eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.2هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 : ما به دنبال جنگ نیستیم اما از جنگ نمی هراسیم فرمانده کل سپاه: 🔸منطقه به یک میدان آتش بالقوه برای آمریکایی‌ها تبدیل شده است. 🔸حوادث روزهای اخیر هم حجم واقعی قدرت دشمن را آشکار کرد. 🔸در آینده نزدیک شاهد پایه‌های این قدرت بظاهر بزرگ خواهیم بود. 🔸آنها خسته و ناامید و به دنبال راهی برای بازگشت هستند. 🔸ما به دنبال جنگ نیستیم اما از جنگ نمی هراسیم؛تفاوت ما با آنها این است که آنها از جنگ می ترسند و آن را ندارند. تکمیلی|👇👇👇 🔴 سپاه دشمن را در همه جا متوقف کرده است سرلشکر سلامی فرمانده کل سپاه در مراسم تودیع و معارفه و معاونین جدید سپاه: 🔸سپاه امروز دشمن را در همه جا متوقف کرده است. 🔸افرادی که امروز منصوب شدند از جنگ آمده‌اند و بزرگ شده در میدان جهاد هستند. آقای فدوی تمام تلاشش شکست دادن آمریکایی ها در دریا بود و با قدرت عظیم و عجیبی که در دریا ساخت آنها را تحقیر کرد. 🔸وقتی که ایشان را خدمت مقام معظم رهبری پیشنهاد دادیم، ایشان با بهجت و سرور قلبی قبول کردند و تعابیر بسیار خوبی را در خصوص ایشان به کار بردند. 🔸سردار نقدی نیز تمام دوران زندگی شان را در جهاد چه در ایران و چه در سرزمین های دوردست بودند. @Antishobhe
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  عَرَفْتُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ وَ حَلِّ الْعُقُودِ وَ نَقْضِ الْهِمَمِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ را از سست شدن اراده هاى قوى، گشوده شدن گره هاى ، و درهم شكسته شدن ها، شناختم . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيار مى‌شود محكمى به انجام كارى مى‌گيرد، ➖اما ناگهان او تغيير پيدا مى‌كند بى‌آن‌كه عاملى براى آن تغيير بشناسد! ✅ اين نشان مى‌دهد كه اراده‌اى از بيرون به آن تعلّق گرفته بود كه اراده اين شخص شود وگرنه دليلى ندارد كه انسان با داشتن بر كارى ناگهان منصرف شود. ✅  اینکه بسيار مى‌شود انسان تصميم محكمى بر كارى مى‌گيرد؛ ولى مانع از آن مى‌گردد وانسان ناچار عقب‌نشينى مى‌كند ✔و از آن چنين مى‌فهمد كه مافوق او اراده ديگرى است كه اگر تعلق به چيزى گيرد هرچه آن است دَرهم مى‌ريزد و از بين مى‌رود. ✅ اگر انسان، فعّالٌ ما يَشاء بود و هرچه مى‌توانست انجام دهد ممكن بود در شك كنيم؛ ✔اما اين‌كه مى‌بيند اراده او، اراده‌اى است كه در بسيارى از مواقع اراده او را بَرهم مى‌زند يا مانع تحقق مراد او مى‌شود 🚨مى‌فهمد عالَم، و توانايى دارد كه آن را بر طبق اراده حكيمانه‌اش تدبير و مى‌كند. ✅ علیه السلام مى‌خواهد بفرمايد گاهى مى‌شود اراده‌هاى و يا اراده‌هاى بر انجام كارها، بدون عامل شناخته شده‌اى فسخ مى‌شود و اين وجود اراده قوى‌ترى بالاتر از اراده ماست. ✅ هيچ‌كس نمى‌تواند و اراده انسان را در پيشرفت كارها انكار كند، سخن در اين‌جاست كه گاه موارد استثنايى پيش مى‌آيد كه انسان مى‌گيرد ✔و خود را بر انجام كارى راسخ مى‌كند و ناگهان به علل ناشناخته‌اى بَرهم مى‌خورد، در اين موارد استثنايى انسان احساس مى‌كند كه اراده‌اى مافوق اراده او وجود دارد. 🔸البته دلايل بسيار است. ✅🚨 آنچه امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه بيان كرده اشاره به نكته تازه‌اى است كه بسيارى از آن .  ✅ : «(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)؛ بدانيد كه خداوند ميان انسان و او حائل مى‌شود و بدانيد كه به‌سوى او باز مى‌گرديد و مى‌شويد». ✅✅ اين سخن را با كلماتى از امام باقر علیه السلام پايان مى‌دهيم كه مى‌فرمايد: «كسى از جدم اميرمؤمنان علیه السلام سؤال كرد با چه وسيله‌اى پروردگارت را شناخته‌اى؟ امام فرمود: بِفَسْخِ الْعَزْمِ وَنَقْضِ الْهَمِّ لَمّا هَمَمْتُ فَحيلَ بَيْني وَبَيْنَ هَمّي وَعَزَمْتُ فَخالَفَ الْقَضاءُ عَزْمي عَلِمتُ أنَّ الْمُدَبِّرَ غَيْري؛ 📌خدا را به‌وسيله و نقض تصميم‌ها شناختم اى بسا بر كارى گرفتم و او ميان من و خواسته‌ام جدايى افكند 📌و عزم انجام برنامه‌اى را داشتم و عزم من را بَرهم زد، از اين‌جا دانستم كه مدبّر، غير من است». 📚 حکمت۲۵۰ _ ( اعتقادی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۵/۳ ۲۲ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) : لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلًا وَ يَقِينَكُمْ شَكّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند:  ⬅ خود را نادانى، و يقين خود را شک و ترديد مپنداريد، ⬅پس هر گاه دانستيد كنيد، و چون به رسيديد اقدام كنيد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اشاره به اينكه هرچيزى دارد كه از آثار آن مى توان آن را شناخت، ➖هنگامى كه اثر و خود را از دست بدهد به منزله است؛ هرچند ظاهرآ وجود داشته باشد. ✅ درباره انسانهايى كه چشم و گوش دارند؛ اما آثارى كه از چشم وگوش انتظار مى رود يعنى و عمل كردن و ديدن و ، در كار آنها نيست، تعبير به ناشنوا و نابينا كرده و حتى آنها را مردگان بى جانى شمرده است، ✔مى فرمايد: « تو نمیتوانى سخن خود را به گوش برسانى ➖و نمى توانى صداى خود را به گوش كران برسانى در آن هنگام كه پشت مىكنند و از تو مى گريزند ➖ونيز نمى توانى كوران را از شان برهانى؛ ✔تو فقط مى توانى سخن خود را به گوش كسانى برسانى كه آماده پذيرش به آيات ما هستند و در برابر حق تسليمند!». ✅«ع» نيز ثروت اندوزان بخيل و خودخواه را مردگان برخوردار از حيات ظاهرى مى شمرد و مى فرمايد: «هَلَکَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ». ➕به عكس، را كه از دنيا رفته اند و آثارشان در افكار و دلها باقى است زندگان جاويد مى داند و مى فرمايد: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ». 🚨همانگونه كه قرآن مجيد نيز شهيدان را دانسته است.  ✅ اين يك و اسلامى است كه هر موضوع بى خاصيتى در حكم معدوم است و به همين دليل عالمانى كه به خود عمل نمى كنند در كلام امام«ع» به منزله شمرده شده اند. به دنبال آن مى افزايد: «يقين خود را (نيز) قرار ندهيد»؛  ✅ آنهايى كه به يقين دارند و آماده آن نمى شوند، را مى دانند ومرتكب مىشوند، به آثار مثبت اطاعت پى برده اند و ترک مى كنند، همه به منزله انسان هاى شكاكند. ✅ «ع» در پايان اين سخن مىفرمايد: ➖«آنگاه كه عالم شديد كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نماييد (تا علم و عمل شما گردد و ميان باطن و ظاهر شما برچيده شود». ✅ هرگاه بخواهيم علم ما بايد عمل كنيم و هرگاه كنيم كه يقين ما تبديل به شک نشود بايد بر طبق آن نماييم. 📚حکمت۲۷۲ _ (اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈