱۳۴۳-۱۳۴۴ش) در قم و تهران منتشر می‌شد. ✳️ نشریه انتقام دومین و پیشروترین نشریه مخفی طلاب حوزه علمیه قم در دهه ۱۳۴۰ بود که در تاریخ ۲۹ آذر ۱۳۴۳ تا ۱۵ مهر ۱۳۴۴ جمعا در ۸ شماره (سال اول ۳ شماره و سال دوم ۵ شماره) منتشر شد. ✳️ نخستین شماره نشریه انتقام در روز یکشنبه ۲۹ آذر ۱۳۴۳ مطابق با ۱۵ شعبان ۱۳۸۴ در هشت صفحه در قطع خشتی کوچک منتشر شد. در کادر بالای صفحه اول تمامی شماره‌های نشریه انتقام، آیه شریفه «إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنتَقِمُونَ»؛ «ما از مجرمان جداً #انتقام می‌گیریم» (سجده، ۲۲) و در کنار عنوان «انتقام» نیز آیه شریفه «وَ اللّهُ عَزِیزٌ ذوانْتِقام»؛ «و خداوند (براى کیفرِ بدکاران و کافران لجوج،) توانا و صاحب انتقام است» (آل عمران، ۴). ✳️ مؤسس و نویسنده اصلی این نشریه که ۹۰ درصد نگارش مطالب و توزیع و تکثیر آن را به انجام می‌رساند، آیت‌الله مصباح یزدی بود. به گفته سیدهادی خسروشاهی، «آیت‌الله مصباح همه کار این نشریه را از تهیه و نوشتن مقالات و اخبار، تایپ، چاپ و حتی بسته‌بندی و توزیع را خود به تنهایی انجام می‌داد». ✳️ با بررسی نشریه طی سال‌های ۱۳۴۳ـ۱۳۴۴ اهم سرمقاله‌ها، یادداشت‌ها، مقالات و اخبار این نشریه در مقابله و مبارزه با طرح‌ها و اقدامات حکومت پهلوی و هیأت حاکمه، کشورها و رژیم‌های استعمارگر خارجی به‌‌ویژه #آمریکا و همچنین ترویج ایدئولوژی مبارزه اسلامی، مطرح کردن مبارزات انقلابی جهان اسلام، اصلاح حوزه و اخبار مرتبط با نهضت روحانیت بود. 🖊 #عبدالله_عرفانی #آیت_الله_مصباح_یزدی #حوزه_سکولار #آنتی_سکولار #افول_آمریکا https://eitaa.com/antisecular_ir

#یادداشت #معمای_خوئینی_ها (2) ⛔️تفسیر تفنگی⛔️ 💢مهم‌ترین فعالیت #خوئینی‌_ها پیش از انقلاب مربوط به جلسات تفسیرش در مسجد جوزستانِ تهران است. 💢#حداد_عادل درباره گرایش‌های فکری موسوی‌خوئینی‌ها می‌گوید: «موسوی‌خوئینی‌ها در مسجد جوزستان، برای خودش جریانی شده بود و سخنرانی‌هایی با این گرایش (مارکسیسم) می‌کرد.» 💢نکته دیگر اینکه اکبر گودرزی، همان کسی که دستور #ترور شهید مطهری را داد نیز در این جلسات دیده شده! حتی نقل است که: «موسوی‌خوئینی‌ها در یکی از منبرهایش، درحالیکه گودرزی و یکی دیگر از اعضای اصلی #گروه_فرقان به‌شدت مجذوب و محو سخنان او شده بودند، آیه (و یصدون عن سبیل الله) را بر استاد مطهری تطبیق می‌کرد و مدعی می‌شد که وی با رژیم همکاری می‌کند.» 💢حجت‌الاسلام #شجونی تصریح می‌کند: «آقای مطهری معتقد بود که او (موسوی‌خوئینی‌ها) مارکسیست شده است، تا آنجا که شهید مطهری در یکی از جلسات خصوصی، به روحانیون انقلابی حاضر خطاب می‌کند: خبر دارید (موسوی‌خوئینی‌ها) مارکسیست شده؟!» 💢#ناطق_نوری درباره خوئینی‌ها می‌گوید: «من بعدها در دادگاه فرقان، از یکی از این‌ها سوال کردم که شما از کجا به اینجا رسیدید؟ او گفت ما اول تفسیر پرتوی از قرآن را خواندیم. بعد دیدیم یک کسی روشنفکرتر از او تفسیر می‌گوید و رفتیم به مسجد «جوزستان» در خیابان نیاوران قدیم! بعد دیدیم یکی انقلابی از همه این‌ها آمده و روشنفکرتر از همه این‌هاست و او اکبر گودرزی است.» ادامه دارد... ✍🏻 #سید_امیر_حسینی #آنتی_سکولار #حوزه_غیر_انقلابی https://eitaa.com/antisecular_ir

#یادداشت #دستاورد_های_انقلاب (9) ↙️ گفتمان زن انقلابی 🔻 گفتمان اسلام، گفتمان زن حقیقی است. گفتمانی که در آن عزت زن، لطافت و ظرافت زن، کارکردها و توانایی‌های او لحاظ شده است. آمارهای بین المللی به خوبی نشان می دهد، جمهوری اسلامی در زمینه تلاش برای رساندن زن به جایگاه حقیقی اش، فقط ادعا نداشته بلکه در عمل هم موفق بوده است. ♦️ دو نمونه از گزارشات بین اللملی: 1️⃣در سال 1350 نسبت دختران در حال تحصیل در مقطع ابتدایی به پسران درحال تحصیل در همین مقطع، نزدیک به 35 درصد بوده است. در سال 1393 این عدد به 50 رسید که نشان دهنده توازن و برقراری عدالت آموزشی بین پسران و دختران در کشور است. 2️⃣در سال 1971 نسبت حضور دختران در دانشگاه نسبت به پسران 25 درصد بوده است. یعنی 75 درصد از دانشجویان کشور را، دانشجویان پسر تشکیل می دادند. بعد از انقلاب و پس از تلاش برای برقراری عدالت آموزشی بین پسران و دختران این عدد به بیش از 50 درصد میرسد. ♨️ انقلاب امام برگرفته از اسلامی است که همواره به دنبال رشد و تعالی زن بوده است، برخلاف نگاه غرب به زن که نگاهش به زن، کالایی بیش نیست. 🔻«یکی از سیئات تمدن مادی، حرکتی است که در مورد زن انجام دادند. ما در این زمینه خیلی حرف داریم...امروز در دنیا کاری کرده‌اند که یکی از مهمترین وظائف زن این است که جلوه‌گری کند، زیبائی‌های خودش را در معرض التذاذ مردان قرار دهد. (رهبر انقلاب92/2/11) #سید_امیر_حسینی #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

⛔ مجسمه وقاحت! ❌...برخی از روحانیون فعال مجازی معتقدند دروغ پراکنی ها و بی اخلاقی های "رحمت الله بیگدلی"، قطعا به آبرو و وجهه اجتماعی حوزه و روحانیت لطمه خواهد زد و باید واکنش قاطع نسبت به مواضع فتنه انگیزانه وی صورت پذیرد. 🔺️متن کامل #یادداشت صراط را در این زمینه مطالعه کنید؛ https://eitaa.com/serat_zanjan/652 #صراط_زنجان #سرطان_اصلاحات #رسالت_حوزه_انقلابی @serat_zanjan

⭕️ مسئولان یاد بگیرند! #یادداشت 💢اخیرا پس از آنکه #توئیتر یک پست رئیس جمهور نیجریه را حذف کرد، دولت این کشور، شبکه اجتماعی توئیتر را تعلیق کرد تا جایی که شرکت توئیتر حاضر شد نماینده ای در این کشور جهت همکاری با مقامات، مشخص و از قوانین مالیات نیجریه پیروی کند. ❗️این در حالی است که پس از شهادت سردار سلیمانی، شرکت فیسبوک در #اینستاگرام، فاحش ترین روش حذفی خود را نسبت به انتشار هر نوع نام و تصویر از سردار دلها در اکانت های مختلف انجام داده است. علاوه بر آن، اخیرا هم در دومین سالگرد شهادت این سردارمقاومت، حتی پست هایی که با هشتک های #رهبری و مشابه آن نشر داده میشد را محدود و حذف کرد. 🔸کار به جایی کشیده شد که رهبری بزرگوار، در دیدار اخیر خود با خانوده شهید سلیمانی به این نکته اشاره کرده و از تسامح مسئولین فضای مجازی #گلایه کردند. ایشان فرمودند: «در دنیای امروز، فضای مجازی زیر کلید مستکبران است و این واقعیت باید مسئولین فضای مجازی کشور را نیز هوشیار کند تا به‌نحوی عمل کنند که دشمن نتواند به هر شکل و هر جا که اراده کرد، در فضای مجازی برخورد کند.» (۱۴۰۰/۱۰/۱۰) 🔹این اولین بار نیست که رهبری نسبت به مساله ضرورت مدیریت و جلوگیری از سلطه دشمن بر فضای مجازی هشدار داده اند. در ۱۴ خرداد سال ۹۵ پس از رشد پهنای باند شبکه های اجتماعی بخصوص تلگرام در ایران، رهبری نسبت به مساله " #مهندسی_اطلاعات" توسط نظام سلطه اشاره نموده و فرموده بودند: «امروز نظام سلطه بر روی این مسئله دارد کار می‌کند؛ همین مسئله مهندسی اطّلاعات، این ابزارهای جدیدی که وارد میدان شده است، برای تسلّط بر فرهنگ یک کشور. بنده نمی‌خواهم بگویم این ابزارها را از زندگی خودمان خارج کنیم؛ نه، اینها می‌توانند مفید واقع بشوند امّا سلطه دشمن را از این ابزارها بایستی سلب کرد؛ (اینها) امروز در اختیار دشمن است.» «آنچه من روی آن تکیه می‌کنم اینست که فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت می‌شود.» 🔸آنچه از سایر بیانات ایشان به ذهن متبادر می شود اینست که چالش ما با دشمن در فضای مجازی، چالش عادی و ساده ای نیست، امروز «فضای مجازی، حقیقتا #قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است».(۹۵/۸/۱۹) و «[دشمن] از لحاظ فضای مجازی، #آرایش_جنگی گرفته». (۹۸/۲/۱۱) به همین سبب است که «حوزه فضای مجازی به اندازه #انقلاب_اسلامی اهمیت دارد.» 🔹با اینکه رهبری فرموده بودند که این مساله جزء مسائل کلیدی و اولویت دار نظام است که باید در کوتاه مدت نسبت به آن اقدام شود ولی متاسفانه این بیانات حکیمانه هم مایه تنبه مسئولین ذی ربط واقع نشد تا جایی که ایشان دوباره نسبت به "پشت گوش انداختن" بیانات، توسط مسئولین اعتراض کرده و فرمودند: «متأسّفانه در فضای مجازیِ کشور ما هم، آن رعایت‌های لازم با وجود این همه تأکیدی که من کردم صورت نمی‌گیرد و در یک جهاتی واقعاً ول است، که بایستی آن کسانی که مسئول هستند حواس‌شان باشد. همه کشورهای دنیا روی فضای مجازیِ خودشان دارند اِعمال مدیریّت می‌کنند، [در حالی‌که] ما افتخار می‌کنیم به اینکه ما فضای مجازی را ول کرده‌ایم! این به هیچ وجه افتخار ندارد.» (۱۴۰۰/۱/۱) ✅جنبه های حقوقی این #ترک_فعل مسئولین را باید به نهادهای قضائی واگذار کرده و از آنجا مطالبه کرد اما در گفتمان سازی این مساله مبتلابه، همه مردم، بخصوص ما جوانان مسئولیت داریم و «نمی توانیم در مقابل مدیریت فضای مجازی توسط دشمن بیکار بنشینیم.»(۹۹/۶/۲) 🔰در بیانیه گام دوم انقلاب آمده است که: «شما جوانان باید پیشگام در شکستن این محاصره تبلیغاتی باشید... این نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد شماست... (جوانان) اجازه ندهند که جهنمی‌ها مردم را با زور و فریب جهنمی کنند. ابزارهای #رسانه‌ای پیشرفته و فراگیر (فضای مجازی)، امکان بسیار خطرناکی در اختیار کانون‌های ضدمعنویت و ضداخلاق نهاده است و هم‌اکنون تهاجم روزافزون دشمنان به دل‌های پاک جوانان و نوجوانان و حتی نونهالان با بهره‌گیری از این ابزارها را به‌چشم خود می‌بینیم...» (۹۷/۱۰۲۲) ⭕ آخر الکلام، فراموش نکنیم که تاریخ ما را بخاطر بی تفاوتی نسبت به این رهنمودِ آن حکیم فرزانه که: «امروز "قوت" در فضای مجازی "حیاتی" است» مواخذه خواهد کرد. ✍️ مرتضی توکلی #فضای_مجازی #ترک_فعل_مسئولین @serat_zanjan

#یادداشت 🔰اشتباه و خامی عده‌ای بمعنای بی اشتباه بودن حاج حسن آقای خمینی نیست!🔰 👈 تعدادی جوان پرشور، بخاطر نگرانی از #تحریف امام و دلسوزی برای کنونه و آینده‌ی بیت امام، شعار درست را در زمان و مکان نادرست سردادند و منجر شد رهبر معظم انقلاب برای بار دوم در این سالها، مخالفتشان را از این نحوه اعتراض اعلام فرمایند. این تذکر باید آویزه گوش آتش به اختیاران باشد درضمن نه تنها نباید به دل بگیرند بلکه باید افتخار کنند زیرا (اگر با دیگرانش بود میلی چرا ظرف مرا بشکسته لیلی) 🔺صد تاسف! سایت #جماران که تحت اشراف حاج حسن آقای خمینی است از افراد معلوم الحالی حمایت می کند که اعتقاد روشنی به امام و انقلاب امام نداشته و ندارند؛ افرادی مثل رشید داوودی که در توییتر خود از هیچ تهمت و بدگویی نسبت به نظام، رهبری و شورای نگهبان دریغ نمی کند یا حمایت جماران از فرید مدرسی- این شوالیه رسانه‌ای- که از استادش محمدقوچانی پیشی گرفته و شبکه وسواس خناس را در میان خبرنگاران در تهران و قم سردمداری می کند. 🔺از آن بدتر اینکه جمارانِ سید حسن به پایگاهِ خبریِ اول برای سیدمحمد #خاتمی تبدیل شده و کوچکترین پیام و حرکت باغی انقلاب را پوشش می‌دهد. 🔺هفته نامه حریم امام نیز که با بودجه ای همیشگی و توزیعی فراگیر و بی‌نظیر به دست بسیاری از بیوت علماء و فضلا می‌رسد هر از چندگاهی به محل حمله تند علیه نهادهای نظام تبدیل می‌شود؛ بعنوان نمونه در چند شماره بعد از انتخابات اخیر، تبدیل به تریبون تندروهای رادیکال علیه شورای نگهبان شده بود. 🔺بدتر از بدتر آنکه حاج حسن آقا گمان می‌کند با ادبیات فقهی می‌تواند جایگاهی هم در شئون فقاهتی پیدا کند. اما چرا رشید داوودی هتاک، مقرر کتاب فقهی حاج حسن آقا می شود؟! 🔺از طرف دیگر سیدحسن فکر می کند می‌تواند علیه اندیشه ولایت فقیه هم فقه ورزی کند. او ندانسته حرفهای مشابه منتظری را بیان می کند و قید مطلقه در ولایت فقیه را مختص احکام اولی می‌پندارد. ✅ غافل از آنکه مثلا طبق نظر آیه الله #سیستانی: فقیه جامع الشرایط در صورت مقبولیت نزد عامه در همه امور عامه ولایت دارد. 🔹 در کل ولایت مطلقه که در آثار فقهی گذشته از آن به ولایت عامه فقیه نیز یاد شده است، یعنی در هر حوزه ای که برای نبی خاتم ص و امامان معصوم ع ولایتی ثابت بوده است، فقیه نیز در آن حوزه ولایت دارد؛* به دیگر بیان، مجتهد جامع الشرایط بر همۀ آحاد جامعه، در تمام امور اجتماعی و حکومتی ولایت دارد. بنابراین نه موردی از امور اجتماعی و حکومتی از شمول ولایتش خارج است و نه فردی از افراد جامعه از این دایره خارج است. ✍️#محمد_هادی_معتقدی https://eitaa.com/antisecular_ir

#یادداشت 🔻#انحراف_کلیسا ♨️مباهله تاریخی رسول اکرم (ص) با مسیحیان نجران ،برتری و اثبات حقانیت اسلام و اهل بیت علیهما السلام مجدد در ذهن ها مرور می شود اما نکته ای که شاید کمتر به به آن می پردازند سرانجام این رویداد عظیم هست.آنجاکه پس از اثبات حقانیت اسلام در جریان مباهله به علمای مسیحی، بزرگ ایشان پیشنهاد پرداخت جزیه را مطرح می کند و از پذیرش اسلام استنکاف می کند را میتوان تسریعی بر انحرافات قبلی برشمرد که مسیحیت متعصب از هدایت،دور و به آلوده شدن سوق پیدا کرد. ‼️ چه دلیلی می توان برای این امر برشمرد غیر از تعصب کورکورانه که اگر بدور از لجاجت تفکر می کرد،جمعیتی را از گمراهی به سمت هدایت می برد. انحرافی که به مرور به سکولاریزم و گرایش های الحادی دیگر منجر و باعث سلطه پذیری مسیحیت شد و همچنان بر انحراف آنها افزود. در آینده بیشتر در اینباره صحبت خواهیم کرد! #مسیحیت #سکولاریسم #انحراف_کلیسا #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#یادداشت 🔻#انحراف_کلیسا 💠بخش اول ♨️در دوره قرون وسطی، در حالی که انحرافات مختلفی وارد مسیحیت شده بود و کلیسا عملا توان اقناع و پاسخ به شبهات مختلف را نداشت، به تفتیش عقاید و جلوگیری از بیان افراد به دلیل باورهایشان در اروپای مسیحی پرداخت. ‼️ این نام از دوران قرون وسطی به یادگار مانده‌است و در برابر آزادی بیان و آزادی اندیشه یا آزادی عقیده است. «تفتیش عقاید»، به بیان دقیق‌تر عبارت بود از هیئت‌های داوری بسیار مجهز که کلیسای کاتولیک می‌کوشید از طریق آن‌ها به یکپارچگی دینی موردنظر خود نائل شود و آن را مبارزه با فرقه‌گرایی دینی می‌نامید. #مسیحیت #سکولاریسم #انحراف_کلیسا #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

#یادداشت #انحراف_کلیسا 🔻تفتیش عقاید کلیسا !! بخش اول: قسمت دوم ♨️شروع روند تفتیش عقاید، قرن دوازدهم میلادی و در فرانسه بود. این کار توسط دستگاه کلیسا انجام می‌شد و متهمان بسیاری در دادگاه‌های تفتیش عقاید متهم به ارتداد، شرک و جادوگری می‌شدند. ‼️ این افراد ابتدا برای اعتراف‌گیری شکنجه می‌شدند. در صورت عدم اعتراف سرنوشت معلومی برای آن‌ها متصوَّر نبود، اگرچه اکثر مردم تاب شکنجه‌ها را نداشتند و اعتراف به اَعمالِ کرده و ناکردهٔ خود می‌کردند. سپس دستگاه تفتیش عقاید آن‌ها را محکوم به مجازات‌های گوناگون و در بسیاری از مواقع به صورت‌های غیرانسانی اعدام می‌کرد. #مسیحیت #سکولاریسم #انحراف_کلیسا #آنتی_سکولار https://eitaa.com/antisecular_ir

💥#یادداشت پیرامون انجمن‌حجتیه #انجمن_حجتیه(۲) ♨️ رابطه انجمن حجتیه و مکتب تفکیک ⭕️ مکتب تفکیک یا مکتب مَعارفی خراسان، اندیشه‌ای مبتنی بر خالص‌سازی آموزه‌های دینی، تفکیک و جدایی آنها از اندیشه‌ها و آموزه‌های فلسفی و عرفانی است. ♨️ این مکتب توسّط مرحوم آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی، در مشهد شکل گرفت و پس از آن توسط پيروان وی در حوزه های علمیه مشهد، قم و تهران رواج پیدا کرد. ⭕️ شیخ محمود حلبی که موسس انجمن حجتیه است، یکی از شاگردان برجستۀ میرزا مهدی اصفهانی و از طرفداران مکتب تفکیک بوده است. ♨️ بین شیخ محمود حلبی و موسس مکتب تفکیک رابطۀ مرید و مرادی بوده و ایشان اهتمام ویژه‌ای به ترویج اندیشه‌های استادش داشته است. ⭕️ تنظیم دروس میرزا مهدی اصفهانی در قالب تقریر نویسی و چاپ آنها با عناوینی چون تقریرات اصول، حجیت قرآن و... از جمله اقداماتی است که شیخ محمود حلبی برای ترویج اندیشه‌های استادش داشته است. ♨️ بر همین اساس ساختار فکری انجمن حجتیه در مباحث عقلی و نقلی، نشأت گرفته از مکتب تفکیک میرزا مهدی اصفهانی است که با روش‌های متعددی توسط شاگردش شیخ محمود حلبی در انجمن رسوخ پیدا کرده است. ادامه دارد... 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir