پاسخ #شبهه87 1- نزول آیه تطهیر و داستان کساء در ماه ذی الحجه بوده است، امّا این که دقیقاً در چه روزی از این ماه بوده، چیزی در منابع اسلامی یافت نشد، ولی این قطعی است که نزول آیه تطهیر و داستان کساء پیش از روز مباهله بود، و در باره روز تحقق مباهله دیدگاه های مختلفی نقل شده که مشهور میان دانشمندان، این است که 24 ماه ذى الحجّه، روز مباهله است. http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa10521 2- در اعمال روز مباهله و سایر روزهای ماه ذیحجه در مفاتیح الجنان توصیه خاصی به خواندن حدیث کسا نشده است. 3- حضرت‌ آیت‌الله‌ بهجت‌ قدس‌سره برای رفع گرفتاری‌ها و شفای بیماران، به قرائت این حدیث توصیه کرده و به قرائت جمعی آن، توجه خاصی داشته اند اما روز خاصی را سقارش نکرده اند. http://www.tasnimnews.com/Home/Single/371790 4- در منابع دینی هیچ توصیه خاصی مبنی بر خبر دادن این روز به یکدیگر و در نتیجه آن برطرف شدن هم وغم و روا شدن حاجات وجود ندارد. منبع: کانال آنتی شبهه (پاسخ به شبهه پراکنی های شبکه های اجتماعی) http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com

#شبهه88 این شعر فردوسی رو بخونید که ۹۰۰ سال پیش سروده و دل و تن آدم رو ميلرزونه: در این خاک زرخیز ایران زمین نبودند جز مردمی پاک دین همه دینشان مردی و داد بود وز آن کشور آزاد و آباد بود چو مهر و وفا بود خود کیششان گنه بود آزار کس پیششان همه بندهٔ ناب یزدان پاک همه دل پر از مهر این آب و خاک پدر در پدر آریایی نژاد ز پشت فریدون نیکو نهاد بزرگی به مردی و فرهنگ بود گدایی در این بوم و بر ننگ بود کجا رفت آن دانش و هوش ما که شد مهر میهن فراموش ما که انداخت آتش در این بوستان کز آن سوخت جان و دل دوستان چه کردیم کین گونه گشتیم خوار؟ خرد را فکندیم این سان زکار نبود این چنین کشور و دین ما کجا رفت آیین دیرین ما؟ به یزدان که این کشور آباد بود همه جای مردان آزاد بود در این کشور آزادگی ارز داشت کشاورز ، خود خانه و مرز داشت گرانمایه بود آنکه بودی دبیر گرامی بد آنکس که بودی دلیر نه دشمن دراین بوم و بر لانه داشت نه بیگانه جایی در این خانه داشت از آنروز دشمن بما چیره گشت که ما را روان و خرد تیره گشت از آنروز این خانه ویرانه شد که نان آورش مرد بیگانه شد چو ناکس به ده کدخدایی کند کشاورز باید گدایی کند... 🔆🔆پاسخ🔆🔆 ✳این ابیات متعلق به شاهنامه نیستند. شاهنامه‌ی فردوسی به صورت سی دی در دسترس است و در سایت‌های گوناگون اینترنتی وجود دارد و امکان جستجو در آن هست، با بررسی می توان فهمید که این شعر در شاهنامه نیست. ✳ متاسفانه فردوسی بزرگ آلت دست و بازیچه‌ی برخی افراد شده است و افرادی هم که چندان با شاهنامه آشنا نیستند گول آنان را می خورند و ذوق زده می‌شوند که فردوسی اوضاع امروز ایران را «پیش بینی» کرده است! ✳از تشبیهات و استعاره ها ی بکار برده شده در شعر پیداست که این شعر از یک شاعر معاصر است و گویا شاعرش مصطفی سرخوش است. ✳عبارت‌های نامناسب: خاک زرخیز، آریایی نژاد، نان‌آور: این ترکیب‌ها از ساخته‌های جدید زبان پارسی است و در گذشته، دست کم در زمان و زبان فردوسی، دیده نمی‌شده است. فردوسی از عباراتی نظیر ایرانی، تورانی، نیرانی و یا کیانی استفاده می کند. http://shahrbaraz.blogspot.ae/2009/07/blog-post_13.html ✳ جمله‌های بی‌معنا: در این کشور آزادگی ارز داشت —--------— کشاورز خود خانه و مرز داشت. ✳بیت آخر هم کم ایراد نیست: سر از بار ننگ بیرون آوردن یعنی چه؟ معمولا از زیر بار ننگ بیرون می‌آیند نه این که فقط سرشان را بیرون بیاورند. ✅به امید آنکه از این پس وقتی نامه‌ای به دستمان می‌رسد کمی به محتوای آن دقت کنیم و به صِرف این که در آن گفته شد «بین همه پخش کنید» آن را چشم بسته بین همه پخش نکنیم. ✅ منبع :کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه89 ✖“ﺧﺪﺍ” ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ ﯾﺎ ﻧﻪ،ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﯾﺎ ﻧﻪ، ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺁﯾﯿﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ … ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﻓﺮﻕ ﻣﯿﮑﻨﺪ . ﻭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻕ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﺪﺍﯾﻤﺎﻥ ﺟﺪﻝ ﮐﺮﺩﯾﻢ؛ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ : ﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺗﺮﻡ، ﺗﻮ ﮔﻔﺘﯽ : ﻣﻦ ! ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺧﺪﺍﯼ ﻫﺮﺩﻭﯾﻤﺎﻥ ﯾﮑﯿﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺭﺍﻩ ﺍﺗﺼﺎﻟﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻕ ﺩﺍﺭﺩ . ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺳﺖ ﻧﺰﻧﯿﺪ ! ﺷﺎﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﭘﻨﺪﺍﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﮑﺶ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ … ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﺶ ﻭﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺷﯿﻮﻩ ﯼ ﺗﻮ . …✖ 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه90 ✖“ﺧﺪﺍ” ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ ﯾﺎ نه... 🔆🔆پاسخ🔆🔆 ✅همین متن خودش با ایجاد تحریف در دین در پی انکار بعضی راه‌های اتصال به خدا می‌باشد! ✅ البته که ایمان مردم چیزی به خداوند متعال نمی‌افزاید و کفر بندگان نیز چیزی از او نمی‌کاهد، اما معنایش این نیست که برای او (نزد او)، ایمان و کفر فرقی ندارد. بلکه فرمود: از عرش تا فرش را برای این خلق کردم که معلوم شود چه کسی چگونه عمل می‌کند و کدام بهترید؟ ✅اگر برای خدا فرق نمی‌کند و تو هم به آن چه می‌گویی معتقدی، پس چرا این مطلب را نوشتی؟ به چگونگی دینداری دیگران چه کار داری؟ و اساساً چرا از خودت دین می‌سازی و آن را به اسم خدا و اتصال به خدا به اذهان القا می‌کنی؟! پس خودت فرقش را می‌دانی. ✅اگر گوینده به خدا اعتقادی ندارد، حق ندارد با نام خدا به میدان دین قدم گذاشته و از اتصال به خدا بگوید، این که نفاق محض است -و اگر اعتقاد دارد، باید بگوید که بر خداست که تشریح کند که دین و دینداری چگونه است، یا هر کسی می‌تواند هر چه دلش خواست بگوید و اسمش را دینداری و راه اتصال به خدا بگذارد؟! تمامی مشرکین ادعای وصل به او را داشته و دارند، لذا به پیامبرش حضرت موسی علیه السلام فرمود:«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» (طه، 14) ✅خداوند متعال انبیا و رسولان را گسیل داشت و ختم بر حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله نمود و به او وحی (کتاب و قرآن) نازل نمود و در آن فرمود: دین نزد خدا اسلام است و هیچ دینی هم جز اسلام قبول نیست؛ تا هر کسی سر خود دین‌سازی نکند و نامش را راه اتصال به خدا نگذارد. فرمود: «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ / آل‌عمران، 19»وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (آل‌عمران، 85)هر كه جز اسلام، دينى [ديگر] جويد، هرگز از وى پذيرفته نشود، و وى در آخرت از زيانكاران است ✅خداوند متعال شاخصه‌ها، صفات و خصلت‌های انسان‌های کامل، انسان‌های موحد، وارسته، مؤمن، متدین، متصل، با تقوا را بیان داشت و هم چنین ویژگی‌های انسان‌های ملحد، کافر، مشرک، منافق، فاسد، فاسق، جاهل ... و بالاخره انسان‌نماهای بدتر از حیوان (کَالانعام بَلهُم اضلّ سبیلاً) را به روشنی بیان داشت، تا راه برای همه روشن باشد و یک عده نگویند: «به راه اتصال دست نزنید، شاید اینها خیلی هم بهتر و نزد خدا مقرب‌تر باشند» - خیر اصلاً اینگونه نیست که اگر چنین بود، نه نبی، رسول، امام و وحی می‌فرستاد – نه به بایدها و نبایدهای فردی و اجتماعی تأکید می‌کرد - و نه قیامت و بهشت و جهنم بر پا می‌نمود.پس این انشاها، همه انحرافی و با هدف بستن راه خدا و ایجاد اعوجاج در اعتقادات مردم و بهره‌برداری سوء، از سرگردانی آنهاست. ✅ زمانی که شیطان به خداوند گفت : تکلیف سجده ی بر آدم را از من بردار ، تا تو را آنگونه عبادت کنم که هیچ نبی مرسل یا فرشته ی مقربی تو را آنگونه عبادتت نکرده باشد. خداوند در جواب فرمود : راه بندگی من آنگونه است که من (خدا) می خواهم، نه آنگونه که تو می خواهی ✅بازگشت به دین زرتشت که غسلش با ادرار گاو است و ازدواج با مادر را مجاز میداند ، مطلوب ما نیست. ما مسلمان شده ایم، دین ما دین آگاهیست و عقب گرد هم نمی کنیم (پرودز شروو این چنین نقل می‌کند: گفته می‌شود خویدوده در متون فارسی میانه (پهلوی) به اتحادهای مبتنی بر ازدواج پدر و دختر، مادر و پسر، یا برادر و خواهر (زنای با محارم خانوادهٔ هسته‌ای) اشاره می‌کند و یکی از مقدس‌ترین اعمال ممکن است.) ✅ اتفاقاً اصلاً اختلاف از اینجا شروع نشد که کسی به دیگری بگوید: «من از تو مؤمن‌تر هستم»؛ بلکه از آنجا شروع شد و تا کنون امتداد یافته است که ملحدین و کفار که هم جاهل هستند و هم بسیار متکبر و مغرور، مقابل دین خدا و دینداران صف کِشی کردند، چرا که منافع آنها در گمراهی مردمان است. و از آنجا تشدید شد که لباس دین و اتصال به معبود پوشیدند و منافق‌وار به صفوف موحدین و مؤمنین و دینداران و مقربین رخنه کردند، تا بگویند: الزاماً دین و ایمان و کتاب و تقوا و ... این نیست که شما می‌گویید (گویی که ما گفته‌ایم، نه خداوند متعال)؛ لذا می‌گویند: شاید بنده با تمام کفر، فسق، فساد و جنایاتم، بسیار بهتر از شما و مقرب‌تر از شما باشم! و حتماً هم هستم، پس دست نزنید! ✅می‌گویند: ما به هر طریقی و با هر روشی و به هر تحمیلی، به شما "امر و نهی" می‌کنیم [همین که می‌گوید به طریق اتصال ما دست نزنید، خودش نهی است] – اما شما حق ندارید هیچ گونه "امر و نهی"ای به ما داشته باشید، هر چند که جامعه را به فساد و ضلالت و هلاکت بکشانیم. اما خداوند متعال می‌فرماید:«كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاس

تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُو نَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ» (آل‌عمران، 110) : شما (مسلمانها) بهترين گروهى هستيد كه (از جانب خدا) بر مردم (جهان) پديدار شدهايد، به كار پسنديده امر مىكنيد و از كار زشت بازمىداريد و به خدا (در آنچه نازل كرده) ايمان مىآوريد. و اگر اهل كتاب نيز ايمان مىآوردند البته برايشان بهتر بود برخى از آنها مؤمناند و بيشترشان نافرمانند. ✅حالا دیدی خدای من تو یکی نیست، تو خودت را می پرستی و هواهای نفس خودت را، و من خدای هستی بخش را http://www.x-shobhe.com/view/6407.html http://armanemahdaviyat.ir/?p=3768 👈انتقال مطالب با ذکر منبع ،اخلاق و امانتداری است. منبع: کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه91 اسلام ستیزها بخوانند.. رابطه ي بين ذبح اسلامي و رشد باکتری ها لیلا شهرستانی محقق علوم اسلامی است که در امریکا زندگی می کند و در رشته میکرو بیولوژی تحصیل کرده است. وی دوره لیسانس را در دانشگاه کالیفرنیا استیت یونورسیتی فولرتون در رشته بیولوژی و دوره فوق لیسانس را در کالیفرنیا استیت پالی تکنیک یونورسیتی در رشته میکروبیولوژی سپری کرده است. در جریان تحقیقات دانشگاهی جرقه ای در مطالعات میان رشته بین علوم اسلامی و میکروبیولوژی در ذهن وی زده می شود که باب جدیدی را در فعالیت های او می گشاید. وی درباره فعالیت علمی خود می گوید: رشته ی تحقیقاتی من در میکروبیولوژی در مورد لاکتوفرین بود. لاکتوفرین یک مولکول پروتئینی است که در خون ما و در کلستروم (آغوز) شیر مادر به میزان زیادی وجود دارد. این ماده خاصیت ضد میکروبی دارد و باجذب آن را از دسترس ميكروب خارج مي كندو مانع رشد ميكروب وتشكيل بيوفيلم مي شود. ماجرا این گونه بود که در یکی از رستوران های آمریکا به نام Jack in the box اتفاقی رخ داد وعده اي بدليل ابتلا به اسهال خونی مردند و بعداً معلوم شد که علت این درگيري باکتری ها يي بوده اند كه از طريق مدفوع زیر ناخن آشپز رستوران به گوشت منتقل شده و تعدادی از مشتریان را کشته است. شرکتی که تامین کننده گوشت در ان ایالت بود به استاد بنده پروژه ای با اعتبار 15 ميليون دلار را داد که بر اساس ان قرار شد ما در گوشت لاکتوفرین ها را فعال تر کنیم که اگر باز هم میکروبی در انها نفوذ کرد امکان رشد نیابد . اما متاسفانه میزان نفوذ لاکتوفرین در گوشت ها در حین آزمایش متغیر بود و این امکان وجود نداشت که به ماده ثابتی برسیم که اضافه کردن آن به گوشت میزان محافظت در برابر باکتری ها را افزایش دهد. ما در لابراتوار این لاکتوفرین را فعال می کردیم و وقتی که تست می کردیم لاکتوفرین درحالت عادی باکتری ها را از بین می برد اما روی گوشت که امتحان می شد گاهی موفق و گاهی ناموفق بود. من آزمایش روی نمونه ها را انجام می دادم. گوشت می گرفتم و محلول های متفاوت را ازمایش می کردم روزی تصادفاً دیرم شد و مجبور شدم که از منزل با خودم گوشت ببرم که گوشت اسلامی بود وقتی امدم و این تست را انجام دادم ، متوجه شدم كه جوابها نسبت به گوشت هاي ديگر خیلی فرق می کند یعنی اولاً وقتی ما این باکتری ها را می گذاشتیم درصد نفوذ باکتری ها خیلی کمتر بود یعنی اصلاً باکتری نفوذ نمی کرد و وقتی هم آن را می شستیم اصلاً چیزی از باكتري باقي نمانده بود. من دیدم خود باکتری وقتی به گوشت اسلامی می رسد نفوذ نمی کند و اگر هم کمی نفوذ کند با اب کاملا تمیز می شود. سبحان الله ! وقتي به استادم كه هندي تبار است و دكتراي خود را ازسوئد اخذ كرده است و به واسطه کشف دلایل میکروبیولوژیک مرگ تعدادی از زنان که از وسایل خاص بهداشتی استفاده می کردند مشهور شده است و در ضمن با اینکه مسلمان نیستند، از گوشت حلال استفاده می کنند، جواب هاي آزمايش را نشان دادم خيلي متعجب شد. در لابراتوار بعضی برایشان سوال شده بود که این چه گوشتی است که این قدر نسبت به نفوذ باکتری ها مقاوم هست . استاد ما در حالی که سالن را ترک می کرد گفت این گوشتی است که هرگز به شما اسهال خونی نمی ده! برای من علت این مقاومت گوشت حلال بسیار مهم بود و نکته جالب تر این بود که سازمان گوشت امریکا برای تمیز نگه داشتن گوشت ۱۵ میلیون دلار خرج می کند تا این آقاي هندي يك اسپری برای ایشان بسازد که به گوشت بزنند و مقاوم شود و ان وقت خود او می داند که اگر گوشت اسلامی ذبح شده باشد دیگر نیازی به اين همه هزینه نیست. همانطور كه قبلا گفته شد لاكتوفرين به دليل جذب آهن از رشد وتكثير باكتري ها جلوگيري مي كند. وقتی به روش اسلامي حيوان ذبح مي شود اول شاه رگ زده می شود بدون اینکه نخاع قطع شود. وقتی شاه رگ قطع می شود چون که نخاع قطع نشده قلب هنوز در حال تپیدن هست وقتی قلب می زند همه خون از بدن خارج می شود و از انجا که تمام اهن در گلبول قرمز است وقتی که همه خون خارج می شود دیگر گوشت آهن ندارد و به خاطر همین نیازی به لاکتوفرین برای جذب آهن نداریم و باکتری ها هم به علت نبود اهن در خون جذب نمی شوند و اگر بشوند با شستشو با اب ساده از بین می روند. این متن بالا درباره ذبح شرعی کاملا معتبر است و منبع اصلی آن از مصاحبه سایت تبیان با خود خانم لیلا شهرستانی محقق فوق الذکر است. آدرس اینترنتی اصل مصاحبه در زیر تقدیم می شود: http://tebyan.net/newindex.aspx?pid=109800. 🔆🔆پاسخ مختصر :🔆🔆 اگر چه موضوع فوق می تواند یافته مهمی باشد اما ایشان تاکنون این مطلب را به صورت مقاله علمی جایی ثبت و منتشر نکرده است بنابراین قابلیت استناد علمی ندارد. ادامه👇

آیا واقعا در زمان شاه ارزانی بوده @Antishobheh

قسمتی از متن شبهه:👇👇👇 لیلا کشهرستانی محقق علوم اسلامی است که در امریکا زندگی می کند و در رشته میکرو بیولوژی تحصیل کرده است. وی دوره لیسانس را در دانشگاه کالیفرنیا استیت یونورسیتی فولرتون در رشته بیولوژی و دوره فوق لیسانس را در کالیفرنیا استیت پالی تکنیک یونورسیتی در رشته میکروبیولوژی سپری کرده است. در جریان تحقیقات دانشگاهی جرقه ای در مطالعات میان رشته بین علوم اسلامی و میکروبیولوژی در ذهن وی زده می شود که باب جدیدی را در فعالیت های او می گشاید. وی درباره فعالیت علمی خود می گوید: رشته ی تحقیقاتی من در میکروبیولوژی در مورد لاکتوفرین بود. لاکتوفرین یک مولکول پروتئینی است که در خون ما و در کلستروم (آغوز) شیر مادر به میزان زیادی وجود دارد. این ماده خاصیت ضد میکروبی دارد و باجذب آن را از دسترس ميكروب خارج مي كندو مانع رشد ميكروب وتشكيل بيوفيلم مي شود. و ... 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 1⃣- منبع متن فوق سایت تبیان می باشد که در سال 1388 مصاحبه ای را با خانم لیلا شهرستانی انجام داده است. http://tebyan.net/newindex.aspx?pid=109800 2⃣- نامبرده فوق لیسانس میکرو بیولوژی می باشد که هم اکنون در دانشگاه West Coast University آمریکا مربی می باشد. http://westcoastuniversity.smartcatalogiq.com/en/2013-2014/California-Edition/Faculty-by-Location/Ontario-Campus/General-Education 3⃣- اگر چه موضوع فوق می تواند یافته مهمی باشد اما ایشان تاکنون این مطلب را به صورت مقاله علمی جایی ثبت و منتشر نکرده است بنابراین قابلیت استناد علمی ندارد. https://groups.google.com/forum/#!topic/dardmandi/3vKJC0geZ6w 4⃣- حتی با چاپ یک مقاله نباید خیلی ذوق زده شد چون ممکن است پژوهشی دیگر در رد آن منتشر شود. انجام تحقیقات متعدد توسط افراد مختلف و در زمان ها و مکان های متفاوت این یافته ارزشمند را قابل اتکا می سازد. 5⃣- در تطبیق احکام شرع با مصالح جسمی و مادی انسان، شکی نیست. اما این که مقاصد بلند این احکام در حد توصیه هایی پزشکی – درمانی تقلیل داده شود انحرافی بزرگ است. چرا که انسان ممکن است چنین بار بیاید که احکام اسلام را تا جایی بپذیرد و عمل کند که آنها را دارای مصلحت دنیایی بداند، و به مصلحتش آگاه باشد و به تدریج باعث نهادینه شدن سنتی می گردد که برای درست نشان دادن یک آموزه دینی باید به شواهد و مویدات تجربی توسل نمود، در غیر این صورت آن اموزه اعتبار ندارد . 6⃣- رشد علم بشر فرايندى تدريجى است و همينطور كه در همه زمينهها قدم به قدم به پيش رفته و عرصهها و مجالات مختلفى را مىگشايد، دانش فلسفه احكام نيز از اين قاعده مستثنى نيست و جهاد علمى پيوسته و دائمى بشر هر روز افقهاى نوينى در اين عرصه مىگشايد. 7⃣- اگر كسي از فلسفه و حكمت احكام اطلاع داشته باشد رغبت و انگيزه بيشتر و قوي تري براي انجام آن‌ها خواهد داشت و نيز هر كس اين حق را دارد كه از اسرار احكام و قوانين ديني و قوانين بشري حداقل به عنوان يك علم و معرفت آگاهي يابد،‌ ولي نبايد انتظار داشته باشيم كه با معلومات محدودي كه داريم به تمام جزئيات و اسرار و فلسفة احكام دست يابيم و اگر در فهميدن فلسفة احكام كوشش كرديم و به آن دست نيافتيم هرگز نمي توانيم آن حكم را ناديده بگيريم يا بگوييم اين حكم هيچ فايده و مصلحتي ندارد. 8⃣- نمونه هايي از احکام و دستورات اسلام موجود است که بشر پس از ساليان دراز توانسته که حکمت انها را کشف نمايد ايا قبل از اينکه حکمت ان احکام کشف شود بدون حکمت بوده اند مسلم است که حکمتي داشتند اما علم بشر به ان حد لازم براي کشف و درک ان نرسيده بود . لذا ندانستن حکمت يک حکم شرعي دليل بر نبودن حکمت براي ان نيست . http://www.askquran.ir/thread320.html 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

👇دکتر علی اکبر رائفی پور استراتژی شایعه داعش و ترس از سردار قاسم سلیمانی👇 http://www.aparat.com/v/McpZq/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%81%DB%8C_%D9%BE%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%AA%DA%98%DB%8C_%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B9%D9%87_%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4_%D9%88_%D8%AA%D8%B1%D8%B3

#شبهه92 ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﻬﺎﯼ ﮐﻪ ﺳﺎﮐﻦ ﺁﻟﻤﺎﻥ ﻫﺴﺖ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﺮﺩ : .. ﺍﺯ ﺭﺍﺩﯾﻮ ﺍﻋﻼﻡ ﺷﺪ ﮐﺸﺘﯽ ﺣﻤﻞ ﭘﻨﯿﺮ ﺗﻮﯼ ﺍﻗﯿﺎﻧﻮﺱ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﻤﮑﻨﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﺒﻮﺩ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺑﺸﯿﻢ . ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺭﻓﺘﻢ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ 10 ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻨﯿﺮ ﺧﺮﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﺫﺧﯿﺮﻩ ﮐﻨﻢ ،ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺭﻭ ﺩﯾﺪﻡ 2 ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻨﯿﺮ ﺗﻮﯼ ﺩﺳﺘﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﻧﻪ ﺍﻭﻣﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ . ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ ﺧﺒﺮ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﮐﺸﺘﯽ ﺭﻭ ﺷﻨﯿﺪﯼ؟ ﮔﻔﺖ : ﺑﻠﻪ . ﺩﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﭘﻨﯿﺮ ﺗﻮﯼ ﺧﻮﻧﻪ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﮐﻤﺒﻮﺩ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﻧﺸﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﻣﯿﺒﺮﻡ ﺑﺪﻡ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ . ! ﺍﺯ ﮐﺎﺭﻡ ﺧﯿﻠﯽ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﺷﺪﻡ .. ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻫﺴﺖ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﻬﺎ ﻭ ﺁﻟﻤﺎﻧﯿﻬﺎ ..... ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 1939 ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺷﺮﮐﺖ « ﮔﻨﺪﻡ ﮐﺎﻧﺰﺍﺱ» ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻓﻘﯿﺮ ﺑﺎ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻟﺒﺎﺱ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ، ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻫﺎﯼ ﻃﺮﺣﺪﺍﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯼ ﻓﻘﯿﺮ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﯼ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﺭﻡ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺎ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺷﺴﺘﺸﻮ ﭘﺎﮎ ﻣﯿﺸﺪ ( ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻣﺤﺼﻮﺭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺩﯾﻦ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ) 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 1⃣ آیا آلمان که جزو هشت کشور بزرگ صنعتی دنیا است، فقط با غرق شدن یک کشتی پنیر، دچار قحطی میشود؟ چنین کشوری ذخیره برای روز مبادا ندارد؟ چنین کشوری نمیتواند یک محموله دیگر پنیر وارد کند؟ اصلا چنین کشوری کارخانه تولید پنیر ندارد؟؟؟ اینها همه نشان دهنده جعلی بودن این داستان است. آیا غذای مردم آلمان فقط پنیر است که با نبودن پنیر قحطی بیاید و نگران گرسنه ماندن بشوند؟؟؟ لااقل حالا که داشتید داستان سازی می کردید کالایی را نام می بردید که جزو اقلام اساسی باشد. https://plus.google.com/115667959543774646725/posts/A8LD3H8Vx9b 2⃣ اما داستان شرکت گندم کانزاس هم بیشتر یک شگرد برای فروش محصولات در دوران رکود بود: در سال هاي رکود اقتصادي و تلاش مردم به صرفه جويي، کارخانه ها براي تشويق مردم به خريد شروع به کاهش قيمت ها کردند. قيمت ها پايين و پايين تر آمد و فايده اي نداشت. تقاضا کاسته شده بود. بعد از شروع موج استفاده از گوني هاي مواد غذايي در صنايع پوشاک خانگي، کارخانه ها براي تشويق مردم به خريد دست به ابتکاري جالب زدند: مواد غذايي را در گوني هاي طرح دار عرضه کردند. گوني هايي که تبديل به لباس هاي بسيار زيبا مي شد. استفاده از اين لباس ها بسيار معمول شده بود. شرکت گندم کانزاس بعد از فهميدن محبوبيت گوني هايش، شعار تبليغاتي اش را عوض کرد و آن را تغيير داد به: از ما آرد بخريد تا بهترين نان و زيباترين لباس ها را درست کنيد. در واقع تنها گوني هاي شرکت کانزاس نبود که وارد بازار شد. بسياري از شرکت هاي مواد غذايي شروع به استفاده از گوني هايي کردند که با يک بار شست و شو، مهر شرکت پاک مي شد و پارچه ي با کيفيتي با رنگ هاي درخشان باقي مي ماند. http://khorasannews.com/PrintOnlineNews.aspx?id=1263383 3⃣ خلاصه این متن مقایسه بین یک نفر ایرانی وآلمانی و یک شرکت آمریکایی و در نهایت این نتیجه گیری است که ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻣﺤﺼﻮﺭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺩﯾﻦ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﯼ ﻧﯿﺴﺖ. آیا این نفرات نماینده دین و کشورهایشان هستند؟ اگر یک نفر کار خوب یا بدی انجام داد به معنی اینست که دین یا کشورش خوب یا بد است؟ آیا دین اسلام به آن فرد گفته است که اینگونه عمل کن؟ یا اینکه در هر دین و کشوری انسان خوب و بد پیدا می شود؟ بنابراین مقایسه انجام شده صحیح نیست. 4⃣ نویسنده چرا سوره انسان را در قران کریم نخوانده که حضرت علی و فاطمه و فرزندانشان با اینکه روزه و گرسنه بودند غذای خود را به فقیر و اسیر دادند؟ آیا الگو و معیار ما برای مقایسه دو فرهنگ باید بزرگان و رهبران آن باشند یا دو فرد عادی؟ ما مردم عادی چقدر بر دین و فرهنگمان منطبق هستیم؟ 5⃣ پیامبر و ائمه اطهار (ع) و رهبران دینی ما همیشه چون فقیرترین مردم زندگی کرده اند و بارها نیمی از مال و زندگیشان را به نیازمندان بخشیده اند. آیا الگوها و رهبران دو کشور آلمان و آمریکا که مثال زده شده اند هم اینگونه بوده اند یا جزو ثروتمندترین و متکبرترین و جنایتکارترین افراد بوده اند و هستند؟ 6⃣ چرا نویسنده نگاهی به جشن عاطفه ها و کمک های مردمی به مردم آسیب دیده مثلا زلزله زده و ... نکرده است و خصوصا نگاهی هرچند گذرا به ایام جنگ که پیرزنی مرغی را که تمام دارایی او از دنیا بود را به جبهه ها فرستاد، و صدها و هزاران مورد اینچنینی؟ کسی که دو قالب پنیر خود را نثار مردم می کند را مقایسه کنید با مادری که 4 تا 5 جوانش را در راه کشور و مردمش نثار می کند بدون آنکه خم به ابرو بیاورد. آنگاه است که در می یابیم چقدر اختلاف فرهنگی است بین مردم ایران اسلامی و کشورهای غربی... 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه93 — فلسفه / #تقدس گرایی تقدس گرایی سرمنشاء دیکتاتوری و استبداد است. هرچیزی که مقدس نامیده شود، یعنی اینکه شما دیگر حق ندارید به راحتی دربارهء آن اظهار نظر کنید و کوچک ترین انتقاد و مخالفتی با آن، هزینهء سنگینی خواهد داشت. این مقدس می تواند هر چیزی باشد: یک کتاب، یک دین، یک بنا و ... با تقدس گرایی باید مبارزه کرد؛ چراکه هیچکس و هیچ چیز انقدر مقدس که نتوان به نقد کشید. 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 1⃣ مردمان خودشان بالذاته تقدسی ندارند که بخواهند به دیگران تقدس ببخشند؛ پس این که گفته شود ما به چیزی تقدس می‌بخشیم، یک القای انحرافی است. یعنی آن چیزها تقدسی ندارند، بلکه ما به آنها تقدس بخشیده ایم! 2⃣ ممکن است مردم برای بسیاری از موجودات یا حتی اشیای این عالم "قداست" قائل شوند؛ چه آن موجود خودش مقدس باشد و چه نباشد. قداست قائل شدن، با قداست بخشیدن بسیار متفاوت است. برخی برای مسجمه‌ی دست‌ساز خودشان، یک حیوان بارکش یا شیرده (مثل گاو) و یا گروهی از انسان‌ها قداست قایل می‌شوند و ...، اما مهم این است که بدانیم آیا آن چیز یا شخص، واقعاً "مقدس" است یا نه؟ 3⃣ در اعتقاد ما "مقدس" خداوند متعال می‌باشد. «هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ»، چرا که مقدس، آن واجب الوجودی است که از هرگونه عیب، نقص، کاستی و نیستی مبرا و منزه (سبحان) باشد. پس مقدس خداست و البته هر چه را او قداست بخشد و مقدس بشمارد نیز از قداست برخوردار می‌گردد. اگر چه یک تکه سنگ یا یک شتر «نَاقَةُ اللّهِ» باشد. خداوند در قرآن کریم برخی موارد مانند روح،منطقه، یک سرزمین یا بعضی انسان ها و ... را مقدس شمرده است. 4⃣ مگر می‌شود که سنگ و خاک، زمین و زمان (مثل ماه مبارک رمضان)، به واسطه تعلق و اختصاص به او مقدس شوند، اما خود انسان مقدس نگردد؟! پس مؤمن، که در مقام امن قرار گرفته، خودش مقدس است. مگر نفرمود: «القَلبُ حَرَمُ الله» - مگر نفرمود: «القَلبُ بَیتُ الله»؟ - مگر نفرمود: هر که برادر مؤمنش را در راه خدا زیارت کند، خدا را در عرش زیارت کرده است؟ - و مگر امام رضا علیه السلام، نفرمود: هر مؤ منى كه قبر امام حسين عليه السلام را كنار شطّ فرات دركربلاء زيارت كند همانند كسى است كه خداوند متعال را بر فراز عرش زيارت كرده باشد. http://www.x-shobhe.com/shobhe/6932.html 5⃣ اصولاً دین و اعتقاد به عنوان یک امر درونی و قلبی، قابلیت اجبار کردن یا اجباری شدن را ندارد؛ اعتقاد به اسلام نمیتواند سنتی و تقلیدی باشد؛ بنا بر این هر کسی وقتی به مرحله رشد عقلی و تکلیف رسید، پذیرش اسلام باید به سبب دلیل باشد، نه از روی تبعیت. از این رو مراجع معظم تقلید در اول توضیحالمسائل مینویسند: تقلید در اصول دین جایز نیست. 6⃣ حالا اگر مقدس و یا دست کم محترم نشمارند یعنی چه؟ آیا یعنی هر نوع اهانتی به آن را که اهانت به صاحب آن و زائر آن است را بر خود مجاز می‌شمارند؟! شاید هدف اصلی همین است، منتهی از راه القای این شبهه‌ها وارد می‌شوند. 7⃣ اصرار صهیونیسم بر اهانت به مقدسات اسلامی، مثل سوزاندن قرآن کریم، ترسیم کاریکاتور و تولید فیلم در اهانت به رسول اکرم (ص)، انفجار حرم‌ها، مسلط کردن وهابی‌ها توسط انگلیس بر مکه و مدینه، تخریب زیرساخت‌های بیت المقدس، مخالفت با حجاب و ...، نیز همه به خاطر این است که حرکت انسان به سوی کمال، یعنی به سوی «تقدس» است و فراماسون و صهیونیسم می‌خواهند به همگان القا و تحمیل کنند که برتر و مقدسی جز خودشان وجود ندارد. 8⃣ امریکا در عین حال که اهانت به مقدسات اسلامی را آزادی بیان تلقی و توجیه می‌کند، اضافه می‌نماید که ولی ما به هیچ وجه تعرض و اهانت به سفارتخانه‌ها، دیپلمات‌ها و منافع امریکا را تحمل نمی کنیم! اهانت به قرآن یا رسول خدا (ص) آزادی بیان است، اما راجع به هلوکاست، هر کس قبول ندارد نیز باید نفسش در نیاید، وگرنه محکوم و لایق مجازات می‌باشد و ... . لذا در حالی که تظاهرات مسلمانان در کشور خودشان را غیر منطقی می‌خوانند، برای دفاع از مقدسات خودشان نیروی نظامی نیز گسیل می‌نمایند. پیروی ما از خدا، کتاب خدا و حکم خدا را ارتجاعی نامیده و خود ما را تروریست می‌نامند، اما هر گونه مخالفت با منافع امریکا (صهیونیسم) را غیر قابل تحمل می‌خوانند! http://www.x-shobhe.com/shobhe/2665.html 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه94 ✖“ﺧﺪﺍ” ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧ.ﯽ ﯾﺎ ﻧﻪ،ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﯾﺎ ﻧﻪ، ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺁﯾﯿﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ … ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﻓﺮﻕ ﻣﯿﮑﻨﺪ . ﻭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﻕ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺧﺪﺍﯾﻤﺎﻥ ﺟﺪﻝ ﮐﺮﺩﯾﻢ؛ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ : ﻣﻦ ﺑﺎ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺗﺮﻡ، ﺗﻮ ﮔﻔﺘﯽ : ﻣﻦ ! ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺧﺪﺍﯼ ﻫﺮﺩﻭﯾﻤﺎﻥ ﯾﮑﯿﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﺭﺍﻩ ﺍﺗﺼﺎﻟﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻕ ﺩﺍﺭﺩ . ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺳﺖ ﻧﺰﻧﯿﺪ ! ﺷﺎﯾﺪ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﭘﻨﺪﺍﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﮑﺶ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ … ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﺶ ﻭﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺷﯿﻮﻩ ﯼ ﺗﻮ . …✖ 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

🔶🔶شبهه🔶🔶 ✖“ﺧﺪﺍ” ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺗﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﯽ ﯾﺎ نه... 🔆🔆پاسخ🔆🔆 ✅همین متن خودش با ایجاد تحریف در دین در پی انکار بعضی راه‌های اتصال به خدا می‌باشد! ✅ البته که ایمان مردم چیزی به خداوند متعال نمی‌افزاید و کفر بندگان نیز چیزی از او نمی‌کاهد، اما معنایش این نیست که برای او (نزد او)، ایمان و کفر فرقی ندارد. بلکه فرمود: از عرش تا فرش را برای این خلق کردم که معلوم شود چه کسی چگونه عمل می‌کند و کدام بهترید؟ ✅اگر برای خدا فرق نمی‌کند و تو هم به آن چه می‌گویی معتقدی، پس چرا این مطلب را نوشتی؟ به چگونگی دینداری دیگران چه کار داری؟ و اساساً چرا از خودت دین می‌سازی و آن را به اسم خدا و اتصال به خدا به اذهان القا می‌کنی؟! پس خودت فرقش را می‌دانی. ✅اگر گوینده به خدا اعتقادی ندارد، حق ندارد با نام خدا به میدان دین قدم گذاشته و از اتصال به خدا بگوید، این که نفاق محض است -و اگر اعتقاد دارد، باید بگوید که بر خداست که تشریح کند که دین و دینداری چگونه است، یا هر کسی می‌تواند هر چه دلش خواست بگوید و اسمش را دینداری و راه اتصال به خدا بگذارد؟! تمامی مشرکین ادعای وصل به او را داشته و دارند، لذا به پیامبرش حضرت موسی علیه السلام فرمود:«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» (طه، 14) ✅خداوند متعال انبیا و رسولان را گسیل داشت و ختم بر حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله نمود و به او وحی (کتاب و قرآن) نازل نمود و در آن فرمود: دین نزد خدا اسلام است و هیچ دینی هم جز اسلام قبول نیست؛ تا هر کسی سر خود دین‌سازی نکند و نامش را راه اتصال به خدا نگذارد. فرمود: «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ / آل‌عمران، 19»وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (آل‌عمران، 85)هر كه جز اسلام، دينى [ديگر] جويد، هرگز از وى پذيرفته نشود، و وى در آخرت از زيانكاران است. ✅خداوند متعال شاخصه‌ها، صفات و خصلت‌های انسان‌های کامل، انسان‌های موحد، وارسته، مؤمن، متدین، متصل، با تقوا را بیان داشت و هم چنین ویژگی‌های انسان‌های ملحد، کافر، مشرک، منافق، فاسد، فاسق، جاهل ... و بالاخره انسان‌نماهای بدتر از حیوان (کَالانعام بَلهُم اضلّ سبیلاً) را به روشنی بیان داشت، تا راه برای همه روشن باشد و یک عده نگویند: «به راه اتصال دست نزنید، شاید اینها خیلی هم بهتر و نزد خدا مقرب‌تر باشند» - خیر اصلاً اینگونه نیست که اگر چنین بود، نه نبی، رسول، امام و وحی می‌فرستاد – نه به بایدها و نبایدهای فردی و اجتماعی تأکید می‌کرد - و نه قیامت و بهشت و جهنم بر پا می‌نمود.پس این انشاها، همه انحرافی و با هدف بستن راه خدا و ایجاد اعوجاج در اعتقادات مردم و بهره‌برداری سوء، از سرگردانی آنهاست. ✅ زمانی که شیطان به خداوند گفت : تکلیف سجده ی بر آدم را از من بردار ، تا تو را آنگونه عبادت کنم که هیچ نبی مرسل یا فرشته ی مقربی تو را آنگونه عبادتت نکرده باشد. خداوند در جواب فرمود : راه بندگی من آنگونه است که من (خدا) می خواهم، نه آنگونه که تو می خواهی ✅بازگشت به دین زرتشت که غسلش با ادرار گاو است و ازدواج با مادر را مجاز میداند ، مطلوب ما نیست. ما مسلمان شده ایم، دین ما دین آگاهیست و عقب گرد هم نمی کنیم (پرودز شروو این چنین نقل می‌کند: گفته می‌شود خویدوده در متون فارسی میانه (پهلوی) به اتحادهای مبتنی بر ازدواج پدر و دختر، مادر و پسر، یا برادر و خواهر (زنای با محارم خانوادهٔ هسته‌ای) اشاره می‌کند و یکی از مقدس‌ترین اعمال ممکن است.) ✅ اتفاقاً اصلاً اختلاف از اینجا شروع نشد که کسی به دیگری بگوید: «من از تو مؤمن‌تر هستم»؛ بلکه از آنجا شروع شد و تا کنون امتداد یافته است که ملحدین و کفار که هم جاهل هستند و هم بسیار متکبر و مغرور، مقابل دین خدا و دینداران صف کِشی کردند، چرا که منافع آنها در گمراهی مردمان است. و از آنجا تشدید شد که لباس دین و اتصال به معبود پوشیدند و منافق‌وار به صفوف موحدین و مؤمنین و دینداران و مقربین رخنه کردند، تا بگویند: الزاماً دین و ایمان و کتاب و تقوا و ... این نیست که شما می‌گویید (گویی که ما گفته‌ایم، نه خداوند متعال)؛ لذا می‌گویند: شاید بنده با تمام کفر، فسق، فساد و جنایاتم، بسیار بهتر از شما و مقرب‌تر از شما باشم! و حتماً هم هستم، پس دست نزنید! ✅می‌گویند: ما به هر طریقی و با هر روشی و به هر تحمیلی، به شما "امر و نهی" می‌کنیم [همین که می‌گوید به طریق اتصال ما دست نزنید، خودش نهی است] – اما شما حق ندارید هیچ گونه "امر و نهی"ای به ما داشته باشید، هر چند که جامعه را به فساد و ضلالت و هلاکت بکشانیم. اما خداوند متعال می‌فرماید:«كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُو

نَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ» (آل‌عمران، 110) : شما (مسلمانها) بهترين گروهى هستيد كه (از جانب خدا) بر مردم (جهان) پديدار شدهايد، به كار پسنديده امر مىكنيد و از كار زشت بازمىداريد و به خدا (در آنچه نازل كرده) ايمان مىآوريد. و اگر اهل كتاب نيز ايمان مىآوردند البته برايشان بهتر بود برخى از آنها مؤمناند و بيشترشان نافرمانند. ✅حالا دیدی خدای من تو یکی نیست، تو خودت را می پرستی و هواهای نفس خودت را، و من خدای هستی بخش را http://www.x-shobhe.com/view/6407.html http://armanemahdaviyat.ir/?p=3768 👈انتقال مطالب با ذکر منبع ،اخلاق و امانتداری است. 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶 (پاسخ به شبهه پراکنی های شبکه های اجتماعی) https://eitaa.com/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com

با سلام، دوستان و عزیزان در خصوص حمله عمر به ایران سوالات زیادی مطرح میشه، لذا برای برطرف شدن برخی شبهات این مقاله(خلاصه)،را مطالعه بفرمایید. 👇 1..............2 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶 http://sapp.ir/antishobhee 🔶 https://eitaa.com/Antishobheh

1 نقش امیرالمومنین درمسئلهء حمله عمَر به ایران ️با توجه به گستردگی کمّی فتوحات درسرزمین‌های فتح شده‌،حضور اصحاب علی (ع) که همگی آنها از اصحاب برجسته‌آن حضرت از جهت،تقوا ودانش به‌شمار می‌آمدند و حتی بعضی از آنان هم‌، مانند حجربن عدی از قاریان قرآن بودند،می‌توانست از جنبه‌ی به اصطلاح ️"تغلّبی‌" فتوحات‌، (فتح با شمشیر) بکاهد ⚡️و تا حدّی آن را صبغة "قلبی‌و ایمانی‌" (عرضه اسلام از طریق‌اقناع و هدایت خلق‌) دهد. ✅ به تعبیر دیگر، چون زعامت جامعه اسلامی در دست🔻‌ غاصبان حق حضرت بود و فتح بلاد به آن کمیّت و کیفیّتی که اگر امیرالمؤمنین‌«ع» سردمدار مسلمانان‌بود، صورت نمی‌گرفت و حضور شخص علی (ع) نیز در فتوحات محذور داشت‌. ✅از این‌ رو شرکت اصحاب امام علی (ع) در نبردهای این دوران و ترویج و تبلیغ احکام دین به‌وسیله آنان می‌توانست تا اندازه‌ای خلأها و 🔻کاستی‌های کارهای ‌تبلیغی و فرهنگی‌ فتوحات را جبران 🔺و فتح قلب‌ها تا حدودی فتح با شمشیر را همراهی کند. 📗 چنان‌که یکی‌از محققان دراین باره می‌نویسد: ⚡️ اگر در فتوحات #برگزیدگان صحابه شرکت نمی‌جستند برای دین فرجام بدتری ‌داشت و برای مسلمانان ایجاد شرّ بیشتری می‌کرد؛ 💥 اما مشارکت این گروه‌، در بعضی موارد زمینه ای‌را فراهم‌ساخت تا بسیاری از غیرعرب ‌ها با تعالیم و #آموزه‌های اسلام آشنا شوند . ✅عدم پذیرش منصب فرماندهی جنگ توسط امام‌علی علیه السلام؛ ⚡️عثمان مى گفت اگر خلیفه شخصا به نبرد بود ، ممکن است عرب از اسلام برگشته و مرتد شوند و بهتر است فردى متبحر و با تجربه در مسائل جنگى را بدین سمت منصوب نماید. ⚡️آنگاه عثمان امام على را پیشنهاد کرد و خلیفه نیز از عثمان خواست تا او را بدین کار راغب نماید، عثمان با على مذاکره کرد ⚡️ولى حضرت نپذیرفت. (📚مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودى، مصر، مطبعة البیهة المصریه [1346 ق ]ج 2، ص 318 و 319.) ✅⚡️مشاوره ی امیرالمومنین چه بود؟ آن حضرت نظرش برخلاف گفته عثمان این بود که اگر خلیفه همه لشکر شام را از آن بیرون ببرد، 💥رومیان از فرصت استفاده کرده و بر آنجا خواهد تاخت 💥و اگر همه لشکر یمن را حرکت دهد، حبشى ها بر آن سرزیمن هجوم خواهند آورد 💥و اگر خلیفه شخصاً حرکت کند ممکن است از پشت سر نگران تر از مقابل خود باشد. (📚اخبار الطولا، ابن قتیبه دینورى، تحقیق عبد المنعم عامر و جمال الدین شیال، ص 134 و الفتوح، ج 2، ص 37.) ⚡️ و به عبارت دیگر اینکه از اطراف و مجاور مدینه، 🔻 قبایل معارض با اسلام از غیبت خلیفه مسلمین استفاده کرده و ممکن است به مکه و مدینه هجوم برده و این شهرها را مورد تاخت و تاز خود قرار دهند، 🔻و در این صورت نه لشکرى در مکه و مدینه است و نه خلیفه که بتوانند شهر را از هجوم آنها حفظ نمایند. آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh ادامه: 👇👇👇⚡⚡

2 نقش امیرالمومنین در قبال حمله عمر به ایران. خلفای وقت ، امیرالمؤمنين علی(ع) را کنار زدند و آن حضرت در زمان خلافت ابوبکر و عمر و عثمان خانه نشین بود. اما وقتی که آنان احتیاج پیدا می کردند از آن حضرت هم، نظر و مشورت می خواستند. امام علی(ع) نیز در چنین مواردی نه تنها براساس مصلحت اسلام و مسلمین که بر اساس مصلحت و منافع همه جامعه بشریت مخصوصا مستضعفین و مظلومین نظر خود را اعلام می فرمودند. درپاره ای از جنگها، مانند جنگ با ایران و روم، امیرالمؤمنین«علیه السلام» مورد مشورت قرار گرفت ️البته خود حضرت در جنگ حضور نداشتند. 🔰مثلا درباره نقش امیرالمومنین علی(ع) در فتح ایران و جنگ با ایران آورده اند که؛ 💥 وقتی عمر بن خطاب فهمید که نیروهای ایرانی آماده حمله بزرگی می شوند به مسجد آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. طلحه و عثمان و... نظراتی دادند. ✅ اما امیرالمومنین علی (ع) فرمود: این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه جنگ بکنی چون در این صورت رومیان حمله می کنند و 👈زن و بچه آنان را می کشند. مردم یمن را هم حرکت نده چون حبشه حمله می کند و👈 یمن را قتل و غارت می کند. اگر مردم مدینه و مکه را بیرون ببری اعراب اطراف حمله می کنند و این دو شهر را غارت می کنند. تو خودت هم نرو بلکه به بصره نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک مسلمانان بفرست.[۱] 🌸امیرالمومنین علی(ع) درود خدا بر ایشان٬٬ ، با این تدبیر؛ ۱- مسلمانان شام، یمن، مکه و مدینه را از خطر، و ۲- مردم ایران را از کشته شدن نجات دادند. #زیرا">#زیرا</a>">#زیرا">#زیرا</a>">#زیرا">#زیرا</a>">#زیرا">#زیرا</a> اگر روم حمله می کرد، زن و بچه مسلمانان کشته می شدند. #اگر">#اگر</a>">#اگر">#اگر</a>">#اگر">#اگر</a>">#اگر">#اگر</a> حبشه حمله می کرد زن و بچه یمنی ها کشته می شدند و # اگر اعراب اطراف مدینه و مکه به این دو شهر حمله می کردند باقیمانده مردم آنجا هم کشته می شدند. # از سوی دیگر اگر این همه نیروی جنگی به طرف ایران حمله ور می شدند خدا می داند چه بلایی بر سر مردم ایران می آمد⚡️ به جهت اینکه در آن زمان حکومت ایران بسیار ضعیف و در حال فروپاشی بود[۲] و تعداد کمی از نیروهای مسلمان می توانستند آن را از بین ببرند و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه ایران، ده برابر آن نیرو می آمد، #تلفات ایرانیان چند برابر می شد. ✅بنابراین امیرالمؤمنين امام علی(علیه السلام) به عنوان امام معصوم که ولیّ، دلسوز و خیرخواه همه مردم جهان (حتی غیرمسلمانان و کافران) است، کاری کرد که این جنگ با٬٬ کمترین٬٬ خطر و کمترین تلفات به پایان برسد و چنین هم شد. از آنچه گذشت معلوم شد که در زمان حمله مسلمانان به ایران، تمدن ایران به حقیقت در حال ویرانی و نابودی بود و با آمدن اسلام، این تمدن جان تازه گرفت و به حیات خود ادامه داد. ❎نکته: جنگ هایی که مورد تأیید اسلام است، جنگهای کشور گشایی و فتوحات پادشاهان نیست⚡🔺 ❎- از آنچه در باره نظر مشورتی امیرالمومنین علی بیان شد، بدست نمی آید که فتوحات انجام شده در زمان خلفا به⚡️ طور مطلق مورد تأیید قوانین اسلام بوده و امام علی (ع) با همه کارهای انجام شده توسط خلفا در این فتوحات موافق بوده است. ⚡️توسعه ی بی برنامه ی قلمرو اسلامی، و فقدان وجود امیرالمومنین علی (ع) در راس حکومت، انحرافاتی را موجب گشت که یقینا با برنامه های امیرالمومنین علی (ع) تطابق نداشت. ⚡️و البته این امر موجب شد که مسلمانان از اسلام حقیقی، فاصله گرفته و گمان کنند که اسلام، همان است که آنها دیده و شنیدهاند. ❎نکته پایانی اینکه هدف امیرالمومنین علی (ع) در حکومت کوتاه خودش، همانا تصحیح انحرافاتی بود که(خلفا) بعد از پیامبر(ص) در امت محمدی پدید آورده بودند. 📚پینوشت؛ [۱] نک: ارشاد مفید، ص ۲۰۷، عربی، چاپ مؤسسه آل البیت،۱۴۱۳، نهج البلاغه عبده، خطبه ۱۴۴; تاریخ طبرى، ج۴، ص ۲۳۸ -۲۳۷; تاریخ کامل، ج۳، ص۳; تاریخ ابن کثیر، ج۷، ص۱۰۷; بحار الانوار، ج۹، ص ۵۰۱، ط کمپانى.. [۲] «تاریخ ایرانیان و عربها در زمان ساسانیان» ترجمه دکتر زریاب و نوشته تئودور نولد (ص ۴۱۸). ◀️دکترزرین کوب؛ضعف و فساد در همه ارکان کشور راه یافته و دولت ساسانی روی به نکبت و ذلت نهاده بود. 📒تاریخ ایران بعد از اسلام، چاپ دوم، ص ۵۷. 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee 🔶🔶 https://eitaa.com/Antishobheh

کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه95 آیا علی بن ابیطالب در قتل فاطمه دست داشته است؟ سیاووش((ع))...خدای مضحک. علی کسی بود که هزاران نفر را شخصا گردن زده بود. بنا براین در احساسات یک چنین شخصی زندگی یک فرد هیچ ارزشی ندارد. میگویند فاطمه بر اثر حمله ای که بتوسط عمر و همراهان او صورت گرفت, کشته شد, البته دلیل مرگ فاطمه بطور صد در صد معلوم نیست اما چیزی که صد در صد است اینست که فاطمه بطور ناگهانی و غیر منتظره بر اثر یک حادثه غیر طبیعی مرده است و علی او را شبانه به خاک سپرده و 7 روز پس از مرگ او با "امامه" که دختر خواهر فاطمه باشد, ازدواج کرده است. سئوالهائی که دست داشتن علی در قتل فاطمه را تأئید میکنند از این قرارند: 1- هیچ مردی که همسرش را دوست داشته باشد, هفت روز پس از مرگ همسرش با کسی ازدواج نمیکند و همخوابه نمیشود. 2- چه لزومی داشت که علی فاطمه را شبانه و پنهانی دفن کند؟ 3- اگرعمر در مرگ فاطمه مفصر بود, چرا علی دختر 7 ساله اش را که ام کلثوم نام داشت به عمر که 13 سال از خود علی بزرگتر بود, داد؟ آیا کسی به قاتل همسرش تحفه ای هدیه میکند؟ و دعوا های خانوادگی علی و فاطمه سر انجام منجر به قتل فاطمه بتوسط علی شد سیاووش((ع))...برگرفته از خدای مضحک.. برای رسیدن به نتیجه این تیتر, پازل ها و سئوالهائی را کنار هم میگذاریم تا مفهوم واقعی این مطلب روشن شود. 1- علی بعد از فاطمه 8 زن عقدی و تعداد زیادی کنیز گرفت. - بنا براین علی علاقه به زنان متعدد داشت. 2- علی 9 سال با فاطمه زندگی کرد ولی تا فاطمه زنده بود زن دیگری نگرفت. الف- شاید فاطمه را بقدری دوست داشت که نیازی به زن دیگری نداشت ب- شاید بخاطر محمد جرأت گرفتن زن دیگری نداشت. در مورد الف: علی فاطمه را دوست نداشت: زیرا - با دعواهائی که آنها داشتند مانند قضیه لقب "ابوتراب" که محمد به علی داد. معلوم میشود علی علاقه چندانی به فاطمه نداشت. دعوا ها بیشتر بخاطر این بود که علی زنان دیگری هم میخواست بگیرد. - منظور از حدیث محمد که گفته بود, "هرکس فاطمه را بیازارد, مانند آنست که مرا آزرده است" علی بود. زیرا فاطمه شوهر داشت و کسی دیگر جرأت نمیکرد زنی را که شوهرداشته باشد و بخصوص شوهرش علی باشد, بیازارد. در مورد ب: تا مادامیکه محمد زنده بود, علی جرأت گرفتن زن دیگری را نداشت. علی از محمد حساب میبرد و به همین خاطر جرأت نکرد دختر ابوجهل را به زنی بگیرد. زیرا فاطمه این خبر را به محمد رساند و محمد به نزد علی آمد و گفت که "دختر پيامبر با دختر دشمن رسول خدا نبايد در یک خانه جمع شود" 3- فاطمه بلافاصله پس از مرگ محمد بسیار تلاش کرد که باغ فدک را که محمد از یهودیان به غنیمت گرفته بود و مال شخصی خودش کرده بود. پس بگیرد, اما علی تمایلی به آن نشان نمیداد و فاطمه به این خاطر به او میتوپید و در واقع او را بی عرضه خطاب میکرد. به همین خاطر فاطمه از عمویش برای پس گرفتن باغ فدک کمک گرفت. نتیجه اینکه برخلاف توصیف مسلمانان بخصوص فرقه شیعه, مابین علی و فاطمه آنقدر ها هم صلح و صفا نبود و پس از آنکه محمد مرد, بهترین فرصت برای علی این بود که کمبود های گذشته را جبران کند و این تنها موقعی امکان پذیر بود که فاطمه کشته شود و از میان برداشته شود. به همین خاطرفاطمه ای که دوماه قبلش صحیح و سالم بود و با ابوبکر برای پس گرفتن باغ فدک مبارزه میکرد, به بستر مرگ افتاد و علی فاطمه را شبانه دفن کرد تا قال قضیه کنده شود و همانگونه که قبلا گفته شد, بعد از یک هفته با خواهر زاده فاطمه که "امامه" نام داشت ازدواج کرد. 💥 پاسخ به این شبهه را در "کانال آنتی شبهه" بخوانید👇👇👇 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

اینفوگرافی/ مقایسه جرم و جنایت در ایران و آمریکا کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

خاطر تاج الملوک ،مادر محمد رضا پهلوی @Antishobheh

آیا علی بن ابیطالب در قتل فاطمه دست داشته است؟ 🔆🔆پاسخ:🔆 ✅قسمت اول پاسخ: 🔰۱)عنوان گردن زدن هزاران نفر،متعلق به افراد دیگری است،که نویسنده شبهه قصد دارد مولای متقیان علی علیه السلام را اینگونه جلوه دهد. ✒️طبق گزارشات مختلف تاریخی و همچنین دلایل مورخان؛این آمار واقعی و صحیح نیست* 💻شرح کامل؛http://www.pasokhgoo.ir/node/65060 🔰۲) پاسخ از منابع عامه(اهل تسنن): عبدالکریم بن احمد شافعی شهرستانی نقل کرده: به راستی #عمر در روز بیعت، #ضربتی به فاطمه علیهاالسلام وارد کرد که بر اثر آن، جنین خویش را #سِقط نمود. ( الملل و النحل، عبدالکریم شهرستانی، ج۱، ص۵۷ ) 💻منابع دیگر؛http://www.hawzah.net/fa/Question/View/11692 🔰۳) دلیل ازدواج حضرت علی با امامه وصیت حضرت فاطمه (س) بود که امامه را مهربانتر از دیگران به فرزندانش می دانست. ↑ قرطبی، استیعاب، بیروت، دارالکتب العلمیه، اول، ۱۴۱۵ ق، ج ۴، ص ۳۵۱. 💻اطلاعات دقیقتر؛http://www.wikiporsesh.ir/%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D8%AC%D8%AF%D8%AF_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C#foot1 🔰۴) در خانه علی و فاطمه علیهماالسلام ،نه مرد سالاری بود و نه زن سالاری، بلکه در این خانه پاک و مطهر، #محبت سالاری بود و محبت و عشقِ زن و مرد به یکدیگر، چرخ های زندگی ساده آن خانواده را می چرخاند. 🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید: «دائما به فاطمه می نگریستم و از دلم اندوه ها برطرف می شد» 🌸خطابه خانم فاطمة زهرا ام ابیها،به امیرالمومنین علی (علیهم السلام)؛ علی جان، جانم فدای جان تو و جان و روح من سپر بلای جان تو. یا اباالحسن! همواره با تو خواهم بود.... . 🌸❤️🌸 🔰۵)دلیل دفن شبانه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها+از منابع اهل تسنن+ روايات شيعه. ۱-۵ابن قتيبه دينورى در تأويل مختلف الحديث مى‌نويسد: وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبا بكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا. *فاطمه از ابوبکر #ميراث پدرش را خواست، ابوبکر نپذيرفت، قسم خورد که ديگر با او (ابوبکر) سخن نگويد و وصيت کرد که شبانه دفن شود تا او (ابوبکر) در دفن وى حاضر نشود. 📔الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)، تأويل مختلف الحديث، ج 1، ص 300، تحقيق: محمد زهري النجار، ناشر: دار الجيل، بيروت، 1393هـ، 1972م. ۲-۵علي بن ابوحمزه از امام صادق عليه السلام پرسيد: چرا فاطمه را شب #دفن كردند نه روز؟ فرمود: فاطمه سلام الله عليها وصيت كرده بود تا در شب وى را دفن كنند تا⚡️ ابوبكر و عمر بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند. 📗الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (متوفاي381هـ)، علل الشرايع، ج1، ص185، تحقيق: تقديم: السيد محمد صادق بحر العلوم، ناشر: منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها - النجف الأشرف، 1385 - 1966 م . ⭕️يكي از شبهاتي كه به صورت گسترده مطرح كرده اند، #ازدواج #خليفه دوم با #امّ كلثوم دختر امير مؤمنان و فاطمه زهرا عليهما السلام است! عده ای از اهل سنت، استفاده هاي گوناگوني از اين ازدواج مي كنند؛ از جمله مي خواهند با اثبات اين ازدواج، رابطه صميمانه و دوستانه امير مؤمنان با خلفا را ثابت و از سوي ديگر، شهادت صديقه شهيده سلام الله عليها، غصب خلافت و... را انكار نمايند. 💥محور اول: دختري به نام ام كلثوم وجود نداشته است. 💥محور دوم: ام كلثوم دختر ابوبكر، يا ام كلثوم دختر امير مؤمنان عليه السلام؟ 💥محور سوم: تعارض هاي موجود در نقل قضيه 💥محور چهارم؛ بررسي روايات اهل تسنن 💻مطالعه؛ [ شبهه ازدواج ام كلثوم با عمر ] http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=6342 👈 ادامه پاسخ در پیام بعدی 👇👇👇 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

آیا علی بن ابیطالب در قتل فاطمه دست داشته است؟ 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 ✅قسمت دوم پاسخ: 🔰۶)شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ،شکی در آن نیست.+منابع اهل تسنن؛ 👓گوشه اى از شواهد اين مصيبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل سنّت تقديم پويندگان👌 حق و حقيقت مى نمائيم. * * * 🌸قال رسول اللَّه (ص): «... فتكون اوّل من يلحقنى من اهل بيتى فتقدم علىّ محزونة مكروبة مغمومة مقتولة ». (فاطمه) اولين كسى از اهلبيتم مى باشد كه به من ملحق مى گردد، پس بر من وارد مى شود، محزون، مكروب، مغموم، #مقتول... 📔فرائد السمطين ج۲، ص ۳۴ 💬ابو بكر عبداللَّه بن محمد بن ابى شيبه، شيخ و استاد بخارى، در كتاب المصف، مى گويد؛ ⭕️عمر بن خطاب با خبر گرديد وبنزد فاطمه (س) آمد وگفت: اى دختر رسول خدا (ص) ! به خدا در نزد ما كسى از پدرت محبوبتر نيست وپس از او محبوبترين تويى ! ! وبه خدا قسم اين امر مرا مانع *نمى شود كه اگر آنان نزد تو جمع شوند، دستور دهم كه خانه را با آنها به آتش كشند.🔥 اسلم گفت؛.... . 📔كتاب المصنف، ج ۷، ص ۴۳۲، حديث ۳۷۰۴۵، كتاب الفتن. 👌همين مضمون را سيوطى در مسند فاطمه، آورده است. سيوطى، مسند فاطمه، ص ۳۶. ج: ابن عبدالبر، در الاستيعاب، نيز اين داستان را نقل كرده است⬇️ و سپس با 🔥مشعلى بر در خانه فاطمه آمد و در جواب فاطمه كه فرمود: آيا من نظاره گر باشم و تو خانه مرا آتش بزنى؟ گفت: بلى. چنانكه بلاذرى مى گوید؛« ابوبكر به على (ع) پيام فرستاد تا با وى بيعت كند امّا #على نپذيرفت. پس عمر با مشعلى آمد، فاطمه (س) نا گاه عمر را با مشعل در خانهاش يافت، پس فرمود: يابن الخطّاب ! آيا من نظاره گر باشم وحال آنكه تو در خانهام را بر من به آتش میكشى؟ ! عمر گفت: بلى. » 📔ابن عبدالبر، الاستيعاب، ج ۳، ص ۹۷۵. و. . 💻مطالعه بیشتر+منابع بیشتر؛ [شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) واقعيتى انكار ناپذير] http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=44 🔰۷) کنیه #ابوتراب؟ نخستين كسى كه به كنيه ( ابو تراب ) ناميده شد امیرالمومنین على بن ابى طالب علیه السلام است ، اين كنيه را رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به او داد . عباية بن ربعى گويد : به عبد الله بن عباس گفتم : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از چه رو على عليه السلام را ابو تراب ناميد ؟ گفت : از آن رو كه على عليه السلام صاحب زمين و حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست ، و بقاى زمين و آرامش آن به او است ، و از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم مى فرمود : چون روز قيامت شود و شخص كافر پاداش و نزديكى و كرامتى را كه خداى متعال براى شيعيان على آماده نموده ببيند گويد : ( اى كاش من ترابى بودم ) يعنى كاش از شيعيان على ( ابو تراب ) بودم . و اين است معناى اين آيه كه كافر گويد : كاش من تراب ( خاك ) بودم . علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج 1 - ص 156 . http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=1304 🔰۸) عمده منابع شیعی و نیز منابع متعدد اهل سنت این نکته را بیان می کنند که نیمی از #فدک در سال هفتم هجری به ملکیت شخص پیامبر اکرم (ص) درآمد و پیامبر (ص) - طبق آیه «و آت ذالقربی حقه; اسرا (۱۷) ۲۶. حق خویشان خود را بپرداز» - آن را به 🌸حضرت فاطمه زهرا (س) بخشید . 📗شرح نهج البلاغه، ج ۱۶، ص ۲۶۸و۲۷۵. 🔸حضرت فاطمه (س) پس از پیامبر اکرم (ص) برای اثبات این ادعا حضرت علی (ع) و ام ایمن را گواه قرار داد. 📔و در كتاب «كنز العمال» كه در حاشیه مسند احمد آمده در مسأله صله رحم از «ابو سعید خدرى» نقل شده ؛ پیامبر صلى الله علیه و آله فاطمه علیها السلام را خواست و فرمود: یا فاطمه لك فدك: 👈«اى فاطمه! فدك از آن تو است» . 📗كنز العمال جلد ۲ صفحه ۱۵۸. ⚡️ولى بعد از شهادت پیامبر صلى الله علیه و آله كسانى كه وجود این قدرت اقتصادی💰 را در دست همسر على علیه السلام *مزاحم قدرت سیاسى *خود مى دیدند و تصمیم داشتند یاران على علیه السلام را از هر نظر* منزوى كنند* به بهانه حدیث مجعول «نحن معاشر الانبیاء لا نورث» آن را مصادره كردند. 💻[ماجرای فدک چیست؟ | http://www.soalcity.ir/node/1107 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه96 قابل تامل: اﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ " ﻣﻐﻠﻄﻪ ﺍﯼ ﺑﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ . ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺎﺭ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻢ ﮐﻪ " ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ " ﯾﺎ " ﺑﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎﯼ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ ." ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ . ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳﻮ ﺑﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﻫﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪﯼ، ﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺳﻨﮕﺴﺎﺭ ﻭ ﻗﻄﻊ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﻭ ﮐﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ ﻗﺒﺎﯾﻞ ﺁﺩﻣﺨﻮﺍﺭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﺴﻞ ﮐﺸﯽ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺘﻮﺍﻥ ﺑﺎﻭﺭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﺑﯽ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻭﯼ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺍﺳﯿﺪ ﭘﺎﺷﯿﺪ , ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﺎﮐﺮﻩ ﺭﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺪﺍﯼ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺍﺩﺭﺍﺭ ﮔﺎﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻣﯿﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺠﻮﯾﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ؟ " ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﺻﻮﻝ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﺳﺖ. خب حالا چند سوال کلیدی که هر انسان دیندار مي بایست قبل از مرگ از خودشون بپرسند: ١- آیا دین و مذهبی که من دارم به انتخاب خودم بوده یا میراث پدرم؟ ٢- آیا دین و مذهبی که پدرم دارد انتخاب خودش بوده یا میراث اجداد ما ؟ ٣- آیا اگر در کشوری دیگر به دنیا می آمدم باز هم همین دین و مذهب من می بود ٤- مگر نه اینکه اصول دین تحقیقی است نه تقلیدی، پس چرا از بدو تولد توحید، نبوت، و قیامت را به خورد من می دهند ٥- اگر اصول دین تحقیقی است و من تحقیق کردم و خدایی نیافتم، چرا مرا می کُشند ٦- چرا قرآن یکی ست ولی اسلام ٢٢ شاخه شده؟ کدام مذهب به بهشت می رود ٧- چرا تمام پیروان ٢٦ دین موجود در جهان با حدود ٢٠٠ مذهب گوناگون با قاطعیت ایمان دارند که مذهب آنها بهترین مذهب است و فقط آنها به بهشت می روند ٨ - چرا علی فقط به خواب شیعیان می آید، عمر فقط به خواب سنی ها، و مریم فقط به خواب مسیحیان ٩- چرا در قاره آمریکا و استرالیا هیچ اثری از دین و پیامبر نبوده و چرا خدا ١٢٤ هزار پیامبر را فقط در منطقه کوچک خاورمیانه فرستاده است؟ 10-چرا با وجود اعزام همه پیامبران الهی به خاورمیانه، از ابتدا تا اکنون نا امن ترین،جاهل ترین،جنایت کار ترین،بدبخت ترین، مرتجع ترین و.....منطقه و مردمان، خاورمیانه است؟ .....و هزاران چرای دیگر!!! پاسخ کامل به این شبهه را در کانال آنتی شبهه بخوانید: 👇👇👇 http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh

#شبهه96 قسمتی از متن شبهه: قابل تامل: اﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﯾﺪ " ﻣﻐﻠﻄﻪ ﺍﯼ ﺑﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ . و ... خب حالا چند سوال کلیدی که هر انسان دیندار مي بایست قبل از مرگ از خودشون بپرسند: و... 🔆🔆پاسخ:🔆🔆 1⃣ نویسنده متن فوق می گوید: "ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﺎ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﻭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺷﻤﺮﺩ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺳﻮ ﺑﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ." " آزادی ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪ ﺍﺻﻮﻝ ﺯﯾﺴﺘﯽ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮﯼ" یعنی چه؟ آیا می توان تعریف ثابت و استانداردی برای آزادی بشری پیدا کرد؟ 2⃣ نویسنده دچار تناقض شده است. از طرفی می گوید آزادی و از طرف دیگر می گوید نباید به عقیده دیگری احترام گذاشت. اگر آزادی زیستی و بشری را مبنا گذاشته اید، چگونه می توانید جلو آزادی دیگری را بگیرید و عقیده او را رد کنید؟! 3⃣ از نظر اسلام این به جهل انداختن است نه خدمت به آزادی. باور و عقیده صحیح در زمینه حقایق اصلی هستی از سوی پروردگار متعال برای بشر بیان شده است تا او راه صحیح زندگی را پیدا کند و از حیرت و سرگردانی نجات یابد. 4⃣ شهید مطهری در این باره چنین نوشته است: «فرق است میان آزادی تفکر و آزادی عقیده . آزادی تفکر ناشی از همان استعداد انسانی بشر است که می تواند در مسائل بیندیشد . این استعداد بشری حتما باید آزاد باشد . پیشرفت و تکامل بشر در گروی آزادی است; اما آزادی عقیده خصوصیت دیگری دارد و می دانید که هر عقیده ای ناشی از تفکر صحیح و درست نیست . منشا بسیاری از عقاید یک سلسله عادتها و تقلیدها و تعصبهاست . عقیده به این معنا نه تنها راه گشا نیست که به عکس، نوعی انعقاد اندیشه به حساب می آید. آزادی عقیده در معنای اخیر، نه تنها مفید نیست; بلکه زیانبارترین اثرات را برای فرد و جامعه به دنبال دارد . http://lib.motahari.ir/Content/831/120 5⃣ فکر باید کاملا آزاد باشد تا بتواند به حقیقت دست پیدا کند و این همان چیزی است که اسلام با خطابهایی چون «افلا تتفکرون » بر آن تاکید و اصرار فراوانی دارد . به علاوه، اسلام با هر چیزی که فکر انسان را در بند می کشد و از حرکت آزادانه آن جلوگیری می کند، مانند تقلید کورکورانه، جهالت، پیروی از هوا و هوس و افرادی که افکار را منحرف می کند، بشدت مبارزه می کند . http://www.hawzah.net/fa/Article/View/91243/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%AA%D9%81%DA%A9%D8%B1-%D9%88-%D8%B9%D9%82%DB%8C%D8%AF%D9%87 💥 خب حالا چند سوال کلیدی که هر انسان دیندار مي بایست قبل از مرگ از خودشون بپرسند: ١- آیا دین و مذهبی که من دارم به انتخاب خودم بوده یا میراث پدرم؟ ✅ قران می گوید: « چون به ایشان گفته شود که از آن چه از سوی خدا فرود آمده است، پیروی کنید، گویند: نه، به همان راهی می رویم که پدران ما می رفتند. حتی اگر پدران شان بی خرد و گمراه بوده اند!»(بقره آیه 170) آیه اخیر، انسان ها را توبیخ می کند که چگونه به راه پدران و تقلید از آنان رفتند، شاید پدران آن ها درک نمی کردند. پس تقلید در دین از نظر قرآن محکوم است. در روایات تصریح شده که تقلید در دین، نه فقط از پدر و مادر مردود است، حتی تقلید در عقاید از شخصیت های بزرگ هم جایز نیست. البته این بدان معنا نیست که باید دینی غیر از دین پدران انتخاب نمود، بلکه چه بسا راه و دین پدران حق باشد، اما در هر صورت انتخاب دین باید با استدلال و آگاهی و تحقیق باشد، پس اسلام خود سفارش به تحقیق و تامل و بررسی می نماید و از این امر هیچ پرهیز و ابائی ندارد. http://www.pasokhgoo.ir/node/66829 ٢- آیا دین و مذهبی که پدرم دارد انتخاب خودش بوده یا میراث اجداد ما ؟ ✅ نحوه انتخاب دین برمی گردد به درایت و نگرش انسان به اصلی ترین نیازش، اگر فقط تبعیت باشد و هدفی در جهت شناخت نباشد, می شود سرگذشت انسانهای معمولی که یک روز آمدند و یک روز می روند بدون اندکی تامل که این آمد و رفت بهر چه بود! ٣- آیا اگر در کشوری دیگر به دنیا می آمدم باز هم همین دین و مذهب من می بود؟ ✅ این نیز باز می گردد به تحقیق انسان و عملی است منحصرا مربوط به هر شخص. چه بسیار انسانهایی که در جو مسیحی اروپا، یهودی و مسلمان و کریشنا و ... هستند. اگر تشیع ایرانی‌ها جبری باشد، نباید دیگر در ایران از مذاهب مختلف اهل سنّت، از ادیان مختلف الهی و حتی از مکاتب باطل تا شیطان‌پرستی مستقیم وجود داشته باشد. هستند افرادی که در میانسالی بر اساس مطالعات و تحقیقات دین خود را تغییر می دهند. پس وابسته به مکان نیست بلکه وابسته به روحیه حقیقت طلبی است. منبع :کانال آنتی شبهه http://sapp.ir/antishobhee https://eitaa.com/Antishobheh